তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ২ পৃষ্ঠা ৩৯-৪৩

বাংলা তাফসীর

আবদ বিন হুমাইদ এবং ইবনে জারির এই আয়াতের ব্যাখ্যায় কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ জানতেন যে কিছু লোক তাদের দানের পর অনুগ্রহের খোটা দেয়, তাই তিনি একে অপছন্দ করেছেন এবং এই বিষয়ে পূর্বেই সতর্কবাণী প্রদান করেছেন।ইবনে আবি হাতিম হাসান থেকে এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই এমন কিছু লোক রয়েছে যারা তাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তিকে আল্লাহর পথে প্রেরণ করে অথবা কোনো ব্যক্তির জন্য ব্যয় করে এবং তাকে অর্থকড়ি দান করে, অতঃপর তার প্রতি অনুগ্রহের খোটা দেয় এবং তাকে কষ্ট দেয়। এর একটি রূপ হলো এই বলা: "আমি আল্লাহর পথে অমুক অমুক পরিমাণ ব্যয় করেছি"—যা আল্লাহর নিকট সওয়াবের আশায় ছিল না। আর কষ্ট দেওয়া হলো সেই ব্যক্তিকে মানসিকভাবে আঘাত করা যাকে সে দান করেছে এবং বলা: "আমি কি তোমাকে অমুক অমুক জিনিস দেইনি?"

বাংলা তাফসীর

ইবনুল মুনযির এবং আল-হাকিম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বারা বিন আযিবকে জিজ্ঞাসা করলেন: "হে বারা, তোমার মায়ের জন্য তোমার ব্যয় কেমন?" —আর তিনি তার পরিবারের প্রতি উদার ছিলেন— তিনি উত্তর দিলেন: "হে আল্লাহর রাসূল, তা কতই না উত্তম!"তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই তোমার পরিবার, সন্তান এবং খাদেমের জন্য তোমার ব্যয় হলো সাদাকাহ; সুতরাং তুমি এর পেছনে অনুগ্রহ প্রদর্শন বা কষ্টদানের মাধ্যমে তা নষ্ট করো না।"ইবনে আবি শায়বাহ এবং ইবনুল মুনযির হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের পরিবারের জন্য অপচয় বা কার্পণ্য না করে যা কিছু ব্যয় করো, তা আল্লাহর পথেই গণ্য হয়।"তাবারানি কাব বিন উজরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে এক ব্যক্তি অতিক্রম করল।

আল্লাহর রাসূলের সাহাবীগণ তার শারীরিক শক্তি ও কর্মতৎপরতা দেখে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, যদি এই শক্তি আল্লাহর পথে ব্যয় হতো!"তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যদি সে তার ছোট সন্তানদের জীবিকা নির্বাহের জন্য বেরিয়ে থাকে, তবে তা আল্লাহর পথে। যদি সে তার বৃদ্ধ পিতা-মাতার জন্য সচেষ্ট হয়ে বের হয়, তবে তাও আল্লাহর পথে। যদি সে নিজের পবিত্রতা রক্ষার (অভাব মোচনের) জন্য সচেষ্ট হয়ে বের হয়, তবে তাও আল্লাহর পথে। আর যদি সে লোকদেখানো বা অহংকার করার জন্য বের হয়ে থাকে, তবে তা শয়তানের পথে।"আবদুর রাজ্জাক তার মুসান্নাফে আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি টিলার ওপর থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সামনে দৃষ্টিগোচর হলো।

লোকেরা বলল: "এই ব্যক্তি কতই না শক্তিশালী! যদি তার এই শক্তি আল্লাহর পথে হতো!"তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিহত হওয়া ছাড়া আর কিছুই কি আল্লাহর পথে নয়?" এরপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি যমিনে হালাল রিযিকের সন্ধানে বের হয় যেন তার মাধ্যমে সে তার পিতা-মাতাকে স্বয়ংসম্পূর্ণ রাখে, সে আল্লাহর পথে। আর যে ব্যক্তি তার পরিবারের প্রয়োজন মেটানোর জন্য হালাল অন্বেষণে বের হয়, সে আল্লাহর পথে। আর যে ব্যক্তি নিজেকে পবিত্র রাখতে হালাল অন্বেষণে বের হয়, সেও আল্লাহর পথে। কিন্তু যে ব্যক্তি সম্পদ বৃদ্ধির প্রতিযোগিতায় মত্ত হতে বের হয়, সে শয়তানের পথে।"বায়হাকি শুআবুল ঈমান গ্রন্থে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতার জন্য প্রচেষ্টা চালায়, সে আল্লাহর পথে।

যে ব্যক্তি তার পরিবারের জন্য প্রচেষ্টা চালায়, সে আল্লাহর পথে। যে ব্যক্তি নিজের পবিত্রতা বজায় রাখতে চেষ্টা চালায়, সে আল্লাহর পথে। আর যে ব্যক্তি সম্পদ বাড়ানোর লালসায় মগ্ন হয়, সে শয়তানের পথে।"ইমাম আহমাদ এবং বায়হাকি তার সুনান গ্রন্থে আবু উবায়দাহ বিন আল-জাররাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে তার প্রয়োজনের অতিরিক্ত অর্থ ব্যয় করে, তার সওয়াব সাতশত গুণ। আর যে ব্যক্তি নিজের ওপর বা পরিবারের ওপর ব্যয় করে, কিংবা কোনো রোগীকে দেখতে যায় অথবা রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে দেয়, তার নেকি দশ গুণ হবে।

রোজা হলো ঢালস্বরূপ যতক্ষণ না তা ছিন্ন করা হয়। আর আল্লাহ যার শরীরে কোনো বিপদ বা ব্যাধি দেন, তাতে তার জন্য সওয়াব নিহিত রয়েছে।"ইবনে আবি শায়বাহ, বুখারি, মুসলিম, তিরমিজি এবং নাসাঈ আবু মাসুদ আল-বাদরি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি সওয়াবের আশায় তার পরিবারের জন্য ব্যয় করে, তখন তা তার জন্য সদাকাহ হিসেবে গণ্য হয়।"

বাংলা তাফসীর

ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে যা কিছুই ব্যয় করো না কেন, তোমাকে তার প্রতিদান দেওয়া হবে; এমনকি তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে যে লোকমাটি তুলে দাও, তার জন্যও।"ইমাম আহমাদ মিকদাম ইবনে মাদি কারিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তুমি নিজেকে যা খাওয়াও তা তোমার জন্য সদকা, তুমি তোমার স্ত্রীকে যা খাওয়াও তা তোমার জন্য সদকা এবং তুমি তোমার সেবককে যা খাওয়াও তাও তোমার জন্য সদকা।"ইমাম তাবারানি আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "যে ব্যক্তি নিজেকে পাপ থেকে বাঁচাতে বা অভাবমুক্ত রাখতে নিজের জন্য ব্যয় করে, তা সদকা।

আর যে ব্যক্তি তার স্ত্রী, সন্তান ও পরিবারের সদস্যদের জন্য ব্যয় করে, তাও সদকা।"ইমাম তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "মানুষ নিজের জন্য, তার পরিবারের জন্য, সন্তানের জন্য এবং তার নিকটাত্মীয় ও স্বজনদের জন্য যা কিছু ব্যয় করে, তা তার জন্য সদকা হিসেবে গণ্য হয়।"ইমাম আহমাদ ও আবু ইয়ালা আমর ইবনে উমাইয়া (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "কোনো ব্যক্তি তার পরিবারকে যা কিছু প্রদান করে, তা তার জন্য সদকা।"ইমাম আহমাদ ও তাবারানি ইরবাজ ইবনে সারিয়া (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "কোনো ব্যক্তি যখন তার স্ত্রীকে পানি পান করায়, তখনও সে পুণ্য লাভ করে।"ইমাম আহমাদ ও তাবারানি উম্মে সালামা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি সওয়াবের আশায় নিজের দুই কন্যা বা দুই বোন অথবা নিকটাত্মীয় দুই নারীর ভরণ-পোষণে ব্যয় করে, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহে তাদের স্বাবলম্বী করেন অথবা তাদের দায়িত্ব থেকে তাকে নিষ্কৃতি দেন, তবে তারা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষাকারী ঢাল হবে।"ইমাম তাবারানি ও বাইহাকি 'শুআবুল ঈমান'-এ আউফ ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেনযে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "যে কোনো মুসলিমের তিনটি কন্যা সন্তান থাকে এবং সে তাদের জন্য ব্যয় করে যতক্ষণ না তারা বিবাহিতা হয় অথবা মৃত্যুবরণ করে, তবে তারা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে আড়াল হবে।"তখন এক নারী জিজ্ঞাসা করলেন: "যদি দুজন হয়?" তিনি বললেন: "দুজন হলেও।"ইমাম বুখারী, মুসলিম ও তিরমিযী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক নারী তার দুই কন্যাসহ আমার কাছে সাহায্যের জন্য এলেন।

তিনি আমার কাছে একটি খেজুর ছাড়া আর কিছুই পেলেন না। আমি তাকে সেটিই দিয়ে দিলাম। তিনি খেজুরটি দুই কন্যার মাঝে ভাগ করে দিলেন এবং নিজে কিছুই খেলেন না। এরপর তিনি উঠে চলে গেলেন। নবী (সা.) ঘরে প্রবেশ করলে আমি তাঁকে ঘটনাটি জানালাম। তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি এই কন্যাদের মাধ্যমে কোনো পরীক্ষার সম্মুখীন হয় এবং তাদের সাথে উত্তম আচরণ করে, তারা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা পাওয়ার ঢাল হবে।"ইমাম মুসলিম আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক দরিদ্র নারী তার দুই কন্যাকে বহন করে আমার কাছে এলেন। আমি তাকে তিনটি খেজুর খেতে দিলাম।

তিনি দুই মেয়েকে দুটি খেজুর দিলেন এবং তৃতীয়টি নিজে খাওয়ার জন্য মুখের কাছে তুললেন। তখন তার মেয়েরা সেটিও খেতে চাইল। ফলে তিনি যে খেজুরটি নিজে খেতে চেয়েছিলেন, সেটিই দুই মেয়ের মধ্যে ভাগ করে দিলেন। তাঁর এই আচরণ দেখে আমি অভিভূত হলাম এবং [রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে] তা উল্লেখ করলাম যা...

বাংলা তাফসীর

তিনি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য এটি করেছিলেন, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এর বিনিময়ে তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব করে দিয়েছেন অথবা এর দ্বারা তাকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দিয়েছেন।"ইবনে আবি শায়বাহ, ইমাম বুখারি তাঁর 'আল-আদাবুল মুফরাদ' গ্রন্থে, ইমাম মুসলিম এবং ইমাম তিরমিজি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুটি কন্যাকে তারা প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া পর্যন্ত লালন-পালন করবে, আমি এবং সে জান্নাতে এই দুটির মতো (একসাথে) থাকব।"ইবনে আবি শায়বাহ এবং ইবনে হিব্বান আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুটি বা তিনটি কন্যাকে, অথবা দুই বা তিন বোনকে তাদের মৃত্যু পর্যন্ত অথবা নিজের মৃত্যু পর্যন্ত লালন-পালন করবে, আমি এবং সে জান্নাতে এই দুটির মতো থাকব।" এ কথা বলে তিনি তাঁর তর্জনী ও মধ্যমা আঙ্গুল দ্বারা ইশারা করলেন।ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনে মাজাহ, ইবনে হিব্বান এবং হাকেম (তিনি একে সহিহ বলেছেন) ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এমন কোনো মুসলিম নেই যার দুটি কন্যা রয়েছে এবং সে তাদের সাথে থাকাকালীন তাদের প্রতি সদাচরণ করে, তবে তারা তাকে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করাবে।"আল-বাযযার আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এমন কোনো মুসলিম নেই যার দুটি কন্যা রয়েছে এবং সে তাদের সাথে থাকাকালীন তাদের প্রতি সদাচরণ করে, তবে তারা তাকে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করাবে।"আল-বাযযার আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো এতিমকে লালন-পালন করবে, সে তার আত্মীয় হোক বা অনাত্মীয়, আমি এবং সে জান্নাতে এই দুটির মতো থাকব।" এ সময় তিনি তাঁর আঙ্গুল দুটি একত্রিত করলেন।"আর যে ব্যক্তি তিনটি কন্যার লালন-পালনের সচেষ্ট হবে, সে জান্নাতি হবে এবং তার সওয়াব হবে আল্লাহর পথে জিহাদকারী সিয়াম পালনকারী ও তাহাজ্জুদ আদায়কারীর মতো।"ইবনে আবি শায়বাহ, আবু দাউদ, তিরমিজি এবং ইবনে হিব্বান আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যার তিনটি কন্যা বা তিনটি বোন, অথবা দুটি কন্যা বা দুটি বোন রয়েছে এবং সে তাদের সাথে উত্তম আচরণ করেছে এবং তাদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করেছে..."অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "সে তাদের শিষ্টাচার শিক্ষা দিয়েছে, তাদের প্রতি সদাচরণ করেছে এবং তাদের বিবাহ দিয়েছে, তবে তার জন্য জান্নাত রয়েছে।"ইবনে আবি শায়বাহ, আহমাদ, ইমাম বুখারি তাঁর 'আল-আদাবুল মুফরাদ' গ্রন্থে, বাযযার, তাবারানি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে এবং বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যার তিনটি কন্যা রয়েছে, যাদের সে আশ্রয় দেয়, যাদের প্রতি দয়া করে, যাদের ভরণপোষণের দায়িত্ব নেয় এবং যাদের জন্য ব্যয় করে, তার জন্য জান্নাত অবধারিতভাবে ওয়াজিব হয়ে যাবে।"জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসুল!

যদি দুইজন হয়? তিনি বললেন: "যদি দুইজন হয় তবুও।"বর্ণনাকারী বলেন: উপস্থিত লোকদের কেউ কেউ মনে করলেন যে, যদি একজন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হতো, তবে তিনি একজনের কথাও বলতেন।ইবনে আবি শায়বাহ, হাকেম (তিনি একে সহিহ বলেছেন) এবং বায়হাকি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যার তিনটি কন্যা রয়েছে এবং সে তাদের অভাব-অনটন, দুঃখ ও সুখের দিনগুলোতে ধৈর্য ধারণ করেছে, আল্লাহ তাদের প্রতি দয়ার বিনিময়ে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"এক ব্যক্তি প্রশ্ন করলেন: হে আল্লাহর রাসুল! আর যদি দুইজন হয়?

তিনি বললেন: "দুইজন হলেও।"লোকটি আবার জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসুল! আর যদি একজন হয়? তিনি বললেন: "একজন হলেও।"

বাংলা তাফসীর

ইমাম বুখারী ‘আল-আদাব’ গ্রন্থে এবং বায়হাকী ‘শুআবুল ঈমান’ গ্রন্থে উকবা ইবনে আমের (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: যার তিনটি কন্যা সন্তান রয়েছে এবং সে তাদের প্রতি ধৈর্য ধারণ করে এবং স্বীয় সামর্থ্য অনুযায়ী তাদের আহার, পানীয় ও পোশাকের ব্যবস্থা করে, তারা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষাকারী পর্দা হবে। আয়াত ২৬৩