তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ২ পৃষ্ঠা ৭৫০-৭৫২

বাংলা তাফসীর

ইবনে ইসহাক, ইবনে জারির, ইবনে মুনজির এবং বায়হাকি 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদল ইয়াহুদি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হলো। তখন তিনি তাদের বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি নিশ্চিতভাবেই জানি যে তোমরা অবগত আছো আমি আল্লাহর রাসূল।" তারা বলল: "আমরা তা জানি না।" অতঃপর আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করেন: তবে আল্লাহ সাক্ষ্য দিচ্ছেন... আয়াতাটি।ইবনে জারির এবং ইবনে মুনজির কাতাদাহ (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী তবে আল্লাহ সাক্ষ্য দিচ্ছেন আয়াতাংশ প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন—তিনি বলেন: এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন এক সাক্ষ্য যা সংশয়াতীত।

বাংলা তাফসীর

আয়াত ১৭১

বাংলা তাফসীর

ইবনুল মুনযির কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী ‘তোমরা বাড়াবাড়ি করো না’ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: তোমরা নব-উদ্ভাবন করো না।আবদুর রাজ্জাক, ইবনে জারীর এবং ইবনুল মুনযির কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী ‘এবং তাঁর কালেমা যা তিনি মারইয়ামের নিকট প্রেরণ করেছিলেন’ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: তাঁর কালেমা হলো এই যে, তিনি বললেন: ‘হও’, ফলে তিনি হয়ে গেলেন।আবদ ইবনে হুমাইদ, হাকিম—যিনি একে সহীহ বলেছেন—এবং বাইহাকী ‘আদ-দালাইল’ গ্রন্থে আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেছেন যে,নাজ্জাশী জাফরকে জিজ্ঞাসা করলেন: তোমাদের সঙ্গী মারইয়াম-তনয় সম্পর্কে কী বলেন?

তিনি উত্তর দিলেন: তিনি তাঁর সম্পর্কে আল্লাহর বাণীই বলেন যে, তিনি হলেন আল্লাহর রুহ ও তাঁর কালেমা, যাকে তিনি এক পবিত্র কুমারীর গর্ভ থেকে বের করেছেন যাকে কোনো মানুষ স্পর্শ করেনি। তখন নাজ্জাশী ভূমি থেকে একটি কাষ্ঠখণ্ড তুলে নিলেন এবং সেটি উঁচিয়ে ধরে বললেন: হে পাদ্রী ও সন্ন্যাসীগণ, তোমরা মারইয়াম-তনয় সম্পর্কে যা বলো, এরা তার চেয়ে এই কাষ্ঠখণ্ড পরিমাণও অতিরিক্ত কিছু বলে না।বাইহাকী ‘আদ-দালাইল’ গ্রন্থে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নাজ্জাশীর নিকট পাঠিয়েছিলেন এবং আমরা সংখ্যায় আশি জন পুরুষ ছিলাম, আমাদের সাথে জাফর ইবনে আবি তালিব ছিলেন।

অন্যদিকে কুরাইশরা উমারা এবং আমর ইবনুল আসকে নাজ্জাশীর নিকট উপঢৌকনসহ পাঠিয়েছিল। তারা যখন তাঁর নিকট প্রবেশ করল, তখন তাঁকে সিজদা করল এবং তাঁর নিকট উপঢৌকন পেশ করে বলল: আমাদের কওমের কিছু লোক আমাদের ধর্ম ত্যাগ করেছে এবং আপনার দেশে আশ্রয় নিয়েছে। তখন রাজা তাদের ডেকে পাঠালেন এবং তারা রাজার দরবারে প্রবেশ করল, কিন্তু তারা তাঁকে সিজদা করল না। উপস্থিত লোকজন বলল: তোমাদের কী হলো যে তোমরা রাজাকে সিজদা করলে না? জাফর বললেন: আল্লাহ আমাদের নিকট তাঁর নবীকে পাঠিয়েছেন এবং তিনি আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমরা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কাউকে সিজদা না করি।তখন আমর ইবনুল আস বললেন: তারা ঈসা এবং তাঁর মা সম্পর্কে আপনার বিরুদ্ধাচরণ করে।রাজা জিজ্ঞাসা করলেন: তারা ঈসা এবং তাঁর মা সম্পর্কে কী বলে?

তারা বলল: আমরা তাই বলি যা আল্লাহ বলেছেন; তিনি হলেন আল্লাহর রুহ ও তাঁর কালেমা, যা তিনি সেই পবিত্র কুমারীর নিকট প্রেরণ করেছেন যাকে কোনো মানুষ স্পর্শ করেনি। তখন নাজ্জাশী একটি কাষ্ঠখণ্ড হাতে নিলেন এবং বললেন: হে পাদ্রী ও সন্ন্যাসীগণ, তোমরা যা বলো এই লোকেরা তার চেয়ে এই কাষ্ঠখণ্ড পরিমাণও অতিরিক্ত কিছু বলছে না। তোমাদের এবং যাঁর পক্ষ থেকে তোমরা এসেছ, তাঁকে স্বাগতম। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তিনি আল্লাহর নবী। আমার আকাঙ্ক্ষা হয় যে আমি যদি তাঁর কাছে থাকতাম এবং তাঁর জুতো জোড়া বহন করতাম! তোমরা আমার রাজ্যের যেখানে ইচ্ছা বসবাস করো।

বাংলা তাফসীর

ইমাম বুখারী উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: তোমরা আমার অতি প্রশংসা করো না যেভাবে খ্রিস্টানরা মারিয়াম-তনয় ঈসার অতি প্রশংসা করেছিল। আমি তো কেবল তাঁর এক বান্দা; সুতরাং তোমরা বলো: আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।ইমাম মুসলিম উবাদাহ ইবনে সামিত (রা.) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই এবং মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল; আর ঈসা আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল এবং তাঁর বাণী যা তিনি মারিয়ামের প্রতি নিক্ষেপ করেছেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে এক রূহ; আর জান্নাত সত্য এবং জাহান্নাম সত্য—আল্লাহ তাকে জান্নাতের আটটি দরজার যে কোনোটি দিয়ে প্রবেশ করাবেন, তার আমল যা-ই হোক না কেন।

আয়াত ১৭২ - ১৭৩

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবী হাতিম ইবনে আব্বাস থেকে আল্লাহর এই বাণী তারা কখনও কুণ্ঠাবোধ করবে না প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: তারা কখনও অহংকার করবে না।ইবনে আল-মুনযির, ইবনে আবী হাতিম, তাবারানী, ইবনে মারদুওয়াইহ, আল-হিলয়াহ গ্রন্থে আবু নুআইম এবং স্বীয় মুজামে ইসমাঈলী একটি দুর্বল সনদে ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আল্লাহর এই বাণী অতঃপর তিনি তাদেরকে তাদের প্রতিদান পূর্ণরূপে দেবেন এবং নিজ অনুগ্রহে আরও বাড়িয়ে দেবেন সম্পর্কে বলেছেন: তাদের প্রতিদান বলতে তিনি তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, আর নিজ অনুগ্রহে আরও বাড়িয়ে দেবেন বলতে তাদের জন্য সুপারিশ করার সুযোগ দেবেন যাদের ওপর জাহান্নাম অবধারিত হয়েছিল এবং যারা দুনিয়াতে তাদের প্রতি কোনো কল্যাণমূলক কাজ করেছিল।

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা অধিক জ্ঞাত। আয়াত ১৭৪ - ১৭৫