তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ২ পৃষ্ঠা ৬৫৯-৬৬২

বাংলা তাফসীর

নামায সংক্ষেপ করা - যদি আপনি শত্রুর সম্মুখীন হন এবং নামাযের ওয়াক্ত হয়ে যায় - তবে আপনি আরোহী হোন বা পদব্রজে, মহান আল্লাহর তাকবির পাঠ করবেন এবং ইশারায় মাথা অবনত করবেন।ইবনে আবি হাতিম আদ-দাহ্হাক থেকে আল্লাহর এই বাণী— তোমাদের ওপর কোনো গুনাহ নেই যদি তোমরা নামায সংক্ষেপ করো সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এটি যুদ্ধের সময়ের বিধান; তখন আরোহী ব্যক্তি তার অভিমুখ যেদিকেই হোক না কেন, তাকবিরের মাধ্যমে নামায আদায় করবে। আয়াত ১০২ - ১০৩

বাংলা তাফসীর

আবদুর রাজ্জাক, সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনে আবি শায়বাহ, আহমাদ, আবদ ইবনে হুমাইদ, আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে জারির, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, দারা কুতনী, তাবারানি, হাকিম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) এবং বায়হাকি আবু আইয়াশ আল-জুরকি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা উসফান নামক স্থানে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম। তখন খালিদ ইবনুল ওয়ালিদের নেতৃত্বে মুশরিকরা আমাদের মুখোমুখি হলো; তারা আমাদের এবং কিবলার মাঝখানে অবস্থান করছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে যোহরের সালাত আদায় করলেন। তখন মুশরিকরা (পরস্পর) বলল: তারা এমন এক অবস্থায় ছিল যে, আমরা যদি তখন তাদের অসতর্ক মুহূর্তে আক্রমণ করতাম (তবে সফল হতাম)।

এরপর তারা বলল: এখন তাদের কাছে এমন একটি সালাতের সময় আসবে যা তাদের কাছে তাদের সন্তানাদি এবং নিজেদের প্রাণের চেয়েও অধিক প্রিয়। অতঃপর যোহর ও আসরের মধ্যবর্তী সময়ে জিবরাইল আলাইহিস সালাম এই আয়াতগুলো নিয়ে অবতীর্ণ হলেন— "আর যখন আপনি তাদের মাঝে অবস্থান করবেন এবং তাদের জন্য সালাত কায়েম করবেন..."। এরপর যখন (আসরের) সালাতের সময় উপস্থিত হলো, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নির্দেশ দিলেন এবং তারা অস্ত্র ধারণ করল। আমরা তাঁর পেছনে দুই সারিতে কাতারবদ্ধ হলাম। এরপর তিনি রুকু করলেন এবং আমরা সকলে একসাথে রুকু করলাম। অতঃপর তিনি তাঁর নিকটবর্তী কাতারকে নিয়ে সিজদা করলেন এবং অন্য কাতারটি দাঁড়িয়ে তাদের পাহারা দিতে লাগল।

যখন তারা সিজদা শেষ করে দাঁড়িয়ে গেল, তখন অপর কাতারটি বসে পড়ল এবং নিজ নিজ স্থানে সিজদা সম্পন্ন করল। এরপর প্রথম কাতারের লোকজন দ্বিতীয় কাতারের জায়গায় এবং দ্বিতীয় কাতারের লোকজন প্রথম কাতারের জায়গায় এসে কাতার পরিবর্তন করল।

বাংলা তাফসীর

এরপর তিনি রুকু করলেন এবং তারা সকলে মিলে রুকু করলেন। অতঃপর তিনি মাথা তুললেন এবং তারাও সকলে মাথা তুললেন। এরপর তাঁর নিকটবর্তী কাতারটি সিজদা করল এবং অন্য কাতারটি তাদের পাহারায় দাঁড়িয়ে রইল। যখন তারা সিজদা সেরে বসল, তখন অন্যরাও বসল এবং তারা সিজদা করল। এরপর তিনি তাদের সালাম ফেরালেন এবং প্রস্থান করলেন।তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই সালাত দুইবার আদায় করেছেন: একবার উসফানে এবং একবার বনু সুলাইমের ভূমিতে।তিরমিযী (তিনি একে সহীহ বলেছেন) এবং ইবনে জারীর আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাজনান ও উসফানের মধ্যবর্তী স্থানে অবতরণ করলেন।

তখন মুশরিকরা বলল: "নিশ্চয়ই তাদের এমন একটি সালাত রয়েছে যা তাদের নিকট তাদের পিতা ও সন্তানদের চেয়েও অধিক প্রিয়; আর সেটি হলো আসরের সালাত। সুতরাং তোমরা তোমাদের সিদ্ধান্ত গ্রহণ করো এবং তাদের ওপর একযোগে ঝাঁপিয়ে পড়ো।" এমতাবস্থায় জিবরাঈল (আ.) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট অবতীর্ণ হলেন এবং তাঁকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি তাঁর সাহাবীদের দুই ভাগে বিভক্ত করেন। অতঃপর তিনি এক দলকে নিয়ে সালাত আদায় করবেন এবং অন্য একটি দল তাদের পেছনে পাহারায় দাঁড়িয়ে থাকবে এবং তারা যেন তাদের সতর্কতা ও অস্ত্রশস্ত্র গ্রহণ করে।

এরপর অন্য দলটি আসবে এবং তাঁর সাথে এক রাকাত সালাত আদায় করবে, আর তারা তাদের সতর্কতা ও অস্ত্রশস্ত্র সাথে রাখবে। ফলে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য হবে দুই রাকাত এবং তাদের প্রত্যেকের জন্য হবে এক রাকাত করে।ইবনে আবী শাইবাহ, ইবনে জারীর এবং ইবনে আবী হাতিম ইয়াযীদ আল-ফাকীর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির বিন আবদুল্লাহ (রা.)-কে সফরের দুই রাকাত সালাত সংক্ষিপ্ত করার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: সফরের দুই রাকাত তো পূর্ণাঙ্গ সালাত; সংক্ষিপ্তকরণ (কসর) কেবল যুদ্ধের সময় এক রাকাত হয়। আমরা যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে এক যুদ্ধে ছিলাম, তখন সালাত কায়েম করা হলো।

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাঁড়ালেন, এক দল তাঁর সাথে কাতারবদ্ধ হলো এবং অন্য দল শত্রুর দিকে মুখ করে দাঁড়িয়ে রইল। তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত পড়লেন এবং তাদের নিয়ে দুইবার সিজদা করলেন। এরপর যারা পেছনে ছিল তারা অন্যদের স্থানে চলে গেল এবং অন্যরা এসে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পেছনে দাঁড়ালো। তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং তাদের নিয়ে দুইবার সিজদা করলেন। এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বসলেন এবং সালাম ফেরালেন, তাঁর পেছনের দলটিও সালাম ফেরালো এবং অন্য দলটিও সালাম ফেরালো।

ফলে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দুই রাকাত হলো এবং জনগণের এক রাকাত করে হলো। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: আর যখন আপনি তাদের মাঝে থাকবেন এবং তাদের জন্য সালাত কায়েম করবেন।আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারীর সুলাইমান আল-ইয়াশকুয়ী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি জাবির বিন আবদুল্লাহ (রা.)-কে সালাত সংক্ষিপ্ত করার বিধান কোন দিন অবতীর্ণ হয়েছিল সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন। জাবির (রা.) বললেন: কুরাইশদের একটি কাফেলা শাম থেকে আসছিল, যখন আমরা নাখল নামক স্থানে পৌঁছালাম, তখন সেই গোত্র থেকে এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে মুহাম্মদ!তিনি বললেন: হ্যাঁ।সে বলল: আপনি কি আমাকে ভয় পান?

তিনি বললেন: না।সে বলল: তবে আমার হাত থেকে আপনাকে কে রক্ষা করবে? তিনি বললেন: আল্লাহ আমাকে তোমার থেকে রক্ষা করবেন।বর্ণনাকারী বলেন: এরপর সে তরবারি বের করল এবং তাঁকে হুমকি ও ভয় দেখাতে লাগল। এরপর নবীজী (সা.) প্রস্থানের ডাক দিলেন এবং অস্ত্র তুলে নিলেন। এরপর সালাতের ঘোষণা দেওয়া হলো। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাহাবীদের এক দলকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং অন্য দল তাদের পাহারায় ছিল। তিনি তাঁর নিকটবর্তীদের নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর তারা পিছু হটে তাদের সাথীদের কাতারে গিয়ে দাঁড়ালো। এরপর অন্য দলটি আসল এবং তিনি তাদের নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন আর অন্যরা তাদের পাহারা দিচ্ছিল।

অতঃপর তিনি সালাম ফেরালেন।সেদিন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চার রাকাত এবং জনগণের দুই রাকাত করে হয়েছিল। তখনই আল্লাহ তাআলা সালাত সংক্ষিপ্ত করার বিধান অবতীর্ণ করেন এবং মুমিনদের অস্ত্রশস্ত্র গ্রহণের আদেশ দেন।

বাংলা তাফসীর

আবদুর রাজ্জাক, আবদ বিন হুমাইদ, বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ এবং ইবনে আবি হাতিম; যুহরী থেকে, তিনি সালেম থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে আল্লাহর বাণী— আর যখন আপনি তাদের মাঝে অবস্থান করবেন এবং তাদের সলাত কায়েম করবেন —এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন যে: এটি হলো ‘সলাতুল খাওফ’ (ভীতিসংকুল অবস্থার সলাত)। রাসূলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই দলের এক দলের সাথে এক রাকাত সলাত আদায় করলেন, আর অন্য দলটি শত্রুর মোকাবিলায় দাঁড়িয়ে ছিল। অতঃপর যারা নবী সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সলাত আদায় করেছিল, তারা চলে গিয়ে তাদের স্থলে শত্রুর মোকাবিলায় দাঁড়াল।

এরপর অন্য দলটি যারা শত্রুর মোকাবিলায় ছিল, তারা এল এবং রাসূলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নিয়ে অপর এক রাকাত সলাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি তাদের নিয়ে সালাম ফিরালেন। এরপর (উভয়) দল দাঁড়িয়ে এক এক রাকাত করে (নিজেদের অবশিষ্ট সলাত) আদায় করে নিল।ইবনে জারীর, ইবনে আবি হাতিম এবং তাবারানী ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে আল্লাহর এই বাণী— আর যখন আপনি তাদের মাঝে অবস্থান করবেন এবং তাদের সলাত কায়েম করবেন, তখন তাদের এক দল যেন আপনার সাথে দাঁড়ায় —এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে: এটি ভীতিসংকুল সময়ের সলাত সম্পর্কে। ইমাম দাঁড়াবেন এবং তাদের এক দল তাঁর সাথে দাঁড়াবে, আর অন্য এক দল অস্ত্র হাতে শত্রুর মোকাবিলায় অবস্থান করবে।

ইমাম তাঁর সাথে থাকা দলটিকে নিয়ে এক রাকাত সলাত আদায় করবেন, অতঃপর তিনি স্বীয় অবস্থানে বসে থাকবেন। এরপর এই দলটি দাঁড়িয়ে নিজেদের দ্বিতীয় রাকাতটি পড়ে নেবে, এমতাবস্থায় ইমাম বসেই থাকবেন। এরপর তারা চলে গিয়ে (পাহারার) অবস্থানে দাঁড়াবে। অতঃপর অন্য দলটি আসবে এবং ইমাম তাদের নিয়ে (নিজের) দ্বিতীয় রাকাতটি আদায় করবেন, এরপর তিনি সালাম ফিরাবেন। এরপর এই দলটি দাঁড়িয়ে নিজেদের জন্য দ্বিতীয় রাকাতটি আদায় করে নেবে। রাসূলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘বাতনে নাখলা’র যুদ্ধে এভাবেই সলাত আদায় করেছিলেন।আবদুর রাজ্জাক, ইবনে আবি শাইবা, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারীর এবং হাকিম (তিনি একে সহীহ বলেছেন) ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘জি-ক্বরাদ’-এ সলাতুল খাওফ আদায় করেছিলেন।

তিনি লোকদের দুই সারিতে বিন্যস্ত করলেন; এক সারি তাঁর পেছনে এবং অন্য সারি শত্রুর সমান্তরালে। তিনি তাঁর পেছনের সারিতে থাকা লোকদের নিয়ে এক রাকাত সলাত আদায় করলেন, অতঃপর তারা অন্যদের অবস্থানে চলে গেল এবং অন্য দলটি এল। তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত সলাত আদায় করলেন এবং তারা (অতিরিক্ত কোনো রাকাত) কাজা করেনি (অর্থাৎ তারা এক রাকাত করেই আদায় করেছিল)।ইবনে আবি শাইবা যায়েদ বিন সাবিত রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সলাতুল খাওফ আদায় করেছেন। সুফিয়ান বলেন: তিনি ইবনে আব্বাসের হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।ইবনে আবি শাইবা, আবদ বিন হুমাইদ, আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে জারীর, ইবনে হিব্বান, হাকিম (তিনি একে সহীহ বলেছেন) এবং বায়হাকী সালাবা বিন যাহদাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা সাঈদ বিন আসের সাথে তাবারীস্তানে ছিলাম।

তিনি বললেন, ‘আপনাদের মধ্যে কে রাসূলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সলাতুল খাওফ আদায় করেছেন?’ তখন হুযাইফা রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, ‘আমি’।অতঃপর হুযাইফা রাদিয়াল্লাহু আনহু দাঁড়ালেন এবং লোকদের কাতারবদ্ধ করলেন; এক সারি তাঁর পেছনে এবং এক সারি শত্রুর সমান্তরালে। তিনি তাঁর পেছনের সারিতে থাকা লোকদের নিয়ে এক রাকাত সলাত আদায় করলেন, অতঃপর তারা অন্যদের অবস্থানে চলে গেল এবং অন্য দলটি এল। তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত সলাত আদায় করলেন এবং তারা (অতিরিক্ত কোনো রাকাত) কাজা করেনি।আবু দাউদ, ইবনে হিব্বান, হাকিম (তিনি একে সহীহ বলেছেন) এবং বায়হাকী আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘জাতুর রিকা’ যুদ্ধে সলাতুল খাওফ আদায় করেছেন।

তখন তিনি লোকদের দুই ভাগে বিভক্ত করেছিলেন।অতঃপর কাতারবদ্ধ হলেন...

বাংলা তাফসীর

একদল তাঁর পিছনে ছিল এবং অন্য একটি দল শত্রুর মুখোমুখি হয়ে দাঁড়িয়ে থাকল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকবীর বললেন এবং তাঁর পেছনের দলটি তাঁর সাথে তাকবীর বলল। তারপর তিনি রুকু করলেন এবং তাঁরাও রুকু করল। এরপর তিনি সিজদা করলেন এবং তাঁরাও সিজদা করল। অতঃপর তিনি মাথা তুললেন এবং তাঁরাও মাথা তুলল। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপবিষ্ট থাকলেন আর তাঁরা নিজেদের জন্য দ্বিতীয় সিজদা সম্পন্ন করল। এরপর তাঁরা দাঁড়িয়ে গেল এবং উল্টো পায়ে পিছিয়ে গিয়ে তাঁদের পেছনের অবস্থানে ফিরে গেল। তখন অন্য দলটি এল এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে কাতারবদ্ধ হলো।

তাঁরা (নিজেদের জন্য) তাকবীর বলল এবং রুকু করল। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দ্বিতীয় সিজদাটি করলেন এবং তাঁরাও তাঁর সাথে সিজদা করল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পরবর্তী রাকাতের জন্য দাঁড়ালেন এবং তাঁরা নিজেদের জন্য দ্বিতীয় সিজদাটি সম্পন্ন করল। এরপর উভয় দলই সম্মিলিতভাবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেছনে কাতারবদ্ধ হলো। তিনি তাঁদের নিয়ে এক রাকাত রুকু করলেন এবং তাঁরা সকলে সম্মিলিতভাবে রুকু করল। তারপর তিনি সিজদা করলেন এবং তাঁরাও সকলে সিজদা করল। অতঃপর তিনি মাথা তুললেন এবং তাঁরাও তাঁর সাথে মাথা তুলল।

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই সমস্ত আমল ছিল অত্যন্ত দ্রুত গতির, তিনি সাধ্যমতো সালাত সংক্ষেপ করতে কোনো ত্রুটি করেননি। এরপর তিনি সালাম ফেরালেন এবং তাঁরাও সালাম ফেরাল। অতঃপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং মানুষ তাঁর সাথে সালাতের প্রতিটি অংশে শরিক হয়েছিল।ইমাম হাকিম জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতুল খওফ (ভীতির সালাত) সম্পর্কে বলেছেন: একদল তাঁর পিছনে ছিল এবং অন্য একটি দল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেছনের দলেরও পিছনে বসা অবস্থায় ছিল, তাঁদের সকলের মুখমণ্ডল ছিল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে।

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকবীর দিলেন এবং উভয় দলই তাকবীর বলল। এরপর তিনি রুকু করলেন এবং তাঁর ঠিক পেছনের দলটি রুকু করল, যখন অন্য দলটি বসা অবস্থায় ছিল। এরপর তিনি সিজদা করলেন এবং তাঁরাও (প্রথম দল) সিজদা করল, বাকিরা তখনও বসা অবস্থায়। এরপর তাঁরা (প্রথম দল) দাঁড়িয়ে গেল এবং পিছিয়ে গিয়ে অন্য দলের জায়গায় বসা অবস্থায় চলে গেল। অতঃপর অন্য দলটি এল এবং তিনি তাঁদের নিয়ে এক রাকাত ও দুই সিজদা সম্পন্ন করলেন। এরপর তিনি সালাম ফেরালেন যখন অন্য দলটি বসা ছিল। অতঃপর তিনি সালাম ফেরালে উভয় দলই দাঁড়িয়ে গেল এবং তাঁরা প্রত্যেকে নিজেদের জন্য এক রাকাত ও দুই সিজদা করে নিজেদের সালাত পূর্ণ করল।ইমাম মালেক, শাফেঈ, ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ বিন হুমাইদ, বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিজি, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ, দারাকুতনি এবং বায়হাকি সালেহ বিন খাওয়াত-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন—যিনি যাতুর রিকা যুদ্ধের দিন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাতুল খওফ আদায় করেছিলেন—যে, একদল তাঁর সাথে কাতারবদ্ধ হলো এবং অন্য দল শত্রুর মুখোমুখি থাকল।

তিনি তাঁর সাথের দলটিকে নিয়ে এক রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং দাঁড়িয়ে স্থির থাকলেন। তাঁরা (দ্রুত) নিজেদের সালাত পূর্ণ করে চলে গেল এবং শত্রুর মুখোমুখি অবস্থানে দাঁড়াল। এরপর অন্য দলটি এল এবং তিনি তাঁদের নিয়ে তাঁর সালাতের অবশিষ্ট রাকাতটি পড়লেন। অতঃপর তিনি বসা অবস্থায় স্থির থাকলেন এবং তাঁরা নিজেদের সালাত পূর্ণ করল। এরপর তিনি তাঁদের নিয়ে সালাম ফেরালেন।আবদ বিন হুমাইদ এবং দারাকুতনি আবু বাকরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের নিয়ে সালাতুল খওফ আদায় করলেন। তিনি সাহাবীদের একাংশকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করে সালাম ফেরালেন।

এরপর তাঁরা পিছিয়ে গেল এবং অন্য দলটি এল। তিনি তাঁদের নিয়েও দুই রাকাত সালাত আদায় করে সালাম ফেরালেন। ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত ছিল মোট চার রাকাত এবং মুসলিমদের (প্রতিটি দলের) সালাত ছিল দুই রাকাত করে।