তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ১ পৃষ্ঠা ৭২২-৭২৬

বাংলা তাফসীর

মালিক, আবু উবাইদ, আবদ বিন হুমাইদ, আবু ইয়ালা, ইবনে জারির, ইবনুল আম্বারি 'আল-মাসাহিফ' গ্রন্থে এবং বায়হাকি তাঁর সুনান গ্রন্থে আমর বিন রাফে থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সহধর্মিণী হাফসার জন্য একটি মাসহাফ লিখছিলাম। তিনি বললেন: যখন তুমি এই আয়াতে তোমরা সালাতসমূহের প্রতি যত্নবান হও এবং মধ্যবর্তী সালাতের প্রতি পৌঁছাবে, তখন আমাকে জানিও। যখন আমি সেখানে পৌঁছালাম, তখন তাঁকে অবহিত করলাম। তিনি আমাকে লিখিয়ে দিলেন: (তোমরা সালাতসমূহের প্রতি যত্নবান হও, এবং মধ্যবর্তী সালাত ও আসরের সালাতের প্রতি; আর আল্লাহর উদ্দেশ্যে বিনীতভাবে দাঁড়াও)।

তিনি বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনেছি।আর আবদুর রাজ্জাক নাফে থেকে বর্ণনা করেছেন যেহাফসা তাঁর এক আজাদকৃত দাসকে একটি মাসহাফ লিখতে দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: যখন তুমি এই আয়াতে তোমরা সালাতসমূহের প্রতি যত্নবান হও এবং মধ্যবর্তী সালাতের প্রতি পৌঁছাবে, তখন আমাকে জানিও। যখন সে সেখানে পৌঁছাল, তখন সে তাঁর কাছে এল এবং তিনি নিজ হাতে লিখলেন: (তোমরা সালাতসমূহের প্রতি যত্নবান হও, এবং মধ্যবর্তী সালাত ও আসরের সালাতের প্রতি)মালিক, আহমদ, আবদ বিন হুমাইদ, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিজি, নাসাঈ, ইবনে জারির, ইবনে আবু দাউদ, ইবনুল আম্বারি 'আল-মাসাহিফ' গ্রন্থে এবং বায়হাকি তাঁর সুনান গ্রন্থে আয়েশার আজাদকৃত দাস আবু ইউনুস থেকে বর্ণনা করেছেন।

তিনি বলেন: আয়েশা আমাকে তাঁর জন্য একটি মাসহাফ লিখতে নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: যখন তুমি এই আয়াতে পৌঁছাবে তখন আমাকে জানিও: তোমরা সালাতসমূহের প্রতি যত্নবান হও এবং মধ্যবর্তী সালাতের প্রতি। যখন আমি সেখানে পৌঁছালাম, তখন তাঁকে অবহিত করলাম। তিনি আমাকে লিখিয়ে দিলেন: (তোমরা সালাতসমূহের প্রতি যত্নবান হও, এবং মধ্যবর্তী সালাত ও আসরের সালাতের প্রতি; আর আল্লাহর উদ্দেশ্যে বিনীতভাবে দাঁড়াও)। আয়েশা বললেন: আমি এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনেছি।আবদুর রাজ্জাক, ইবনে জারির, ইবনে আবু দাউদ 'আল-মাসাহিফ' গ্রন্থে এবং ইবনুল মুনজির আবদুর রহমানের কন্যা উম্মে হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন যেতিনি আয়েশাকে মধ্যবর্তী সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন।

তিনি বললেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে প্রথম পাঠরীতিতে এটি এভাবে পাঠ করতাম: (তোমরা সালাতসমূহের প্রতি যত্নবান হও, এবং মধ্যবর্তী সালাত ও আসরের সালাতের প্রতি; আর আল্লাহর উদ্দেশ্যে বিনীতভাবে দাঁড়াও)ইবনে আবু শায়বা ইকরিমাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মধ্যবর্তী সালাত হলো জোহরের সালাত; এর পূর্বে দুটি সালাত এবং পরে দুটি সালাত রয়েছে।আবদুর রাজ্জাক ও ইবনে আবু দাউদ হিশাম বিন উরওয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশার মাসহাফে পড়েছি: (তোমরা সালাতসমূহের প্রতি যত্নবান হও, এবং মধ্যবর্তী সালাত ও আসরের সালাতের প্রতি; আর আল্লাহর উদ্দেশ্যে বিনীতভাবে দাঁড়াও)ইবনুল আম্বারি 'আল-মাসাহিফ' গ্রন্থে সুলাইমান বিন আরকামের সূত্রে হাসান, ইবনে সিরিন এবং ইবনে শিহাব আজ-জুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন (আর জুহরির বর্ণনা ছিল তাঁদের মধ্যে সবচাইতে বিস্তারিত)।

তাঁরা বলেন: যখন ইয়ামামার যুদ্ধে কুরআন পাঠকদের শহীদ হওয়ার সংখ্যা দ্রুত বাড়তে থাকল এবং সেদিন তাঁদের মধ্য থেকে চারশ ব্যক্তি শহীদ হলেন, তখন জায়েদ বিন সাবিত ওমর বিন... এর সাথে দেখা করলেন।

বাংলা তাফসীর

আল-খাত্তাব তাকে বললেন: "নিশ্চয়ই এই কুরআন আমাদের দ্বীনের সংকলনকারী। সুতরাং যদি কুরআন হারিয়ে যায়, তবে আমাদের দ্বীনও বিলুপ্ত হবে। আমি সংকল্প করেছি যে, আমি কুরআনকে একটি কিতাবের মাঝে সংকলন করব।"তিনি তাকে বললেন: "অপেক্ষা করুন, যতক্ষণ না আমরা আবু বকরকে জিজ্ঞাসা করি।" অতঃপর তারা উভয়ে আবু বকরের নিকট গিয়ে তাকে এ বিষয়ে অবহিত করলেন।আবু বকর বললেন: "তাড়াহুড়ো করবেন না, যতক্ষণ না আমি মুসলমানদের সাথে পরামর্শ করি।" এরপর তিনি জনগণের সামনে ভাষণ দিতে দাঁড়িয়ে তাদের বিষয়টি জানালেন। তারা বললেন: "আপনি সঠিক সিদ্ধান্ত নিয়েছেন।"অতঃপর তারা কুরআন সংকলন করলেন এবং আবু বকর একজন ঘোষককে নির্দেশ দিলেন; সে জনগণের মাঝে ঘোষণা করল: "যার নিকট কুরআনের কোনো অংশ আছে, সে যেন তা নিয়ে আসে।"হাফসা বললেন: "যখন তোমরা এই আয়াতে পৌঁছাবে, তখন আমাকে জানাবে— তোমরা সালাতসমূহের এবং মধ্যবর্তী সালাতের রক্ষণাবেক্ষণ করো।" যখন তারা সেই স্থানে পৌঁছালেন, তিনি বললেন: "লেখো— (এবং মধ্যবর্তী সালাত, আর তা হলো আসরের সালাত)।" তখন উমর তাকে বললেন: "আপনার কাছে কি এর স্বপক্ষে কোনো প্রমাণ আছে?" তিনি বললেন: "না।"তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম!

স্পষ্ট প্রমাণ ব্যতিরেকে কোনো নারীর সাক্ষ্যের ভিত্তিতে আমরা কুরআনের মাঝে কিছু অন্তর্ভুক্ত করব না।"আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ বললেন: "লেখো— (সময়ের শপথ! নিশ্চয়ই মানুষ ক্ষতির মধ্যে নিমজ্জিত - সূরা আল-আসর ১), আর এতে কিয়ামত পর্যন্ত সময়ের কথা নিহিত।" তখন উমর বললেন: "এই গ্রাম্য বা আঞ্চলিক ভাষাশৈলী আমাদের থেকে সরিয়ে রাখো।"ইবনে আবি দাউদ 'আল-মাসাহিফ' গ্রন্থে নাফে-এর সূত্রে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, হাফসা তার মুসহাফের লেখককে বলেছিলেন: "যখন তুমি সালাতের সময়সমূহের বর্ণনায় পৌঁছাবে, তখন আমাকে জানাবে; যেন আমি তোমাকে তা বলতে পারি যা আমি আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট থেকে শুনেছি।" যখন লেখক তাকে অবহিত করলেন, তিনি বললেন: "লেখো, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি— তোমরা সালাতসমূহের, মধ্যবর্তী সালাতের এবং আসরের সালাতের রক্ষণাবেক্ষণ করো।"ওয়াকি, ইবনে আবি শায়বাহ 'আল-মুসান্নাফ' গ্রন্থে, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনে আবি দাউদ 'আল-মাসাহিফ' গ্রন্থে এবং ইবনে মুনজির আবদুল্লাহ ইবনে রাফি-এর সূত্রে উম্মে সালামা থেকে বর্ণনা করেছেন:তিনি (উম্মে সালামা) তাকে তার জন্য একটি মুসহাফ লিখতে নির্দেশ দিয়েছিলেন।

যখন লেখক তোমরা সালাতসমূহের এবং মধ্যবর্তী সালাতের রক্ষণাবেক্ষণ করো আয়াতে পৌঁছালেন, তিনি বললেন: "লেখো— তোমরা সালাতসমূহের, মধ্যবর্তী সালাতের এবং আসরের সালাতের রক্ষণাবেক্ষণ করো এবং আল্লাহর সামনে বিনীতভাবে দাঁড়াও।" ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনে আবি দাউদ এবং বায়হাকী তার 'সুনান'-এ উমাইর ইবনে মারিয়ামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ইবনে আব্বাসকে এই পাঠে পড়তে শুনেছেন: ((তোমরা সালাতসমূহের, মধ্যবর্তী সালাতের এবং আসরের সালাতের রক্ষণাবেক্ষণ করো))।আবদ ইবনে হুমাইদ, মুসলিম, আবু দাউদ তার 'নাসিখ' গ্রন্থে, ইবনে জারির এবং বায়হাকী বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "প্রথমে অবতীর্ণ হয়েছিল (তোমরা সালাতসমূহের এবং আসরের সালাতের রক্ষণাবেক্ষণ করো)।

আমরা আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যুগে আল্লাহ যতক্ষণ চেয়েছিলেন ততক্ষণ এটি পাঠ করেছি। অতঃপর আল্লাহ তা রহিত করে দেন এবং অবতীর্ণ করেন— তোমরা সালাতসমূহের এবং মধ্যবর্তী সালাতের রক্ষণাবেক্ষণ করো।" তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "তাহলে এটি কি আসরের সালাত?" তিনি বললেন: "আমি আপনাকে বলেছি এটি কীভাবে অবতীর্ণ হয়েছিল এবং আল্লাহ কীভাবে তা রহিত করেছেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।"

বাংলা তাফসীর

বায়হাকী বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে কিছু দিন এভাবে পাঠ করেছি— ‘তোমরা সালাতসমূহের প্রতি এবং আসরের সালাতের প্রতি যত্নবান হও’। এরপর আমরা পাঠ করলাম— তোমরা সালাতসমূহের প্রতি এবং মধ্যবর্তী সালাতের প্রতি যত্নবান হও। তাই আমি জানি না যে এটি কি সেই সালাত কি না।আব্দুর রাজ্জাক, ইবনে আবি শাইবাহ, আহমাদ, আবদ বিন হুমাইদ, বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং বায়হাকী যির (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উবাইদাহকে বললাম, আলীকে (রা.) মধ্যবর্তী সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করুন।তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আমরা একে ফজরের সালাত মনে করতাম, যতক্ষণ না আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আহযাবের দিন বলতে শুনেছি— ‘তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত তথা আসরের সালাত থেকে বিরত রেখেছে; আল্লাহ তাদের কবর ও উদরসমূহ অগ্নি দ্বারা পূর্ণ করুন’।ইবনে জারীর অন্য সূত্রে যির (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এবং উবাইদাহ আস-সালমানী আলীর (রা.) নিকট গেলাম।

আমি উবাইদাহকে তাঁকে সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার নির্দেশ দিলে তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: আমরা একে সুবহে সাদিকের সালাত মনে করতাম। এরপর যখন আমরা খায়বরবাসীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিলাম, তারা যুদ্ধ চালিয়ে আমাদের সালাত আদায়ে বাধাগ্রস্ত করল। সূর্যাস্তের কিছুক্ষণ আগে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন— ‘হে আল্লাহ! আপনি ঐ কওমের অন্তর ও উদরসমূহ অগ্নি দ্বারা পূর্ণ করুন, যারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত থেকে বিরত রেখেছে’। সেদিন আমরা জানতে পারলাম যে এটিই হলো মধ্যবর্তী সালাত।আব্দুর রাজ্জাক, ইবনে আবি শাইবাহ, আবদ বিন হুমাইদ, মুসলিম, নাসাঈ এবং বায়হাকী শুতাইর ইবনে শাকাল (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে (রা.) মধ্যবর্তী সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আমরা একে সুবহে সাদিকের সালাত মনে করতাম, যতক্ষণ না আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আহযাবের দিন বলতে শুনেছি— ‘আল্লাহ তাদের ঘরবাড়ি ও কবরসমূহ অগ্নি দ্বারা পূর্ণ করুন, যেমন তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত থেকে বিরত রেখেছে সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত’।

সেদিন সূর্য ডুবে যাওয়া পর্যন্ত তিনি জোহর ও আসরের সালাত আদায় করতে পারেননি।আব্দুর রাজ্জাক আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি হলো আসর।দিময়াতী ‘কিতাবুস সালাতিল উসতা’ গ্রন্থে হাসান বসরীর সূত্রে আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মধ্যবর্তী সালাত হলো আসরের সালাত।আবদ বিন হুমাইদ, মুসলিম, তিরমিযী, ইবনে মাজাহ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির এবং বায়হাকী ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুশরিকরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আসরের সালাত থেকে ততক্ষণ পর্যন্ত আটকে রাখল যতক্ষণ না সূর্য লাল বা হলুদাভ হয়ে গেল।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত তথা আসরের সালাত থেকে বিরত রেখেছে; আল্লাহ তাদের উদর ও কবরসমূহ অগ্নি দ্বারা পূর্ণ করুন’।ইবনে আবি শাইবাহ, তিরমিযী এবং ইবনে হিব্বান বিভিন্ন সূত্রে ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মধ্যবর্তী সালাত হলো আসরের সালাত।

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর, ইবনুল মুনজির এবং তাবারানী মিকসাম ও সাঈদ ইবনে জুবায়েরের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দকের যুদ্ধের দিন বলেছিলেন: "তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত (সালাতুল উসতা) থেকে বিরত রেখেছে যতক্ষণ না সূর্য অস্তমিত হয়েছে; আল্লাহ তাদের কবর ও পেটসমূহ আগুনে পূর্ণ করে দিন।"আবদ বিন হুমায়দ এবং ইবনে জারীর ইকরিমার সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি যুদ্ধে বের হলেন, তখন মুশরিকরা তাঁকে আসরের সালাত থেকে আটকে রাখে এমনকি সন্ধ্যা হয়ে যায়।

তখন তিনি বলেন: "হে আল্লাহ! তাদের ঘরবাড়ি ও পেটসমূহ আগুনে পূর্ণ করে দিন, যেমন তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত থেকে আটকে রেখেছে।"তাবারানী ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহযাবের যুদ্ধের দিন যোহর ও আসরের সালাত বিস্মৃত হয়েছিলেন, অতঃপর মাগরিবের পর তা স্মরণ হলে তিনি বলেন: "হে আল্লাহ! যে আমাদের মধ্যবর্তী সালাত থেকে আটকে রেখেছে, আপনি তাদের ঘরসমূহ আগুনে পূর্ণ করে দিন।"বাজ্জার একটি সহীহ সনদে জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দকের যুদ্ধের দিন বলেছিলেন: "আল্লাহ তাদের ঘরসমূহ ও কবরসমূহ আগুনে পূর্ণ করে দিন, যেমন তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত থেকে বিরত রেখেছে যতক্ষণ না সূর্য অস্তমিত হয়েছে।"বাজ্জার একটি সহীহ সনদে হুযাইফা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহযাবের যুদ্ধের দিন বলেছিলেন: "তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত থেকে বিরত রেখেছে; আল্লাহ তাদের ঘরসমূহ ও কবরসমূহ আগুনে পূর্ণ করে দিন।"তাবারানী একটি সহীহ সনদে উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত—যা আসরের সালাত—থেকে বিরত রেখেছে; আল্লাহ তাদের পেট ও অন্তরসমূহ আগুনে পূর্ণ করে দিন।"ইবনে মান্দাহ ইবনে উমর সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "সেই ব্যক্তি যার পরিবার ও সম্পদ বিনষ্ট হয়ে গেছে, যে জামাতের সাথে মধ্যবর্তী সালাত হারিয়েছে, আর তা হলো আসরের সালাত।"আহমাদ, ইবনে জারীর এবং তাবারানী সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সালাতসমূহের এবং মধ্যবর্তী সালাতের প্রতি যত্নবান হও।" তিনি আমাদের নিকট এর নামকরণ করেছেন যে, এটি আসরের সালাত।ইবনে আবি শায়বাহ, আহমাদ, আবদ বিন হুমায়দ, তিরমিজী (তিনি একে সহীহ বলেছেন), ইবনে জারীর, তাবারানী এবং বায়হাকী সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মধ্যবর্তী সালাত হলো আসরের সালাত।"তাবারানী সামুরা বিন জুনদুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সমস্ত সালাতের প্রতি যত্নবান হওয়ার আদেশ দিয়েছেন এবং আমাদের মধ্যবর্তী সালাত সম্পর্কে অসিয়ত করেছেন এবং আমাদের জানিয়েছেন যে, এটি আসরের সালাত।আবদুর রাজ্জাক এবং আবদ বিন হুমায়দ সালিমের সূত্রে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার আসরের সালাত ফউত (ছুটে) হয়ে গেল, তার যেন পরিবার ও ধন-সম্পদ সব লুটে নেওয়া হলো।"বর্ণনাকারী বলেন: ইবনে উমর মনে করতেন যে, এটিই মধ্যবর্তী সালাত।

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর ও বায়হাকী আবু সালিহ—যিনি মিযান নামে পরিচিত—এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "মধ্যবর্তী সালাত (সালাতুল উস্তা) হলো আসরের সালাত।"তাহাবী মূসা ইবনে ওয়ারদান এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "মধ্যবর্তী সালাত হলো আসরের সালাত।" এবং আবদুর রাজ্জাক তাঁর 'মুসান্নাফ' গ্রন্থে ও তাহাবী আবদুর রহমান ইবনে লাবিবা আত-তায়েফী থেকে বর্ণনা করেছেন যে—তিনি আবু হুরায়রা (রা.)-কে মধ্যবর্তী সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি বললেন: "আমি তোমার সামনে কুরআন পাঠ করব যাতে তুমি তা চিনতে পারো।

আল্লাহ কি তাঁর কিতাবে বলেননি: (সূর্য ঢলে পড়ার পর সালাত কায়েম করো) (সূরা আল-ইসরা, আয়াত: ৭৮)—এটি হলো জোহর; (রাতের অন্ধকার ঘন হওয়া পর্যন্ত)—এটি মাগরিব; (এবং এশার সালাতের পর, তোমাদের জন্য তিনটি গোপনীয় সময়) (সূরা আন-নূর, আয়াত: ৫৮)—এটি হলো এশা; এবং তিনি বলেন (নিশ্চয়ই ফজরের পাঠ উপস্থিতির সময় হয়) (সূরা আল-ইসরা, আয়াত: ৭৮)—এটি হলো সুবহে সাদিক (ফজর)। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন তোমরা সকল সালাতের প্রতি এবং বিশেষ করে মধ্যবর্তী সালাতের প্রতি যত্নবান হও এবং আল্লাহর সামনে বিনীতভাবে দাঁড়াও—এটিই হলো আসর, এটিই হলো আসর।"ইবনে সাদ, বাজ্জার, ইবনে জারীর, তাবারানি এবং বাগভী তাঁর 'মুজাম' গ্রন্থে কুহাইল ইবনে হারমালা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা (রা.)-কে মধ্যবর্তী সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: "তোমরা যেমন এটি নিয়ে মতভেদ করছ, আমরাও এটি নিয়ে তেমনই মতভেদ করেছিলাম যখন আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর গৃহের আঙ্গিনায় উপস্থিত ছিলাম।

আমাদের মাঝে পুণ্যবান ব্যক্তি আবু হাশিম ইবনে উতবা ইবনে আবদু শামস উপস্থিত ছিলেন। তিনি বললেন: 'আমি তোমাদের জন্য বিষয়টি জেনে নিচ্ছি।' এরপর তিনি উঠে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে অনুমতি চাইলেন এবং তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি আমাদের কাছে বেরিয়ে এসে বললেন: 'তিনি আমাদের জানিয়েছেন যে, এটি আসরের সালাত।'"ইবনে জারীর ইব্রাহিম ইবনে ইয়াজিদ আদ-দিমাশকী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি আবদুল আজিজ ইবনে মারওয়ানের কাছে বসা ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "হে অমুক, অমুকের কাছে যাও এবং তাকে বলো: আপনি রাসূলুল্লাহ (সা.) থেকে মধ্যবর্তী সালাত সম্পর্কে কী শুনেছেন?" তখন উপবিষ্ট এক ব্যক্তি বললেন: "আমি ছোট বালক থাকাবস্থায় আবু বকর ও উমর (রা.) আমাকে তাঁর (রাসূলুল্লাহর) কাছে পাঠিয়েছিলেন মধ্যবর্তী সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করার জন্য।

তখন তিনি আমার কনিষ্ঠ আঙুল ধরলেন এবং বললেন: এটি ফজর। এর পাশেরটি ধরলেন এবং বললেন: এটি জোহর। তারপর বৃদ্ধাঙ্গুলি ধরলেন এবং বললেন: এটি মাগরিব। তারপর এর পাশেরটি ধরলেন এবং বললেন: এটি এশা। এরপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: 'তোমার কোন আঙুলটি বাকি রইল?' আমি বললাম: মধ্যমাটি।"তিনি বললেন: "তবে কোন সালাতটি বাকি রইল?" আমি বললাম: "আসরের সালাত।"তিনি বললেন: "এটিই আসর।"বাজ্জার একটি সহীহ সনদে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে—নবী করীম (সা.) বলেছেন: "মধ্যবর্তী সালাত হলো আসরের সালাত।"