পরিচ্ছেদ ৪৫৭: হাদিস ৯,১২১-৯,১৪০

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: এমন কোনো মুসলিম নেই যে মারা যায়, অতঃপর তার নিকটতম প্রতিবেশীর ঘর থেকে চারজন লোক তার সম্পর্কে এই মর্মে সাক্ষ্য দেয় যে, তারা তার সম্পর্কে ভালো ছাড়া আর কিছুই জানে না, তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: ‘আমি তোমাদের কথা’—অথবা তিনি (রাসূল সাঃ) বলেছেন, ‘তোমাদের সাক্ষ্য’—‘কবুল করে নিলাম, আর আমি তাকে ক্ষমা করে দিলাম যা তোমরা জানো না।’

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "আপনার কাছে সবচেয়ে সম্মানিত মানুষ কে?"
তিনি বললেন: "সে আমার মজলিসের সাথী, যে লোকজনকে অতিক্রম করে (তাদের কাঁধ ডিঙ্গিয়ে) আমার কাছে এসে বসে। যদি আমার পক্ষে সম্ভব হতো যে তার চেহারায় যেন একটি মাছিও না বসে, তবে আমি তা-ই করতাম।"

আব্দুল্লাহ ইবনুল আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তিন শ্রেণির লোক রয়েছে, যাদের প্রতিদান আমি দিতে পারি না, বরং একমাত্র আল্লাহ রাব্বুল আলামীনই তাদের প্রতিদান দেবেন:
১. সেই ব্যক্তি যে তার মজলিসে আমার জন্য জায়গা প্রশস্ত করে দেয়।
২. আর সেই ব্যক্তি যে লোকজনকে এবং মজলিসসমূহ অতিক্রম করে আমার কাছে এসে বসে।
৩. আর সেই ব্যক্তি যে রাতের আঁধারে তার প্রয়োজনের কথা স্মরণ করে এবং আমাকে সেই প্রয়োজনের উপযুক্ত মনে করে।
এদের প্রতিদান আমার পক্ষ থেকে দেওয়া সম্ভব নয়, একমাত্র আল্লাহ রাব্বুল আলামীনই তাদের প্রতিদান দেবেন।

আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর (আইয়ুবের) সাথে মক্কা অভিমুখে যাত্রা করেছিল। অতঃপর লোকটি পথের মধ্যে অসুস্থ হয়ে পড়ল। তখন আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) তার সুস্থ না হওয়া পর্যন্ত তার সাথে অবস্থান করলেন। এবং তিনি বললেন, "আমি চেয়েছিলাম যে আমি আমার হজ্ব ছেড়ে দেব এবং সেটিকে ওমরাহতে পরিণত করব।"

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
তিনি (তাউস) তাঁর এক সঙ্গীর জন্য অপেক্ষা করে অবস্থান করলেন, যার ফলে তাঁর হজ্ব ছুটে গেল।

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে, তিনি তাঁর এক অসুস্থ সঙ্গীর (সেবা-শুশ্রূষার জন্য) কাছে অবস্থান করলেন, এমনকি এর ফলে তাঁর হজ্ব ছুটে গেল। বর্ণনাকারী (মা’মার) একবার বলেছেন: ’(তিনি) এক ব্যক্তির সাথে (থাকলেন)।’

বাকর ইবন আব্দুল্লাহ (রহ.) বলেছেন:
যখন তুমি কোনো ব্যক্তির সাথে বন্ধুত্ব করো, আর তার জুতার ফিতা ছিঁড়ে যায় এবং তুমি তাকে সাহায্য করার জন্য প্রস্তুত না হও, তবে তুমি তার প্রকৃত বন্ধু নও। আর যখন সে পেশাব করার জন্য বসে, আর তুমি তার (নিরাপত্তা বা আড়ালের) জন্য প্রস্তুত না হও, তবে তুমি তার প্রকৃত বন্ধু নও।

জাফর ইবনে মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সদাচরণ (আল-মুরুওয়াহ) দুই প্রকার: সফরের সদাচরণ এবং বাড়িতে (স্থায়ী) অবস্থানের সদাচরণ।
পক্ষান্তরে, বাড়িতে অবস্থানের সদাচরণ হলো: কুরআন তিলাওয়াত করা, কিতাবাদি অধ্যয়ন করা, মসজিদে উপস্থিত থাকা এবং নেককারদের (কল্যাণশীলদের) মজলিসে বসা।
আর সফরের সদাচরণ হলো: পাথেয় বিলিয়ে দেওয়া, আপনার সাথীদের সাথে মতবিরোধ কমিয়ে আনা, এবং এমনভাবে হাস্যরস করা যাতে আল্লাহ তা‘আলা অসন্তুষ্ট হন না। আর যখন আপনি তাদের থেকে আলাদা হবেন, তখন তাদের উত্তম গুণাবলী প্রচার করা।

আবূ মুআবিয়া আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো সহযাত্রী তার অন্য সহযাত্রীকে বলে, ‘আমার খাবারের বাটিটি কোথায়?’ তখন সে (পূর্ণাঙ্গ) সহযাত্রী নয়।

আহমদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবূ সুলাইমানের সাথে মক্কা পর্যন্ত সফর করেছিলাম এবং একটি হাওদায় (উটের পিঠে বহন করার বাহন) আমি ছিলাম তার সহযাত্রী। অতঃপর তিনি আমাদেরকে নিয়ে মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। আমার কাছে ‘কুদস’ ছিল—অর্থাৎ একটি পাত্র, যাতে পানি ছিল।
এরপর যখন আমরা বিচ্ছিন্ন হলাম, তখন আমি রাস্তা থেকে একটি টিলার মতো দূরত্বে সরে গেলাম এবং আমার মুখ ছিল পূর্ব দিকে। অতঃপর আমি ফিরে তাকালাম, দেখি তিনি আমার দিকে মুখ করে দাঁড়িয়ে আছেন।
আমি তাকে বললাম: আপনি এখানে? তিনি বললেন: আমার এবং আপনার মাঝে কোনো গাছ আড়াল হয়ে দাঁড়াবে না। আমি কখনোই আপনাকে খুঁজতে গিয়ে কারো কাছে জিজ্ঞেস করতাম না। (অন্যথায়) আমি চলে যেতাম আর বলতাম: আপনারা কি আমার সাথীকে দেখেছেন? এমনটি কখনোই ঘটত না (যে আমি আপনাকে ছেড়ে চলে যাই)।

আবু সুলায়মান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: “যখন তুমি প্রস্রাব করার জন্য বসো, আর তোমার সঙ্গী তোমার জন্য অপেক্ষা না করে, তবে সে তোমার সঙ্গী হওয়ার যোগ্য নয়।”

মানুষ সেই-ই, যে তার প্রতিপালকের (রবের) আনুগত্য করে।
আর প্রকৃত যুবক (বা বীর) সে-ই, যে তার সাথী-সঙ্গীদের সাথে সহানুভূতি ও সহমর্মিতা প্রদর্শন করে।
প্রত্যেক ব্যক্তির কাছেই একদিন তার নির্ধারিত মৃত্যু আসবে,
সে মৃত্যুকে অপছন্দ করুক বা ভালোবাসুক (তাতে কোনো পার্থক্য হবে না)।

সালামা ইবনু নুবাইত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি খোরাসানে দাহ্‌হাক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে ছিলাম। তখন তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এসে আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লার এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলো:
"নিশ্চয় আমরা আপনাকে সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত দেখতে পাচ্ছি।" (সূরা ইউসুফ: ৩৬)।
(ইউসুফ আলাইহিস সালামের) সেই ইহসান (সৎকর্ম) কী ছিল?
তিনি (দাহ্‌হাক) বললেন: যদি কোনো ব্যক্তি অসুস্থ হতো, তবে তিনি তার সেবা-যত্ন করতেন। আর যখন কারো স্থান সংকীর্ণ হয়ে যেত—অর্থাৎ কারাগারে—তখন তিনি তার জন্য স্থান প্রশস্ত করে দিতেন। আর যখন কেউ অভাবগ্রস্ত হতো, তখন তিনি তার জন্য (সাহায্য) সংগ্রহ করে দিতেন।

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: এটা মাকরূহ (অপছন্দনীয়) যে, কোনো ব্যক্তি তার (মুসলিম) ভাইয়ের দিকে তীক্ষ্ণ দৃষ্টিতে তাকাবে, অথবা সে যখন উঠে দাঁড়ায় তখন চোখ দিয়ে তাকে অনুসরণ করবে, কিংবা তাকে জিজ্ঞেস করবে, ‘তুমি কোথা থেকে এসেছো এবং কোথায় গিয়েছো?’

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বললেন, "ঐ যে ’নাস্সা’ লোকটি," – তিনি তাঁতির (আন-নাস্সাজ) কথা উদ্দেশ্য করছিলেন। এরপর তিনি ঘুরে তাকালেন এবং বললেন, "যদি আমি জানতাম যে এখানে এমন কেউ উপস্থিত আছে, যার সাথে তার কোনো সংশ্লিষ্টতা বা আত্মীয়তা রয়েছে – অথবা এ ধরনের অন্য কোনো শব্দ – তবে আমি এমন কথা বলতাম না।"

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহ এবং শেষ দিনের (আখিরাতের) প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার মেহমানকে সম্মান করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ এবং শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীর সাথে সদ্ব্যবহার করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ এবং শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন ভালো কথা বলে অথবা নীরব থাকে।”

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সে যেন তার প্রতিবেশীকে কষ্ট না দেয়।

আবু তাহির আল-ফাকিহ আমাদের অবহিত করে বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু হামিদ ইবন বিলাল। তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবন মানসূর আল-মারওয়াযী। তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন নযর ইবন শুমাইল। তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন আমর। অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।

আবু শুরাইহ আল-আদাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কথা বলছিলেন, তখন আমার উভয় কান তা শুনেছিল এবং উভয় চোখ তা প্রত্যক্ষ করেছিল।
তিনি বললেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহ ও কিয়ামত দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীকে সম্মান করে।”
তিনি আরও বললেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহ ও কিয়ামত দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার মেহমানকে তার ‘জায়েযাহ’ (যথোচিত আপ্যায়ন) সহকারে সম্মান করে।”
সাহাবীগণ জিজ্ঞাসা করলেন: “তার জায়েযাহ কী?”
তিনি বললেন: “তার (উত্তম আপ্যায়নের) এক দিন ও এক রাত। আর মেহমানদারি হলো তিন দিন। এর অতিরিক্ত যা কিছু (আপ্যায়ন করা হয়), তা তার (মেহমানের) জন্য সাদাকাহ হিসেবে গণ্য হবে।”
তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) আরও বললেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহ ও কিয়ামত দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন ভালো কথা বলে অথবা নীরব থাকে।”

আবু শুরাইহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই কথাগুলো বলছিলেন, তখন আমার উভয় কান তা শুনেছে, আমার উভয় চোখ তা দেখেছে এবং আমার অন্তর তা ধারণ করেছে। তিনি বলেছেন:
"যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের (আখিরাতের) প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার মেহমানকে তার ‘জায়িযাহ’ (উপহার/সন্মান) দিয়ে সম্মান করে।"
সাহাবাগণ জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! তার জায়িযাহ কী?
তিনি বললেন: "এক দিন ও এক রাত। আর আতিথেয়তা হলো তিন দিন। এর অতিরিক্ত সে যা খাওয়াবে, তা তার জন্য সাদাকাহ (দান) হিসেবে গণ্য হবে। আর তোমাদের কারো জন্য এটা বৈধ নয় যে, সে তার ভাইয়ের নিকট এত দীর্ঘ সময় অবস্থান করবে যে, সে তাকে পাপী করে তুলবে।"
জিজ্ঞেস করা হলো: কীভাবে সে তাকে পাপী করে তুলবে?
তিনি বললেন: "সে তার নিকট অবস্থান করতে থাকে, অথচ তার ভাই (মেযবান) তাকে খাবার দেওয়ার মতো আর কিছু খুঁজে পায় না।"
তিনি আরও বললেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের (আখিরাতের) প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন উত্তম কথা বলে অথবা নীরব থাকে।"