তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ১ পৃষ্ঠা ১৪-১৮

বাংলা তাফসীর

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপবিষ্ট ছিলেন এবং তাঁর নিকট জিবরাঈল আলাইহিস সালাম উপস্থিত ছিলেন। হঠাৎ তিনি উপর থেকে আসমানে একটি শব্দ শুনতে পেলেন। জিবরাঈল আলাইহিস সালাম আসমানের দিকে দৃষ্টি উত্তোলন করলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মদ! এই তো একজন ফেরেশতা অবতীর্ণ হয়েছেন, যিনি ইতিপূর্বে পৃথিবীতে কখনো অবতরণ করেননি। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর তিনি নবীর নিকট আসলেন এবং তাঁকে সালাম দিলেন। তারপর বললেন: আপনি এমন দুটি নূরের সুসংবাদ গ্রহণ করুন যা আপনাকে প্রদান করা হয়েছে, আপনার পূর্বে অন্য কোনো নবীকে তা প্রদান করা হয়নি।সুরাতুল ফাতিহা এবং সূরা বাকারার শেষাংশ।

আপনি এর প্রতিটি বর্ণ পাঠ করবেন আর আপনাকে তার প্রতিদান (বা প্রার্থিত বিষয়) প্রদান করা হবে।তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ দুর্বল সনদে আবু যায়েদ (রা.) হতে বর্ণনা করেছেন—যিনি একজন সাহাবী ছিলেন—তিনি বলেন: আমি মদীনার কোনো এক গলিতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম। তিনি এক ব্যক্তিকে শুনলেন যিনি তাহাজ্জুদ পড়ছিলেন এবং উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) তিলাওয়াত করছিলেন।নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে গেলেন এবং মনোযোগ সহকারে শুনতে লাগলেন যতক্ষণ না তিনি তা শেষ করলেন। অতঃপর বললেন: পৃথিবীতে এর কোনো সমতুল্য নেই।আবু উবাইদাহ, আহমদ, বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, হাকেম এবং বায়হাকী আবু সাঈদ খুদরী (রা.) হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের ত্রিশজন আরোহীর একটি অভিযানে পাঠিয়েছিলেন।

আমরা আরবের এক গোত্রের নিকট অবতরণ করলাম এবং তাঁদের নিকট মেহমানদারি প্রার্থনা করলাম। কিন্তু তাঁরা মেহমানদারি করতে অস্বীকার করল। অতঃপর তাঁদের নেতাকে (বিচ্ছু) দংশন করল। তারা আমাদের নিকট এসে বলল: আপনাদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে যে বিচ্ছুর কামড়ের ঝাড়ফুঁক করতে পারে? আমি বললাম: হ্যাঁ, আমি।তবে আমি ততক্ষণ তা করব না যতক্ষণ না আপনারা আমাদের কিছু (বিনিময়) প্রদান করেন। তাঁরা বলল: আমরা আপনাকে ত্রিশটি ছাগল প্রদান করব। তিনি বলেন: অতঃপর আমি তার ওপর সাতবার 'আল-হামদু' (সূরা ফাতিহা) পাঠ করলাম, ফলে সে সুস্থ হয়ে গেল। যখন আমরা ছাগলগুলো গ্রহণ করলাম, তখন আমাদের মনে এ নিয়ে দ্বিধা জাগল।

ফলে আমরা বিরত থাকলাম যতক্ষণ না নবীর নিকট ফিরে আসলাম এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: তুমি কী করে জানলে যে এটি একটি ঝাড়ফুঁক (রুকইয়াহ)? তোমরা এগুলো বণ্টন করে নাও এবং তোমাদের সাথে আমার জন্যও একটি অংশ রেখো।আহমদ, বুখারী এবং বায়হাকী তাঁর 'সুনান'-এ ইবনে আব্বাস (রা.) হতে বর্ণনা করেছেন—রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একদল সাহাবী একটি জলাশয়ের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যেখানে একজন দংশিত বা অসুস্থ ব্যক্তি ছিল। এমতাবস্থায় ঐ জনপদের একজন লোক তাঁদের সামনে এসে বলল: আপনাদের মাঝে কি কোনো ঝাড়ফুঁককারী আছে? কারণ জলাশয়ের নিকট এমন একজন লোক আছে যাকে বিচ্ছু দংশন করেছে অথবা সে অসুস্থ।তাঁদের মধ্য থেকে একজন লোক গেলেন এবং কতিপয় ছাগলের বিনিময়ে সুরাতুল ফাতিহা পাঠ করলেন, ফলে সে সুস্থ হয়ে গেল।

তিনি ছাগলগুলো নিয়ে তাঁর সাথীদের নিকট আসলেন। কিন্তু তাঁরা বিষয়টি অপছন্দ করলেন এবং বললেন: আপনি কি আল্লাহর কিতাবের বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করেছেন? অবশেষে তাঁরা মদীনায় পৌঁছে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তিনি আল্লাহর কিতাবের বিনিময়ে পারিশ্রমিক নিয়েছেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা যে জিনিসের ওপর পারিশ্রমিক গ্রহণ করো, তার মধ্যে সর্বাধিক হকদার হলো—আল্লাহর কিতাব।আহমদ এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ উত্তম সনদে আবদুল্লাহ বিন জাবির (রা.) হতে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: আমি কি তোমাকে কুরআনে অবতীর্ণ শ্রেষ্ঠ সূরাটি সম্পর্কে জানাব না?

আমি বললাম: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: সেটি হলো সুরাতুল ফাতিহা।এবং আমার ধারণা মতে তিনি বলেছিলেন: এতে রয়েছে প্রতিটি রোগের আরোগ্য।তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ, দারা কুতনী 'আল-আফরাদ'-এ এবং ইবনে আসাকির একটি দুর্বল সনদে সায়িব বিন ইয়াযিদ (রা.) হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুরাতুল ফাতিহা পাঠ করে এবং সামান্য থুতু দিয়ে আমাকে ঝাড়ফুঁক করেছিলেন।সাঈদ বিন মানসুর তাঁর 'সুনান'-এ এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ আবু সাঈদ খুদরী (রা.) হতে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সুরাতুল ফাতিহা হলো বিষের প্রতিষেধক।

বাংলা তাফসীর

এবং আবুশ শাইখ ইবনে হিব্বান 'কিতাবুস সাওয়াব'-এ অন্য সূত্রে আবু সাঈদ এবং আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে,অনুরূপ।এবং আদ-দারিমি ও আল-বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান'-এ এমন এক সনদে বর্ণনা করেছেন যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, আবদুল মালিক ইবনে উমায়ের থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "ফাতিহাতুল কিতাব (সুরা ফাতিহা) প্রতিটি রোগের আরোগ্য।"এবং আস-সালাবি মুয়াবিয়া ইবনে সালেহর সূত্রে আবু সালমান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুলের সাহাবাগণ তাঁদের কোনো এক যুদ্ধে এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যে মৃগী রোগে আক্রান্ত হয়ে পড়েছিল।

তখন তাঁদের একজন তার কানে 'উম্মুল কুরআন' (সুরা ফাতিহা) পাঠ করলেন, ফলে সে সুস্থ হয়ে গেল। তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এটি উম্মুল কিতাব এবং এটি প্রতিটি রোগের আরোগ্য।"এবং আহমাদ, আবু দাউদ, আন-নাসায়ি, ইবনে সুন্নি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ'-তে, হাকিম (একে সহিহ বলেছেন) এবং আল-বায়হাকি 'দালাইল'-এ খারিজা ইবনে সলত আত-তামিমি থেকে এবং তিনি তাঁর চাচার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে,তিনি আল্লাহর রাসুলের নিকট আসলেন, অতঃপর তাঁর নিকট থেকে ফিরে যাচ্ছিলেন।পথিমধ্যে তিনি এমন এক সম্প্রদায়ের পাশ দিয়ে গেলেন যাদের কাছে লোহার শিকলে বাঁধা একজন অপ্রকৃতিস্থ ব্যক্তি ছিল।

তার পরিবার বলল, "আপনার কাছে কি এমন কিছু আছে যা দিয়ে এর চিকিৎসা করা যায়? কারণ আপনাদের সাথী (নবীজি) তো কল্যাণ নিয়ে এসেছেন।" তিনি বলেন: অতঃপর আমি তার ওপর তিন দিন পর্যন্ত প্রতিদিন দুবার—সকালে ও সন্ধ্যায়—সুরা ফাতিহা পাঠ করলাম। আমি (পড়ার সময়) লালা মুখে জমিয়ে থুতু দিচ্ছিলাম, ফলে সে সুস্থ হয়ে গেল। তখন তারা আমাকে একশত বকরি প্রদান করল।অতঃপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন, "তুমি তা গ্রহণ করো। কারণ অনেক মানুষই মিথ্যা ঝাড়ফুঁকের বিনিময়ে গ্রহণ করে, কিন্তু তুমি সত্য ঝাড়ফুঁকের বিনিময়ে গ্রহণ করেছ।"এবং আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে একটি দুর্বল সনদে আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "যখন তুমি বিছানায় শয়ন করবে এবং 'ফাতিহাতুল কিতাব' (সুরা ফাতিহা) ও 'কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' (সুরা ইখলাস) পাঠ করবে, তখন মৃত্যু ব্যতীত সব কিছু থেকে তুমি নিরাপদ হয়ে গেলে।"এবং আত-তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ একটি দুর্বল সনদে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "যে ব্যক্তি 'উম্মুল কুরআন' এবং 'কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' পাঠ করল, সে যেন কুরআনের এক-তৃতীয়াংশ পাঠ করল।"এবং আবদ ইবনে হুমাইদ তাঁর মুসনাদে একটি দুর্বল সনদে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন—যা তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত করেছেন—"সুরা ফাতিহা কুরআনের দুই-তৃতীয়াংশের সমান।"এবং হাকিম (একে সহিহ বলেছেন), আবু যার আল-হারাবি তাঁর 'ফাজায়েল'-এ এবং আল-বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান'-এ আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক সফরে ছিলেন।

তিনি এক স্থানে অবতরণ করলেন, তখন তাঁর সাহাবাদের এক ব্যক্তি তাঁর পাশে হাঁটতে লাগলেন। নবীজি তাঁর দিকে ফিরে বললেন, "আমি কি তোমাকে কুরআনের শ্রেষ্ঠ অংশ সম্পর্কে জানাব না?" অতঃপর তিনি তার সামনে পাঠ করলেন: সমস্ত প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।

বাংলা তাফসীর

ইবনুদ দুরাইস ‘ফাযায়িলুল কুরআন’-এ এবং বায়হাকী ‘আশ-শুআব’-এ আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সা.) বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাকে যে সকল নিআমত দান করেছেন তার মধ্যে অন্যতম হলো তিনি বলেছেন, ‘আমি তোমাকে ফাতিহাতুল কিতাব দান করেছি’, যা আমার আরশের ধনভাণ্ডারসমূহের অন্তর্ভুক্ত। অতঃপর আমি তা আমার এবং তোমার মধ্যে দুই ভাগে বিভক্ত করেছি।”ইসহাক ইবনে রাহওয়ায়হ তাঁর মুসনাদে আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেনতাঁকে ফাতিহাতুল কিতাব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: “আল্লাহর নবী (সা.) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, এটি আরশের নিচের এক ধনভাণ্ডার থেকে নাযিল করা হয়েছে।”হাকিম (একে সহীহ বলেছেন), ইবনে মারদুওয়াইহ তাঁর তাফসীরে, আবু যার আল-হারাওয়ী তাঁর ফাযায়িলে এবং বায়হাকী ‘আশ-শুআব’-এ মা’কিল ইবনে ইয়াসার (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “আমাকে আদি যিকির (লাওহে মাহফুয) থেকে সূরা আল-বাকারাহ দান করা হয়েছে, আর ফাতিহাতুল কিতাব এবং সূরা আল-বাকারার শেষাংশ আরশের নিচ থেকে দান করা হয়েছে, আর মুফাসসাল সূরাসমূহ অতিরিক্ত হিসেবে প্রদান করা হয়েছে।”দাইলামী ‘মুসনাদুল ফিরদাউস’-এ ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেনফাতিহাতুল কিতাব ও আয়াতুল কুরসী কোনো বান্দা ঘরে পাঠ করলে সেই দিন কোনো মানুষ বা জিনের কুদৃষ্টি তাদের স্পর্শ করতে পারবে না।আবুশ শায়খ ‘আস-সাওয়াব’-এ, তাবারানী, ইবনে মারদুওয়াইহ, দাইলামী এবং যিয়া আল-মাকদিসী ‘আল-মুখতারা’-তে আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “চারটি জিনিস আরশের নিচের ধনভাণ্ডার থেকে নাযিল করা হয়েছে, যা ব্যতিরেকে সেখান থেকে আর কিছুই নাযিল করা হয়নি—উম্মুল কিতাব (সূরা ফাতিহা), আয়াতুল কুরসী, সূরা আল-বাকারার শেষাংশ এবং সূরা আল-কাওসার।”ইবনুদ দুরাইস আবু উমামা (রা.) থেকে মাওকূফ হিসেবে বর্ণনা করেছেনঅনুরূপ হাদীস।আবু নুআইম ও দাইলামী আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “ফাতিহাতুল কিতাব এমন পর্যাপ্ততা দান করে যা কুরআনের অন্য কোনো অংশ করতে পারে না।যদি ফাতিহাতুল কিতাবকে পাল্লার এক পাশে রাখা হয় এবং অবশিষ্ট কুরআনকে অন্য পাশে রাখা হয়, তবে ফাতিহাতুল কিতাব কুরআনের ওপর সাত গুণ শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করবে।”আবু উবায়দ তাঁর ‘ফাযায়িল’-এ হাসান (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “যে ব্যক্তি ফাতিহাতুল কিতাব পাঠ করল, সে যেন তাওরাত, ইনজীল, যাবূর এবং ফুরকান (কুরআন) পাঠ করল।”বায়হাকী ‘শুআবুল ঈমান’-এ হাসান (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “আল্লাহ তাআলা একশত চারটি কিতাব নাযিল করেছেন এবং এগুলোর সমস্ত জ্ঞান এর মধ্যে চারটির মধ্যে নিহিত রেখেছেন—তাওরাত, ইনজীল, যাবূর এবং ফুরকান।

অতঃপর তিনি তাওরাত, ইনজীল, যাবূর ও ফুরকানের জ্ঞান কুরআনের মধ্যে নিহিত করেছেন। এরপর কুরআনের জ্ঞান মুফাসসাল সূরাসমূহের মধ্যে নিহিত করেছেন। আর মুফাসসাল সূরাসমূহের জ্ঞান ফাতিহাতুল কিতাবের মধ্যে নিহিত করেছেন।অতএব, যে ব্যক্তি এর (সূরা ফাতিহার) তাফসীর অবগত হলো, সে যেন নাযিলকৃত সমস্ত কিতাবের তাফসীর অবগত হলো।”ওয়াকী’ তাঁর তাফসীরে, ইবনুল আম্বারী ‘আল-মাসাহিফ’-এ, আবুশ শায়খ ‘আল-আজামাহ’-তে এবং আবু...

বাংলা তাফসীর

নুয়াইম 'হিলয়াহ' গ্রন্থে মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবলিস চারবার উচ্চৈঃস্বরে বিলাপ করেছিল: যখন ফাতিহাতুল কিতাব অবতীর্ণ হলো, যখন তাকে অভিশপ্ত করা হলো, যখন তাকে পৃথিবীতে নিক্ষেপ করা হলো এবং যখন মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নবী হিসেবে প্রেরণ করা হলো।ইবনুয যুরাইস মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামিন অবতীর্ণ হলো, তখন ইবলিসের জন্য তা অত্যন্ত কষ্টকর হয়ে দাঁড়াল এবং সে অত্যন্ত উচ্চস্বরে বিলাপ ও তীব্রভাবে আর্তনাদ করল।মুজাহিদ বলেন: সুতরাং যে বিলাপ করে বা আর্তনাদ করে, সে অভিশপ্ত।ইবনুয যুরাইস আব্দুল আজিজ ইবনে রাবি' থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন ফাতিহাতুল কিতাব অবতীর্ণ হলো, তখন ইবলিস সেভাবেই বিলাপ করল যেভাবে সে অভিশপ্ত হওয়ার দিন বিলাপ করেছিল।আবু উবাইদ মাকহুল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উম্মুল কুরআন হলো তিলাওয়াত, যাচ্ঞা এবং প্রার্থনা।আবুশ শাইখ 'আস-সাওয়াব' গ্রন্থে আতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন তোমার কোনো প্রয়োজন দেখা দেয়, তখন ফাতিহাতুল কিতাব শেষ পর্যন্ত পাঠ করো, ইনশাআল্লাহ তা পূরণ হবে।ইবনে কানি' 'মু'জামুস সাহাবা' গ্রন্থে রাজা আল-গানাবি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, সৃষ্টির প্রশংসার পূর্বেই আল্লাহ যে কালামের মাধ্যমে নিজের প্রশংসা করেছেন এবং নিজের মাহাত্ম্য বর্ণনা করেছেন, তোমরা তা দ্বারা আরোগ্য কামনা করো।আমরা বললাম: হে আল্লাহর নবী, সেটি কী?

তিনি বললেন: (আলহামদু লিল্লাহ) এবং (কুল হুয়াল্লাহু আহাদ) (সুরা ইখলাস, আয়াত ১); সুতরাং কুরআন যাকে আরোগ্য দান করে না, আল্লাহ তাকে আরোগ্য দান করেন না।আবু উবাইদ আবুল মিনহাল সাইয়ার ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুর কাছে জনৈক মুহাজির ব্যক্তি উপস্থিত হলেন যখন উমর রাতে তাহাজ্জুদ পড়ছিলেন। তিনি কেবল ফাতিহাতুল কিতাব পাঠ করছিলেন, এর অতিরিক্ত কিছু বাড়াচ্ছিলেন না, এবং তিনি তাকবির ও তাসবিহ পাঠ করে রুকু ও সিজদাহ করছিলেন।সকাল হলে ওই ব্যক্তি উমরের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলে উমর বললেন: তোমার মায়ের জন্য দুর্ভোগ হোক!

ওটি কি ফেরেশতাদের সালাত নয়? আমি বলছি: এতে ইঙ্গিত পাওয়া যায় যে, ফেরেশতাদের কেবল ফাতিহা পাঠের অনুমতি দেওয়া হয়েছে। কেননা ইবনুস সালাহ উল্লেখ করেছেন যে, কুরআন পাঠ করা মানুষের জন্য নির্ধারিত একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য যা ফেরেশতাদের দেওয়া হয়নি; আর তাঁরা মানুষের নিকট থেকে তা শোনার জন্য অত্যন্ত আগ্রহী থাকেন।ইবনুয যুরাইস আবু কিলাবাহ থেকে মারফু সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি ফাতিহাতুল কিতাব পাঠ শুরু করার সময় উপস্থিত থাকে, সে যেন আল্লাহর পথে কোনো বিজয় অভিযানে উপস্থিত থাকল; আর যে এটি শেষ হওয়া পর্যন্ত উপস্থিত থাকে, সে যেন যুদ্ধলব্ধ সম্পদ বণ্টন হওয়া পর্যন্ত উপস্থিত থাকল।ইবনে আসাকির 'তারিখে দামেশক' গ্রন্থে শাদ্দাদ ইবনে আওস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, যখন তোমাদের কেউ ঘুমানোর জন্য বিছানায় যায়, সে যেন উম্মুল কুরআন এবং অন্য একটি সুরা পাঠ করে।তাহলে আল্লাহ তার জন্য একজন ফেরেশতা নিযুক্ত করে দেন, যে তার সাথে জেগে ওঠে যখন সে জাগ্রত হয়।

বাংলা তাফসীর

ইমাম শাফিঈ তাঁর 'আল-উম্ম' গ্রন্থে, ইবনে আবি শায়বা 'আল-মুসান্নাফ' গ্রন্থে, আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ' গ্রন্থে, বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিজি, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' গ্রন্থে উবাদাহ ইবনে সামিত (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে—রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সুরা ফাতিহা পাঠ করল না, তার সালাত হবে না।"দারা কুতনি ও হাকিম উবাদাহ ইবনে সামিত (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "উম্মুল কুরআন (সুরা ফাতিহা) অন্য সুরার স্থলাভিষিক্ত হয়, কিন্তু অন্য কোনো সুরা তার স্থলাভিষিক্ত হতে পারে না।"আহমাদ এবং বায়হাকি তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে আদেশ করেছেন (এই মর্মে) যে, তিনি বলেছেন: "প্রত্যেক সালাত যাতে সুরা ফাতিহা পাঠ করা হয় না, তা অসম্পূর্ণ।"ইমাম মালিক তাঁর 'মুওয়াত্ত্বা' গ্রন্থে, সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ তাঁর 'তাফসির' গ্রন্থে, আবু উবায়েদ তাঁর 'ফাদায়িল' গ্রন্থে, ইবনে আবি শায়বা, আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ' গ্রন্থে, বুখারি 'জুযউল কিরাত' গ্রন্থে, মুসলিম তাঁর 'সহিহ' গ্রন্থে, আবু দাউদ, তিরমিজি, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, ইবনে জারির, ইবনে আম্বারি 'আল-মাসাহিফ' গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান, দারা কুতনি এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন কোনো সালাত আদায় করল যাতে উম্মুল কিতাব (সুরা ফাতিহা) পাঠ করা হয়নি, তবে তা অসম্পূর্ণ, তা অসম্পূর্ণ"—একথা তিনি তিনবার বলেছেন।অর্থাৎ তা অপূর্ণাঙ্গ।আবু সাইব বলেন: আমি বললাম, হে আবু হুরায়রা!

আমি তো কখনো ইমামের পেছনে থাকি (তখন কী করব?)। তখন তিনি আমার বাহুতে টিপ দিলেন এবং বললেন: হে পারস্যবাসী! তুমি মনে মনে তা পাঠ করো। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি যে, মহান আল্লাহ বলেছেন: "আমি সালাতকে (সুরা ফাতিহাকে) আমার ও আমার বান্দার মধ্যে দুই ভাগে ভাগ করেছি। এর অর্ধেক আমার জন্য এবং অর্ধেক আমার বান্দার জন্য। আর আমার বান্দা যা চাইবে, তা-ই পাবে।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা পাঠ করো।" বান্দা যখন বলে: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি জগতসমূহের প্রতিপালক, তখন আল্লাহ বলেন: আমার বান্দা আমার প্রশংসা করল।বান্দা যখন বলে: যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু, তখন আল্লাহ বলেন: আমার বান্দা আমার গুণগান করল।বান্দা যখন বলে: বিচার দিবসের মালিক, তখন আল্লাহ বলেন: আমার বান্দা আমার মহিমা ঘোষণা করল।

বান্দা যখন বলে: আমরা একমাত্র আপনারই ইবাদত করি এবং একমাত্র আপনারই সাহায্য প্রার্থনা করি, তখন আল্লাহ বলেন: এটি আমার ও আমার বান্দার মধ্যকার বিষয়; এর প্রথমাংশ আমার জন্য এবং শেষাংশ আমার বান্দার জন্য। আর আমার বান্দা যা চাইবে, তা-ই পাবে।বান্দা যখন বলে: আমাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করুন, তাদের পথ যাদেরকে আপনি নিয়ামত দান করেছেন, যারা রাগান্বিত নয় এবং যারা পথভ্রষ্ট নয়, তখন আল্লাহ বলেন: এটি আমার বান্দার জন্য, আর আমার বান্দা যা চাইল তা-ই পাবে।দারা কুতনি এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' গ্রন্থে দুর্বল সনদে আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, মহান আল্লাহ বলেন: "আমি এই সালাতকে আমার ও আমার বান্দার মধ্যে দুই ভাগে ভাগ করেছি।

যখন বান্দা বলে: পরম করুণাময়, অতি দয়ালু আল্লাহর নামে, তখন আল্লাহ বলেন: আমার বান্দা আমাকে স্মরণ করল।"অতঃপর যখন সে বলে: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি জগতসমূহের প্রতিপালক, তখন আল্লাহ বলেন: আমার বান্দা আমার প্রশংসা করল।যখন সে বলে: পরম করুণাময়, অতি দয়ালু, তখন আল্লাহ বলেন: আমার বান্দা আমার গুণগান করল।যখন সে বলে: বিচার দিবসের মালিক, তখন আল্লাহ বলেন: