Ad-Durr al-Manthur

তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ১ পৃষ্ঠা ৪৫১-৪৫৫

আলোচিত অংশ: আল-মায়িদাহ, বাকারা

৪৫১-৪৫৫

পৃষ্ঠা ৪৫১

মূল আরবি

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَالْبَيْهَقِيّ عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: سيد الشُّهُور رَمَضَان وَسيد الْأَيَّام الْجُمُعَة

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن كَعْب قَالَ: إِن الله اخْتَار سَاعَات اللَّيْل وَالنَّهَار فَجعل مِنْهُنَّ الصَّلَوَات الْمَكْتُوبَة وَاخْتَارَ الْأَيَّام فَجعل مِنْهُنَّ الْجُمُعَة وَاخْتَارَ الشُّهُور فَجعل مِنْهُنَّ شهر رَمَضَان وَاخْتَارَ اللَّيَالِي فَجعل مِنْهُنَّ لَيْلَة الْقدر وَاخْتَارَ الْبِقَاع فَجعل مِنْهَا الْمَسَاجِد

وَأخرج أَبُو الشَّيْخ فِي الثَّوَاب وَالْبَيْهَقِيّ والأصبهاني عَن ابْن عَبَّاس أَنه سمع رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول: إِن الْجنَّة لتعد وتتزين من الْحول إِلَى الْحول لدُخُول شهر رَمَضَان فَإِذا كَانَت أول لَيْلَة من شهر رَمَضَان هبت ريح من تَحت الْعَرْش يُقَال لَهَا المثيرة تصفق ورق الْجنَّة وَحلق المصاريع يسمع لذَلِك طنين لم يسمع السامعون أحسن مِنْهُ فيثب الْحور الْعين حَتَّى يشرفن على شرف الْجنَّة فينادين: هَل من خَاطب إِلَى الله فيزوّجه ثمَّ يَقُول الْحور الْعين: يَا رضوَان الْجنَّة مَا هَذِه اللَّيْلَة فيجيبهن بِالتَّلْبِيَةِ ثمَّ يَقُول: هَذِه أول لَيْلَة من شهر رَمَضَان فتحت أَبْوَاب الْجنَّة على الصائمين من أمة مُحَمَّد وَيَا جِبْرِيل اهبط إِلَى الأَرْض فاصفد مَرَدَة الشَّيَاطِين وغلهم بالأغلال ثمَّ اقذفهم فِي الْبحار حَتَّى لَا يفسدوا على أمة مُحَمَّد حَبِيبِي صِيَامهمْ وَيَقُول الله عز وجل فِي لَيْلَة من شهر رَمَضَان لمناد يُنَادي ثَلَاث مَرَّات: هَل من سَائل فاعطيه سؤله هَل من تائب فأتوب عَلَيْهِ هَل من مُسْتَغْفِر فَأغْفِر لَهُ من يقْرض المليء غير المعدم والوفي غير الظلوم قَالَ: وَله فِي كل يَوْم من شهر رَمَضَان عِنْد الإِفطار ألف ألف عَتيق من النَّار كلهم قد استوجبوا النَّار فَإِذا كَانَ آخر يَوْم من شهر رَمَضَان أعتق الله فِي ذَلِك الْيَوْم بِقدر مَا أعتق من أول الشَّهْر إِلَى آخِره

وَإِذا كَانَ لَيْلَة الْقدر يَأْمر الله جِبْرِيل فيهبط فِي كبكبة من الْمَلَائِكَة إِلَى الأَرْض وَمَعَهُمْ لِوَاء أَخْضَر فيركز اللِّوَاء على ظهر الْكَعْبَة وَله سِتّمائَة جنَاح مِنْهَا جَنَاحَانِ لَا ينشرهما إِلَّا فِي تِلْكَ اللَّيْلَة فينشرهما فِي تِلْكَ اللَّيْلَة فَتَجَاوز الْمشرق إِلَى الْمغرب فيحث جِبْرِيل الْمَلَائِكَة فِي هَذِه اللَّيْلَة فيسلمون على كل قَائِم وقاعد ومصل وذاكر يصافحونهم ويؤمنون على دُعَائِهِمْ حَتَّى يطلع الْفجْر فَإِذا طلع الْفجْر يُنَادي جِبْرِيل: معاشر الْمَلَائِكَة الرحيل الرحيل

 

فَيَقُولُونَ: يَا جِبْرِيل فَمَا صنع الله فِي حوائج الْمُؤمنِينَ من أمة مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم فَيَقُول جِبْرِيل: نظر الله إِلَيْهِم فِي هَذِه اللَّيْلَة فَعَفَا عَنْهُم وَغفر لَهُم إِلَّا أَرْبَعَة

قُلْنَا: يَا رَسُول الله من هم قَالَ: رجل مدمن خمر

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি শায়বাহ ও আল-বায়হাকী ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মাসসমূহের প্রধান হলো রমজান এবং দিনসমূহের প্রধান হলো জুমুয়াহ।আল-বায়হাকী কাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ রাত ও দিনের মুহূর্তগুলো থেকে কিছু মুহূর্ত মনোনীত করেছেন এবং সেগুলোকে ফরজ নামাজের ওয়াক্ত হিসেবে নির্ধারণ করেছেন; তিনি দিনগুলো থেকে জুমুয়াহর দিনকে মনোনীত করেছেন; মাসগুলো থেকে রমজান মাসকে মনোনীত করেছেন; রাতগুলো থেকে লাইলাতুল কদরকে মনোনীত করেছেন এবং স্থানসমূহ থেকে মসজিদসমূহকে মনোনীত করেছেন।আবুশ শায়খ 'আস-সওয়াব' গ্রন্থে, আল-বায়হাকী এবং আল-আসবাহানী ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: নিশ্চয়ই রমজান মাসের আগমনের নিমিত্তে জান্নাতকে এক বছর থেকে পরবর্তী বছর পর্যন্ত সুসজ্জিত ও প্রস্তুত করা হয়।

যখন রমজান মাসের প্রথম রাত উপস্থিত হয়, তখন আরশের নিচ থেকে 'আল-মুসিরাহ' নামক একটি বায়ু প্রবাহিত হয়, যা জান্নাতের বৃক্ষপল্লব এবং দরজার কড়াগুলোতে এমনভাবে আঘাত করে যে, তার ফলে এক অপূর্ব ও সুমধুর ঝংকার ধ্বনিত হয়, যা ইতিপূর্বে শ্রোতারা কখনও শোনেনি। তখন ডাগরনয়না হুরগণ আবির্ভূত হয়ে জান্নাতের উচ্চাসনে সমাসীন হন এবং উচ্চস্বরে আহ্বান করেন: 'আল্লাহর কাছে পাণিপ্রার্থী কোনো ব্যক্তি কি আছে, যার সাথে আল্লাহ তার পরিণয় সম্পন্ন করবেন?' অতঃপর তারা বলেন: 'হে জান্নাতের রক্ষক রেদওয়ান, এটি কোন রাত?' তিনি উত্তর দেন: 'আমি হাজির আছি; এটি রমজান মাসের প্রথম রাত।

মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মতের রোজাদারদের জন্য জান্নাতের দরজাসমূহ উন্মুক্ত করা হয়েছে।' (আল্লাহ বলেন:) 'হে জিবরাঈল, তুমি পৃথিবীতে অবতরণ করো এবং অবাধ্য শয়তানদের শৃঙ্খলিত ও আবদ্ধ করো, অতঃপর তাদের সমুদ্রের অতলে নিক্ষেপ করো, যাতে তারা আমার প্রিয় হাবিব মুহাম্মদের উম্মতের সিয়াম পালনে বিঘ্ন সৃষ্টি করতে না পারে।' এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা রমজান মাসের প্রতি রাতে একজন ঘোষণাকারীকে দিয়ে তিনবার এ কথা ঘোষণা করান: 'কোনো যাচনাকারী আছে কি, যাকে আমি তার প্রার্থনা মঞ্জুর করব? কোনো তওবাকারী আছে কি, যার তওবা আমি কবুল করব?

কোনো ক্ষমাপ্রার্থী আছে কি, যাকে আমি ক্ষমা করে দেব? এমন কে আছে যে সেই অভাবহীন প্রাচুর্যশালী সত্তাকে ঋণ দেবে যিনি কখনও নিঃস্ব হন না, এবং সেই প্রতিশ্রুতি পালনকারীকে ঋণ দেবে যিনি কখনও জুলুম করেন না?' তিনি বলেন: 'রমজান মাসের প্রতিদিন ইফতারের সময় আল্লাহ দশ লক্ষ মানুষকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেন, যাদের প্রত্যেকের জন্য জাহান্নামের শাস্তি অবধারিত হয়ে গিয়েছিল। আর যখন রমজান মাসের শেষ দিন উপস্থিত হয়, তখন আল্লাহ সেই একদিনেই পুরো মাসের শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত যতজনকে মুক্তি দিয়েছিলেন, সমপরিমাণ মানুষকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দান করেন।'আর যখন লাইলাতুল কদর উপস্থিত হয়, তখন আল্লাহ জিবরাঈল (আ.)-কে নির্দেশ প্রদান করেন।

তিনি ফেরেশতাদের এক বিশাল দলসহ পৃথিবীতে অবতরণ করেন। তাদের সাথে একটি সবুজ পতাকা থাকে এবং তিনি সেটি কাবার ছাদের ওপর স্থাপন করেন। জিবরাঈল (আ.)-এর ছয়শটি ডানা রয়েছে, যার মধ্যে দুটি ডানা তিনি এই রাত ব্যতীত অন্য কোনো সময়ে প্রসারিত করেন না। সেই রাতে তিনি ডানা দুটি প্রসারিত করেন যা পূর্ব থেকে পশ্চিম দিগন্ত পর্যন্ত বিস্তৃত হয়ে যায়। অতঃপর জিবরাঈল (আ.) ফেরেশতাদের উৎসাহিত করেন, ফলে তারা প্রত্যেক দণ্ডায়মান, উপবিষ্ট, নামাজরত এবং জিকিররত ব্যক্তিদের সালাম প্রদান করেন। তারা তাদের সাথে মুসাফাহা করেন এবং তাদের প্রার্থনায় 'আমিন' বলেন যতক্ষণ না ফজর উদিত হয়।

যখন ফজর উদিত হয়, তখন জিবরাঈল (আ.) আহ্বান করেন: 'হে ফেরেশতা মণ্ডলী, প্রস্থান করো, প্রস্থান করো।' তখন তারা বলেন: 'হে জিবরাঈল, মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মতের মুমিনদের হাজত বা প্রয়োজনের বিষয়ে আল্লাহ কী ব্যবস্থা গ্রহণ করেছেন?' জিবরাঈল (আ.) বলেন: 'আল্লাহ এই রাতে তাদের প্রতি করুণার দৃষ্টি দিয়েছেন এবং চারজন ব্যক্তি ব্যতীত সকলকে মার্জনা ও ক্ষমা করে দিয়েছেন।'আমরা আরজ করলাম: 'হে আল্লাহর রাসূল, তারা কারা?' তিনি বললেন: 'মদপানে আসক্ত ব্যক্তি...'

পৃষ্ঠা ৪৫২

মূল আরবি

وعاق لوَالِديهِ وقاطع رحم ومشاحن قُلْنَا: يَا رَسُول الله مَا المشاحن قَالَ: هُوَ المصارم

فَإِذا كَانَت لَيْلَة الْقدر سميت تِلْكَ اللَّيْلَة لَيْلَة الْجَائِزَة فَإِذا كَانَت غَدَاة الْفطر بعث الله الْمَلَائِكَة فِي كل بِلَاد فيهبطون إِلَى الأَرْض فَيقومُونَ على أَفْوَاه السكَك فينادون بِصَوْت يسمع من خلق الله إِلَّا الْجِنّ والإِنس فَيَقُولُونَ: يَا أمة مُحَمَّد اخْرُجُوا إِلَى رب كريم يُعْطي الجزيل وَيَعْفُو عَن الْعَظِيم فَإِذا برزوا إِلَى مصلاهم يَقُول الله للْمَلَائكَة: مَا جَزَاء الْأَجِير إِذا عمل عمله فَتَقول الْمَلَائِكَة: إلهنا وَسَيِّدنَا جَزَاؤُهُ أَن يُوفيه أجره

فَيَقُول: فَإِنِّي أشهدكم يَا ملائكتي أَنِّي قد جعلت ثوابهم من صِيَامهمْ شهر رَمَضَان وقيامه رضاي ومغفرتي

وَيَقُول: يَا عبَادي سلوني فَوَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَا تَسْأَلُونِي الْيَوْم شَيْئا فِي جمعكم لآخرتكم إِلَّا أَعطيتكُم وَلَا لدنياكم إِلَّا نظرت لكم فَوَعِزَّتِي لأسترن عَلَيْكُم عثراتكم مَا راقبتموني وَعِزَّتِي لَا أخزيكم وَلَا أفضحكم بَين يَدي أَصْحَاب الْحُدُود انصرفوا مغفوراً لكم قد أرضيتموني ورضيت عَنْكُم

فتفرح الْمَلَائِكَة وَيَسْتَغْفِرُونَ بِمَا يُعْطي الله هَذِه الْأمة إِذا أفطروا من شهر رَمَضَان

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن كَعْب الْأَحْبَار قَالَ: أوحى الله إِلَى مُوسَى عليه السلام: إِنِّي افترضت على عبَادي الصّيام وَهُوَ شهر رَمَضَان

يَا مُوسَى من وافى الْقِيَامَة وَفِي صَحِيفَته عشر رمضانات فَهُوَ من الابدال وَمن وافى الْقِيَامَة وَفِي صَحِيفَته عشرُون رمضاناً فَهُوَ من المخبتين وَمن وافى الْقِيَامَة وَفِي صفحته ثَلَاثُونَ رمضاناً فَهُوَ من أفضل الشُّهَدَاء عِنْدِي ثَوابًا يَا مُوسَى إِنِّي آمُر حَملَة الْعَرْش إِذا دخل شهر رَمَضَان أَن يمسكوا عَن الْعِبَادَة فَكلما دَعَا صائمو رَمَضَان بدعوة وَأَن يَقُولُوا آمين وَإِنِّي أوجبت على نَفسِي أَن لَا أرد دَعْوَة صائمي رَمَضَان

يَا مُوسَى إِنِّي ألهم فِي رَمَضَان السَّمَوَات وَالْأَرْض وَالْجِبَال وَالدَّوَاب والهوام أَن يَسْتَغْفِرُوا لصائمي رَمَضَان

يَا مُوسَى اطلب ثَلَاثَة مِمَّن يَصُوم رَمَضَان فصل مَعَهم وكل واشرب مَعَهم فَإِنِّي لَا أنزل عقوبتي وَلَا نقمتي فِي بقْعَة فِيهَا ثَلَاثَة مِمَّن يَصُوم رَمَضَان

يَا مُوسَى إِن كنت مُسْفِرًا فاقدم وَإِن كنت مَرِيضا فمرهم أَن يحملوك وَقل للنِّسَاء وَالْحيض وَالصبيان الصغار أَن يبرزوا مَعَك حَيْثُ يبرز صائمو رَمَضَان عِنْد صَوْم رَمَضَان فَإِنِّي لَو أَذِنت لسمائي وأرضي لسلمتا عَلَيْهِم ولكلمتاهم ولبشرتاهم بِمَا أجيزهم إِنِّي أَقُول لعبادي الَّذين صَامُوا رَمَضَان ارْجعُوا إِلَى رحالكُمْ فقد

বাংলা তাফসীর

এবং পিতা-মাতার অবাধ্য সন্তান, আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্নকারী এবং বিদ্বেষ পোষণকারী। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! বিদ্বেষ পোষণকারী কে? তিনি বললেন: সে হলো সম্পর্ক ছিন্নকারী।অতঃপর যখন লাইলাতুল কদর উপস্থিত হয়, তখন সেই রাতকে 'পুরস্কারের রজনী' বলা হয়। আর যখন ঈদুল ফিতরের সকাল হয়, আল্লাহ তাআলা ফেরেশতাদের প্রতিটি জনপদে প্রেরণ করেন। তাঁরা পৃথিবীতে অবতরণ করেন এবং রাস্তার মোড়ে মোড়ে দাঁড়িয়ে এমন উচ্চস্বরে ঘোষণা করেন যা জিন ও মানুষ ব্যতীত আল্লাহর সকল সৃষ্টি শুনতে পায়। তাঁরা বলেন: হে উম্মতে মুহাম্মাদী! তোমরা এক মহান দয়ালু রবের দিকে বেরিয়ে এসো, যিনি প্রচুর দান করেন এবং বড় বড় অপরাধ ক্ষমা করে দেন।

অতঃপর তাঁরা যখন ঈদগাহের দিকে বের হন, আল্লাহ ফেরেশতাদের বলেন: যখন কোনো শ্রমিক তার কাজ সম্পন্ন করে, তখন তার প্রতিদান কী হওয়া উচিত? ফেরেশতারা বলেন: হে আমাদের ইলাহ ও আমাদের মহান প্রতিপালক! তাঁর প্রতিদান হলো তাঁকে পূর্ণ পারিশ্রমিক প্রদান করা।তখন তিনি বলেন: হে আমার ফেরেশতারা! আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাদের রমজান মাসের রোজা ও কিয়ামের (তারাবিহ) সওয়াব হিসেবে আমার সন্তুষ্টি ও ক্ষমা নির্ধারিত করলাম।এবং তিনি বলেন: হে আমার বান্দারা! তোমরা আমার কাছে প্রার্থনা করো। আমার মর্যাদা ও মহিমার শপথ! আজ তোমাদের এই সমাবেশে পরকালের জন্য যা চাইবে আমি তা তোমাদের দান করব এবং দুনিয়ার জন্য যা চাইবে তাতে তোমাদের প্রতি সদয় দৃষ্টি দেব।

আমার সম্মানের শপথ! যতক্ষণ তোমরা আমার প্রতি লক্ষ্য রাখবে, ততক্ষণ আমি তোমাদের ভুলত্রুটিগুলো ঢেকে রাখব। আমার সম্মানের শপথ! সীমালঙ্ঘনকারীদের সামনে আমি তোমাদের লাঞ্ছিত ও অপদস্থ করব না। তোমরা ক্ষমাপ্রাপ্ত হয়ে ফিরে যাও। নিশ্চয়ই তোমরা আমাকে সন্তুষ্ট করেছ এবং আমিও তোমাদের ওপর সন্তুষ্ট হয়েছি।অতঃপর ফেরেশতারা আনন্দিত হন এবং রমজান মাস শেষে রোজা ভাঙার পর আল্লাহ এই উম্মতকে যা দান করেন, তার জন্য তারা ক্ষমা প্রার্থনা করেন।এবং ইমাম বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা মূসা আলাইহিস সালামের প্রতি ওহি পাঠালেন যে, আমি আমার বান্দাদের ওপর রোজা ফরজ করেছি এবং তা হলো রমজান মাস।হে মূসা!

যে ব্যক্তি কিয়ামতের দিন উপস্থিত হবে এবং তার আমলনামায় দশটি রমজান থাকবে, সে 'আবদাল'দের (বিশেষ ওলি) অন্তর্ভুক্ত হবে। আর যে ব্যক্তি কিয়ামতের দিন উপস্থিত হবে এবং তার আমলনামায় বিশটি রমজান থাকবে, সে 'মুখবিতিন'দের (বিনীত বান্দাদের) অন্তর্ভুক্ত হবে। আর যে কিয়ামতের দিন উপস্থিত হবে এবং তার আমলনামায় ত্রিশটি রমজান থাকবে, সে আমার নিকট সওয়াবের দিক থেকে শ্রেষ্ঠ শহীদদের অন্তর্ভুক্ত হবে। হে মূসা! আমি আরশ বহনকারী ফেরেশতাদের নির্দেশ দিই যেন রমজান মাস প্রবেশ করলে তারা তাদের নিয়মিত ইবাদত থেকে বিরত থাকে এবং রমজানের রোজাদাররা যখনই কোনো দোয়া করে, তারা যেন তাতে 'আমীন' বলে।

আর আমি নিজের ওপর আবশ্যক করে নিয়েছি যে, আমি রমজানের রোজাদারদের কোনো দোয়া ফিরিয়ে দেব না।হে মূসা! আমি রমজান মাসে আসমানসমূহ, জমিন, পাহাড়-পর্বত, চতুষ্পদ জন্তু এবং কীটপতঙ্গকে অনুপ্রাণিত করি যেন তারা রমজানের রোজাদারদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে।হে মূসা! রমজানের রোজা পালনকারীদের মধ্য থেকে তিনজনকে খুঁজে নাও, অতঃপর তাদের সাথে নামাজ পড়ো এবং তাদের সাথে পানাহার করো। কেননা যে স্থানে রমজানের তিনজন রোজাদার অবস্থান করে, আমি সেখানে আমার আজাব বা শাস্তি নাজিল করি না।হে মূসা! যদি তুমি সফরে থাকো তবে ফিরে এসো, আর যদি অসুস্থ থাকো তবে তাদের নির্দেশ দাও যেন তারা তোমাকে বহন করে নিয়ে যায়।

আর নারী, ঋতুবতী মহিলা এবং ছোট শিশুদেরও বলো যেন তারা তোমার সাথে সেখানে বের হয়, যেখানে রমজানের রোজাদাররা রমজানের সিয়ামকালে সমবেত হয়। আমি যদি আমার আকাশ ও পৃথিবীকে অনুমতি দিতাম, তবে তারা অবশ্যই তাদের সালাম দিত, তাদের সাথে কথা বলত এবং আমি তাদের যে পুরস্কার দেব তা নিয়ে তাদের সুসংবাদ দিত। আমি আমার সেই বান্দাদের উদ্দেশে বলি যারা রমজানের রোজা রেখেছে: তোমরা তোমাদের আবাসে ফিরে যাও, নিশ্চয়ই...

পৃষ্ঠা ৪৫৩

মূল আরবি

أرضيتموني وَجعلت ثوابكم من صِيَامكُمْ أَن أعتقكم من النَّار وَأَن احاسبكم حسابا يَسِيرا وَأَن أقيل لكم العثرة وأخلف لكم النَّفَقَة وَأَن لَا أفضحكم بَين يَدي أحد وَعِزَّتِي لَا تَسْأَلُونِي شَيْئا بعد صِيَام رَمَضَان موقفكم هَذَا من آخرتكم إِلَّا أَعطيتكُم وَلَا تَسْأَلُونِي شَيْئا من أَمر دنياكم إِلَّا نظرت لكم

وَأخرج الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَالْبَيْهَقِيّ والأصبهاني عَن عمر بن الْخطاب قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول: ذَاكر الله فِي رَمَضَان مغْفُور وَسَائِل الله فِيهِ لَا يخيب

وَأخرج البُخَارِيّ وَمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل وَالنَّسَائِيّ وَالْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَجود النَّاس بِالْخَيرِ وَكَانَ أَجود مَا يكون فِي رَمَضَان حِين يلقاه جِبْرِيل وَكَانَ يلقاه جِبْرِيل كل لَيْلَة فِي رَمَضَان حَتَّى يَنْسَلِخ يعرض النَّبِي صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ الْقُرْآن فَإِذا لقِيه جِبْرِيل كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَجود بِالْخَيرِ من الرّيح الْمُرْسلَة

وَأخرج ابْن ماجة عَن أنس قَالَ: دخل رَمَضَان فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِن الشَّهْر قد حضركم وَفِيه لَيْلَة خير من ألف شهر من حرمهَا فقد الْحرم الْخَيْر كُله وَلَا يحرم خَيرهَا إِلَّا محروم

وَأخرج الْبَزَّار عَن أبي سعيد قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِن لله تبارك وتعالى عُتَقَاء فِي كل يَوْم وَلَيْلَة من رَمَضَان وَإِن لكل مُسلم فِي كل يَوْم وَلَيْلَة دَعْوَة مستجابة

وَأخرج الْأَصْبَهَانِيّ فِي التَّرْغِيب عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا كَانَ أول لَيْلَة من شهر رَمَضَان نظر الله إِلَى خلقه وَإِذا نظر الله إِلَى عَبده لم يعذبه أبدا وَللَّه فِي كل يَوْم ألف ألف عَتيق من النَّار فَإِذا كَانَت لَيْلَة تسع وَعشْرين أعتق الله فِيهَا مثل جَمِيع مَا أعتق فِي الشَّهْر كُله فَإِذا كَانَت لَيْلَة الْقدر ارتجت الْمَلَائِكَة وتجلى الْجَبَّار بنوره مَعَ أَنه لَا يصفه الواصفون فَيَقُول لملائكته وهم فِي عيدهم من الْغَد: يَا معشر الْمَلَائِكَة مَا جَزَاء الْأَجِير إِذا وفى عمله تَقول الْمَلَائِكَة: يُوفى أجره

فَيَقُول الله: أشهدكم أَنِّي قد غفرت لَهُم

وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن عبَادَة بن الصَّامِت أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمًا وَحضر رَمَضَان: أَتَاكُم شهر بركَة يغشاكم الله فِيهِ فتنزل الرَّحْمَة وتحط الْخَطَايَا ويستجيب فِيهِ الدُّعَاء ينظر الله إِلَى تنافسكم ويباهي بكم مَلَائكَته فأروا الله من أَنفسكُم خيرا فَإِن الشقي من حرم فِيهِ رَحْمَة الله عز وَجل

বাংলা তাফসীর

তোমরা কি আমার প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছো? আমি তোমাদের রোজা পালনের বিনিময়ে তোমাদেরকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দান করেছি, তোমাদের হিসাব সহজ করেছি, তোমাদের পদস্খলন ক্ষমা করেছি, তোমাদের ব্যয়ের প্রতিদান দান করেছি এবং কোনো সৃষ্টির সামনে তোমাদের লাঞ্ছিত না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। আমার মর্যাদার কসম! রমজানের রোজা পালন শেষে তোমাদের এই অবস্থান থেকে আখেরাত সংক্রান্ত যা কিছু তোমরা আমার কাছে চাইবে, আমি তা তোমাদের প্রদান করব। আর দুনিয়ার কোনো বিষয় চাইলে আমি তা সহানুভূতির সাথে বিবেচনা করব।তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ এবং বায়হাকি ও আসবাহানি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: রমজানে আল্লাহর জিকিরকারীকে ক্ষমা করে দেওয়া হয় এবং এই মাসে আল্লাহর কাছে প্রার্থনাকারী নিরাশ হয় না।বুখারি, মুসলিম, তিরমিজি 'শামায়েল'-এ, নাসাঈ এবং বায়হাকি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.) ছিলেন কল্যাণের কাজে মানুষের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ দাতা।

আর রমজানে যখন জিবরাঈল (আ.) তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতেন, তখন তিনি আরও অধিক দানশীল হতেন। রমজান শেষ হওয়া পর্যন্ত প্রতি রাতেই জিবরাঈল (আ.) তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতেন এবং নবী (সা.) তাঁকে কুরআন শোনাতেন। জিবরাঈল (আ.)-এর সঙ্গে সাক্ষাতের সময় রাসুলুল্লাহ (সা.) কল্যাণের কাজে প্রবহমান বায়ুর চেয়েও অধিক দানশীল হতেন।ইবনে মাজাহ আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রমজান মাস উপস্থিত হলে রাসুলুল্লাহ (সা.) বললেন: তোমাদের কাছে এই মাসটি উপস্থিত হয়েছে, যাতে এমন একটি রাত রয়েছে যা হাজার মাসের চেয়েও উত্তম। যে ব্যক্তি এর কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হলো, সে সকল কল্যাণ থেকেই বঞ্চিত হলো।

আর কেবল হতভাগ্য ব্যক্তিই এর কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হয়।বাজজার আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: মহান আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা রমজানের প্রতিদিন ও রাতে অনেককে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেন এবং প্রত্যেক মুসলিমের জন্য প্রতিদিন ও রাতে একটি কবুল দোয়া রয়েছে।আসবাহানি 'আত-তারগিব'-এ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: যখন রমজান মাসের প্রথম রাত উপস্থিত হয়, আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির প্রতি দৃষ্টিপাত করেন। আর আল্লাহ যখন তাঁর কোনো বান্দার প্রতি দৃষ্টিপাত করেন, তখন তাকে কখনোই শাস্তি দেন না।

আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রতিদিন দশ লক্ষ ব্যক্তিকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেওয়া হয়। অতঃপর যখন উনত্রিশতম রাত আসে, তখন আল্লাহ পুরো মাসে যতজনকে মুক্তি দিয়েছেন, সমপরিমাণ ব্যক্তিকে সেদিন মুক্তি দেন। আর যখন লাইলাতুল কদর আসে, ফেরেশতারা আনন্দে উদ্বেলিত হয় এবং পরাক্রমশালী আল্লাহ তাঁর নূরের মহিমায় উদ্ভাসিত হন—যদিও কোনো বর্ণনাকারী তাঁর গুণের বর্ণনা শেষ করতে পারে না। অতঃপর তিনি তাঁর ফেরেশতাদের উদ্দেশ্যে বলেন, যারা পরদিন ঈদের আনন্দে লিপ্ত হবে: হে ফেরেশতাকুল! কোনো শ্রমিক যদি তার কাজ পূর্ণরূপে সম্পন্ন করে, তবে তার পাওনা কী? ফেরেশতারা বলে: তাকে পূর্ণ পারিশ্রমিক দেওয়া হবে।তখন আল্লাহ বলেন: আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাদের সকলকে ক্ষমা করে দিয়েছি।তাবারানি উবাদাহ ইবনে সামিত (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রমজান সন্নিকটে দেখে রাসুলুল্লাহ (সা.) একদিন বললেন: তোমাদের কাছে বরকতময় মাস উপস্থিত হয়েছে, যাতে আল্লাহ তোমাদের আচ্ছাদিত করেন।

ফলে রহমত বর্ষিত হয়, গুনাহ মাফ করা হয় এবং দোয়া কবুল করা হয়। আল্লাহ তোমাদের ভালো কাজের প্রতিযোগিতার প্রতি দৃষ্টিপাত করেন এবং তোমাদের নিয়ে ফেরেশতাদের সামনে গর্ব করেন। অতএব, তোমরা নিজেদের পক্ষ থেকে আল্লাহকে কল্যাণকর কিছু দেখাও; কারণ প্রকৃত হতভাগ্য সেই ব্যক্তি, যে এ মাসে মহান আল্লাহর রহমত থেকে বঞ্চিত হয়।

পৃষ্ঠা ৪৫৪

মূল আরবি

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط عَن أنس قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول: هَذَا رَمَضَان قد جَاءَ تفتح فِيهِ أَبْوَاب الْجنَّة وتغلق فِيهِ أَبْوَاب النَّار وتغل فِيهِ الشَّيَاطِين بعدا لمن أدْرك رَمَضَان فَلم يغْفر لَهُ إِذا لم يغْفر لَهُ فِيهِ فَمَتَى

وَأخرج أَبُو الشَّيْخ فِي الثَّوَاب عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِن شهر رَمَضَان شهر أمتِي يمرض مريضهم فيعودنه فَإِذا صَامَ مُسلم لم يكذب وَلم يغتب وفطره طيب وَيسْعَى إِلَى العتمات محافظاً على فَرَائِضه خرج من ذنُوبه كَمَا تخرج الْحَيَّة من سلخها

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه والأصبهاني فِي ترغيبه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من صَامَ يَوْمًا من رَمَضَان فَسلم من ثَلَاث ضمنت لَهُ الْجنَّة

فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة بن الْجراح: يَا رَسُول الله على مَا فِيهِ سوى الثَّلَاث قَالَ: على مَا فِيهِ سوى الثَّلَاث

لِسَانه وبطنه وفرجه

وَأخرج الْأَصْبَهَانِيّ عَن الزُّهْرِيّ قَالَ: تَسْبِيحَة فِي شهر رَمَضَان أفضل من ألف تَسْبِيحَة فِي غَيره

وَأخرج الْأَصْبَهَانِيّ عَن مُعلى بن الْفضل قَالَ: كَانُوا يدعونَ الله عز وجل سِتَّة أشهر أَن يبلغهم شهر رَمَضَان وَيدعونَ الله سِتَّة أشهر أَن يتَقَبَّل مِنْهُم

وَأخرج الْأَصْبَهَانِيّ عَن الْبَراء بن عَازِب قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول: فضل الْجُمُعَة فِي شهر رَمَضَان على سَائِر أَيَّامه كفضل رَمَضَان على سَائِر الشُّهُور

وَأخرج الْأَصْبَهَانِيّ عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ قَالَ: صَوْم يَوْم من رَمَضَان أفضل من ألف يَوْم وتسبيحة فِي رَمَضَان أفضل من ألف تَسْبِيحَة وركعة فِي رَمَضَان أفضل من ألف رَكْعَة

وَأخرج الْأَصْبَهَانِيّ عَن عَائِشَة قَالَت: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا سلم رَمَضَان سلمت السّنة وَإِذا سلمت الْجُمُعَة سلمت الْأَيَّام

وَأخرج الْأَصْبَهَانِيّ من طَرِيق الْأَوْزَاعِيّ عَن مَكْحُول وَالقَاسِم بن مخيمرة وَعبد بن أبي لبَابَة قَالُوا: سمعنَا أَبَا لبَابَة الْبَاهِلِيّ وَوَائِلَة بن الْأَسْقَع وَعبد الله بن بشر سمعُوا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول إِن الْجنَّة لتتزين من الْحول إِلَى الْحول لشهر رَمَضَان ثمَّ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: من صان نَفسه وَدينه فِي شهر رَمَضَان زوّجه الله من الْحور الْعين وَأَعْطَاهُ قصراً من قُصُور الْجنَّة وَمن عمل سَيِّئَة أَو رمى بهَا مُؤمنا بِبُهْتَان أَو

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি শাইবা এবং আল-তাবারানি আল-আওসাতে আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এই যে রমজান মাস এসেছে; এতে জান্নাতের দরজাসমূহ উন্মুক্ত করে দেওয়া হয়, জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং শয়তানদের শৃঙ্খলিত করা হয়। সেই ব্যক্তির জন্য দুর্ভোগ, যে রমজান পেল অথচ তার গুনাহ মাফ হলো না; যদি তার এই মাসেও ক্ষমা না হয়, তবে আর কখন হবে?"আবু আল-শাইখ 'আল-সওয়াব' গ্রন্থে আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই রমজান মাস হলো আমার উম্মতের মাস।

এতে তাদের কোনো ব্যক্তি অসুস্থ হলে তারা তার সেবা-শুশ্রূষা করে। যখন কোনো মুসলিম রোজা রাখে এবং মিথ্যা ও গিবত (পরনিন্দা) থেকে বিরত থাকে, তার ইফতার পবিত্র হয় এবং সে তার ফরজসমূহের রক্ষণাবেক্ষণ করে এশার নামাজের দিকে ধাবিত হয়, তবে সে তার গুনাহ থেকে এমনভাবে নিষ্কলুষ হয়ে বেরিয়ে আসে যেভাবে সাপ তার খোলস থেকে বেরিয়ে আসে।"ইবনে মারদুবাইহ এবং আল-আসবাহানি তার 'তারগিব' গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি রমজানের একটি দিন রোজা রাখল এবং তিনটি বিষয় থেকে নিরাপদ থাকল, আমি তার জন্য জান্নাতের জিম্মাদার হলাম।"তখন আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল!

ওই তিনটি বিষয় ছাড়া অন্য সবকিছুর বিনিময়ে? তিনি বললেন: "ওই তিনটি ছাড়া অন্য সবকিছুর বিনিময়ে (অর্থাৎ ওই তিনটি বজায় রাখাই মূল কথা)।"সেগুলো হলো: তার জিহ্বা, তার পেট এবং তার লজ্জাস্থান।আল-আসবাহানি ইমাম জুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "রমজান মাসে একবার তাসবিহ পাঠ করা অন্য মাসের এক হাজার তাসবিহর চেয়েও উত্তম।"আল-আসবাহানি মুআল্লা বিন আল-ফাদল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "তাঁরা (সালাফগণ) ছয় মাস আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করতেন যেন তিনি তাঁদের রমজান মাস পর্যন্ত পৌঁছে দেন, আর পরবর্তী ছয় মাস আল্লাহর কাছে দোয়া করতেন যেন তিনি তাঁদের পক্ষ থেকে আমলগুলো কবুল করে নেন।"আল-আসবাহানি বারা ইবনে আযিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "রমজান মাসের জুমার দিনের শ্রেষ্ঠত্ব এর অন্যান্য দিনের ওপর তেমন, যেমন রমজানের শ্রেষ্ঠত্ব অন্য সব মাসের ওপর।"আল-আসবাহানি ইব্রাহিম আন-নাখয়ী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "রমজানের একদিনের রোজা এক হাজার দিনের রোজার চেয়ে শ্রেষ্ঠ, রমজানে একবার তাসবিহ পাঠ এক হাজার তাসবিহর চেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং রমজানে এক রাকাত নামাজ এক হাজার রাকাতের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।"আল-আসবাহানি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন রমজান নিরাপদ থাকবে, তখন পুরো বছর নিরাপদ থাকবে; আর যখন জুমা নিরাপদ থাকবে, তখন দিনগুলো নিরাপদ থাকবে।"আল-আসবাহানি আওজাইর সূত্রে মাকহুল, কাসিম বিন মুখাইমিরা এবং আবদ ইবনে আবি লুবাবা থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমরা আবু লুবাবা আল-বাহিলি, ওয়াসিলা ইবনে আল-আসকা এবং আবদুল্লাহ ইবনে বিশর (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতকে এক বছর থেকে পরবর্তী বছর পর্যন্ত রমজান মাসের জন্য সুসজ্জিত করা হয়।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যে ব্যক্তি রমজান মাসে নিজের নফ্স ও দ্বীনকে হেফাজত করল, আল্লাহ তাকে হুরুল ঈনের সাথে বিবাহ দেবেন এবং তাকে জান্নাতের প্রাসাদসমূহের মধ্য থেকে একটি প্রাসাদ দান করবেন।

আর যে ব্যক্তি কোনো মন্দ কাজ করল অথবা কোনো মুমিনের প্রতি অপবাদ আরোপ করল অথবা..."

পৃষ্ঠা ৪৫৫

মূল আরবি

شرب مُسكرا فِي شهر رَمَضَان أحبط الله عمله سنة ثمَّ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: اتَّقوا شهر رَمَضَان لِأَنَّهُ شهر الله جعل لكم أحد عشر شهرا تشبعون فِيهَا وتروون وَشهر رَمَضَان شهر الله فاحفظوا فِيهِ أَنفسكُم

وَأخرج الْأَصْبَهَانِيّ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أمتِي لن يخزوا أبدا مَا أَقَامُوا شهر رَمَضَان فَقَالَ رجل من الْأَنْصَار: وَمَا خزيهم من إضاعتهم شهر رَمَضَان فَقَالَ: انتهاك الْمَحَارِم

من عمل سوءا أَو زنى أَو سرق لم يقبل مِنْهُ شهر رَمَضَان ولعنة الرب وَالْمَلَائِكَة إِلَى مثلهَا من الْحول فَإِن مَاتَ قبل شهر رَمَضَان فليبشر بالنَّار فَاتَّقُوا شهر رَمَضَان فَإِن الْحَسَنَات تضَاعف فِيهِ وَكَذَلِكَ السَّيِّئَات

وَأخرج الْأَصْبَهَانِيّ عَن عَليّ قَالَ: لما كَانَ أوّل لَيْلَة من رَمَضَان قَامَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَأثْنى على الله وَقَالَ: أَيهَا النَّاس قد كفاكم الله عَدوكُمْ من الْجنَّة ووعدكم الاجابة وَقَالَ (ادْعُونِي أَسْتَجِب لكم) (غَافِر الْآيَة 60) أَلا وَقد وكل الله بِكُل شَيْطَان مُرِيد سَبْعَة من الْمَلَائِكَة فَلَيْسَ بمحلول حَتَّى يَنْقَضِي شهر رَمَضَان أَلا وأبواب السَّمَاء مفتحة من أول لَيْلَة مِنْهُ إِلَى آخر لَيْلَة مِنْهُ أَلا وَالدُّعَاء فِيهِ مَقْبُول حَتَّى إِذا كَانَ أول لَيْلَة من الْعشْر شمر وَشد المئزر وَخرج من بَيته واعتكفهن وَأَحْيَا اللَّيْل

قيل: وَمَا شدّ المئزر قَالَ: كَانَ يعتزل النِّسَاء فِيهِنَّ

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن اسحق بن أبي اسحق

أَن أَبَا هُرَيْرَة قَالَ لكعب: تَجِدُونَ رَمَضَان عنْدكُمْ قَالَ: نجده حطة

وَأخرج أَحْمد وَالْبَزَّار وَابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ عَن عَمْرو بن مرّة الْجُهَنِيّ قَالَ جَاءَ رجل من قضاعة إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَرَأَيْت إِن شهِدت أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَنَّك رَسُول الله وَصليت الصَّلَوَات الْخمس وَصمت رَمَضَان وقمته وآتيت الزَّكَاة فَمن أَنا فَقَالَ لَهُ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: من مَاتَ على هَذَا كَانَ مَعَ النَّبِيين وَالصديقين وَالشُّهَدَاء يَوْم الْقِيَامَة هَكَذَا - وَنصب أصبعيه - مَا لم يعق وَالِديهِ

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن عَليّ

أَنه كَانَ يخْطب إِذا حضر رَمَضَان ثمَّ يَقُول: هَذَا الشَّهْر الْمُبَارك الَّذِي فرض الله صِيَامه وَلم يفْرض قِيَامه ليحذر الرجل أَن يَقُول: أَصوم إِذا صَامَ فلَان وَأفْطر إِذا أفطر أَلا إِن الصّيام لَيْسَ من الطَّعَام وَالشرَاب

বাংলা তাফসীর

যে ব্যক্তি রমজান মাসে মাদকদ্রব্য পান করবে, আল্লাহ তাআলা তার এক বছরের আমল নিষ্ফল করে দেবেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা রমজান মাসকে ভয় করো, কারণ এটি আল্লাহর মাস। তিনি তোমাদের জন্য এগারোটি মাস নির্ধারণ করেছেন যাতে তোমরা আহার ও পান করে তৃপ্ত হতে পারো, আর রমজান মাস হলো আল্লাহর মাস, সুতরাং এতে তোমরা নিজেদের (পাপ থেকে) রক্ষা করো।আসবাহানী আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমার উম্মত ততক্ষণ পর্যন্ত লাঞ্ছিত হবে না যতক্ষণ তারা রমজান মাসের মর্যাদা রক্ষা করবে।

তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করলেন: রমজান মাস অবজ্ঞা করার কারণে তাদের লাঞ্ছনা কী হবে? তিনি বললেন: আল্লাহর নিষিদ্ধ কাজসমূহে লিপ্ত হওয়া।যে ব্যক্তি কোনো মন্দ কাজ করবে অথবা ব্যভিচার করবে কিংবা চুরি করবে, তার রমজানের রোজা কবুল করা হবে না এবং পরবর্তী বছরের সমকাল পর্যন্ত তার ওপর মহান রব ও ফেরেশতাদের অভিশাপ বর্ষিত হতে থাকবে। সে যদি পরবর্তী রমজান আসার আগেই মারা যায়, তবে তার জন্য জাহান্নামের সুসংবাদ। সুতরাং তোমরা রমজান মাসকে ভয় করো, কারণ এতে যেমন নেক আমলের সওয়াব বহুগুণ বৃদ্ধি করা হয়, তেমনি গুনাহের মাত্রাও বেড়ে যায়।আসবাহানী আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রমজানের প্রথম রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং বললেন: হে লোকসকল!

আল্লাহ তোমাদের জিন শত্রুদের অনিষ্ট থেকে রক্ষা করেছেন এবং তোমাদের দোয়া কবুল করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। তিনি বলেছেন, ‘তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব’ (সূরা গাফির, আয়াত: ৬০)। জেনে রেখো, আল্লাহ প্রত্যেক অবাধ্য শয়তানের ওপর সাতজন করে ফেরেশতা নিয়োজিত করেছেন, ফলে রমজান মাস শেষ না হওয়া পর্যন্ত তারা মুক্ত হতে পারে না। জেনে রেখো, রমজানের প্রথম রাত থেকে শেষ রাত পর্যন্ত আসমানের দরজাসমূহ উন্মুক্ত থাকে। জেনে রেখো, এই মাসে দোয়া কবুল করা হয়। এমনকি যখন শেষ দশকের প্রথম রাত আসত, তখন তিনি কোমর বেঁধে ইবাদতের প্রস্তুতি নিতেন, ঘর থেকে বের হয়ে ইতিকাফ করতেন এবং সারা রাত জেগে ইবাদত করতেন।জিজ্ঞাসা করা হলো: কোমর বেঁধে প্রস্তুতির অর্থ কী?

তিনি বললেন: এই দিনগুলোতে তিনি স্ত্রীদের সান্নিধ্য বর্জন করতেন।বায়হাকী ‘শুআবুল ঈমান’-এ ইসহাক ইবনে আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন।আবু হুরায়রা (রা.) কাবকে বললেন: তোমাদের কিতাবে রমজান সম্পর্কে কী পাও? তিনি বললেন: আমরা একে পাপ মোচনের মাস হিসেবে পাই।আহমাদ, বাজ্জার, ইবনে খুযাইমাহ, ইবনে হিব্বান, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী আমর ইবনে মুররাহ আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কুযাআ গোত্রের এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: আমি যদি সাক্ষ্য দিই যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং আপনি আল্লাহর রাসূল, আর আমি পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করি, রমজানের রোজা রাখি ও রাতে কিয়াম করি এবং জাকাত প্রদান করি—তবে আমি কাদের অন্তর্ভুক্ত হব?

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: যে ব্যক্তি এই অবস্থার ওপর মৃত্যুবরণ করবে, সে কেয়ামতের দিন নবীগণ, সিদ্দিকীন এবং শহীদদের সাথে এইভাবে থাকবে—এই বলে তিনি নিজের দুটি আঙুল খাড়া করে দেখালেন—যতক্ষণ না সে তার পিতা-মাতার অবাধ্য হয়।বায়হাকী আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।রমজান মাস উপস্থিত হলে তিনি খুতবা দিতেন এবং বলতেন: এটি সেই বরকতময় মাস যার রোজা পালনকে আল্লাহ ফরজ করেছেন, কিন্তু এর রাতের কিয়ামকে (নামাজ) ফরজ করেননি। কোনো ব্যক্তি যেন এমনটি না বলে যে—অমুক রোজা রাখলে আমিও রাখব এবং সে রোজা না রাখলে আমিও রাখব না। জেনে রেখো, রোজা কেবল পানাহার বর্জনের নাম নয়।