তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ১ পৃষ্ঠা ৩৮০-৩৮৪

বাংলা তাফসীর

ইমাম বাযযার দুর্বল সনদে এবং ইমাম বায়হাকি ‘শুআবুল ঈমান’-এ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সা.) বলেছেন: যখন তোমাদের কারো জুতার ফিতা (যা মধ্যম ও পার্শ্ববর্তী আঙ্গুলের মাঝখানে থাকে) ছিঁড়ে যায়, তখন সে যেন ‘ইন্নালিল্লাহ’ পড়ে; কেননা এটিও বিপদের অন্তর্ভুক্ত।ইমাম বাযযার দুর্বল সনদে শাদ্দাদ ইবনে আওস (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেনঅনুরূপ হাদীস।ইবন আবিদ দুনইয়া ‘আল-আযা’ গ্রন্থে শাহর ইবনে হাওশাব থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যার জুতার ফিতা ছিঁড়ে যায়, সে যেন বলে ‘নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী’; কেননা তা একটি বিপদ।ইবনে আবি শায়বাহ এবং ইবন আবিদ দুনইয়া আউফ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যার জুতার ফিতা ছিঁড়ে যায়, সে যেন বলে ‘নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী’; কেননা তা একটি বিপদ।ইবনে আবি শায়বাহ এবং ইবন আবিদ দুনইয়া আউফ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে মাসউদ (রা.) হাঁটছিলেন, এমতাবস্থায় তাঁর জুতার ফিতা ছিঁড়ে গেল।

তখন তিনি ‘ইন্নালিল্লাহ’ পড়লেন। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: এমন সামান্য বিষয়েও কি ‘ইন্নালিল্লাহ’ পড়তে হয়? তিনি বললেন: এটি একটি বিপদ।ইবনে সাদ, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে আবি শায়বাহ, হান্নাদ, আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ‘যাওয়ায়েদুজ জুহদ’-এ, ইবনুল মুনযির এবং বায়হাকি ‘শুআবুল ঈমান’-এ উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেনযে, তাঁর জুতার ফিতা ছিঁড়ে গিয়েছিল, তখন তিনি বলেছিলেন: নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী।তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: আপনার কী হয়েছে? তিনি বললেন: আমার জুতার ফিতা ছিঁড়ে গেছে এবং এটি আমাকে ব্যথিত করেছে; আর যা কিছু তোমাকে ব্যথিত করে, তা-ই তোমার জন্য বিপদ।ইবন আবিদ দুনইয়া ‘আল-আমাল’ গ্রন্থে এবং দায়লামি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সা.) এক ব্যক্তিকে লোহার তৈরি জুতার ফিতা ব্যবহার করতে দেখে বললেন: তুমি তো দীর্ঘ আশা পোষণ করেছ; তোমাদের কারো যখন জুতার ফিতা ছিঁড়ে যায় এবং সে বলে—‘নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী’, তবে তার প্রতি তার রবের পক্ষ থেকে অনুগ্রহ, হেদায়েত ও রহমত বর্ষিত হয় এবং তা তার জন্য দুনিয়া অপেক্ষা উত্তম।আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবন আবিদ দুনইয়া ‘আল-আযা’ গ্রন্থে ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সা.)-এর প্রদীপ নিভে গেল, তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী।জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল!

এটিও কি বিপদ? তিনি বললেন: হ্যাঁ, মুমিনকে যা কিছু কষ্ট দেয়, তা-ই তার জন্য বিপদ এবং প্রতিদানের কারণ।ইবন আবিদ দুনইয়া আবদুল আজিজ ইবনে আবি রাওয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, প্রদীপ নিভে গিয়েছিল এবং নবী (সা.) ‘ইন্নালিল্লাহ’ পড়েছিলেন। তিনি বললেন: যা কিছু তোমাকে ব্যথিত করে তা-ই বিপদ।তাবারানি এবং সামুয়াইহ তাঁর ‘ফাওয়াইদ’ গ্রন্থে আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সঙ্গে বের হলাম, এমতাবস্থায় নবী (সা.)-এর জুতার ফিতা ছিঁড়ে গেল। তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী।জনৈক ব্যক্তি তাঁকে বলল: এটি তো সামান্য ফিতা!

রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: এটিও একটি বিপদ।ইবনুস সুন্নি ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ গ্রন্থে আবু ইদরিস আল-খাওলানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদা নবী...

বাংলা তাফসীর

আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ পথ চলছিলেন, এমতাবস্থায় তাঁর জুতোর ফিতা ছিঁড়ে গেল। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী।"জিজ্ঞেস করা হলো: এটিও কি একটি বিপদ? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, মুমিনকে কষ্ট দেয় এমন প্রতিটি বিষয়ই বিপদ।"দাইলামী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন, এমতাবস্থায় যে তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলিতে একটি কাঁটা ফুটেছিল। তিনি তখন 'ইন্নালিল্লাহ' পাঠ করছিলেন এবং আঙুলটি মুছছিলেন। যখন আমি তাঁর এই পাঠ শুনতে পেলাম, আমি তাঁর কাছে গিয়ে দেখলাম যে এটি একটি অতি সামান্য চিহ্ন।

আমি হেসে বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক, এই সামান্য কাঁটার জন্য এতবার 'ইন্নালিল্লাহ' পাঠ? তখন তিনি মুচকি হাসলেন এবং আমার কাঁধে হাত রেখে বললেন: "হে আয়েশা! আল্লাহ তাআলা যখন কোনো ছোট বিষয়কে বড় করতে চান, তখন তা বড় করে দেন; আবার যখন কোনো বড় বিষয়কে ছোট করতে চান, তখন তা ছোট করে দেন।"আবদ বিন হুমাইদ হাসান (বসরী) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন তোমার জামাতে নামাজ ছুটে যায়, তখন 'ইন্নালিল্লাহ' পাঠ করো, কারণ এটি একটি বিপদ।আবদ বিন হুমাইদ সাওয়াদ বিন দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেনযে, সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব আসলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর জামাতে নামাজ ছুটে গিয়েছিল, তখন তিনি এমনভাবে 'ইন্নালিল্লাহ' পাঠ করলেন যে মসজিদের বাইরে থেকে তাঁর আওয়াজ শোনা যাচ্ছিল।আবদুর রাজ্জাক 'মুসান্নাফ'-এ এবং আবদ বিন হুমাইদ হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ধৈর্য হলো আঘাতের প্রথম মুহূর্তে; আর চোখের পানি যা আদমসন্তানের নিয়ন্ত্রণাধীন নয়, তা হলো আপন ভাইয়ের প্রতি ব্যক্তির মমত্ববোধ।"ইবনে সাদ খাইসামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের কাছে তাঁর ভাই উতবার মৃত্যুসংবাদ পৌঁছাল, তখন তাঁর দুচোখ বেয়ে অশ্রু ঝরতে লাগল।

তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এটি এক রহমত যা আল্লাহ সৃষ্টি করেছেন, এটি আদমসন্তানের নিয়ন্ত্রণাধীন নয়।"আহমদ, আবদ বিন হুমাইদ, বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিজী এবং নাসাঈ আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক নারীকে তাঁর সন্তানের জন্য কাঁদতে দেখলেন। তখন তিনি তাকে বললেন: "আল্লাহকে ভয় করো এবং ধৈর্য ধারণ করো।"সে বলল: আপনি আমার বিপদের গুরুত্ব বুঝতে পারছেন না। এরপর যখন তিনি চলে গেলেন, তাকে বলা হলো যে তিনি আল্লাহর রাসুল ছিলেন। তখন তার ওপর মৃত্যুর মতো আচ্ছন্নতা নেমে এল। সে তাঁর দরজায় আসলো এবং সেখানে কোনো দ্বাররক্ষী পেল না।

সে বলল: হে আল্লাহর রাসুল! আমি আপনাকে চিনতে পারিনি। তখন তিনি বললেন: "প্রকৃত ধৈর্য হলো আঘাতের প্রথম মুহূর্তেই।"আবদ বিন হুমাইদ, তিরমিজী, ইবনে মাজাহ এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লালুল্লা আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে কোনো মুসলিম দম্পতির যদি তিনটি সন্তান সাবালক হওয়ার পূর্বেই মারা যায়, তবে তারা তাদের জন্য জাহান্নাম থেকে এক মজবুত রক্ষাকবচ হবে।"আবু যার (রা.) বললেন: আমার দুইজন গত হয়েছে।তিনি বললেন: "দুইজন হলেও।"কারীদের সরদার আবু মুনজির বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমার একজন গত হয়েছে।

আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "একজনের ক্ষেত্রেও তাই, আর তা হবে আঘাতের প্রথম মুহূর্তের ধৈর্যের বিনিময়ে।"আবদ বিন হুমাইদ কুরাইব বিন হাসসান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের এক ব্যক্তি মারা গেল, ফলে তার পিতা অত্যন্ত ব্যথিত হলেন।

বাংলা তাফসীর

তীব্র শোকাতুর হলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্য থেকে হাওশাব নামক এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: আমি কি আপনাদেরকে অনুরূপ একটি ঘটনার কথা বলব না, যা আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে প্রত্যক্ষ করেছি? এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসতেন এবং তাঁর সাথে তাঁর এক পুত্রও থাকত। অতঃপর ছেলেটি মারা গেল এবং তার পিতা তার বিরহে চরম শোকাতুর হয়ে পড়লেন।নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: "অমুক ব্যক্তির কী হয়েছে?" তাঁরা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! তাঁর সেই ছেলেটি মারা গেছে, যে তাঁর সাথে আপনার কাছে আসত।"অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করে বললেন: "হে অমুক!

তোমার কাছে কি এটি অধিক আনন্দদায়ক যে তোমার পুত্র তোমার নিকট বালকদের মধ্যে অত্যন্ত দ্রুতগামী বা অত্যন্ত চঞ্চল ও প্রাণবন্ত কিংবা প্রৌঢ়দের মধ্যে শ্রেষ্ঠ প্রৌঢ় হিসেবে বেঁচে থাকুক, নাকি তোমার কাছে এটি অধিক পছন্দনীয় যে তোমাকে বলা হবে—তোমার নিকট থেকে যা কেড়ে নেওয়া হয়েছে তার বিনিময়ে তুমি জান্নাতে প্রবেশ করো?"ইমাম আহমাদ, আবদ ইবনে হুমাইদ, নাসাঈ, হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন) এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ মুআবিয়া ইবনে কুররা হতে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি তাঁর ছোট ছেলেকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যাতায়াত করতেন।

একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি তাকে ভালোবাসো?" তিনি আরজ করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি তাকে যতটুকু ভালোবাসি, আল্লাহ যেন আপনাকেও ততটুকু ভালোবাসেন।"এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে অনুপস্থিত পেলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "অমুক ব্যক্তির ছেলের কী হলো?" তাঁরা বললেন: "সে ইন্তেকাল করেছে।"বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করে বললেন: "তুমি কি এটি পছন্দ করো না যে, তুমি জান্নাতের যে দরজাই খোলার জন্য উপস্থিত হবে, সে (তোমার পুত্র) দৌড়ে এসে তোমার জন্য সেই দরজাটি খুলে দেবে?" সাহাবীগণ আরজ করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল!

এটি কি কেবল তাঁর জন্যই প্রযোজ্য, নাকি আমাদের সকলের জন্য?" তিনি বললেন: "বরং তোমাদের সকলের জন্য।"ইমাম বুখারী আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি যখন আমার কোনো মুমিন বান্দার দুনিয়াবাসী প্রিয়জনদের মধ্য থেকে তার প্রিয় কোনো ব্যক্তিকে উঠিয়ে নিই এবং সে সওয়াবের আশায় ধৈর্য ধারণ করে, তবে আমার কাছে তার জন্য জান্নাত ছাড়া আর কোনো প্রতিদান নেই।"ইমাম মালিক 'মুয়াত্তা'-য় এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুমিন ব্যক্তি তার সন্তান এবং অভাব-অনটনের মাধ্যমে অবিরাম পরীক্ষার সম্মুখীন হতে থাকে, যতক্ষণ না সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করে যে তার কোনো গুনাহ অবশিষ্ট থাকে না।"ইমাম আহমাদ এবং তাবারানী উকবা ইবনে আমের রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার নিজের ঔরসের তিনটি সন্তান মারা যায় এবং সে আল্লাহর নিকট সওয়াবের আশা করে, তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়।"ইমাম বাজ্জার এবং হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন) বুরাইদা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ছিলাম।

তখন তাঁর নিকট সংবাদ এলো যে, জনৈক আনসারী মহিলার এক পুত্র ইন্তেকাল করেছে এবং তিনি তার জন্য প্রচণ্ড বিলাপ করছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণসহ উঠে দাঁড়ালেন। যখন তিনি মহিলার ঘরে প্রবেশ করলেন, তখন বললেন: "আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে তুমি শোকাতুর হয়েছ।" মহিলাটি বললেন: "আমি কেন শোক করব না? অথচ আমি হলাম 'রাকুব' (সন্তানহারা নারী), আমার কোনো সন্তানই বেঁচে থাকে না।" তখন তিনি বললেন: "প্রকৃত 'রাকুব' তো সেই নারী যার সন্তান বেঁচে থাকে। কোনো মুসলিম নারীর তিনটি সন্তান যদি মারা যায় এবং সে সওয়াবের আশা করে, তবে তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়।"উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু জিজ্ঞেস করলেন: "যদি দুইজন হয়?" তিনি বললেন: "দুইজন হলেও।"ইমাম মালিক 'মুয়াত্তা'-য় আবু নাসর আস-সুলামী থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো মুসলিমের যদি তিনটি সন্তান মারা যায় এবং সে সওয়াবের আশা করে, তবে তারা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষাকারী ঢাল হবে।"জনৈক মহিলা আরজ করলেন: "কিংবা যদি দুইজন হয়?" তিনি বললেন: "কিংবা দুইজন হলেও।"

বাংলা তাফসীর

ইমাম আহমাদ এবং বাইহাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: যার তিনটি সন্তান মারা যায় এবং সে সওয়াবের আশায় ধৈর্য ধারণ করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।এক নারী বললেন: আর যদি দুইজন হয়? তিনি বললেন: দুইজন হলেও।ইমাম আহমাদ মুয়ায ইবনে জাবাল (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: যে কোনো মুসলিম দম্পতির যদি তিনটি সন্তান মারা যায়, তবে আল্লাহ তাঁর দয়ার উসিলায় তাদের উভয়কে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, অথবা দুইজন হলেও কি?

তিনি বললেন: অথবা দুইজন হলেও।তাঁরা বললেন: অথবা একজন হলেও? তিনি বললেন: অথবা একজন হলেও।অতঃপর তিনি বললেন: সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, নিশ্চয়ই মৃত ভূমিষ্ঠ অপূর্ণাঙ্গ সন্তান তার মাকে নাড়ির সাহায্যে জান্নাতের দিকে টেনে নিয়ে যাবে, যদি সে (মা) সওয়াবের আশায় ধৈর্য ধারণ করে।তাবারানি জাবির ইবনে সামুরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি নিজের তিনটি সন্তানকে দাফন করল এবং তাদের মৃত্যুতে ধৈর্য ধারণ করে সওয়াবের আশা করল, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে গেল।উম্মু আয়মান (রা.) বললেন: আর যদি দুইজন হয়?

তিনি বললেন: দুইজন হলেও।তিনি বললেন: অথবা একজন হলেও? তিনি কিছুক্ষণ নীরব রইলেন, অতঃপর বললেন: একজন হলেও।ইমাম আহমাদ, ইবনে কানি' 'মু'জামুস সাহাবা'-তে এবং ইবনে মান্দাহ 'আল-মা'রিফা'-তে হাওশাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: যার কোনো সন্তান মারা যায় আর সে ধৈর্য ধারণ করে সওয়াবের আশা করে, তাকে বলা হবে: তোমার থেকে আমরা যা নিয়েছি তার বিনিময়ে তুমি জান্নাতে প্রবেশ করো।ইমাম নাসাঈ, ইবনে হিব্বান, তাবারানি, হাকিম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) এবং বাইহাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ আবু সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: চমৎকার, চমৎকার পাঁচটি জিনিসের জন্য!

মিজানের পাল্লায় সেগুলো কতই না ভারী! (তা হলো): 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ', 'আল্লাহু আকবার', 'সুবহানাল্লাহ', 'আলহামদুলিল্লাহ' এবং নেককার সন্তান যে মারা যায় আর তার (পিতা-মাতা) সওয়াবের আশায় ধৈর্য ধারণ করে।ইবনে আবিদ দুনিয়া 'আল-আযা' গ্রন্থে এবং বাইহাকী আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনে মাযউন (রা.)-এর এক পুত্র মারা গেলে তিনি অত্যন্ত শোকাহত হলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: নিশ্চয়ই জান্নাতের আটটি দরজা এবং জাহান্নামের সাতটি দরজা রয়েছে। এটি কি তোমাকে আনন্দিত করে না যে, তুমি জান্নাতের যে দরজাতেই আসবে, তোমার পুত্রকে তোমার পাশেই পাবে?

সে তোমার কাপড় ধরে তোমার রবের কাছে তোমার জন্য সুপারিশ করবে। তিনি বললেন: অবশ্যই।তখন মুসলিমগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের যেসব সন্তান শৈশবে মারা গেছে তাদের ব্যাপারেও কি উসমানের মতো একই প্রতিদান রয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তোমাদের মধ্যে যারা ধৈর্য ধারণ করবে এবং সওয়াবের আশা করবে তাদের জন্য।ইমাম নাসাঈ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তাআলা তাঁর মুমিন বান্দার জন্য—যখন তিনি দুনিয়াবাসীদের মধ্য থেকে তার কোনো প্রিয়জনকে তুলে নেন আর সে ধৈর্য ধরে ও সওয়াবের আশা করে—জান্নাত ব্যতীত অন্য কোনো প্রতিদানে সন্তুষ্ট হন না।আবু নুআয়ম 'আল-হিলইয়া' গ্রন্থে আবু সাঈদ খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: আল্লাহ তাআলা জ্ঞানকে তিন ভাগে বিভক্ত করেছেন।

যার মধ্যে এই তিনটি বিদ্যমান, সেই প্রকৃত জ্ঞানী; আর যার মধ্যে এগুলো নেই, তার কোনো প্রকৃত জ্ঞান নেই:আল্লাহ সম্পর্কে সঠিক জ্ঞান রাখা, আল্লাহর প্রতি যথাযথ আনুগত্য প্রদর্শন করা এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য উত্তমরূপে ধৈর্য ধারণ করা।

বাংলা তাফসীর

ইবনে সাদ মুতাররিফ ইবনে আবদুল্লাহ ইবন আল-শিখখীর থেকে বর্ণনা করেছেন যে,তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ ইন্তেকাল করলে তিনি পরিপাটি হয়ে এবং সুন্দর পোশাক পরিহিত অবস্থায় বাইরে বের হলেন। এ বিষয়ে তাঁকে প্রশ্ন করা হলে তিনি বললেন: "আল্লাহ তাআলা আমার এই বিপদের বিনিময়ে আমাকে তিনটি পুরস্কারের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, যার প্রতিটি আমার নিকট সমগ্র পৃথিবী অপেক্ষা অধিক প্রিয়।"আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: যাদের ওপর কোনো বিপদ আপতিত হলে... তাঁর বাণী তারাই সঠিক পথপ্রাপ্ত পর্যন্ত। এরপরও কি আমি এই বিপদের সামনে ভেঙে পড়ব?