তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ১ পৃষ্ঠা ১৯-২২

বাংলা তাফসীর

আমার বান্দা আমাকে মহিমান্বিত করেছে।অতঃপর যখন সে বলে আমরা একমাত্র আপনারই ইবাদত করি এবং একমাত্র আপনারই সাহায্য প্রার্থনা করি, তখন তিনি বলেন: এই আয়াতটি আমার ও আমার বান্দার মধ্যে দুই ভাগে বিভক্ত, আর সূরার শেষাংশ আমার বান্দার জন্য, এবং আমার বান্দা যা প্রার্থনা করেছে তা-ই সে পাবে।ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম তাঁদের তাফসীর গ্রন্থে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন যে আল্লাহ তাআলা বলেন: আমি সালাতকে (সূরা ফাতিহাকে) আমার ও আমার বান্দার মধ্যে দুই ভাগে বিভক্ত করেছি এবং সে যা প্রার্থনা করবে তা-ই পাবে।যখন বান্দা বলে সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সকল জগতের প্রতিপালক, তখন তিনি বলেন: আমার বান্দা আমার প্রশংসা করেছে।যখন সে বলে যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু, তখন তিনি বলেন: আমার বান্দা আমার গুণগান করেছে।অতঃপর তিনি বলেন: এটি আমার জন্য এবং অবশিষ্ট অংশ তার (বান্দার) জন্য।তাবারানি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফাতিহাতুল কিতাব তিলাওয়াত করলেন এবং বললেন, তোমাদের প্রতিপালক বলেছেন: হে বনী আদম, আমি তোমার প্রতি সাতটি আয়াত অবতীর্ণ করেছি।তিনটি আমার জন্য, তিনটি তোমার জন্য এবং একটি আমার ও তোমার মাঝে।যেগুলো আমার জন্য সেগুলো হলো: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সকল জগতের প্রতিপালক, পরম করুণাময়, অতি দয়ালু, বিচার দিবসের মালিক।

আর যেটি আমার ও তোমার মাঝে সেটি হলো: আমরা একমাত্র আপনারই ইবাদত করি এবং একমাত্র আপনারই সাহায্য প্রার্থনা করি; তোমার পক্ষ থেকে ইবাদত এবং আমার পক্ষ থেকে তোমার জন্য সাহায্য।আর যেগুলো তোমার জন্য সেগুলো হলো: আমাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করুন, তাদের পথ যাদেরকে আপনি নিয়ামত দান করেছেন, তাদের পথ নয় যারা আপনার ক্রোধের শিকার এবং যারা পথভ্রষ্ট। ১ - সূরা আল-ফাতিহা (মক্কী এবং এর আয়াত সংখ্যা সাত)

বাংলা তাফসীর

১ - মহান আল্লাহর বাণী: পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।আবু উবাইদ, ইবনে সাদ 'তাবাকাত' গ্রন্থে, ইবনে আবি শাইবা, আহমাদ, আবু দাউদ, ইবনে খুযাইমা, ইবনে আল-আনবারি 'মাসাহিফ' গ্রন্থে, আদ-দারাকুতনি, আল-হাকিম (তিনি একে সহিহ বলেছেন), আল-বাইহাকি, আল-খতিব এবং ইবনে আবদিল বার্র—উভয়েই 'কিতাবুল মাসআলাহ'-তে উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম, আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামিন, আর-রহমানির রাহিম, মালিকি ইয়াওমিদ্দিন, ইয়্যাকা নাবুদু ওয়া ইয়্যাকা নাস্তাইন, ইহদিনাস সিরাতাল মুস্তাকিম, সিরাতাল্লাযিনা আনআমতা আলাইহিম, গাইরিল মাগদুবি আলাইহিম ওয়ালাদ দাল্লিন’—আয়াতগুলো একটি একটি করে আলাদা করে পাঠ করতেন।

তিনি আরবের সাধারণ গণনা পদ্ধতি অনুসরণ করতেন; এতে তিনি ‘বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম’-কে একটি স্বতন্ত্র আয়াত হিসেবে গণনা করতেন এবং ‘আলাইহিম’ শব্দে আয়াত বিরতি দিতেন না।ইবনে আবি হাতিম, আত-তাবারানি, আদ-দারাকুতনি এবং আল-বাইহাকি তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে একটি দুর্বল সনদে বুরাইদাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "আমি মসজিদ থেকে বের হব না যতক্ষণ না তোমাকে এমন একটি আয়াত বা সূরা সম্পর্কে অবহিত করি, যা সুলাইমান (আ.) ব্যতীত অন্য কোনো নবীর ওপর আমার আগে নাযিল হয়নি।"তিনি বলেন: এরপর তিনি হাঁটলেন এবং আমিও তাঁর পিছু পিছু চললাম, অবশেষে তিনি যখন মসজিদের দরজায় পৌঁছালেন, তখন তাঁর এক পা মসজিদের চৌকাঠের বাইরে রাখলেন এবং অপর পা মসজিদের ভেতরে রয়ে গেল।আমি মনে মনে বললাম: তিনি হয়তো বিষয়টি ভুলে গেছেন।

তখন তিনি আমার দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন: "তুমি যখন সালাত শুরু করো, তখন কুরআনের কোন আয়াত দিয়ে পাঠ আরম্ভ করো?" আমি বললাম, "বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম।" তিনি বললেন, "এটিই সেই আয়াত।" এরপর তিনি বেরিয়ে গেলেন।

বাংলা তাফসীর

ইবনে আদ-দোরইস ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ‘বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম’ (পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে) একটি আয়াত।সাঈদ ইবনে মানসুর তাঁর সুনানে, ইবনে খুযায়মাহ ‘কিতাবুল বাসমালাহ’-তে এবং বায়হাকি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শয়তান মানুষের নিকট থেকে এটি চুরি করে নিয়েছিল।আবু উবায়েদ, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকি ‘শুআবুল ঈমান’-এ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মানুষ আল্লাহর কিতাবের এমন একটি আয়াত সম্পর্কে গাফেল হয়ে আছে, যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ব্যতীত অন্য কারো ওপর অবতীর্ণ হয়নি—সুলাইমান ইবনে দাউদ (আলাইহিমাস সালাম) ছাড়া; আর তা হলো: ‘বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম’।দারা কুতনি একটি দুর্বল সনদে ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জিবরাঈল যখন ওহি নিয়ে আমার নিকট আসতেন, তখন সর্বপ্রথম তিনি আমার নিকট যা পেশ করতেন তা হলো ‘বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম’।ওয়াহিদি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: প্রত্যেক সূরার শুরুতে ‘বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম’ অবতীর্ণ হয়েছে।আবু দাউদ, বাযযার, তাবারানি, হাকিম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) এবং বায়হাকি ‘আল-মারিফা’ গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূরার পার্থক্য—ভিন্ন শব্দে সূরার সমাপ্তি—বুঝতে পারতেন না যতক্ষণ না তাঁর ওপর ‘বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম’ অবতীর্ণ হতো।

বাযযার ও তাবারানি আরও বর্ণনা করেছেন যে, যখন এটি অবতীর্ণ হতো, তখন তিনি বুঝতে পারতেন যে সূরাটি শেষ হয়েছে এবং অন্য একটি সূরার মুখোমুখি হয়েছেন বা অন্য একটি সূরা শুরু হয়েছে।হাকিম (একে সহিহ বলেছেন) এবং বায়হাকি তাঁর সুনানে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসলমানরা সূরার সমাপ্তি বুঝতে পারতেন না যতক্ষণ না ‘বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম’ অবতীর্ণ হতো। যখন এটি অবতীর্ণ হতো, তখন তারা বুঝতে পারতেন যে সূরাটি সমাপ্ত হয়েছে।আবু উবায়েদ সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে তারা সূরার সমাপ্তি বুঝতে পারতেন না যতক্ষণ না ‘বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম’ অবতীর্ণ হতো।

যখন এটি অবতীর্ণ হতো, তখন তারা জানতেন যে একটি সূরা সমাপ্ত হয়েছে এবং অন্য একটি সূরা অবতীর্ণ হয়েছে।তাবারানি, হাকিম (একে সহিহ বলেছেন) এবং বায়হাকি ‘শুআবুল ঈমান’-এ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেনযে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট যখন জিবরাঈল আসতেন এবং ‘বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম’ পাঠ করতেন, তখন তিনি জানতেন যে এটি একটি স্বতন্ত্র সূরা।বায়হাকি ‘শুআবুল ঈমান’-এ এবং ওয়াহিদি ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা দুই সূরার মধ্যবর্তী পার্থক্য বুঝতে পারতাম না যতক্ষণ না ‘বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম’ অবতীর্ণ হতো।বায়হাকি ‘শুআবুল ঈমান’-এ ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নামাজে ‘বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম’ পাঠ করতেন; অতঃপর যখন সূরা শেষ করতেন তখন পুনরায় এটি পাঠ করতেন এবং বলতেন: এটি মুসহাফে কেবল পাঠ করার জন্যই লিপিবদ্ধ করা হয়েছে।দারা কুতনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, জিবরাঈল আমাকে শিখিয়েছেন...

বাংলা তাফসীর

নামাজ, অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে আমাদের নিয়ে তাকবির দিলেন, এরপর তিনি প্রতিটি রাকাআতে যে অংশে উচ্চস্বরে পড়তে হয় সেখানে 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' পাঠ করলেন।ছা'লাবী আলী ইবনে ইয়াযীদ ইবনে জাদ'আনের সূত্রে বর্ণনা করেন যে, 'আবাদিলাগণ (নামে আবদুল্লাহ এমন সাহাবীগণ) 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' এর মাধ্যমে কিরাআত শুরু করতেন এবং তারা এটি উচ্চস্বরে পাঠ করতেন।আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস, আবদুল্লাহ ইবনে উমর এবং আবদুল্লাহ ইবনে যুবায়ের।ছা'লাবী আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মসজিদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি প্রবেশ করে নামাজ পড়তে শুরু করল।

সে নামাজ শুরু করে আউযুবিল্লাহ পড়ল এবং এরপর বলল 'আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামিন'। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা শুনে বললেন, হে ব্যক্তি! তুমি তোমার নিজের নামাজ অসম্পূর্ণ রাখলে। তুমি কি জানো না যে 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' আল-হামদ (সূরা ফাতিহা) এর অংশ?সুতরাং যে ব্যক্তি তা বর্জন করল, সে একটি আয়াত বর্জন করল।আর যে একটি আয়াত বর্জন করল, সে তার নামাজকে নষ্ট করল।ছা'লাবী আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি যখন নামাজে কোনো সূরা শুরু করতেন তখন 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' পাঠ করতেন। তিনি বলতেন, যে এটি পাঠ করা ত্যাগ করল সে (নামাজকে) ত্রুটিযুক্ত করল।

তিনি আরও বলতেন, এটি হলো আস-সাবউল মাছানী (সাতটি বারবার পঠিত আয়াত)-এর পূর্ণতা।ছা'লাবী তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' বর্জন করল, সে আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত বর্জন করল।ইমাম শাফেয়ী তাঁর 'আল-উম্ম' গ্রন্থে এবং দারাকুতনী, হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন) ও বায়হাকী মুআবিয়া (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি মদীনায় এলেন এবং তাদের নিয়ে নামাজ পড়লেন। তিনি 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' পাঠ করেননি এবং উঠা-নামার সময় তাকবিরও বলেননি।তিনি যখন সালাম ফিরালেন, তখন মুহাজির ও আনসারগণ তাঁকে ডেকে বললেন: হে মুআবিয়া!

আপনি কি আপনার নামাজ চুরি করেছেন? 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' কোথায় গেল আর তাকবিরই বা কোথায় গেল? এরপর যখন তিনি নামাজ পড়লেন, তখন উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) এবং তার পরবর্তী সূরার জন্য 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' পাঠ করলেন এবং সেজদায় যাওয়ার সময় তাকবির বললেন।বায়হাকী ইমাম যুহরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নামাজের অন্যতম সুন্নত হলো 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' পাঠ করা। মদীনায় সর্বপ্রথম যিনি 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' নিচুস্বরে পাঠ করেছিলেন তিনি হলেন আমর ইবনে সাঈদ ইবনুল আস; তিনি ছিলেন অত্যন্ত লজ্জাশীল ব্যক্তি।আবু দাউদ, তিরমিযী, দারাকুতনী ও বায়হাকী ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' দ্বারা তাঁর নামাজ শুরু করতেন।বাযযার, দারাকুতনী এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ আবু তুফাইলের সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলী ইবনে আবি তালিব ও আম্মার (রা.)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উচ্চস্বরে পাঠ করতেন...

বাংলা তাফসীর

কিতাবের শুরুতে 'বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম' পাঠের বর্ণনাসমূহতাবারানি তাঁর 'আল-আওসাত' গ্রন্থে, দারাকুতনি এবং বায়হাকি নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন যেইবনে উমর (রা.) যখন সালাত শুরু করতেন, তখন তিনি 'উম্মুল কুরআন' (সূরা ফাতিহা) এবং এর পরবর্তী সূরার শুরুতে 'বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম' পাঠ করতেন। তিনি উল্লেখ করতেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট থেকে এটি শুনেছেন।দারাকুতনি, হাকেম এবং বায়হাকি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) সালাতে উচ্চৈঃস্বরে 'বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম' পাঠ করতেন।দারাকুতনি, হাকেম এবং বায়হাকি নুআইম আল-মুজমির থেকে বর্ণনা করেছেন—এবং হাকেম একে সহীহ বলেছেন—তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রা (রা.)-এর পেছনে ছিলাম; তিনি 'বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম' পাঠ করলেন, অতঃপর 'উম্মুল কুরআন' পাঠ করলেন।

যখন তিনি 'ওয়ালাদ দাল্লীন' পর্যন্ত পৌঁছালেন, তখন তিনি বললেন: আমীন।এবং লোকেরাও বলল: আমীন।তিনি প্রত্যেক সাজদাহর সময় বলতেন: আল্লাহু আকবার। এবং বসা থেকে দাঁড়ানোর সময়ও বলতেন: আল্লাহু আকবার। অতঃপর সালাম ফিরিয়ে বললেন: সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ! আমি তোমাদের মধ্যে সালাতের দিক থেকে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সবচেয়ে বেশি সদৃশ।দারাকুতনি আলী ইবনে আবি তালিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সা.) উভয় সূরার শুরুতেই উচ্চৈঃস্বরে 'বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম' পাঠ করতেন।দারাকুতনি আলী ইবনে আবি তালিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সা.) আমাকে বললেন, "তুমি যখন সালাতে দাঁড়াও তখন কীভাবে পাঠ করো?" আমি বললাম, 'আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামিন'।

তিনি বললেন: "বলো—বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম।"দারাকুতনি এবং বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাকে বললেন, "তুমি যখন সালাতে দাঁড়াও তখন কীভাবে পাঠ করো?" আমি বললাম: আমি 'আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামিন' পাঠ করি। তিনি বললেন: "বলো—বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম।"দারাকুতনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সা.), আবু বকর এবং উমর (রা.)-এর পেছনে সালাত আদায় করেছি; তাঁরা 'বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম' উচ্চৈঃস্বরে পাঠ করতেন।দারাকুতনি নুমান ইবনে বশীর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, "কাবাগৃহের নিকট জিবরাঈল (আ.) আমাকে সালাতে ইমামতি করেছিলেন এবং তিনি উচ্চৈঃস্বরে 'বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম' পাঠ করেছিলেন।"দারাকুতনি হাকাম ইবনে উমাইর (রা.)—যিনি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবী ছিলেন—থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সা.)-এর পেছনে সালাত আদায় করেছি...