তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ১ পৃষ্ঠা ৩০৬-৩১০

বাংলা তাফসীর

যখন ইসমাইল ফিরে আসলেন, তিনি যেন কিছু অনুভব করতে পারলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমাদের কাছে কি কেউ এসেছিল?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।আমাদের কাছে এমন এমন চেহারার একজন বৃদ্ধ লোক এসেছিলেন এবং আপনার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, আমি তাঁকে জানালাম। এরপর তিনি আমাদের জীবনযাপন সম্পর্কে জানতে চাইলেন, আমি তাঁকে বললাম যে আমরা অত্যন্ত কষ্ট ও সংকটের মধ্যে আছি।তিনি (ইসমাইল) বললেন: "তিনি কি তোমাকে কোনো অসিয়ত করেছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তিনি আমাকে আদেশ করেছেন যেন আমি আপনাকে সালাম জানাই এবং তিনি বলেছেন: আপনার দরজার চৌকাঠ পরিবর্তন করুন।"তিনি বললেন: "তিনি ছিলেন আমার পিতা এবং তিনি আমাকে আপনাকে ত্যাগ করার নির্দেশ দিয়েছেন।

সুতরাং আপনি আপনার পরিবারের কাছে ফিরে যান।" অতঃপর তিনি তাঁকে তালাক দিলেন এবং তাদের মধ্য থেকেই অন্য একজনকে বিয়ে করলেন। এরপর ইব্রাহিম তাঁদের থেকে আল্লাহর ইচ্ছা অনুযায়ী কিছুদিন দূরে থাকলেন। তারপর তিনি পুনরায় তাঁদের কাছে আসলেন কিন্তু তাঁকে (ইসমাইলকে) পেলেন না। তিনি তাঁর স্ত্রীর কাছে প্রবেশ করে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "তিনি আমাদের জন্য রিজিকের সন্ধানে বাইরে গিয়েছেন।"তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমরা কেমন আছো?" এবং তিনি তাঁদের জীবনযাপন ও অবস্থা সম্পর্কে জানতে চাইলেন। তিনি বললেন: "আমরা খুব ভালো ও সচ্ছল অবস্থায় আছি" এবং তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন।তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমাদের খাদ্য কী?" তিনি বললেন: "গোশত।"তিনি বললেন: "তোমাদের পানীয় কী?" তিনি বললেন: "পানি।"তখন তিনি দোয়া করলেন: "হে আল্লাহ!

তাদের গোশত ও পানিতে বরকত দান করুন।"নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: "সেই দিন তাঁদের কাছে কোনো শস্য ছিল না; যদি থাকত, তবে তিনি সেটিতেও বরকতের দোয়া করতেন।"তিনি বলেন: "মক্কা ব্যতীত অন্য কোথাও কেউ কেবল এই দুই জিনিসের ওপর নির্ভর করলে তা তার স্বাস্থ্যের অনুকূল হতো না।" তিনি (ইব্রাহিম) বললেন: "যখন তোমার স্বামী আসবে, তখন তাঁকে সালাম জানাবে এবং তাঁকে বলবে যেন সে তার দরজার চৌকাঠটি দৃঢ়ভাবে ধরে রাখে।"ইসমাইল যখন ফিরে আসলেন, তখন জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমাদের কাছে কি কেউ এসেছিল?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আমাদের কাছে অত্যন্ত সুন্দর অবয়বের একজন বৃদ্ধ এসেছিলেন" এবং তিনি তাঁর প্রশংসা করলেন।

"তিনি আপনার সম্পর্কে জানতে চাইলেন, আমি তাঁকে জানালাম। তিনি আমাদের জীবনযাপন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, আমি জানালাম যে আমরা ভালো আছি।"তিনি বললেন: "তিনি কি তোমাকে কোনো অসিয়ত করেছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তিনি আপনাকে সালাম জানিয়েছেন এবং আদেশ করেছেন যেন আপনি আপনার দরজার চৌকাঠটি বহাল রাখেন।" তিনি (ইসমাইল) বললেন: "তিনি আমার পিতা এবং আপনিই হলেন সেই চৌকাঠ। তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি আপনাকে আমার সাথে রাখি।"এরপর ইব্রাহিম তাঁদের থেকে আল্লাহর ইচ্ছা অনুযায়ী কিছুদিন দূরে থাকলেন। তারপর তিনি পুনরায় আসলেন যখন ইসমাইল জমজমের নিকটবর্তী একটি বড় গাছের নিচে বসে তীর তৈরি করছিলেন।

তাঁকে দেখামাত্রই ইসমাইল দাঁড়িয়ে তাঁর দিকে এগিয়ে গেলেন এবং পিতা ও পুত্রের সাক্ষাতের সময় যা করা হয় তাঁরা উভয়েই তাই করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে ইসমাইল! আল্লাহ আমাকে একটি বিশেষ কাজের নির্দেশ দিয়েছেন।"ইসমাইল বললেন: "আপনার প্রতিপালক আপনাকে যা আদেশ করেছেন তা পালন করুন।"তিনি বললেন: "তুমি কি আমাকে সাহায্য করবে?" তিনি বললেন: "অবশ্যই আমি আপনাকে সাহায্য করব।" তিনি বললেন: "আল্লাহ আমাকে এখানে একটি ঘর নির্মাণের নির্দেশ দিয়েছেন" এবং তিনি চারপাশের তুলনায় উঁচু একটি টিলার দিকে ইশারা করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: সেই সময় তাঁরা ঘরের ভিত্তি স্থাপন করলেন।

ইসমাইল পাথর নিয়ে আসতেন এবং ইব্রাহিম নির্মাণ করতেন। যখন নির্মাণ কাজ উঁচুতে পৌঁছালো, তখন তিনি এই পাথরটি নিয়ে এসে ইব্রাহিমের জন্য রাখলেন। তিনি তার ওপর দাঁড়িয়ে নির্মাণ করতে থাকলেন এবং ইসমাইল তাঁকে পাথর এগিয়ে দিতে থাকলেন। এ সময় তাঁরা উভয়েই বলছিলেন: "হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের পক্ষ থেকে এটি কবুল করুন; নিশ্চয় আপনি সর্বশ্রোতা ও সর্বজ্ঞ।"মামার বলেন: আমি একজন ব্যক্তিকে বলতে শুনেছি যে, ইব্রাহিম বোরাকে চড়ে তাঁদের কাছে আসতেন। মামার আরও বলেন: আমি একজন ব্যক্তিকে বলতে শুনেছি যে, তাঁরা যখন একে অপরের সাথে মিলিত হলেন, তখন উভয়েই এত বেশি কাঁদলেন যে পাখিরাও তাতে সাড়া দিয়েছিল।ইবনে সাদ তাঁর 'তাবাকাত' গ্রন্থে আবু জাহম ইবনে হুযাইফা ইবনে গানিম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহ তাআলা ইব্রাহিমকে তাঁর পবিত্র শহরের অভিমুখে যাত্রার নির্দেশ দিয়ে ওহি পাঠালেন।

ইব্রাহিম বোরাকে আরোহণ করলেন এবং ইসমাইলকে তাঁর সামনে বসালেন—তখন তাঁর বয়স ছিল ষাট বছর—আর হাজেরা তাঁর পেছনে বসলেন। জিবরাঈল আলাইহিস সালাম তাঁদের সাথে ছিলেন এবং নির্দিষ্ট স্থানটির দিকে পথপ্রদর্শন করছিলেন।

বাংলা তাফসীর

@ ৩০৭ সেই গৃহের অভিমুখে এমনকি তিনি মক্কায় উপস্থিত হলেন। অতঃপর তিনি ইসমাইল ও তাঁর মাতাকে গৃহের পার্শ্বে নামিয়ে দিলেন। তারপর ইব্রাহিম সিরিয়ার দিকে ফিরে গেলেন। এরপর আল্লাহ ইব্রাহিমের প্রতি ওহী পাঠালেন যেন তিনি গৃহটি নির্মাণ করেন। তখন তাঁর বয়স ছিল একশ বছর এবং ইসমাইলের বয়স ছিল ত্রিশ বছর। সুতরাং তিনি তাঁর সাথে এটি নির্মাণ করলেন। ইসমাইল তাঁর পিতার পর ইন্তেকাল করেন এবং তাঁকে হাতিমের ভেতরে কাবার পার্শ্বে তাঁর মাতা হাজেরার সাথে দাফন করা হয়। তাঁর পিতার পর সাবিত বিন ইসমাইল তাঁর মামা জুরহুম গোত্রের সহযোগিতায় গৃহের তত্ত্বাবধান করেন।আর দাইলামি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুর সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "আর যখন ইব্রাহিম গৃহের ভিত্তিগুলো উত্তোলন করছিলেন" (আয়াত)।তিনি বলেন, গৃহের চতুর্ভুজ আকৃতির ওপর একটি মেঘখণ্ড এল যার একটি মস্তক ছিল যা কথা বলছিল।

এটি বলল, ‘গৃহের উচ্চতা আমার চতুর্ভুজ আকৃতি অনুযায়ী করো।’ সুতরাং তাঁরা সেই মেঘের চতুর্ভুজ আকৃতি অনুযায়ী তা নির্মাণ করলেন।ইবনে আবি শায়বা, ইসহাক বিন রাহওয়াইহ তাঁর মুসনাদে, আব্দ বিন হুমাইদ, হারিস বিন আবি উসামা, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম, আল-আজরাকি, আল-হাকিম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) এবং দালায়েল গ্রন্থে বায়হাকি খালিদ বিন আরআরার সূত্রে আলী বিন আবু তালিব থেকে বর্ণনা করেছেন যে—এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: আপনি কি আমাকে এই গৃহ সম্পর্কে বলবেন না যে, এটিই কি জমিনে স্থাপিত প্রথম গৃহ? তিনি বললেন: না, তবে এটি মানুষের জন্য স্থাপিত প্রথম বরকত ও হিদায়াতপূর্ণ গৃহ, যাতে মাকামে ইব্রাহিম রয়েছে এবং যে এতে প্রবেশ করবে সে নিরাপদ থাকবে।

এরপর তিনি বর্ণনা করেন যে, ইব্রাহিম যখন গৃহটি নির্মাণের জন্য আদিষ্ট হলেন, তখন তিনি সংকীর্ণতা অনুভব করলেন এবং বুঝতে পারছিলেন না কীভাবে তা নির্মাণ করবেন। অতঃপর আল্লাহ তাঁর কাছে সাকিনাহ (এক প্রকার প্রবল বাতাস যার দুটি মস্তক ছিল) পাঠালেন। এটি গৃহের অবস্থানের ওপর কুণ্ডলী পাকিয়ে রইল এবং ইব্রাহিমকে নির্দেশ দেওয়া হলো যেখানে সাকিনাহ অবস্থান করবে সেখানে যেন তিনি নির্মাণ করেন। সুতরাং ইব্রাহিম নির্মাণ শুরু করলেন। যখন তিনি হাজরে আসওয়াদের স্থানে পৌঁছলেন, তখন ইসমাইলকে বললেন: যাও, আমার জন্য একটি পাথর খুঁজে আনো যা আমি এখানে স্থাপন করব।ইসমাইল পাহাড়ে পাহাড়ে খুঁজতে গেলেন, তখন জিবরাঈল পাথরটি নিয়ে অবতরণ করলেন এবং তা স্থাপন করলেন।

ইসমাইল ফিরে এসে জিজ্ঞেস করলেন: এই পাথর কোথা থেকে এল? তিনি বললেন: এটি এমন সত্তা এনেছেন যিনি আমার বা তোমার নির্মাণের ওপর নির্ভরশীল নন। অতঃপর আল্লাহ যতদিন চাইলেন তা এভাবেই রইল। এরপর এটি ধসে গেলে আমালিকা সম্প্রদায় তা নির্মাণ করল, পুনরায় ধসে গেলে জুরহুম গোত্র তা নির্মাণ করল, আবার ধসে গেলে কুরাইশরা তা নির্মাণ করল। তারা যখন পাথরটি স্থাপন করতে চাইল, তখন এটি স্থাপনের বিষয়ে তারা বিবাদে লিপ্ত হলো। তারা বলল: এই দরজা দিয়ে যে প্রথম প্রবেশ করবে, সেই এটি স্থাপন করবে। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনী শায়বা দরজা দিয়ে প্রবেশ করলেন।

তিনি একটি চাদর আনতে বললেন এবং সেটি বিছিয়ে দিলেন। অতঃপর পাথরটি নিয়ে তার মাঝখানে রাখলেন এবং কুরাইশদের প্রত্যেক শাখা থেকে একজনকে চাদরের কিনারা ধরার নির্দেশ দিলেন। তারা সেটি উপরে তুলল, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজ হাতে সেটি গ্রহণ করে যথাস্থানে স্থাপন করলেন।সাঈদ বিন মানসুর, আব্দ বিন হুমাইদ, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম, আল-আজরাকি এবং আল-হাকিম সাঈদ বিন মুসাইয়িবের সূত্রে আলী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম আরমিনিয়ার দিক থেকে অগ্রসর হলেন, তাঁর সাথে ছিল সাকিনাহ যা তাঁকে গৃহের অবস্থানের দিকে পথ দেখাচ্ছিল, যেভাবে মাকড়সা তার জাল বুনে থাকে।

তিনি সাকিনাহর নিচ থেকে খনন করলেন এবং গৃহের এমন সব ভিত্তি উন্মোচিত করলেন যার একটি সরাতেও অন্তত ত্রিশজন মানুষের প্রয়োজন হতো।আমি বললাম: হে আবু মুহাম্মদ! আল্লাহ তো বলেছেন, "আর যখন ইব্রাহিম গৃহের ভিত্তিগুলো উত্তোলন করছিলেন।" তিনি বললেন: তা ছিল এর পরের ঘটনা।

বাংলা তাফসীর

আবদুর রাজ্জাক, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম সাঈদ ইবনে জুবায়েরের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন তাঁর এই বাণীর ক্ষেত্রে— "ইবরাহিম ভিত্তিগুলো উত্তোলন করছিলেন"—তিনি বলেন: এই ভিত্তিগুলো হলো সেই ভিত্তি যা এর আগে বায়তুল্লাহর ভিত্তি হিসেবে বিদ্যমান ছিল।আবদুর রাজ্জাক, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং জুন্দি আতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আদম (আ.) বললেন, হে আমার প্রতিপালক! আমার কী হলো যে আমি ফেরেশতাদের আওয়াজ শুনতে পাচ্ছি না? তিনি বললেন: তোমার পাপের কারণে। তবে তুমি পৃথিবীতে অবতরণ করো এবং আমার জন্য একটি গৃহ নির্মাণ করো, অতঃপর এর চারপাশ প্রদক্ষিণ করো যেমন তুমি ফেরেশতাদের আমার আসমানি ঘরের চারপাশ প্রদক্ষিণ করতে দেখেছ।

মানুষ ধারণা করে যে, তিনি এটি পাঁচটি পাহাড়ের পাথর দিয়ে নির্মাণ করেছিলেন—হেরা, লেবানন, তুরে জয়তা, তুরে সিনা এবং জুদি পাহাড় থেকে। এটিই ছিল আদমের নির্মাণ, পরবর্তীতে ইবরাহিম (আ.) তা পুনরায় নির্মাণ করার আগ পর্যন্ত।ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম এবং তাবারানি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহ তাআলা আদমকে জান্নাত থেকে নামিয়ে দিলেন, তখন বললেন: আমি তোমার সাথে একটি গৃহ অবতীর্ণ করছি যার চারপাশ প্রদক্ষিণ করা হবে যেমনটি আমার আরশের চারপাশ প্রদক্ষিণ করা হয়, এবং সেখানে নামাজ পড়া হবে যেমনটি আমার আরশের কাছে নামাজ পড়া হয়।

অতঃপর যখন প্লাবনের সময় এলো, তখন আল্লাহ তাআলা এটিকে নিজের কাছে উঠিয়ে নিলেন। নবীরা এর হজ পালন করতেন কিন্তু তারা এর সঠিক স্থান জানতেন না, যতক্ষণ না আল্লাহ পরবর্তীতে ইবরাহিমের জন্য এর স্থান নির্দিষ্ট করে দিলেন এবং তাকে এর জায়গা জানিয়ে দিলেন। তখন তিনি পাঁচটি পাহাড়ের পাথর থেকে এটি নির্মাণ করলেন: হেরা, লেবানন, সাবির, তূর পাহাড় এবং হুমর পাহাড়—যা বায়তুল মাকদিসের একটি পাহাড়।ইবনে জারির এবং 'আল-আজমা' গ্রন্থে আবুশ শায়খ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: পৃথিবী সৃষ্টির দুই হাজার বছর আগে পানির চারটি স্তম্ভের ওপর বায়তুল্লাহকে স্থাপন করা হয়েছিল, অতঃপর বায়তুল্লাহর নিচ থেকে জমিনকে বিছিয়ে দেওয়া হয়।আবদুর রাজ্জাক, 'তারিখু মক্কাহ' গ্রন্থে আল-আজরাকি এবং জুন্দি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা পৃথিবীর কোনো কিছু সৃষ্টি করার দুই হাজার বছর আগে বায়তুল হারামের স্থানটি সৃষ্টি করেছেন এবং এর ভিত্তিগুলো সপ্তম জমিনে প্রোথিত।ইবনে আবি হাতিম আলিয়া ইবনে আহমার থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যুলকারনাইন মক্কায় এসে ইবরাহিম ও ইসমাইলকে পাঁচটি পাহাড়ের পাথর দিয়ে বায়তুল্লাহর ভিত্তি নির্মাণ করতে দেখলেন।

তিনি বললেন: আমার জমিনে আপনাদের কী কাজ? তাঁরা বললেন: আমরা দুজন আদিষ্ট বান্দা, আমাদের এই কাবা নির্মাণের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।তিনি বললেন: আপনারা যা দাবি করছেন তার স্বপক্ষে প্রমাণ পেশ করুন।তখন পাঁচটি দুম্বা দাঁড়িয়ে গেল এবং বলল: আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, ইসমাইল ও ইবরাহিম আদিষ্ট দুজন বান্দা, তাঁদের এই কাবা নির্মাণের আদেশ দেওয়া হয়েছে। তখন তিনি বললেন: আমি সন্তুষ্ট হলাম এবং মেনে নিলাম; এরপর তিনি চলে গেলেন।ইবনে জারির কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে উল্লেখ করা হয়েছে যে, হারাম শরিফ আরশ পর্যন্ত এর সমান্তরালভাবে পবিত্র।

আরও উল্লেখ করা হয়েছে যে, আদম (আ.) যখন অবতরণ করেন, তখন তাঁর সাথে বায়তুল্লাহও অবতরণ করেছিল। আল্লাহ তাঁকে বলেছিলেন: আমি তোমার সাথে আমার ঘরকে অবতীর্ণ করছি যার চারপাশ তওয়াফ করা হবে।

বাংলা তাফসীর

...এর চারপাশে (তওয়াফ করা হয়) যেভাবে আমার আরশের চারপাশে তওয়াফ করা হয়। অতঃপর আদম এর চারপাশে তওয়াফ করেন এবং তাঁর পরবর্তী মুমিনগণও, যতক্ষণ না মহাপ্লাবনের সময় উপস্থিত হয় যখন আল্লাহ নূহের কওমকে নিমজ্জিত করেন। তখন আল্লাহ একে উপরে উঠিয়ে নেন এবং পবিত্র করেন, ফলে জমিনবাসীদের শাস্তি একে স্পর্শ করেনি। আদম এর চিহ্নের অনুসরণ করেছিলেন এবং একে পূর্ববর্তী এক প্রাচীন ভিত্তির ওপর নির্মাণ করেছিলেন।ইবনে আসাকির মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বাইতুল্লাহ চারটি পাহাড়ের পাথর দ্বারা নির্মিত হয়েছে—হেরা, তুরে যাইতা, তুরে সিনা এবং লেবানন।বায়হাকী 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আদম জান্নাত থেকে বের হয়েছিলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর এক হাতে একটি পাথর এবং অন্য হাতের তালুতে কিছু বৃক্ষপত্র ছিল।

তিনি সেই পত্রগুলো ভারতে ছড়িয়ে দেন, যা থেকে তোমরা এই সুগন্ধি দেখতে পাও। আর পাথরটি ছিল একটি সাদা ইয়াকুত, যা থেকে আলো বিচ্ছুরিত হতো। অতঃপর যখন ইবরাহীম বাইতুল্লাহ নির্মাণ করছিলেন এবং পাথরের (হাজরে আসওয়াদ) স্থানে পৌঁছালেন, তখন তিনি ইসমাইলকে বললেন: "আমার কাছে একটি পাথর নিয়ে এসো যা আমি এখানে স্থাপন করব।" তিনি পাহাড় থেকে একটি পাথর নিয়ে এলেন, কিন্তু ইবরাহীম বললেন: "এটি নয়, অন্যটি।"তিনি কয়েকবার তা ফেরত দিলেন, কারণ যা আনা হচ্ছিল তাতে তিনি সন্তুষ্ট হচ্ছিলেন না। একপর্যায়ে ইসমাইল চলে গেলেন এবং জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) ভারত থেকে সেই পাথরটি নিয়ে আসলেন যা আদম জান্নাত থেকে নিয়ে এসেছিলেন এবং সেটি স্থাপন করলেন।

ইসমাইল যখন ফিরে এলেন, তিনি বললেন: "আপনার কাছে এটি কে নিয়ে এসেছে?" তিনি উত্তর দিলেন: "যিনি তোমার চেয়েও অধিক তৎপর।"ছা’লাবী বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবুল কাসেম আল-হাসান বিন মুহাম্মদ বিন হাবীবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু বকর মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-কাত্তান আল-বালখীকে বলতে শুনেছি—যিনি কুরআনের একজন বিজ্ঞ আলেম ছিলেন—তিনি বলতেন: ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম) সুরয়ানি ভাষায় কথা বলতেন এবং ইসমাইল (আলাইহিস সালাম) আরবি ভাষায় কথা বলতেন। তাঁদের প্রত্যেকেই একে অপরের কথা বুঝতে পারতেন, কিন্তু সেই ভাষায় নিজে কথা বলতে পারতেন না।

ইবরাহীম ইসমাইলকে বলতেন: "হাল লি কাসিবান" —অর্থাৎ আমাকে একটি পাথর দাও— এবং ইসমাইল তাঁকে বলতেন: "এই নিন পাথর, এটি গ্রহণ করুন।"তিনি বলেন: অতঃপর একটি পাথরের জায়গা অবশিষ্ট ছিল, ইসমাইল তা খুঁজতে গেলেন। তখন জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) আকাশ থেকে একটি পাথর নিয়ে আসলেন। ইসমাইল ফিরে এসে দেখলেন ইবরাহীম পাথরটি যথাস্থানে স্থাপন করে ফেলেছেন। তিনি বললেন: "হে পিতা, এটি আপনাকে কে এনে দিয়েছে?" তিনি বললেন: "যিনি তোমার নির্মাণের ওপর নির্ভর করেননি, তিনি আমাকে এটি এনে দিয়েছেন।" অতঃপর তাঁরা ঘরের নির্মাণ সমাপ্ত করলেন।আর সেটিই মহান আল্লাহর বাণী: স্মরণ করো, যখন ইবরাহীম ও ইসমাইল কাবার ভিত্তি স্থাপন করছিল।বায়হাকী ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যৌবনে পদার্পণ করলেন, এক মহিলা কাবা শরীফে ধূপ দিচ্ছিলেন।

তখন তাঁর ধূপদানি থেকে একটি স্ফুলিঙ্গ কাবার গিলাফের ওপর ছিটকে পড়ে এবং তা পুড়ে যায়। ফলে তারা সেটি ভেঙে পুনরায় নির্মাণ শুরু করে। যখন তারা নির্মাণ কাজ শেষ করে রুকন বা হাজরে আসওয়াদের স্থানে পৌঁছাল, তখন কুরাইশরা হাজরে আসওয়াদ নিয়ে বিবাদে লিপ্ত হলো যে, কোন গোত্র এটি উত্তোলনের দায়িত্ব পাবে। তখন তারা বলল: "এসো, আমাদের কাছে প্রথম যে ব্যক্তি আসবে তাকেই আমরা বিচারক মনোনীত করি।"তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন; তিনি তখন যুবক এবং তাঁর গায়ে ছিল একটি ডোরাকাটা চাদর। তারা তাঁকে বিচারক মানল। তিনি হাজরে আসওয়াদটি একটি কাপড়ের ওপর রাখার নির্দেশ দিলেন, অতঃপর প্রতিটি গোত্রের প্রধানকে ডাকলেন এবং তাঁদের সবাইকে কাপড়ের এক একটি প্রান্ত ধরতে দিলেন।

এরপর তিনি উপরে উঠলেন এবং তাঁরা পাথরটি তাঁর দিকে উত্তোলন করলেন। অতঃপর তিনি নিজেই তা যথাস্থানে স্থাপন করলেন। এরপর তিনি আর কোনো অতিরিক্ত কাজ না করে...

বাংলা তাফসীর

মানুষের মুখে মুখে তাঁর প্রশংসা ও সন্তুষ্টি এমনভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল যে, এমনকি তাঁর প্রতি ওহী নাযিল হওয়ার পূর্বেই তারা তাঁকে 'আল-আমিন' (বিশ্বস্ত) বলে সম্বোধন করত। তারা কোনো উট যবেহ করলেই তাঁর সন্ধান করত, যাতে তিনি তাদের জন্য তাতে বরকতের দোয়া করে দেন।আবু আল-ওয়ালিদ আল-আজরাকী 'তারিখে মক্কা' গ্রন্থে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন, কাব আল-আহবার বলেন: আসমান ও যমীন সৃষ্টির চল্লিশ বছর পূর্বে কাবা পানির ওপর ফেনা সদৃশ ছিল এবং সেখান থেকেই পৃথিবীকে বিস্তৃত করা হয়েছে।আল-আজরাকী মুজাহিদ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা ভূখণ্ডের কোনো কিছু সৃষ্টির পূর্বেই এই গৃহ (কাবা) সৃষ্টি করেছেন।আল-আজরাকী ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর আরশ পানির ওপর ছিল এবং আসমান ও যমীন তখনও সৃষ্টি হয়নি, তখন আল্লাহ তাআলা এক মৃদু বায়ু প্রবাহিত করলেন।

সেই বায়ুর ঝাপটায় পানি আন্দোলিত হয়ে কাবা গৃহের স্থানে একটি গম্বুজ সদৃশ উচ্চভূমি প্রকাশ পেল। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তার নিচ থেকে পৃথিবীকে বিস্তৃত করলেন। ফলে পৃথিবী দুলতে শুরু করলে আল্লাহ পাহাড়ের মাধ্যমে একে স্থির করলেন। সেখানে স্থাপিত প্রথম পাহাড় ছিল 'আবু কুবাইস'। এই কারণেই মক্কাকে 'উম্মুল কুরা' (জনপদসমূহের জননী) বলা হয়।আবদ ইবনে হুমাইদ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আসমান ও যমীন সৃষ্টির পূর্বে এই গৃহ পানির ওপর চারটি স্তম্ভের ওপর দণ্ডায়মান ছিল, অতঃপর এর নিচ থেকেই পৃথিবীকে বিস্তৃত করা হয়েছে।আবদ ইবনে হুমাইদ মুজাহিদ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কাবার নিচ থেকেই পৃথিবীকে বিস্তৃত করা হয়েছে।আল-আজরাকী আলী ইবনুল হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণনা করেন—এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন যে, এই গৃহ তাওয়াফ করার সূচনা কেন, কীভাবে এবং কোথায় হয়েছিল?

তিনি বললেন: এই গৃহ তাওয়াফের সূচনা সম্পর্কে বলতে গেলে—যখন আল্লাহ তাআলা ফেরেশতাদের বললেন, "আমি পৃথিবীতে একজন প্রতিনিধি সৃষ্টি করতে যাচ্ছি" (সূরা বাকারা, আয়াত: ৩০)। তখন তারা বলল, হে আমাদের রব! আমাদের পরিবর্তে আপনি কি এমন কাউকে প্রতিনিধি করবেন যারা সেখানে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে ও রক্তপাত ঘটাবে এবং একে অপরের প্রতি হিংসা ও বিদ্বেষ পোষণ করবে? হে আমাদের রব! আমাদের মধ্য থেকেই কাউকে প্রতিনিধি নির্বাচন করুন, কারণ আমরা সেখানে বিপর্যয় সৃষ্টি করব না, রক্তপাত করব না, পরস্পর বিদ্বেষ ও হিংসা পোষণ করব না এবং একে অপরের ওপর অন্যায় করব না।

আমরা আপনার সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করি, আপনার মহিমা বর্ণনা করি এবং আপনার আনুগত্য করি ও কোনো অবাধ্যতা করি না।আল্লাহ তাআলা বললেন, "নিশ্চয় আমি যা জানি, তোমরা তা জানো না" (সূরা বাকারা, আয়াত: ৩০)। তিনি বলেন: তখন ফেরেশতারা আশঙ্কা করল যে, তাদের এই বক্তব্য হয়তো তাদের মহান রবের প্রতি এক প্রকার প্রতিবাদ হিসেবে গণ্য হয়েছে এবং এতে তিনি তাদের ওপর রাগান্বিত হয়েছেন। ফলে তারা আরশের আশ্রয় নিল এবং নিজেদের মাথা উত্তোলন করে ও আঙুল দিয়ে ইশারা করে কাকুতি-মিনতি করতে লাগল এবং আল্লাহর ক্রোধের ভয়ে ক্রন্দন করতে লাগল। তারা তিন প্রহর পর্যন্ত আরশ তাওয়াফ করল।

অতঃপর আল্লাহ তাদের প্রতি দয়ার দৃষ্টি দিলেন এবং তাদের ওপর রহমত নাযিল হলো। তখন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা আরশের নিচে যমরুদ পাথরের চারটি স্তম্ভের ওপর একটি গৃহ স্থাপন করলেন এবং সেগুলোকে লাল ইয়াকুত পাথর দ্বারা আবৃত করলেন; সেই গৃহের নাম রাখা হলো 'আদ-দুরাহ'। অতঃপর আল্লাহ বললেন—