তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ২ পৃষ্ঠা ৫০২-৫০৬

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবী হাতেম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মদ্যপানকে কবীরা গুনাহসমূহের মধ্যে বড় কবীরা গুনাহ হিসেবে গণ্য করতেন।আবদ ইবনে হুমাইদ তাঁর কিতাবুল ঈমান-এ ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস শু'বা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বললাম, হাসান ইবনে আলীকে মদ্যপান সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে এটি কবীরা গুনাহ কি না, তখন তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: না।তখন ইবনে আব্বাস বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তো এটি বলেছেন যে: "যখন কেউ মদ্যপান করে মাতাল হয়, ব্যভিচার করে এবং সালাত বর্জন করে, তখন তা কবীরা গুনাহর অন্তর্ভুক্ত।"আহমদ, বুখারী, তিরমিযী, নাসাঈ এবং ইবনে জারীর ইবনে আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: কবীরা গুনাহসমূহ হলো: আল্লাহর সাথে শিরক করা, পিতামাতার অবাধ্য হওয়া অথবা নরহত্যা—শূবা এ বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করেছেন—এবং মিথ্যা শপথ (আল-ইয়ামীন আল-গামূস)।আহমদ, আবদ ইবনে হুমাইদ, তিরমিযী (তিনি একে হাসান বলেছেন), ইবনুল মুনযির, ইবনে আবী হাতেম, ইবনে হিব্বান, তাবারানী (আল-আওসাত গ্রন্থে) এবং বায়হাকী আবদুল্লাহ ইবনে উনাইস আল-জুহানী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই সবচেয়ে বড় কবীরা গুনাহগুলোর মধ্যে রয়েছে আল্লাহর সাথে শিরক করা, পিতামাতার অবাধ্য হওয়া এবং মিথ্যা শপথ।

আর কোনো শপথকারী যদি আল্লাহর নামে কোনো উদ্দেশ্যমূলক মিথ্যা শপথ করে এবং তাতে মশার ডানার সমপরিমাণও অসত্য প্রবেশ করায়, তবে সেটি কিয়ামতের দিন পর্যন্ত তার অন্তরে একটি কালো দাগ হিসেবে স্থির হয়ে থাকবে।"ইবনে আবী শায়বা, আবদ ইবনে হুমাইদ, বুখারী, মুসলিম, তিরমিযী, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবী হাতেম ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সবচেয়ে বড় কবীরা গুনাহগুলোর মধ্যে অন্যতম হলো কোনো ব্যক্তি কর্তৃক নিজ পিতামাতাকে অভিশাপ দেওয়া।"উপস্থিত সাহাবীগণ আরজ করলেন: হে আল্লাহর রাসূল!

মানুষ কীভাবে নিজ পিতামাতাকে অভিশাপ দেয়? তিনি বললেন: "সে অন্য ব্যক্তির পিতাকে গালি দেয়, ফলে সেও তার পিতাকে গালি দেয়; এবং সে অন্যের মাকে গালি দেয়, ফলে সেও তার মাকে গালি দেয়।"আবু দাউদ, ইবনে আবী হাতেম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সবচেয়ে বড় কবীরা গুনাহগুলোর মধ্যে একটি হলো অন্যায়ভাবে কোনো মুসলিমের মানহানি করা। আর একটি গালির বিনিময়ে দুটি গালি দেওয়াও কবীরা গুনাহর অন্তর্ভুক্ত।"তিরমিযী, হাকেম এবং ইবনে আবী হাতেম ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো সঙ্গত কারণ ছাড়াই দুই সালাতকে একত্রে আদায় করল, সে কবীরা গুনাহের একটি অন্যতম দরজায় প্রবেশ করল।"ইবনে আবী শায়বা আবু মূসা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কোনো ওজর বা কারণ ছাড়াই দুই সালাতকে একত্রিত করা কবীরা গুনাহসমূহের অন্তর্ভুক্ত।ইবনে আবী হাতেম আবু কাতাদাহ আল-আদাভী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর একটি পত্র আমাদের নিকট পাঠ করা হয়েছিল যাতে লেখা ছিল, "কবীরা গুনাহসমূহের মধ্যে রয়েছে দুই সালাতকে একত্রিত করা—অর্থাৎ কোনো ওজর ছাড়া—এবং যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পলায়ন করা ও চোগলখোরি করা।"বাযযার, ইবনে আবী হাতেম এবং তাবারানী আল-আওসাত গ্রন্থে এবং ইবনে আবী হাতেম একটি হাসান সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।

বাংলা তাফসীর

ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করা হলো: কবিরা গুনাহ কী কী? তিনি বললেন: আল্লাহর সাথে শিরক করা, আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হওয়া এবং আল্লাহর পাকড়াও থেকে নিজেকে নিরাপদ মনে করা।আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনে মুনযির, তাবারানি এবং ইবনে আবিদ দুনিয়া 'আত-তাওবা' গ্রন্থে ইবনে মাসউদ (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সবচেয়ে বড় কবিরা গুনাহ হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা, আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হওয়া, আল্লাহর করুণা থেকে হতাশ হওয়া এবং আল্লাহর কৌশল বা পাকড়াও থেকে নির্ভয় থাকা।ইবনে মুনযির আলী (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল সবচেয়ে বড় কবিরা গুনাহ কোনটি?

তিনি বললেন: আল্লাহর পাকড়াও থেকে নির্ভয় হওয়া, আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হওয়া এবং আল্লাহর করুণা থেকে হতাশ হওয়া।ইবনে জারির হাসান সনদে আবু উমামাহ (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হেলান দিয়ে বসা অবস্থায় তাঁর কিছু সাহাবী কবিরা গুনাহ সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন। তাঁরা বললেন: আল্লাহর সাথে শিরক করা, এতিমের মাল ভক্ষণ করা, রণক্ষেত্র থেকে পলায়ন করা, সতী নারীকে অপবাদ দেওয়া, পিতামাতার অবাধ্য হওয়া, মিথ্যা কথা বলা, খেয়ানত করা, জাদু করা এবং সুদ খাওয়া। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে তোমরা একে কোথায় রাখবে?

(অর্থাৎ এটিও কবিরা গুনাহ): 'নিশ্চয় যারা আল্লাহর সাথে কৃত অঙ্গীকার এবং নিজেদের শপথকে তুচ্ছ মূল্যে বিক্রয় করে...' (সূরা আলে ইমরান, আয়াত ৭৭) আয়াতের শেষ পর্যন্ত।"ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: অসিয়তের ক্ষেত্রে (উত্তরাধিকারীদের) ক্ষতি সাধন করা কবিরা গুনাহের অন্তর্ভুক্ত।ইবনে আবি হাতিম আলী (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কবিরা গুনাহসমূহ হলো: আল্লাহর সাথে শিরক করা, অন্যায়ভাবে হত্যা করা, এতিমের মাল আত্মসাৎ করা, সতী নারীকে অপবাদ দেওয়া, রণক্ষেত্র থেকে পলায়ন করা, হিজরতের পর পুনরায় মরুবাসী জীবনে ফিরে যাওয়া, জাদু করা, পিতামাতার অবাধ্য হওয়া, সুদ খাওয়া, মুসলিম জামায়াত ত্যাগ করা এবং অঙ্গীকার ভঙ্গ করা।বাজ্জার এবং ইবনে মুনযির দুর্বল সনদে বুরাইদাহ (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কবিরা গুনাহসমূহের মধ্যে সবচেয়ে বড় হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা, পিতামাতার অবাধ্য হওয়া, প্রয়োজনের অতিরিক্ত পানি দানে বিরত থাকা এবং প্রজননের জন্য পুরুষ পশু ধার দিতে অস্বীকার করা।ইবনে আবি হাতিম বুরাইদাহ (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সবচেয়ে বড় কবিরা গুনাহ হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা, পিতামাতার অবাধ্য হওয়া, নিজের তৃপ্ত হওয়ার পর উদ্বৃত্ত পানি দিতে বাধা দেওয়া এবং বিনিময় গ্রহণ ছাড়া প্রজননের জন্য পুরুষ পশু ব্যবহার করতে না দেওয়া।ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুওয়াইয়াহ আয়েশা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: নারীদের থেকে যে বিষয়গুলোর ওপর অঙ্গীকার নেওয়া হয়েছে (বায়াত), তা সবই কবিরা গুনাহের অন্তর্ভুক্ত।অর্থাৎ আল্লাহর বাণী: (তারা যেন আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক না করে, চুরি না করে এবং ব্যভিচার না করে...) ) (সূরা আল-মুমতাহিনা, আয়াত ১২) আয়াতের শেষ পর্যন্ত।বুখারি ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’-এ, তাবারানি এবং বায়হাকি ইমরান ইবনে হুসাইন (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ব্যভিচারী, চোর এবং মদ্যপায়ী সম্পর্কে তোমাদের অভিমত কী?

তাঁরা বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।তিনি বললেন: এগুলো অত্যন্ত অশ্লীল কাজ এবং এগুলোর জন্য শাস্তির বিধান রয়েছে। আমি কি তোমাদের সংবাদ দেব না...

বাংলা তাফসীর

সবচেয়ে বড় কবিরা গুনাহসমূহের মধ্যে রয়েছে আল্লাহর সাথে অংশীদার সাব্যস্ত করা, এরপর তিনি পাঠ করলেন: (আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে অংশীদার সাব্যস্ত করে, সে এক মহা পাপ উদ্ভাবন করল) (সূরা আন-নিসা, আয়াত: ৪৮) এবং পিতামাতার অবাধ্য হওয়া। এরপর তিনি পাঠ করলেন: (আমার প্রতি এবং তোমার পিতামাতার প্রতি কৃতজ্ঞ হও; প্রত্যাবর্তন তো আমারই কাছে) (সূরা লুকমান, আয়াত: ১৪)। তিনি হেলান দিয়ে বসা ছিলেন, অতঃপর সোজা হয়ে বসে বললেন: সাবধান! আর মিথ্যা কথা বলা।আবদ বিন হুমাইদ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আল্লাহর নিকট সবচেয়ে বড় গুনাহসমূহের একটি হলো এই যে, কোনো ব্যক্তি তার সাথীকে বলবে ‘আল্লাহকে ভয় করো’, তখন সে উত্তর দেবে: ‘তুমি নিজের চরকায় তেল দাও, তুমি কে যে আমাকে আদেশ দিচ্ছ?’ইবনুল মুনজির সালেম বিন আবদুল্লাহ আত-তাম্মার থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইন্তেকালের পর আবু বকর, উমর এবং সাহাবীদের একদল লোক সবচেয়ে বড় কবিরা গুনাহ সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন।

এ বিষয়ে তাদের কাছে কোনো নিশ্চিত জ্ঞান ছিল না যা দিয়ে তারা বিষয়টি মীমাংসা করতে পারেন। তখন তারা আমাকে আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আস-এর কাছে পাঠালেন এটি জিজ্ঞাসা করার জন্য। তিনি আমাকে জানালেন যে, সবচেয়ে বড় কবিরা গুনাহ হলো মদ পান করা। আমি তাদের কাছে ফিরে এসে তা জানালাম। তারা এটি অস্বীকার করলেন এবং সবাই মিলে তার কাছে ছুটে গেলেন, এমনকি তার বাড়িতে উপস্থিত হলেন। তখন তিনি তাদের জানালেন যে, তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আলোচনা করেছিলেন যে: বনী ইসরাঈলের এক রাজা এক ব্যক্তিকে পাকড়াও করল এবং তাকে অপশন দিল যে, সে হয় মদ পান করবে, না হয় কাউকে হত্যা করবে, না হয় ব্যভিচার করবে, না হয় শূকরের মাংস খাবে; অন্যথায় সে তাকে হত্যা করবে।অতঃপর সে মদ পান করা বেছে নিল।

আর যখন সে মদ পান করল, তখন রাজা তার কাছ থেকে যা চাইল সে তা করতে আর কোনো কুণ্ঠাবোধ করল না। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: এমন কেউ নেই যে মদ পান করে আর আল্লাহ তার চল্লিশ রাতের সালাত কবুল করেন; আর সে যদি এমন অবস্থায় মারা যায় যে তার মূত্রথলিতে মদের অবশিষ্টাংশ রয়েছে, তবে তার জন্য জান্নাত হারাম হয়ে যায়। আর যদি সে সেই চল্লিশ দিনের মধ্যে মারা যায়, তবে সে জাহেলিয়াতের মৃত্যু বরণ করল।ইবনে জারীর, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম, তাবারানি এবং ইবনে মারদুওয়াই ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: কবিরা গুনাহসমূহ হলো আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন করা, কারণ আল্লাহ বলেন: (কাফির সম্প্রদায় ব্যতীত আল্লাহর রহমত থেকে কেউ নিরাশ হয় না) (সূরা ইউসুফ, আয়াত: ৮৭)।

এবং আল্লাহর কৌশল থেকে নিজেকে নিরাপদ মনে করা, কারণ আল্লাহ বলেন: (ক্ষতিগ্রস্ত সম্প্রদায় ব্যতীত কেউ আল্লাহর কৌশল থেকে নিরাপদ বোধ করে না) (সূরা আল-আরাফ, আয়াত: ৯৯)। আর পিতামাতার অবাধ্য হওয়া, কারণ আল্লাহ অবাধ্য সন্তানকে উদ্ধত ও পাপাচারী করেছেন। আর আল্লাহ যে প্রাণ সংহার করা হারাম করেছেন তাকে হত্যা করা, কারণ আল্লাহ বলেন: (তার শাস্তি হলো জাহান্নাম... ) (সূরা আন-নিসা, আয়াত: ৯৩) আয়াতের শেষ পর্যন্ত। আর সতী-সাধ্বী নারীদের ওপর অপবাদ দেওয়া, কারণ আল্লাহ বলেন: (তারা দুনিয়া ও আখেরাতে অভিশপ্ত এবং তাদের জন্য রয়েছে মহা শাস্তি) (সূরা আন-নূর, আয়াত: ২৩)।

এবং আহার করা...

বাংলা তাফসীর

এতিমের সম্পদ ভক্ষণ করা, কেননা আল্লাহ তাআলা বলেন: (নিশ্চয়ই তারা তাদের উদরে আগুন ভক্ষণ করে এবং শীঘ্রই তারা প্রজ্বলিত আগুনে প্রবেশ করবে) (সূরা আন-নিসা, আয়াত ১০)। এবং যুদ্ধের ময়দান থেকে পলায়ন করা, কেননা আল্লাহ তাআলা বলেন: (আর সেদিন যে ব্যক্তি তাদের দিকে তার পৃষ্ঠ প্রদর্শন করবে ) শেষ পর্যন্ত (এবং তা কতই না নিকৃষ্ট গন্তব্য) (সূরা আল-আনফাল, আয়াত ১৬)। এবং সুদ ভক্ষণ করা, কেননা আল্লাহ তাআলা বলেন: (যারা সুদ খায় তারা দাঁড়াবে না ) (সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত ২৭৫) আয়াতটি। এবং জাদু করা, কেননা আল্লাহ তাআলা বলেন: (অবশ্যই তারা জানে যে, যে ব্যক্তি তা ক্রয় করবে আখেরাতে তার কোনো অংশ নেই) (সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত ১০২)।

এবং ব্যভিচার করা, কেননা আল্লাহ তাআলা বলেন: (সে শাস্তির সম্মুখীন হবে) (সূরা আল-ফুরকান, আয়াত ৬৮) আয়াতটি। এবং মিথ্যা কসম খাওয়া (আল-ইয়ামিন আল-গামুস), কেননা আল্লাহ তাআলা বলেন: (নিশ্চয়ই যারা আল্লাহর অঙ্গীকার এবং তাদের কসমের বিনিময়ে... ) (সূরা আল-ইমরান, আয়াত ৭৭) আয়াতটি। এবং গনিমত বা রাষ্ট্রীয় সম্পদ আত্মসাৎ করা, কেননা আল্লাহ তাআলা বলেন: (আর যে ব্যক্তি আত্মসাৎ করবে, সে কিয়ামতের দিন তার আত্মসাৎকৃত বস্তু নিয়ে উপস্থিত হবে) (সূরা আল-ইমরান, আয়াত ১৬১)। এবং নির্ধারিত জাকাত প্রদান না করা, কেননা আল্লাহ তাআলা বলেন: (অতঃপর তা দ্বারা তাদের ললাটসমূহ দগ্ধ করা হবে...

) (সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৩৫) আয়াতটি। এবং মিথ্যা সাক্ষ্য প্রদান ও সাক্ষ্য গোপন করা, কেননা আল্লাহ তাআলা বলেন: (আর যে ব্যক্তি তা গোপন করে, তার অন্তর অবশ্যই পাপী) (সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত ২৮৩)। এবং মদ্যপান করা, কেননা আল্লাহ তা একে মূর্তিপূজার সমতুল্য করেছেন। এবং ইচ্ছাকৃতভাবে সালাত বর্জন করা, কেননা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে সালাত বর্জন করল, তার ওপর থেকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জিম্মাদারি উঠে গেল।" এবং অঙ্গীকার ভঙ্গ করা ও আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা, কেননা আল্লাহ তাআলা বলেন: (তাদের জন্য রয়েছে অভিশাপ এবং তাদের জন্য রয়েছে নিকৃষ্ট আবাস) (সূরা আর-রাদ, আয়াত ২৫)।আবদ বিন হুমাইদ, বাযযার এবং তাবারানি ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁকে কবিরা গুনাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: সূরা আন-নিসার শুরু থেকে ত্রিশ আয়াতের শীর্ষভাগ পর্যন্ত যা আছে।আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কবিরা গুনাহসমূহ হলো সূরা আন-নিসার শুরু থেকে আল্লাহর এই বাণী পর্যন্ত: তোমাদের যা নিষিদ্ধ করা হয়েছে তার মধ্যে যা কবিরা (মহাপাপ), তা যদি তোমরা বর্জন করো।আবদ বিন হুমাইদ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁকে কবিরা গুনাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল।

তিনি বললেন: তোমরা সূরা আন-নিসা পাঠ শুরু করো; আল্লাহ যা কিছু নিষেধ করেছেন, ত্রিশ নম্বর আয়াত পর্যন্ত পৌঁছানো পর্যন্ত তার প্রতিটিই কবিরা গুনাহ। অতঃপর তিনি এর সত্যতার প্রমাণস্বরূপ পাঠ করলেন: তোমাদের যা নিষিদ্ধ করা হয়েছে তার মধ্যে যা কবিরা (মহাপাপ), তা যদি তোমরা বর্জন করো আয়াতটি।

বাংলা তাফসীর

ইবনে মুনযির ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি সূরা আন-নিসার শুরু থেকে ত্রিশটি আয়াত পর্যন্ত পাঠ করলেন, অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: যদি তোমরা নিষেধকৃত কবীরা গুনাহসমূহ পরিহার করো, যা সূরার শুরু থেকে যে পর্যন্ত তিনি পৌঁছেছিলেন তার অন্তর্ভুক্ত।আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারীর ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা (সাহাবী ও তাবিঈগণ) মনে করতেন যে, এই সূরার (সূরা আন-নিসা) শুরু থেকে এই স্থান অর্থাৎ যদি তোমরা নিষেধকৃত কবীরা গুনাহসমূহ পরিহার করো আয়াত পর্যন্ত যা কিছু বর্ণিত হয়েছে, তা-ই কবীরা গুনাহ।ইবনে জারীর ইবনে সিরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উবাইদাহকে কবীরা গুনাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আল্লাহর সাথে শরীক করা, আল্লাহ কর্তৃক হারামকৃত প্রাণকে সংগত কারণ ব্যতীত হত্যা করা, যুদ্ধের ময়দান থেকে পলায়ন করা, অন্যায়ভাবে এতিমের সম্পদ ভক্ষণ করা, সুদ খাওয়া, অপবাদ দেওয়া এবং হিজরতের পর পুনরায় মরুবাসী বেদুঈনে পরিণত হওয়া।ইবনে সিরীনকে জিজ্ঞেস করা হলো: তবে জাদুর বিষয়টি কী?

তিনি বললেন: নিশ্চয়ই 'বুহতান' বা অপবাদের মাঝে বহু অনিষ্ট পুঞ্জীভূত রয়েছে।ইবনে আবি হাতেম মুগীরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বলা হতো যে, আবু বকর ও ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গালি দেওয়া কবীরা গুনাহর অন্তর্ভুক্ত।ইবনে আবিদ দুনিয়া 'আত-তাওবা' গ্রন্থে এবং বায়হাকী 'শুয়াবুল ঈমান'-এ আওযায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বলা হতো যে, কবীরা গুনাহর অন্যতম হলো কোনো ব্যক্তি গুনাহ করার পর সেটিকে তুচ্ছ মনে করা।বায়হাকী 'শুয়াবুল ঈমান'-এ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইস্তিগফার বা ক্ষমা প্রার্থনার সাথে কোনো গুনাহই 'কবীরা' (বড়) থাকে না, আর বারবার করার (অবিচল থাকার) সাথে কোনো গুনাহই 'ছগীরা' (ছোট) থাকে না।আবদ ইবনে হুমাইদ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেনযে, তিনি 'তুকফ্ফিরা' (শুরুতে ত-অক্ষর এবং ফা-অক্ষরে যবর দিয়ে) পাঠ করেছেন।আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে আল্লাহর বাণী যদি তোমরা নিষেধকৃত কবীরা গুনাহসমূহ পরিহার করো, তবে আমি তোমাদের পাপসমূহ মোচন করে দেবো প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা কেবল তাদের জন্যই ক্ষমার ওয়াদা করেছেন যারা কবীরা গুনাহ থেকে বেঁচে থাকে।ইবনে জারীর ও ইবনে আবি হাতেম সুদ্দী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে আল্লাহর বাণী তবে আমি তোমাদের পাপসমূহ মোচন করে দেবো প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এর অর্থ ছোট গুনাহসমূহ; আর এবং আমি তোমাদের সম্মানজনক স্থানে প্রবেশ করাবো প্রসঙ্গে বলেন: 'সম্মানজনক স্থান' হলো জান্নাতের উত্তম স্থান।ইবনে মুনযির ও ইবনে আবি হাতেম কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলতেন: সম্মানজনক প্রবেশস্থলহলো জান্নাত।আবদ ইবনে হুমাইদ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি 'মুদখালান' (মীম অক্ষরে পেশ দিয়ে) পাঠ করেছেন।

আয়াত ৩২