Ad-Durr al-Manthur
তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ২ পৃষ্ঠা ৩০৫-৩০৭
আলোচিত অংশ: আল-আম্বিয়া, বাকারাহ, মুনাফিকুন
পৃষ্ঠা ৩০৫
মূল আরবি
عليّ مَا أصنع فَقَالُوا: يَا رَسُول الله اخْرُج إِلَى هَذِه الْأَكْلُب فَقَالَت الْأَنْصَار: يَا رَسُول الله مَا غلبنا عدوّ لنا أَتَانَا فِي دِيَارنَا فَكيف وَأَنت فِينَا
فَدَعَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أُبي بن سلول - وَلم يَدعه قطّ قبلهَا - فَاسْتَشَارَهُ فَقَالَ: يَا رَسُول الله اخْرُج بِنَا إِلَى هَذِه الْأَكْلُب وَكَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يُعجبهُ أَن يدخلُوا عَلَيْهِ الْمَدِينَة فيقاتلوا فِي الْأَزِقَّة فَأتى النُّعْمَان بن مَالك الْأنْصَارِيّ فَقَالَ: يَا رَسُول الله لَا تحرمني الْجنَّة قَالَ لَهُ: بِمَ قَالَ: بِأَنِّي أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَنَّك رَسُول الله واني لَا أفر من الزَّحْف قَالَ: صدقت
فَقتل يَوْمئِذٍ
ثمَّ أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم دَعَا بدرعه فلبسها فَلَمَّا رَأَوْهُ وَقد لبس السِّلَاح ندموا وَقَالُوا: بئْسَمَا صنعنَا نشِير على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَالْوَحي يَأْتِيهِ فَقَامُوا وَاعْتَذَرُوا إِلَيْهِ وَقَالُوا: اصْنَع مَا رَأَيْت فَقَالَ: رَأَيْت الْقِتَال وَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: لَا يَنْبَغِي لنَبِيّ أَن يلبس لامته فَيَضَعهَا حَتَّى يُقَاتل
وَخرج رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِلَى أحد فِي ألف رجل وَقد وعدهم الْفَتْح أَن يصبروا
فَرجع عبد الله بن أبي فِي ثَلَاثمِائَة فَتَبِعهُمْ أَبُو جَابر السّلمِيّ يَدعُوهُم فأعيوه وَقَالُوا لَهُ: مَا نعلم قتالاً وَلَئِن أطعتنا لترجعن مَعنا وَقَالَ إِذْ هَمت طَائِفَتَانِ مِنْكُم أَن تَفْشَلَا
وهم بَنو سَلمَة وَبَنُو حَارِثَة هموا بِالرُّجُوعِ حِين رَجَعَ عبد الله بن أبي فَعَصَمَهُمْ الله وَبَقِي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي سَبْعمِائة
وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة وَإِذ غَدَوْت من أهلك تبوئ الْمُؤمنِينَ
قَالَ: ذَاك يَوْم أحد غَدا نَبِي الله صلى الله عليه وسلم من أَهله إِلَى أحد تبوئ الْمُؤمنِينَ مقاعد لِلْقِتَالِ
وَأحد بِنَاحِيَة الْمَدِينَة
الْآيَة 122
বাংলা তাফসীর
...আমার ওপর (নির্দেশ দিন) আমি কী করব। তখন তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি এই কুচক্রী কুকুরগুলোর বিরুদ্ধে অভিযানে বের হোন। আনসারগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের ভূখণ্ডে থাকা অবস্থায় কোনো শত্রু কখনো আমাদের ওপর জয়ী হতে পারেনি, আর এখন তো আপনি আমাদের মাঝে রয়েছেন (সুতরাং তারা কীভাবে জয়ী হবে?)।অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালুলকে ডাকলেন—এর আগে তিনি কখনো তাকে ডাকেননি—এবং তার সাথে পরামর্শ করলেন। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের নিয়ে এই কুচক্রী কুকুরগুলোর বিরুদ্ধে বের হোন। অথচ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মনে মনে চাচ্ছিলেন যেন শত্রুরা মদিনার ভেতরে প্রবেশ করে এবং তাদের সাথে অলিগলিতে যুদ্ধ হয়।
তখন নুমান ইবনে মালিক আনসারী আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে জান্নাত থেকে বঞ্চিত করবেন না। তিনি তাকে বললেন: কিসের বিনিময়ে? সে বলল: এই সাক্ষ্যের বিনিময়ে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং আপনি আল্লাহর রাসূল, আর আমি রণক্ষেত্র থেকে পলায়ন করব না। তিনি বললেন: তুমি সত্য বলেছ।অতঃপর তিনি সেদিন শহীদ হলেন।এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর বর্ম আনালেন এবং তা পরিধান করলেন। যখন সাহাবীগণ তাঁকে যুদ্ধসাজে সজ্জিত দেখলেন, তখন তারা অনুতপ্ত হলেন এবং বললেন: আমরা কতই না মন্দ কাজ করেছি যে, আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওপর আমরা নিজেদের মতামত চাপিয়ে দিচ্ছি, অথচ তাঁর কাছে ওহী অবতীর্ণ হয়।
এরপর তারা দাঁড়িয়ে তাঁর কাছে ওজর পেশ করলেন এবং বললেন: আপনি যা সমীচীন মনে করেন তা-ই করুন। তিনি বললেন: আমি যুদ্ধই সঙ্গত মনে করেছি। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও বললেন: কোনো নবীর জন্য এটা শোভনীয় নয় যে, তিনি যুদ্ধের পোশাক পরিধান করার পর আল্লাহর ফয়সালা অনুযায়ী যুদ্ধ না করে তা খুলে ফেলবেন।অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক হাজার সৈন্য নিয়ে উহুদের দিকে যাত্রা করলেন এবং তিনি তাদের ধৈর্য ধারণের শর্তে বিজয়ের প্রতিশ্রুতি দিলেন।এরপর আবদুল্লাহ ইবনে উবাই তিনশ জন অনুসারী নিয়ে ফিরে গেল। আবু জাবির আস-সুলামি তাদের পিছু নিলেন এবং তাদের ফিরে আসার জন্য ডাকলেন, কিন্তু তারা তাকে ক্লান্ত করে দিল এবং বলল: আমরা যদি জানতাম যে যুদ্ধ হবে, তবে অবশ্যই তোমাদের সাথে থাকতাম; আর যদি আপনি আমাদের কথা শুনতেন, তবে আমাদের সাথেই ফিরে আসতেন।
আল্লাহ তাআলা বলেন: "যখন তোমাদের মধ্য থেকে দুটি দল সাহস হারাবার উপক্রম করেছিল"—তারা ছিল বনু সালামাহ ও বনু হারিসাহ। আবদুল্লাহ ইবনে উবাই যখন ফিরে যাচ্ছিল, তখন তারাও ফিরে যাওয়ার উপক্রম করেছিল, কিন্তু আল্লাহ তাদের রক্ষা করলেন। আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অবশিষ্ট সাতশ জন নিয়ে অটল থাকলেন।আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদাহ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেন: "আর যখন আপনি আপনার পরিজনদের কাছ থেকে প্রত্যুষে বের হয়েছিলেন মুমিনদের বিন্যস্ত করার জন্য"—তিনি বলেন: এটি ছিল উহুদ যুদ্ধের দিন। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সকালে নিজ পরিবার থেকে উহুদের উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন "মুমিনদের যুদ্ধের অবস্থানে বিন্যস্ত করার জন্য"।
আর উহুদ মদিনার উপকণ্ঠেই অবস্থিত। আয়াত ১২২।
পৃষ্ঠা ৩০৫
মূল আরবি
أخرج سعيد بن مَنْصُور وَعبد بن حميد وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن جَابر بن عبد الله قَالَ: فِينَا نزلت فِي بني حَارِثَة وَبني سَلمَة إِذْ هَمت طَائِفَتَانِ مِنْكُم أَن تَفْشَلَا
وَمَا يسرني أَنَّهَا لم تنزل لقَوْل الله وَالله وليهما
বাংলা তাফসীর
সাঈদ ইবনে মানসুর, আবদ ইবনে হুমাইদ, বুখারী, মুসলিম, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে বায়হাকী জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের ব্যাপারে, অর্থাৎ বনু হারিসা ও বনু সালামা গোত্রদ্বয়ের প্রেক্ষাপটে এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছে— “যখন তোমাদের মধ্য হতে দুটি দল ভীরুতা প্রদর্শনের সংকল্প করেছিল।” আর এই আয়াতটি নাযিল না হওয়া আমাকে আনন্দিত করত না, যেহেতু মহান আল্লাহ ঘোষণা করেছেন: “অথচ আল্লাহই ছিলেন তাদের উভয়ের অভিভাবক।”
পৃষ্ঠা ৩০৬
মূল আরবি
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد إِذْ هَمت طَائِفَتَانِ
قَالَ: بَنو حَارِثَة كَانُوا نَحْو أحد وَبَنُو سَلمَة نَحْو سلع
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة إِذْ همَّت طَائِفَتَانِ
قَالَ: ذَلِك يَوْم أحد والطائفتان بَنو سَلمَة وَبَنُو حَارِثَة حَيَّان من الْأَنْصَار هموا بِأَمْر فَعَصَمَهُمْ الله من ذَلِك وَقد ذكر لنا أَنه لما أنزلت هَذِه الْآيَة قَالُوا: مَا يسرنَا أنَّا لم نهم بِالَّذِي هممنا بِهِ وَقد أخبرنَا الله أَنه ولينا
وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس إِذْ همَّت طَائِفَتَانِ
قَالَ: هم بَنو حَارِثَة وَبَنُو سَلمَة
وَأخرج ابْن جرير عَن عِكْرِمَة قَالَ: نزلت فِي بني سَلمَة من الْخَزْرَج وَبني حَارِثَة من الْأَوْس إِذْ هَمت طَائِفَتَانِ
الْآيَة
وَأخرج ابْن جرير من طَرِيق ابْن جريج قَالَ ابْن عَبَّاس: الفشل الْجُبْن وَالله أعلم
الْآيَة 123
বাংলা তাফসীর
আব্দ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির এবং ইবনুল মুনযির মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন তোমাদের মধ্যকার দুটি দল সংকল্প করেছিল
, তিনি বলেন: বনু হারিসা ছিল উহুদ পাহাড়ের দিকে এবং বনু সালামা ছিল সিল' পাহাড়ের দিকে।আব্দ বিন হুমাইদ এবং ইবনে জারির কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন তোমাদের মধ্যকার দুটি দল সংকল্প করেছিল
, তিনি বলেন: এটি ছিল উহুদ যুদ্ধের দিন। দল দুটি হলো আনসারদের দুটি গোত্র—বনু সালামা ও বনু হারিসা। তারা একটি বিষয়ের সংকল্প করেছিল, কিন্তু আল্লাহ তাদেরকে তা থেকে রক্ষা করেন। আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, যখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হলো তখন তারা বলেছিল: আমরা যা সংকল্প করেছিলাম তা যদি না করতাম তবে তা আমাদের জন্য এতোটা আনন্দের হতো না, কারণ আল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি আমাদের অভিভাবক।ইবনে জারির ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন তোমাদের মধ্যকার দুটি দল সংকল্প করেছিল
, তিনি বলেন: তারা হলো বনু হারিসা ও বনু সালামা।ইবনে জারির ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন তোমাদের মধ্যকার দুটি দল সংকল্প করেছিল
—এই আয়াতটি খাযরাজ গোত্রের বনু সালামা এবং আওস গোত্রের বনু হারিসা সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে।ইবনে জারির ইবনে জুরাইজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে আব্বাস বলেছেন: 'আল-ফাশাল' এর অর্থ হলো ভীরুতা।
আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। আয়াত ১২৩
পৃষ্ঠা ৩০৬
মূল আরবি
أخرج أَحْمد وَابْن حبَان عَن عِيَاض الْأَشْعَرِيّ قَالَ: شهِدت اليرموك وعلينا خَمْسَة أُمَرَاء: أَبُو عُبَيْدَة وَيزِيد بن أبي سُفْيَان وَابْن حَسَنَة وخَالِد بن الْوَلِيد وعياض وَلَيْسَ عِيَاض هَذَا قَالَ: وَقَالَ عمر: إِذا كَانَ قتال فَعَلَيْكُم أَبُو عُبَيْدَة
فكتبنا إِلَيْهِ أَنه قد حاس إِلَيْنَا الْمَوْت واستمددناه
فَكتب ألينا أَنه قد جَاءَنِي كتابكُمْ تستمدونني وَإِنِّي أدلكم على من هُوَ أعز نصرا وأحضر جندا الله عز وجل فاستنصروه فَإِن مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم قد نصر يَوْم بدر فِي أقل من عدتكم فَإِذا جَاءَكُم كتابي هَذَا فقاتلوهم وَلَا تراجعوني
فقاتلناهم فهزمناهم أَرْبَعَة فراسخ
وَأخرج عبد بن حميد عَن مُجَاهِد وَلَقَد نصركم الله ببدر
إِلَى (ثَلَاثَة آلَاف من الْمَلَائِكَة منزلين) (آل عمرَان الْآيَة 124) فِي قصَّة بدر
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ: بدر بِئْر
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَابْن الْمُنْذر عَن الشّعبِيّ قَالَ: كَانَت بدر بِئْرا لرجل من جُهَيْنَة يُقَال لَهُ بدر فسميت بِهِ
বাংলা তাফসীর
আহমদ ও ইবনে হিব্বান ইয়াদ আল-আশআরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়ারমুকের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম এবং আমাদের ওপর পাঁচজন সেনাপতি নিযুক্ত ছিলেন: আবু উবাইদাহ, ইয়াজিদ বিন আবি সুফিয়ান, ইবনে হাসানাহ, খালিদ বিন ওয়ালিদ এবং ইয়াদ—তবে এই ইয়াদ (বর্ণনাকারী) তিনি নন। তিনি বলেন: উমর (রা.) বলেছিলেন: যখন যুদ্ধ হবে তখন আবু উবাইদাহ তোমাদের প্রধান হবে। অতঃপর আমরা তাঁর নিকট লিখে পাঠালাম যে, মৃত্যু আমাদের সন্নিকটে উপস্থিত হয়েছে এবং আমরা তাঁর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করলাম।তিনি আমাদের নিকট লিখে পাঠালেন: তোমাদের পত্র আমার কাছে পৌঁছেছে যেখানে তোমরা আমার কাছে সাহায্য চেয়েছ।
আমি তোমাদের এমন এক সত্তার সন্ধান দিচ্ছি যাঁর সাহায্য সর্বাপেক্ষা শক্তিশালী এবং যাঁর বাহিনী সদা প্রস্তুত, তিনি হলেন আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা। অতএব তোমরা তাঁরই নিকট সাহায্য প্রার্থনা করো। কেননা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বদরের দিন তোমাদের চেয়েও কম সংখ্যা থাকা সত্ত্বেও সাহায্য করা হয়েছিল। সুতরাং যখন তোমাদের কাছে আমার এই পত্র পৌঁছাবে, তখন তোমরা তাদের সাথে যুদ্ধ করবে এবং আমার কাছে পুনরায় আর কোনো আবেদন পাঠাবে না।অতঃপর আমরা তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করলাম এবং তাদের পরাজিত করে চার ফারসাখ পর্যন্ত বিতাড়িত করলাম।আবদ বিন হুমাইদ মুজাহিদ থেকে নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের বদরের যুদ্ধে সাহায্য করেছেন
থেকে অবতরণকৃত তিন হাজার ফেরেশতা দ্বারা
(সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১২৪) পর্যন্ত আয়াতসমূহ বদরের ঘটনা প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন।ইবনুল মুনযির আলী বিন আবু তালিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বদর একটি কূপের নাম।ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনুল মুনযির শাবি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বদর ছিল জুহাইনা গোত্রের বদর নামক এক ব্যক্তির মালিকানাধীন একটি কূপ, যার নামানুসারে এর নামকরণ করা হয়েছে।
পৃষ্ঠা ৩০৭
মূল আরবি
وَأخرج ابْن جرير عَن الضَّحَّاك قَالَ: بدر مَاء عَن يَمِين طَرِيق مَكَّة بَين مَكَّة وَالْمَدينَة
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة قَالَ: بدر مَاء بَين مَكَّة وَالْمَدينَة التقى عَلَيْهِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَالْمُشْرِكُونَ وَكَانَ أوّل قتال قَاتله النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَذكر لنا أَنه قَالَ لأَصْحَابه يَوْمئِذٍ: إِنَّهُم الْيَوْم بعدة أَصْحَاب طالوت يَوْم لَقِي جالوت وَكَانُوا ثَلَاثمِائَة وَبضْعَة عشر رجلا وَألف الْمُشْركُونَ يَوْمئِذٍ أَو راهقوا ذَلِك
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن عِكْرِمَة قَالَ: كَانَت بدر متجراً فِي الْجَاهِلِيَّة
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن الْحسن فِي قَوْله وَأَنْتُم أذلَّة
يَقُول: وَأَنْتُم قَلِيل وهم يَوْمئِذٍ بضعَة عشر وثلاثمائة
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن ماجة وَابْن أبي حَاتِم عَن رَافع بن خديج قَالَ: قَالَ جِبْرِيل لرَسُول الله صلى الله عليه وسلم: مَا تَعدونَ من شهد بَدْرًا فِيكُم قَالَ: خيارنا قَالَ: وَكَذَلِكَ نعد من شهد بَدْرًا من الْمَلَائِكَة فِينَا
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ: على كل مُسلم أَن يشْكر الله فِي نَصره ببدر
يَقُول الله وَلَقَد نصركم الله ببدر وَأَنْتُم أَذِلَّة فَاتَّقُوا الله لَعَلَّكُمْ تشكرون
وَأخرج عبد الرَّزَّاق فِي المُصَنّف عَن الزُّهْرِيّ قَالَ: سَمِعت ابْن الْمسيب يَقُول: غزا النَّبِي صلى الله عليه وسلم ثَمَانِي عشرَة غَزْوَة قَالَ: وسمعته مرّة أُخْرَى يَقُول أَرْبعا وَعشْرين غَزْوَة فَلَا أَدْرِي أَكَانَ وهما مِنْهُ أَو شَيْئا سَمعه بعد ذَلِك قَالَ الزُّهْرِيّ: وَكَانَ الَّذِي قَاتل فِيهِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم كل شَيْء ذكر فِي الْقُرْآن
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن قَتَادَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم غزا تسع عشرَة قَاتل فِي ثَمَان: يَوْم بدر وَيَوْم أحد وَيَوْم الْأَحْزَاب وَيَوْم قديد وَيَوْم خَيْبَر وَيَوْم فتح مَكَّة وَيَوْم مَاء لبني المصطلق وَيَوْم حنين
الْآيَات 124 - 127
বাংলা তাফসীর
ইবনে জারীর দাহহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বদর হলো মক্কা ও মদিনার মধ্যবর্তী মক্কার রাস্তার ডান পাশে অবস্থিত একটি জলাশয়।আবদ বিন হুমাইদ এবং ইবনে জারীর কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বদর হলো মক্কা ও মদিনার মধ্যবর্তী একটি জলাশয়, যেখানে নবী (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং মুশরিকরা মুখোমুখি হয়েছিলেন। এটিই ছিল প্রথম যুদ্ধ যা নবী (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পরিচালনা করেছিলেন। আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি সেদিন তাঁর সাহাবীদের উদ্দেশ্যে বলেছিলেন: তারা আজ সংখ্যায় তালুতের সেই সাথীদের সমান যারা জালুতের মোকাবিলা করেছিল এবং তারা ছিল তিনশ দশের কিছু বেশি লোক।
আর সেদিন মুশরিকরা ছিল এক হাজার বা এর কাছাকাছি।ইবনুল মুনযির ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাহেলিয়াতের যুগে বদর ছিল একটি বাণিজ্যকেন্দ্র।ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম আল্লাহর এই বাণী— "এমতাবস্থায় যে তোমরা ছিলে হীনবল" সম্পর্কে হাসান (বসরী) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এর অর্থ হলো তোমরা সংখ্যায় অল্প ছিলে; আর সেদিন তারা (মুসলিমগণ) ছিল তিনশ দশের কিছু বেশি।ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনে মাজাহ এবং ইবনে আবি হাতিম রাফে বিন খাদীজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) রাসূলুল্লাহ (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন, আপনাদের মাঝে যারা বদরে উপস্থিত ছিলেন তাদের আপনারা কীভাবে গণ্য করেন?
তিনি বললেন: আমাদের মাঝে সর্বোত্তম হিসেবে। জিবরাঈল বললেন: আমাদের ফেরেশতাদের মাঝেও যারা বদরে উপস্থিত ছিলেন তাদের আমরা একইভাবে (সর্বোত্তম হিসেবে) গণ্য করি।ইবনে আবি হাতিম সুফিয়ান বিন উয়াইনা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বদরের যুদ্ধে আল্লাহর সাহায্যের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা প্রত্যেক মুসলমানের কর্তব্য।আল্লাহ তাআলা বলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের বদরে সাহায্য করেছেন যখন তোমরা ছিলে হীনবল। অতএব আল্লাহকে ভয় করো যাতে তোমরা কৃতজ্ঞ হতে পারো।"আবদুর রাজ্জাক তাঁর 'মুসান্নাফ'-এ যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনুল মুসায়্যিবকে বলতে শুনেছি যে, নবী (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আঠারোটি যুদ্ধ পরিচালনা করেছেন।
তিনি বলেন: অন্য একবার আমি তাকে চব্বিশটি যুদ্ধের কথা বলতে শুনেছি, তবে আমি জানি না এটি কি তার স্মৃতিবিভ্রম ছিল নাকি পরে তিনি এমন কিছু শুনেছিলেন। যুহরী বলেন: নবী (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যে সকল যুদ্ধে লড়াই করেছেন তার প্রতিটিই কোরআনে বর্ণিত হয়েছে।ইবনে আবি শায়বাহ কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উনিশটি যুদ্ধে অংশ নিয়েছেন এবং এর মধ্যে আটটিতে সশরীরে লড়াই করেছেন: বদরের দিন, ওহুদের দিন, আহযাবের দিন, কুদাইদের দিন, খায়বারের দিন, মক্কা বিজয়ের দিন, বনু মুস্তালিকের জলাশয়ের দিন এবং হুনায়নের দিন।
আয়াত ১২৪ - ১২৭
