Ad-Durr al-Manthur
তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ২ পৃষ্ঠা ১০-১৪
আলোচিত অংশ: আল-আম্বিয়া, বাকারাহ, মুনাফিকুন
পৃষ্ঠা ১০
মূল আরবি
يُرِيد من السَّمَاء إِلَى الأَرْض وَمَا خَلفهم
يُرِيد مَا فِي السَّمَوَات وَلَا يحيطون بِشَيْء من علمه إِلَّا بِمَا شَاءَ
يُرِيد مِمَّا أطلعهم على علمه وسع كرسيه السَّمَاوَات وَالْأَرْض
يُرِيد هُوَ أعظم من السَّمَوَات السَّبع وَالْأَرضين السَّبع وَلَا يؤوده حفظهما
يُرِيد وَلَا يفوتهُ شَيْء مِمَّا فِي السَّمَوَات وَالْأَرْض وَهُوَ الْعلي الْعَظِيم
يُرِيد لَا أَعلَى مِنْهُ وَلَا أعظم وَلَا أعز وَلَا أجل وَلَا أكْرم
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ فِي العظمة عَن أبي رحزة يزِيد بن عبيد السَّاعِي قَالَ: لما قفل رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من غَزْوَة تَبُوك أَتَاهُ وَفد من بني فَزَارَة فَقَالُوا: يَا رَسُول الله ادْع رَبك أَن يغيثنا وَاشْفَعْ لنا إِلَى رَبك وليشفع رَبك إِلَيْك
فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: وَيلك هَذَا أَنا شفعت إِلَى رَبِّي فَمن ذَا الَّذِي يشفع رَبنَا إِلَيْهِ لَا إِلَه إِلَّا هُوَ الْعَظِيم وسع كرسيه السَّمَوَات وَالْأَرْض فَهِيَ تئط من عَظمته وجلاله كَمَا يئط الرجل الْحَدِيد
وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا فِي مكايد الشَّيْطَان وَمُحَمّد بن نصر وَالطَّبَرَانِيّ وَأَبُو نعيم فِي الدَّلَائِل عَن أبي أسيد السَّاعِدِيّ
أَنه قطع تمر حَائِطه فَجعله فِي غرفَة فَكَانَت الغول تخَالفه إِلَى مشْربَته فتسرق تمره وتفسده عَلَيْهِ فَشَكا ذَلِك إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: تِلْكَ الغول يَا أَبَا أسيد فاستمع عَلَيْهَا فَإِذا سَمِعت اقتحامها قل: بِسم الله أجيبي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم
فَقَالَت الغول: يَا أَبَا أسيد اعفني أَن تكلفني أَن أذهب إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَأُعْطِيك موثقًا من الله أَن لَا أخالفك إِلَى بَيْتك وَلَا أسرق تمرك وأدلك على آيَة تقرؤها على بَيْتك فَلَا تخَالف إِلَى أهلك وتقرؤها على إنائك فَلَا يكْشف غطاؤه فَأَعْطَتْهُ الموثق الَّذِي رَضِي بِهِ مِنْهَا
فَقَالَت: الْآيَة الَّتِي أدلك عَلَيْهَا هِيَ آيَة الْكُرْسِيّ
فَأتى النَّبِي صلى الله عليه وسلم
فَقص عَلَيْهِ الْقِصَّة فَقَالَ: صدقت وَهِي كذوب
وَأخرج النَّسَائِيّ وَالرُّويَانِيّ فِي مُسْنده وَابْن حبَان وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه عَن أبي أُمَامَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من قَرَأَ آيَة الْكُرْسِيّ دبر كل صَلَاة مَكْتُوبَة لم يمنعهُ من دُخُول الْجنَّة إِلَّا أَن يَمُوت
وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا فِي الدُّعَاء وَالطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه والهروي فِي فضائله وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات عَن أبي أُمَامَة يرفعهُ قَالَ: اسْم الله الْأَعْظَم الَّذِي إِذا دعِي بِهِ أجَاب فِي ثَلَاث سور: سُورَة الْبَقَرَة وَآل عمرَان وطه قَالَ أَبُو أُمَامَة: فالتمستها فَوجدت فِي الْبَقَرَة فِي آيَة الْكُرْسِيّ الله لَا إِلَه إِلَّا هُوَ الْحَيّ القيوم
وَفِي آل
বাংলা তাফসীর
আকাশ থেকে জমিন পর্যন্ত তাঁর কর্তৃত্বকে বোঝানো হয়েছে; এবং তাদের পশ্চাতে যা আছে
বলতে আসমানসমূহে যা কিছু রয়েছে তা উদ্দেশ্য করা হয়েছে। আর তারা তাঁর জ্ঞানের সামান্যতম অংশও পরিবেষ্টন করতে পারে না, কেবল তিনি যা চান তা ব্যতীত
এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তিনি তাঁর জ্ঞানের যে অংশ তাদের অবগতি করেছেন। তাঁর কুরসি আসমান ও জমিন পরিব্যাপ্ত করে আছে
এর অর্থ হলো তা সাত আসমান ও সাত জমিন অপেক্ষাও অধিক বিশাল। আর এ দুটির রক্ষণাবেক্ষণ তাঁকে ক্লান্ত করে না
এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো আসমান ও জমিনের কোনো কিছুই তাঁর অগোচরে যায় না। আর তিনি সুউচ্চ, সুমহান
অর্থাৎ তাঁর চেয়ে উচ্চতর, মহানতর, অধিক শক্তিশালী, মর্যাদাবান ও সম্মানিত আর কেউ নেই।আবুশ শাইখ ‘আল-আযমাহ’ গ্রন্থে আবু রাহযাহ ইয়াযিদ ইবনে উবাইদ আস-সায়ি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাবুক যুদ্ধ থেকে ফিরে এলেন, তখন বনু ফাযারাহ গোত্রের একটি প্রতিনিধি দল তাঁর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল!
আপনার রবের কাছে প্রার্থনা করুন যেন তিনি আমাদের বৃষ্টি দান করেন। আমাদের জন্য আপনার রবের কাছে সুপারিশ করুন এবং আপনার রব যেন আপনার কাছে সুপারিশ করেন।তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তোমার দুর্ভোগ হোক! আমি তো আমার রবের কাছে সুপারিশ করতে পারি, কিন্তু এমন কে আছে যে আমাদের রবের কাছে সুপারিশ করবে? তিনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি সুমহান। তাঁর কুরসি আসমানসমূহ ও জমিন পরিব্যাপ্ত করে আছে। তাঁর মহিমা ও প্রতাপের কারণে তা (কুরসি) এমনভাবে শব্দ করে, যেমন আরোহীর চাপে নতুন জিন বা লোহা শব্দ করে।ইবনে আবিদ দুনিয়া 'মাকায়িদুশ শয়তান' গ্রন্থে, এবং মুহাম্মদ ইবনে নাসর, তাবারানি ও আবু নুয়াইম 'দালাইল' গ্রন্থে আবু উসাইদ আস-সাঈদী থেকে বর্ণনা করেছেন যে,তিনি তার বাগানের খেজুর সংগ্রহ করে একটি কক্ষে রেখেছিলেন।
তখন একটি জিন চুপিচুপি তার ভাণ্ডারে আসত এবং খেজুর চুরি করে নষ্ট করে দিত। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এর অভিযোগ করলে তিনি বললেন: হে আবু উসাইদ! ওটি একটি জিন। তুমি তার ওপর নজর রাখো। যখন তুমি তার প্রবেশের শব্দ পাবে, তখন বলো: আল্লাহর নামে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ডাকে সাড়া দাও।অতঃপর জিনটি বলল: হে আবু উসাইদ! আমাকে ক্ষমা করুন এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে যেতে বাধ্য করবেন না। আমি আপনাকে আল্লাহর নামে অঙ্গীকার দিচ্ছি যে, আমি আর কখনও আপনার বাড়িতে আসব না এবং আপনার খেজুর চুরি করব না।
আমি আপনাকে এমন একটি আয়াতের কথা বলে দেব যা আপনি আপনার বাড়ির ওপর পাঠ করলে আপনার পরিবারের কোনো ক্ষতি হবে না এবং আপনার পাত্রের ওপর পাঠ করলে তার ঢাকনা খোলা হবে না। অতঃপর সে তাকে এমন এক অঙ্গীকার দিল যাতে তিনি সন্তুষ্ট হলেন।সে বলল: আমি যে আয়াতটির কথা আপনাকে বলছি তা হলো আয়াতুল কুরসি।অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলেন।তিনি তাঁর কাছে ঘটনাটি বর্ণনা করলেন। নবীজি বললেন: সে সত্য বলেছে, যদিও সে চরম মিথ্যাবাদী।নাসাঈ, রুয়ানি (তার মুসনাদে), ইবনে হিব্বান, দারা কুতনি, তাবারানি এবং ইবনে মারদুওয়াই আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, যে ব্যক্তি প্রত্যেক ফরয সালাতের পর আয়াতুল কুরসি পাঠ করবে, জান্নাতে প্রবেশ করতে মৃত্যু ছাড়া তার জন্য আর কোনো বাধা থাকবে না।ইবনে আবিদ দুনিয়া 'দুআ' গ্রন্থে, তাবারানি, ইবনে মারদুওয়াই, হারওয়ি 'ফাদায়িল' গ্রন্থে এবং বায়হাকি 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' গ্রন্থে আবু উমামাহ থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর ইসমে আযম—যা দ্বারা ডাকলে তিনি সাড়া দেন—তা তিনটি সূরায় রয়েছে: সূরা আল-বাকারা, সূরা আল-ইমরান এবং সূরা ত্বহা।
আবু উমামাহ বলেন: আমি তা তালাশ করলাম এবং সূরা বাকারার আয়াতুল কুরসিতে তা পেলাম: 'আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুয়াল হাইয়ুল কাইয়ুম'। এবং সূরা আল-ইমরানে...
পৃষ্ঠা ১১
মূল আরবি
عمرَان (الله لَا إِلَه إِلَّا هُوَ الْحَيّ القيوم) (آل عمرَان الْآيَة 2) وَفِي طه (وعنت الْوُجُوه للحي القيوم) (طه الْآيَة 111)
وَأخرج الْحَاكِم عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم
نازلاً على أبي أَيُّوب فِي غرفَة وَكَانَ طَعَامه فِي سلة فِي المخدع فَكَانَت تَجِيء من الكوّة كَهَيئَةِ السنور تَأْخُذ الطَّعَام من السلَّة فَشَكا ذَلِك إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم
فَقَالَ: تِلْكَ الغول فَإِذا جَاءَت فَقل: عزم عَلَيْك رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَن لَا تبرحي
فَجَاءَت فَقَالَ لَهَا أَبُو أَيُّوب:: عزم عَلَيْك رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَن لَا تبرحي
فَقَالَت: يَا أَبَا أَيُّوب دَعْنِي هَذِه الْمرة فوَاللَّه لَا أَعُود فَتَركهَا ثمَّ قَالَت: هَل لَك أَن أعلمك كَلِمَات إِذا قلتهن لَا يقرب بَيْتك شَيْطَان تِلْكَ اللَّيْلَة وَذَلِكَ الْيَوْم وَمن الْغَد قَالَ: نعم
قَالَت: اقْرَأ آيَة الْكُرْسِيّ
فَأتى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم
فَأخْبرهُ
فَقَالَ: صدقت وَهِي كذوب
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد وَالتِّرْمِذِيّ وَحسنه وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي مَكَائِد الشَّيْطَان وَأَبُو الشَّيْخ فِي العظمة وَالطَّبَرَانِيّ وَالْحَاكِم وَأَبُو نعيم فِي الدَّلَائِل عَن أبي أَيُّوب أَنه كَانَ فِي سهوة لَهُ فَكَانَت الغول تَجِيء فتأخذ فشكاها إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِذا رَأَيْتهَا فَقل: بِسم الله أجيبي رَسُول الله
فَجَاءَت فَقَالَ لَهَا
فَأَخذهَا فَقَالَت: إِنِّي لَا أَعُود
فأرسلها فجَاء إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم
فَقَالَ لَهُ: مَا فعل أسيرك قَالَ: أَخَذتهَا فَقَالَت: إِنِّي لَا أَعُود فأرسلتها
فَقَالَ: إِنَّهَا عَائِدَة
فَأَخذهَا مرَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا كل ذَلِك تَقول: لَا أَعُود وَيَجِيء النَّبِي صلى الله عليه وسلم
فَيَقُول: مَا فعل أسيرك فَيَقُول: أَخَذتهَا فَتَقول: لَا أَعُود
فَقَالَ: إِنَّهَا عَائِدَة
فَأَخذهَا فَقَالَت: أَرْسلنِي وأعلمك شَيْئا تَقوله فَلَا يقربك شَيْء
آيَة الْكُرْسِيّ
فَأتى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَأخْبرهُ فَقَالَ: صدقت وَهِي كذوب
وَأخرج أَحْمد وَابْن الضريس وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن أبي ذَر قَالَ قلت يَا رَسُول الله: أَيّمَا أنزل عَلَيْك أعظم قَالَ: آيَة الْكُرْسِيّ الله لَا إِلَه إِلَّا هُوَ الْحَيّ القيوم
وَأخرج ابْن السّني عَن أبي قَتَادَة أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم
قَالَ: من قَرَأَ آيَة الْكُرْسِيّ وخواتيم سُورَة الْبَقَرَة عِنْد الكرب أغاثه الله
বাংলা তাফসীর
আল ইমরান (আল্লাহ, তিনি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, তিনি চিরঞ্জীব, চিরস্থায়ী) (আলে ইমরান, আয়াত ২) এবং সূরা ত্বহা-তে (চিরঞ্জীব ও চিরস্থায়ীর সামনে সকল মুখমণ্ডল অবনমিত হবে) (ত্বহা, আয়াত ১১১)।ইমাম হাকেম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)আবু আইয়ুব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর বাড়িতে একটি কক্ষে অবস্থান করছিলেন। তাঁর খাবার একটি ছোট প্রকোষ্ঠের ঝুড়িতে রাখা থাকত। একটি বিড়ালের ন্যায় অবয়ব জানালা দিয়ে আসত এবং ঝুড়ি থেকে খাবার নিয়ে যেত। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এ বিষয়ে অভিযোগ করলেন।তিনি বললেন: ওটি হলো ‘গুল’ (এক প্রকার জিন)।
সে যখন আসবে তখন তুমি বলো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তোমাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যেন তুমি এখান থেকে না নড়ো।অতঃপর সেটি এল এবং আবু আইয়ুব তাকে বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তোমাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যেন তুমি এখান থেকে না নড়ো।সে বলল: হে আবু আইয়ুব, এবারের মতো আমাকে ছেড়ে দিন, আল্লাহর কসম আমি আর ফিরব না। তখন তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন। এরপর সে বলল: আমি কি আপনাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব না যা পাঠ করলে সেই রাতে, দিনে এবং তার পরের দিন আপনার ঘরের কাছে কোনো শয়তান আসবে না? তিনি বললেন: হ্যাঁ।সে বলল: আপনি আয়াতুল কুরসি পাঠ করবেন।অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এলেনএবং তাঁকে বিষয়টি জানালেন।তিনি বললেন: সে সত্য বলেছে, যদিও সে চরম মিথ্যাবাদী।ইবনে আবি শায়বা, আহমদ, তিরমিযী (যিনি একে হাসান বলেছেন), 'মাকায়িদুশ শয়তান' গ্রন্থে ইবনে আবিদ দুনইয়া, 'আল-আজমা' গ্রন্থে আবুল শায়খ, তাবারানী, হাকেম এবং 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' গ্রন্থে আবু নুয়াইম আবু আইয়ুব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর একটি তাক বা ছোট কামরা ছিল, সেখানে ‘গুল’ (জিন) এসে খাবার নিয়ে যেত।
তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এ বিষয়ে অভিযোগ করলেন। তিনি বললেন: তুমি যখন তাকে দেখবে, বলবে: আল্লাহর নামে (আদেশ করছি), রাসূলুল্লাহর আহ্বানে সাড়া দাও।এরপর সেটি এল এবং তিনি তাকে তাই বললেন।তিনি তাকে পাকড়াও করলেন, তখন সে বলল: আমি আর ফিরব না।তখন তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এলেন।তিনি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমার বন্দীর কী খবর? তিনি বললেন: আমি তাকে ধরেছিলাম, সে বলেছে যে আর আসবে না, তাই আমি তাকে ছেড়ে দিয়েছি।তিনি বললেন: সে আবারও আসবে।এভাবে তিনি তাকে দুই বা তিনবার ধরলেন এবং প্রতিবারই সে বলল: আমি আর ফিরব না।
অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসতেনএবং জিজ্ঞেস করতেন: তোমার বন্দীর কী খবর? তিনি বলতেন: আমি তাকে ধরেছিলাম এবং সে বলেছে যে আর আসবে না।তিনি বলতেন: সে অবশ্যই আবারও আসবে।অতঃপর তিনি তাকে আবারও ধরলেন। সে বলল: আমাকে ছেড়ে দিন, আমি আপনাকে এমন কিছু শিখিয়ে দেব যা পাঠ করলে কোনো কিছু আপনার নিকটবর্তী হতে পারবে না।আয়াতুল কুরসি।অতঃপর তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে সংবাদটি দিলেন। তিনি বললেন: সে সত্য বলেছে, যদিও সে চরম মিথ্যাবাদী।ইমাম আহমদ, ইবনে উদ-দুরাইস, হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন) এবং বাইহাকী ‘শুআবুল ঈমান’ গ্রন্থে আবু যর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল!
আপনার প্রতি নাযিলকৃত আয়াতসমূহের মধ্যে কোনটি সবচেয়ে মহান? তিনি বললেন: আয়াতুল কুরসি আল্লাহ, তিনি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, তিনি চিরঞ্জীব, চিরস্থায়ী
।ইবনুস সুন্নী আবু কাতাদা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: যে ব্যক্তি বিপদের সময় আয়াতুল কুরসি এবং সূরা বাকারার শেষ আয়াতগুলো পাঠ করবে, আল্লাহ তাআলা তাকে সাহায্য করবেন।
পৃষ্ঠা ১২
মূল আরবি
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ مَرْفُوعا أوحى الله إِلَى مُوسَى بن عمرَان: أَن اقْرَأ آيَة الْكُرْسِيّ فِي دبر كل صَلَاة مَكْتُوبَة فَإِنَّهُ من يَقْرَأها فِي دبر كل صَلَاة مَكْتُوبَة أجعَل لَهُ قلب الشَّاكِرِينَ ولسان الذَّاكِرِينَ وثواب النَّبِيين وأعمال الصديقين وَلَا يواظب على ذَلِك إِلَّا نَبِي أَو صديق أَو عبد امتحنت قلبه بالإِيمان أَو أُرِيد قَتله فِي سَبِيل الله
قَالَ ابْن كثير: مُنكر جدا
وَأخرج أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ عَن أبي أُمَامَة قَالَ: قلت يَا رَسُول الله أَيّمَا أنزل عَلَيْك أعظم قَالَ: الله لَا إِلَه إِلَّا هُوَ الْحَيّ القيوم
آيَة الْكُرْسِيّ
وَأخرج ابْن السّني فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة من طَرِيق عَليّ بن الْحُسَيْن عَن أَبِيه عَن أمه فَاطِمَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لما دنا ولادها أَمر أم سَلمَة وَزَيْنَب بنت جحش أَن يأتيا فَاطِمَة فَيقْرَأ عِنْدهَا آيَة الْكُرْسِيّ و إِن ربكُم الله
الْأَعْرَاف الْآيَة 54 إِلَى آخر الْآيَة ويعوّذاها بالمعوّذتين
وَأخرج الديلمي عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ: مَا أرى رجلا أدْرك عقله فِي الإِسلام يبيت حَتَّى يقْرَأ هَذِه الْآيَة الله لَا إِلَه إِلَّا هُوَ الْحَيّ القيوم
وَلَو تعلمُونَ مَا فِيهَا لما تَرَكْتُمُوهَا على حَال أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ أَعْطَيْت آيَة الْكُرْسِيّ من كنز تَحت الْعَرْش وَلم يؤتها نَبِي قبلي
قَالَ عَليّ: فَمَا بت لَيْلَة قطّ مُنْذُ سَمِعت هَذَا من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم
حَتَّى أقرأها
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ قَالَ: كَانَ لي تمر فِي سهوة لي فَجعلت أرَاهُ ينقص مِنْهُ فَذكرت ذَلِك لرَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّك ستجد فِيهِ غَدا هرة فَقل: أجيبي رَسُول صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا كَانَ الْغَد وجدت فِيهِ هرة فَقلت: أجيبي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فتحوّلت عجوزاً وَقَالَت: أذكرك الله لما تَرَكتنِي فَأَنِّي غير عَائِدَة
فتركتها فَأتيت النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَا فعل الرجل فَأَخْبَرته بخبرها
فَقَالَ: كذبت وَهِي عَائِدَة
فَقل لَهَا: أجيبي رَسُول الله فتحوّلت عجوزاً
وَقَالَت: أذكرك الله يَا أَبَا أَيُّوب لما تَرَكتنِي هَذِه الْمرة فَإِنِّي غير عَائِدَة
فتركتها ثمَّ أتيت النَّبِي صلى الله عليه وسلم
فَقَالَ كَمَا قَالَ لي فعلت ذَلِك ثَلَاث مَرَّات فَقَالَت لي فِي الثَّالِثَة: أذكرك الله يَا أَبَا أَيُّوب حَتَّى أعلمك شَيْئا لَا يسمعهُ شَيْطَان فَيدْخل ذَلِك الْبَيْت فَقلت: مَا هُوَ فَقَالَت:
বাংলা তাফসীর
ইবনে মারদুওয়াইহ আবু মুসা আল-আশআরি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহ তাআলা মুসা ইবনে ইমরান (আলাইহিস সালাম)-এর প্রতি ওহী প্রেরণ করেছিলেন: তুমি প্রত্যেক ফরজ সালাতের পর আয়াতুল কুরসি পাঠ করবে; কেননা যে ব্যক্তি প্রত্যেক ফরজ সালাতের পর এটি পাঠ করবে, আমি তাকে কৃতজ্ঞদের হৃদয়, জিকিরকারীদের জিহ্বা, নবীদের সওয়াব এবং সিদ্দিকীনদের আমল দান করব। নবী, সিদ্দিক, যার অন্তরকে আমি ঈমানের জন্য পরীক্ষা করেছি অথবা যাকে আমি আল্লাহর পথে শহীদ করার ইচ্ছা পোষণ করেছি, সে ব্যতীত অন্য কেউ এর ওপর নিয়মিত আমল করে না।ইবনে কাসীর (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) বলেছেন: এটি অত্যন্ত মুনকার (প্রত্যাখ্যাত)।ইমাম আহমদ ও তাবারানি আবু উমামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল!
আপনার প্রতি নাযিলকৃত আয়াতসমূহের মধ্যে কোনটি সবচেয়ে মহান? তিনি বললেন: আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লাহুয়াল হাইয়্যুল কাইয়ুম
অর্থাৎ আয়াতুল কুরসি।ইবনে সুন্নি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে আলী ইবনুল হুসাইন থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এবং তিনি তার মা ফাতিমা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, যখন ফাতিমা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর প্রসবের সময় নিকটবর্তী হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উম্মে সালামা ও যয়নব বিনতে জাহাশ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন যেন তারা ফাতিমার নিকট গিয়ে আয়াতুল কুরসি এবং নিশ্চয়ই তোমাদের রব আল্লাহ
(সূরা আল-আরাফ, আয়াত ৫৪) শেষ পর্যন্ত পাঠ করেন এবং মুআউওয়াযাতাইন (সূরা ফালাক ও নাস) দ্বারা তার ওপর ঝাড়ফুঁক করেন।দায়লামি আলী ইবনে আবি তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসলামে বিবেকসম্পন্ন কোনো ব্যক্তিকে আমি দেখি না যে এই আয়াত আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লাহুয়াল হাইয়্যুল কাইয়ুম
পাঠ না করে রাতে ঘুমাতে যায়।
এর মধ্যে কী মাহাত্ম্য রয়েছে তা যদি তোমরা জানতে, তবে কখনোই তা বর্জন করতে না। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আমাকে আরশের নিচের ভাণ্ডার থেকে আয়াতুল কুরসি দান করা হয়েছে, যা আমার পূর্বে কোনো নবীকে দেওয়া হয়নি।আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে এটি শোনার পর আমি এমন কোনো রাত অতিবাহিত করিনি...যাতে আমি এটি পাঠ করিনি।তাবারানি আবু আইয়ুব আনসারী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার একটি তাকের ওপর কিছু খেজুর ছিল। আমি লক্ষ্য করলাম যে সেখান থেকে খেজুর কমে যাচ্ছে।
আমি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করলে তিনি বললেন: আগামীকাল তুমি সেখানে একটি বিড়াল দেখতে পাবে। তখন তুমি বলবে—রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ডাকে সাড়া দাও। পরদিন আমি সেখানে একটি বিড়াল দেখতে পেলাম এবং বললাম—রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ডাকে সাড়া দাও। তখন সেটি এক বৃদ্ধায় রূপান্তরিত হলো এবং বলল—আমি তোমাকে আল্লাহর দোহাই দিচ্ছি যেন তুমি আমাকে ছেড়ে দাও, আমি আর ফিরে আসব না।অতঃপর আমি তাকে ছেড়ে দিয়ে নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট আসলাম।
তিনি বললেন: সেই ব্যক্তিটি কী করল? আমি তাকে তার খবর জানালাম।তিনি বললেন: সে মিথ্যা বলেছে এবং সে পুনরায় আসবে।তুমি তাকে বলবে—রাসূলুল্লাহর ডাকে সাড়া দাও; অতঃপর সেটি পুনরায় বৃদ্ধায় পরিণত হলো।সে বলল: হে আবু আইয়ুব! আমি তোমাকে আল্লাহর দোহাই দিচ্ছি, এবার আমাকে ছেড়ে দাও, আমি আর আসব না।আমি তাকে ছেড়ে দিলাম এবং পুনরায় নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট আসলাম।তিনি পূর্বের ন্যায় বললেন এবং আমি তিনবার এরূপ করলাম। তৃতীয়বারে সে আমাকে বলল: হে আবু আইয়ুব! আমি তোমাকে আল্লাহর দোহাই দিচ্ছি (আমাকে ছেড়ে দেওয়ার জন্য), বিনিময়ে আমি তোমাকে এমন কিছু শিখিয়ে দেব যা কোনো শয়তান শুনলে সেই ঘরে প্রবেশ করবে না।
আমি বললাম: সেটি কী? সে বলল:
পৃষ্ঠা ১৩
মূল আরবি
آيَة الْكُرْسِيّ لَا يسْمعهَا شَيْطَان إِلَّا ذهب فَذكرت ذَلِك للنَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: صدقت وَإِن كَانَت كذوباً
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن أبي أَيُّوب قَالَ: أصبت جنية فَقَالَت لي: دَعْنِي وَلَك عَليّ أَن أعلمك شَيْئا إِذا قلته لم يَضرك منا أحد
قلت: مَا هُوَ قَالَ: آيَة الْكُرْسِيّ الله لَا إِلَه إِلَّا هُوَ الْحَيّ القيوم
فَذكرت ذَلِك للنَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: صدقت وَهِي كذوب
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن أبي أَيُّوب قَالَ كنت مؤذى فِي الْبَيْت فشكوت ذَلِك إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَكَانَت روزنة فِي الْبَيْت لنا فَقَالَ: أرصده فَإِذا أَنْت عَايَنت شَيْئا فَقل: أجيبي يَدْعُوك رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فرصدت فَإِذا شَيْء قد تدلى من روزنة فَوَثَبت إِلَيْهِ وَقلت: اخْسَأْ يَدْعُوك رَسُول الله صلى الله عليه وسلم
فَأَخَذته فتضرع إِلَيّ وَقَالَ لي: لَا أَعُود
فأرسلته فَلَمَّا أَصبَحت غَدَوْت إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَا فعل أسيرك فَأَخْبَرته بِالَّذِي كَانَ فَقَالَ: أما إِنَّه سيعود
فَفعلت ذَلِك ثَلَاث مَرَّات كل ذَلِك آخذه وَأخْبر النَّبِي صلى الله عليه وسلم بِالَّذِي كَانَ فَلَمَّا كَانَت الثَّالِثَة أَخَذته قلت: مَا أَنْت بمفارقي حَتَّى آتِي بك رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فناشدني وتضرع إليّ وَقَالَ: أعلمك شَيْئا إِذا قلته من ليلتك لم يقربك جَان وَلَا لص تقْرَأ آيَة الْكُرْسِيّ
فأرسلته ثمَّ أتيت النَّبِي صلى الله عليه وسلم
فَقَالَ: مَا فعل أسيرك قلت: يَا رَسُول الله ناشدني وتضرع إِلَيّ حَتَّى رَحمته وَعَلمنِي شَيْئا أقوله إِذا قلته لم يقربنِي جن وَلَا لص
قَالَ: صدق وَإِن كَانَ كذوباً
وَأخرج البُخَارِيّ وَابْن الضريس وَالنَّسَائِيّ وَابْن مرْدَوَيْه وَأَبُو نعيم فِي الدَّلَائِل عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ وكلني رَسُول الله صلى الله عليه وسلم بِحِفْظ زَكَاة رَمَضَان فَأَتَانِي آتٍ فَجعل يحثو من الطَّعَام فَأَخَذته وَقلت: لأرفعنك إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: دَعْنِي فَإِنِّي مُحْتَاج وَعلي عِيَال ولي حَاجَة شَدِيدَة فخليت عَنهُ فَأَصْبَحت فَقَالَ لي النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَا أَبَا هُرَيْرَة مَا فعل أسيرك البارحة قلت: يَا رَسُول الله شكا حَاجَة شَدِيدَة وعيالاً فرحمته وخليت سَبيله
قَالَ: أما إِنَّه قد كَذبك وَسَيَعُودُ فَعرفت أَنه سيعود فرصدته فجَاء يحثو من الطَّعَام فَأَخَذته فَقلت: لأرفعنك إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: دَعْنِي فَإِنِّي مُحْتَاج وَعلي عِيَال لَا أَعُود فرحمته وخليت سَبيله فَأَصْبَحت فَقَالَ لي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: مَا فعل أسيرك قلت: يَا رَسُول الله شكا حَاجَة وعيالاً فرحمته وخليت سَبيله فَقَالَ: أما إِنَّه قد كَذبك وَسَيَعُودُ
فرصدته الثَّالِثَة فجَاء
বাংলা তাফসীর
আয়াতুল কুরসি এমন এক আয়াত যা কোনো শয়তান শ্রবণ করলে পলায়ন করে। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এই বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: সে সত্য বলেছে, যদিও সে চরম মিথ্যাবাদী।ইমাম তাবারানি আবু আইয়ুব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আমি এক জীন-নারীকে পাকড়াও করলাম। তখন সে আমাকে বলল: "আমাকে ছেড়ে দিন, বিনিময়ে আমি আপনাকে এমন কিছু শিখিয়ে দেব যা পাঠ করলে আমাদের পক্ষ থেকে কেউ আপনার কোনো ক্ষতি করতে পারবে না।"আমি বললাম: "সেটি কী?" সে বলল: "আয়াতুল কুরসি আল্লাহ, তিনি ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি চিরঞ্জীব ও বিশ্বচরাচরের ধারক
।" আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে, যদিও সে চরম মিথ্যাবাদী।"ইমাম তাবারানি আবু আইয়ুব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ঘরে উপদ্রবের শিকার হচ্ছিলাম, তাই আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সে বিষয়ে অভিযোগ জানালাম।
আমাদের ঘরে একটি গবাক্ষ ছিল। তিনি বললেন: "তুমি ওত পেতে থাকো। যখন তুমি কিছু দেখতে পাবে, তখন বলবে: সাড়া দাও, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে ডাকছেন।" এরপর আমি ওত পেতে রইলাম। হঠাৎ গবাক্ষ থেকে কোনো একটি বস্তু ঝুলে পড়ল। আমি সেটির দিকে ঝাঁপিয়ে পড়লাম এবং বললাম: "দূর হ! আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোকে ডাকছেন।"আমি তাকে ধরে ফেললাম। সে আমার কাছে কাকুতি-মিনতি করতে লাগল এবং বলল: "আমি আর আসব না।"আমি তাকে ছেড়ে দিলাম। সকালে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমার বন্দির কী খবর?" আমি তাকে যা ঘটেছিল তা জানালাম।
তিনি বললেন: "জেনে রেখো, সে পুনরায় ফিরে আসবে।"আমি তিনবার অনুরূপ করলাম; প্রতিবারই তাকে ধরতাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিষয়টি জানাতাম। যখন তৃতীয়বার হলো, আমি তাকে ধরে ফেললাম এবং বললাম: "আমি তোমাকে কোনোভাবেই ছাড়ব না যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে যাচ্ছি।" তখন সে আমার কাছে শপথ করে অনুনয়-বিনয় করল এবং বলল: "আমি আপনাকে এমন কিছু শিখিয়ে দিচ্ছি যে, আপনি যদি তা রাতে পাঠ করেন তবে কোনো জীন বা চোর আপনার ধারেকাছে আসতে পারবে না; তা হলো আয়াতুল কুরসি পাঠ করা।"আমি তাকে ছেড়ে দিলাম, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলাম।তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমার বন্দির কী খবর?" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল!
সে আমার নিকট শপথ করে অনুনয়-বিনয় করেছে, ফলে আমার দয়া হয়েছে। সে আমাকে এমন কিছু শিখিয়ে দিয়েছে যা পাঠ করলে কোনো জীন বা চোর আমার কাছে আসবে না।"তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে, যদিও সে চরম মিথ্যাবাদী।"ইমাম বুখারি, ইবনে উদ-দরাইস, নাসায়ি, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আবু নুআইম ‘দালাইল’ গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে রমজানের জাকাত রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্বে নিযুক্ত করেছিলেন। এমতাবস্থায় একজন আগন্তুক আমার কাছে এসে আজলা ভরে খাদ্যবস্তু নিতে লাগল। আমি তাকে পাকড়াও করলাম এবং বললাম, "অবশ্যই আমি তোমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দরবারে পেশ করব।" সে বলল, "আমাকে ছেড়ে দিন, কেননা আমি অভাবী, আমার ওপর পরিবারের দায়িত্ব রয়েছে এবং আমার প্রয়োজন অত্যন্ত তীব্র।" তখন আমি তাকে ছেড়ে দিলাম।
ভোর হলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন, "হে আবু হুরায়রা! গত রাতে তোমার বন্দি কী করেছে?" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! সে তার তীব্র অভাব ও পরিবারের অসহায়ত্বের কথা বলেছিল, তাই দয়াপরবশ হয়ে আমি তাকে ছেড়ে দিয়েছি।"তিনি বললেন: "জেনে রেখো, সে তোমার সাথে মিথ্যা বলেছে এবং সে আবারও ফিরে আসবে।" নবীজীর এই বাণীতে আমি নিশ্চিত হলাম যে সে আবারও আসবে। তাই আমি ওত পেতে রইলাম। সে পুনরায় এসে আজলা ভরে খাদ্য নিতে লাগল। আমি তাকে ধরে ফেললাম এবং বললাম, "আমি অবশ্যই তোমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে যাব।" সে বলল, "আমাকে ছেড়ে দিন, আমি অভাবগ্রস্ত এবং আমার ওপর পরিবারের ভার রয়েছে, আমি আর আসব না।" আমি তার প্রতি দয়া করে তাকে ছেড়ে দিলাম।
সকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন, "তোমার বন্দি কী করেছে?" আমি আরজ করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল! সে অভাব ও পরিবারের অভিযোগ করেছিল, তাই আমি তাকে ছেড়ে দিয়েছি।" তিনি বললেন, "জেনে রেখো, সে তোমার নিকট মিথ্যা বলেছে এবং সে পুনরায় আসবে।"আমি তৃতীয়বার তার জন্য ওত পেতে রইলাম, তখন সে আসল—
পৃষ্ঠা ১৪
মূল আরবি
يحثو من الطَّعَام فَأَخَذته وَقلت: لأرفعنك إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَهَذَا آخر ثَلَاث مَرَّات تزْعم أَنَّك لَا تعود ثمَّ تعود
فَقَالَ: دَعْنِي أعلمك كَلِمَات ينفعك الله بهَا
قلت: مَا هِيَ قَالَ: إِذا أويت إِلَى فراشك فاقرأ آيَة الْكُرْسِيّ الله لَا إِلَه إِلَّا هُوَ الْحَيّ القيوم
حَتَّى تختم الْآيَة فَإنَّك لَا يزَال عَلَيْك من الله حَافظ وَلَا يقربك شَيْطَان حَتَّى تصبح
فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم أما إِنَّه صدقك وَهُوَ كذوب
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن بُرَيْدَة قَالَ: كَانَ لي طَعَام فتبينت فِيهِ النُّقْصَان فَكَمَنْت فِي اللَّيْل فَإِذا غول قد سَقَطت عَلَيْهِ فقبضت عَلَيْهَا فَقلت: لَا أُفَارِقك حَتَّى أذهب بك إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم
فَقَالَت: إِنِّي امْرَأَة كَثِيرَة الْعِيَال لَا أَعُود
فَجَاءَت الثَّانِيَة وَالثَّالِثَة فأخذتها فَقَالَت: ذَرْنِي حَتَّى أعلمك شَيْئا إِذا قلته لم يقرب متاعك أحد منا إِذا أويت إِلَى فراشك فاقرأ على نَفسك وَمَالك آيَة الْكُرْسِيّ
فَأخْبرت النَّبِي صلى الله عليه وسلم
فَقَالَ صدقت وَهِي كذوب
وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم
قَالَ: سُورَة الْبَقَرَة فِيهَا آيَة سيدة آي الْقُرْآن لَا تقْرَأ فِي بَيت فِيهِ شَيْطَان إِلَّا خرج مِنْهُ آيَة الْكُرْسِيّ
وَأخرج الدِّرَامِي وَالتِّرْمِذِيّ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم
من قَرَأَ (حم الْمُؤمن) إِلَى (إِلَيْهِ الْمصير) وَآيَة الْكُرْسِيّ حِين يصبح حُفِظَ بهما حَتَّى يُمْسِي وَمن قرأهما حِين يُمْسِي حُفِظَ بهما حَتَّى يصبح
وَأخرج البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَابْن الضريس عَن أنس أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَعْطَيْت آيَة الْكُرْسِيّ من تَحت الْعَرْش
وأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا فِي مَكَائِد الشَّيْطَان والدينوري فِي المجالسة عَن الْحسن أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِن جِبْرِيل أَتَانِي فَقَالَ: إِن عفريتاً من الْجِنّ يكيدك فَإِذا أويت إِلَى فراشك فاقرأ آيَة الْكُرْسِيّ
وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا فِي مَكَائِد الشَّيْطَان وَأَبُو الشَّيْخ فِي العظمة عَن ابْن إِسْحَق قَالَ: خرج زيد بن ثَابت لَيْلًا إِلَى حَائِط لَهُ فَسمع فِيهِ جلبة فَقَالَ: مَا هَذَا قَالَ: رجل من الجان أصابتنا السّنة فَأَرَدْت أَن أُصِيب من ثمارهم فطيبوه لنا
قَالَ: نعم ثمَّ قَالَ زيد بن ثَابت: أَلا تخبرنا بِالَّذِي يعيذنا مِنْكُم قَالَ: آيَة الْكُرْسِيّ
বাংলা তাফসীর
সে অঞ্জলি ভরে খাবার নিচ্ছিল, তখন আমি তাকে ধরে ফেললাম এবং বললাম: আমি অবশ্যই তোমাকে আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট পেশ করব; এটি টানা তিনবারের শেষবার যে তুমি দাবি করেছ ফিরে আসবে না, অথচ আবার ফিরে এলে।সে বলল: আমাকে ছেড়ে দিন, আমি আপনাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব যার মাধ্যমে আল্লাহ আপনাকে উপকৃত করবেন।আমি বললাম: সেগুলো কী? সে বলল: যখন আপনি আপনার বিছানায় আশ্রয় নেবেন, তখন আয়াতুল কুরসি—আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুয়াল হাইয়ুল কাইয়ুম
—আয়াতটি শেষ হওয়া পর্যন্ত পাঠ করবেন। তবে আপনার ওপর আল্লাহর পক্ষ থেকে একজন রক্ষক সর্বদা নিয়োজিত থাকবে এবং সকাল হওয়া পর্যন্ত কোনো শয়তান আপনার নিকটবর্তী হবে না।অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: শোনো, সে তোমাকে সত্য বলেছে অথচ সে ডাহা মিথ্যুক।বায়হাকী 'দালাইল' গ্রন্থে বুরায়দাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কিছু খাদ্যদ্রব্য ছিল যাতে আমি কমতি লক্ষ্য করলাম।
তাই আমি রাতে ওত পেতে রইলাম। হঠাৎ একটি ভূত (জ্বিন) সেখানে এসে পড়ল এবং আমি তাকে পাকড়াও করলাম। আমি বললাম: আমি তোমাকে ছাড়ব না যতক্ষণ না তোমাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট নিয়ে যাই।সে বলল: আমি অনেক সন্তান-সন্ততি বিশিষ্ট একজন নারী, আমি আর আসব না।এরপর সে দ্বিতীয়বার ও তৃতীয়বারও এল এবং আমি তাকে ধরলাম। তখন সে বলল: আমাকে ছেড়ে দিন, আমি আপনাকে এমন কিছু শিখিয়ে দেব যা পাঠ করলে আমাদের কেউ আপনার সম্পদের কাছেও আসবে না; যখন আপনি আপনার বিছানায় আশ্রয় নেবেন, তখন নিজের ওপর এবং আপনার সম্পদের ওপর আয়াতুল কুরসি পাঠ করবেন।আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এ সংবাদ জানালাম।তিনি বললেন: সে সত্য বলেছে, যদিও সে ডাহা মিথ্যুক।সাঈদ ইবনে মানসুর, হাকীম এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)বলেছেন: সূরা বাকারায় এমন একটি আয়াত রয়েছে যা কুরআনের সকল আয়াতের সর্দার।
যে ঘরে শয়তান থাকে সেখানে সেটি পাঠ করা হলে সে বের হয়ে যায়; আর তা হলো আয়াতুল কুরসি।দারেমী ও তিরমিজি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন:যে ব্যক্তি সকালে সূরা মুমিনের 'হা-মীম' থেকে 'ইলাইহিল মাসীর' পর্যন্ত এবং আয়াতুল কুরসি পাঠ করবে, এ দুটির মাধ্যমে তাকে সন্ধ্যা পর্যন্ত রক্ষা করা হবে। আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় এ দুটি পাঠ করবে, তার মাধ্যমে তাকে সকাল পর্যন্ত রক্ষা করা হবে।বুখারী তার 'তারিখ' গ্রন্থে এবং ইবনুদ দারীস আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আমাকে আরশের নিচ থেকে আয়াতুল কুরসি দান করা হয়েছে।ইবনে আবিদ দুনইয়া 'মাকাইদুশ শয়তান' গ্রন্থে এবং দাইনুরী 'আল-মুজালাসাহ' গ্রন্থে হাসান (রাহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: জিবরাঈল আমার নিকট এসে বললেন: জ্বিনদের মধ্যে এক ইফরিত আপনার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করছে, সুতরাং যখন আপনি আপনার বিছানায় আশ্রয় নেবেন তখন আয়াতুল কুরসি পাঠ করবেন।ইবনে আবিদ দুনইয়া 'মাকাইদুশ শয়তান' গ্রন্থে এবং আবুশ শাইখ 'আল-আজামাহ' গ্রন্থে ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়েদ ইবনে সাবিত (রা.) রাতে তার একটি বাগানের দিকে বের হলেন এবং সেখানে হট্টগোল শুনতে পেলেন।
তিনি বললেন: এটি কী? উত্তর এল: আমি জ্বিন জাতির একজন, আমরা দুর্ভিক্ষের কবলে পড়েছি, তাই আমি আপনার ফলমূল থেকে কিছু সংগ্রহ করতে চেয়েছি, আমাদের জন্য তা বৈধ করে দিন।তিনি বললেন: হ্যাঁ (বৈধ)। অতঃপর যায়েদ ইবনে সাবিত (রা.) বললেন: আপনি কি আমাদের জানাবেন না যে কোন জিনিস আমাদের আপনাদের থেকে আশ্রয় দান করবে? সে বলল: আয়াতুল কুরসি।
