তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৩ পৃষ্ঠা ৩৫-৩৮

বাংলা তাফসীর

আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো; নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের কর্ম সম্পর্কে সম্যক অবহিত। আল্লাহ প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে ক্ষমা ও মহা প্রতিদান। আর যারা কুফরি করেছে এবং আমাদের নিদর্শনাবলিকে অস্বীকার করেছে, তারাই হবে জাহান্নামের অধিবাসী।- ইবনে জারীর, ইবনে জুরাইজের সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে কাসীর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর বাণী—"হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহর জন্য ন্যায়ের সাথে সাক্ষ্যদানে অটল থেকো"—এই আয়াতটি খয়বরের ইয়াহুদিদের প্রসঙ্গে অবতীর্ণ হয়েছে। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের নিকট রক্তপণ বা দিয়াতের বিষয়ে সাহায্য চাইতে গিয়েছিলেন, তখন তারা তাঁকে হত্যার সংকল্প করেছিল।

আর এটিই হলো আল্লাহর এই বাণীর প্রেক্ষাপট: "কোনো সম্প্রদায়ের প্রতি বিদ্বেষ যেন তোমাদেরকে ইনসাফ বর্জনে প্ররোচিত না করে"—আয়াতের শেষ পর্যন্ত।আর আল্লাহই সম্যক পরিজ্ঞাত।

বাংলা তাফসীর

- মহান আল্লাহর বাণী: হে মুমিনগণ, তোমরা তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ স্মরণ করো, যখন এক সম্প্রদায় তোমাদের প্রতি হাত প্রসারিত করতে (আঘাত করতে) উদ্যত হয়েছিল, অতঃপর তিনি তোমাদের থেকে তাদের হাতকে নিবৃত্ত রাখলেন। তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং মুমিনদের উচিত কেবল আল্লাহর ওপরই ভরসা করা।- আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং বাইহাকি 'দালাইল' গ্রন্থে জাবির বিন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক স্থানে যাত্রাবিরতি করলেন। তখন মানুষজন ছায়া নেওয়ার জন্য কাঁটাযুক্ত বৃক্ষরাজির নিচে ছড়িয়ে পড়ল।

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি গাছের সাথে তাঁর অস্ত্র ঝুলিয়ে রাখলেন। এমতাবস্থায় এক বেদুইন এসে তাঁর তলোয়ারটি নিল এবং তা কোষমুক্ত করল। অতঃপর সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দিকে এগিয়ে এসে বলল: "কে তোমাকে আমার হাত থেকে রক্ষা করবে?" তিনি বললেন: "আল্লাহ।" বেদুইনটি দুই বা তিনবার বলল: "কে তোমাকে আমার হাত থেকে রক্ষা করবে?" আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলছিলেন: "আল্লাহ।" অতঃপর বেদুইনটি তলোয়ারটি কোষবদ্ধ করল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের ডাকলেন এবং তাঁদেরকে বেদুইনের কর্মকাণ্ড সম্পর্কে অবহিত করলেন।

এমতাবস্থায় সে তাঁর পাশেই বসা ছিল, তিনি তাকে কোনো শাস্তি প্রদান করেননি।মা'মার বলেন: কাতাদাহ অনুরূপ বর্ণনা করতেন এবং উল্লেখ করতেন যে, আরবের এক সম্প্রদায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে অতর্কিতে আক্রমণ করতে চেয়েছিল এবং তারা এই বেদুইনটিকে পাঠিয়েছিল। অতঃপর তারা এই আয়াতটি তিলাওয়াত করত— "তোমরা তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ স্মরণ করো, যখন এক সম্প্রদায় তোমাদের প্রতি হাত বাড়াতে উদ্যত হয়েছিল..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত।হাকেম বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ বলেছেন জাবির (রা.) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নাখল নামক স্থানে মুহারিব খাসাফা গোত্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন।

তখন তারা মুসলমানদের মাঝে অসতর্কতা দেখতে পেল। তাদের মধ্য থেকে গাওরাস বিন আল-হারিস নামক এক ব্যক্তি এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মাথার ওপর দাঁড়িয়ে বলল: "কে তোমাকে রক্ষা করবে?" তিনি বললেন: "আল্লাহ।" অমনি তার হাত থেকে তলোয়ারটি পড়ে গেল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেটি তুলে নিলেন এবং বললেন: "কে তোমাকে রক্ষা করবে?" সে বলল: "আপনি উত্তম গ্রহণকারী (ক্ষমাশীল) হোন।"তিনি বললেন: "তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে..."

বাংলা তাফসীর

আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: আমি আপনার সাথে এই মর্মে অঙ্গীকার করছি যে, আমি আপনার সাথে যুদ্ধ করব না এবং যারা আপনার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে তাদের সাথেও থাকব না। এরপর তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন। তিনি তাঁর গোত্রের কাছে ফিরে গিয়ে বললেন: আমি তোমাদের কাছে সর্বশ্রেষ্ঠ মানুষের কাছ থেকে এসেছি। এরপর যখন সালাতের সময় হলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাতুল খাওফ (ভয়ের সময়ের সালাত) আদায় করলেন। তখন লোকজন দুই দলে বিভক্ত হলো: এক দল শত্রুর মুখোমুখি দাঁড়িয়ে রইল এবং অন্য দল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করল।

এরপর তারা চলে গেল এবং শত্রুর মুখোমুখি দাঁড়িয়ে থাকা দলের জায়গায় অবস্থান নিল। আর ঐ দল এল এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহu আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। ফলে লোকদের জন্য হলো দুই রাকাত করে এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য হলো চার রাকাত।ইবনে ইসহাক এবং আবু নুআইম 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে হাসান-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে,মুহারিব গোত্রের গাওরাস ইবনে আল-হারিস নামক এক ব্যক্তি তার গোত্রকে বলল: আমি কি তোমাদের জন্য মুহাম্মদকে হত্যা করব? তারা তাকে বলল: তুমি তাকে কীভাবে হত্যা করবে? সে বলল: আমি তাকে আকস্মিক আক্রমণ করে হত্যা করব।

এরপর সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এল, তখন তিনি বসা ছিলেন এবং তাঁর তলোয়ার তাঁর কোলে ছিল। সে বলল: হে মুহাম্মদ! আমাকে আপনার এই তলোয়ারটি দেখতে দিন। তিনি বললেন: হ্যাঁ। সে তা নিল এবং কোষমুক্ত করে দোলাতে লাগল এবং আক্রমণের সংকল্প করল, কিন্তু আল্লাহ তাকে অবদমিত করে দিলেন। সে বলল: হে মুহাম্মদ! আপনি কি আমাকে ভয় পাচ্ছেন না অথচ তলোয়ার আমার হাতে? এরপর সে তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে ফিরিয়ে দিল। তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাজিল করলেন: হে মুমিনগণ, তোমরা তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ স্মরণ করো, যখন এক সম্প্রদায় তোমাদের দিকে হাত বাড়াতে উদ্যত হয়েছিল, তখন তিনি তোমাদের থেকে তাদের হাতকে নিবৃত্ত করেছিলেন আয়াতের শেষ পর্যন্ত।আবু নুআইম 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে আতা ও দাহহাকের মাধ্যমে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আমর ইবনে উমাইয়া আদ-দামরি যখন বিরে মাউনা থেকে ফিরে আসছিলেন, তখন দুই জন কিলাবি ব্যক্তির সাথে তাঁর দেখা হলো যাদের কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে নিরাপত্তা ছিল।

তিনি তাদের হত্যা করলেন, অথচ তিনি জানতেন না যে তাদের কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিরাপত্তা রয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনু নাযির গোত্রের কাছে গেলেন, তাঁর সাথে আবু বকর, উমর এবং আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) ছিলেন। বনু নাযির গোত্রের লোকেরা তাঁকে স্বাগত জানাল এবং বলল: স্বাগতম!হে আবুল কাসিম! আপনি কেন এসেছেন? তিনি বললেন: আমার সাহাবিদের একজন বনু কিলাব গোত্রের দুই ব্যক্তিকে হত্যা করেছে যাদের কাছে আমার পক্ষ থেকে নিরাপত্তা ছিল। তাদের দিয়ত (রক্তপণ) আমার কাছে দাবি করা হয়েছে, তাই আমি চাচ্ছি যে তোমরা আমাকে এ ব্যাপারে সহযোগিতা করো।তারা বলল: হ্যাঁ, আপনি বসুন যতক্ষণ না আমরা আপনার জন্য তা সংগ্রহ করি।তিনি দুর্গের নিচে বসলেন এবং আবু বকর, উমর ও আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) তাঁর সাথে ছিলেন।

এদিকে বনু নাযির ষড়যন্ত্র করল যে, তারা তাঁর ওপর পাথর নিক্ষেপ করবে। জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) এসে তারা যা সংকল্প করেছিল সে সম্পর্কে তাঁকে অবহিত করলেন। ফলে তিনি তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে দাঁড়িয়ে গেলেন এবং আল্লাহ নাযিল করলেন: হে মুমিনগণ, তোমরা তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ স্মরণ করো, যখন এক সম্প্রদায়... আয়াতের শেষ পর্যন্ত।আবু নুআইম কালবি-এর সূত্রে আবু সালিহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন:অনুরূপ।তিনি উরওয়াহ থেকেও বর্ণনা করেছেন এবং আয়াতটি নাজিল হওয়ার পর আরও যোগ করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তারা (ষড়যন্ত্র) করেছিল তখন তাদের নির্বাসনের নির্দেশ দিয়েছিলেন।

তিনি তাদের নিজ ঘরবাড়ি থেকে বের হয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন।তারা বলল: কোথায়? তিনি বললেন: হাশরের (একত্রিত হওয়ার) জায়গার দিকে।ইবনে ইসহাক, ইবনে জারির এবং ইবনে মুনযির আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদাহ ও আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা দুজনেই বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনু নাযির গোত্রের কাছে বের হয়েছিলেন আমেরি দুই ব্যক্তির দিয়তের ব্যাপারে তাদের কাছে সাহায্য চাওয়ার জন্য।

বাংলা তাফসীর

যাদেরকে আমর ইবনে উমাইয়্যা আদ-দামরি হত্যা করেছিলেন। যখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) তাদের নিকট আসলেন, তখন তারা নিভৃতে একে অপরের সাথে পরামর্শ করল এবং বলল: "তোমরা মুহাম্মদকে এখনকার চেয়ে নিকটবর্তী অবস্থায় আর কখনো পাবে না। সুতরাং তোমরা এমন একজনকে নির্দেশ দাও যে এই ঘরের ছাদে উঠবে এবং তাঁর ওপর একটি পাথর নিক্ষেপ করবে, যাতে আমরা তাঁর থেকে মুক্তি পেতে পারি।"তখন আমর ইবনে জুহাশ ইবনে কাব বলল: "আমি এটি করব।" এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট সংবাদ পৌঁছাল এবং তিনি সেখান থেকে ফিরে আসলেন। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাদের সম্পর্কে এবং সে ও তার গোত্র যা সংকল্প করেছিল সে বিষয়ে নাযিল করলেন: হে মুমিনগণ, তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ স্মরণ করো, যখন এক সম্প্রদায় তোমাদের দিকে তাদের হাত প্রসারিত করতে উদ্যত হয়েছিলআবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর এবং ইবনুল মুনযির মুজাহিদ থেকে আল্লাহর এই বাণী— যখন এক সম্প্রদায় তোমাদের দিকে তাদের হাত প্রসারিত করতে উদ্যত হয়েছিল—সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "তারা ছিল ইয়াহুদী।"নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের একটি বাগানে প্রবেশ করেছিলেন এবং তাঁর সাহাবীগণ দেয়ালের আড়ালে ছিলেন।

তিনি একটি রক্তপণের দায় পরিশোধে তাদের সাহায্য চাইলেন। তারপর তিনি তাদের নিকট থেকে উঠে দাঁড়ালেন, আর তারা নিজেদের মধ্যে তাঁকে হত্যার ষড়যন্ত্র করল। অতঃপর তিনি পিছন দিকে হেঁটে সতর্কতার সাথে বেরিয়ে আসলেন এবং তাদের দিকে লক্ষ্য রাখছিলেন। এরপর তিনি তাঁর সাহাবীগণকে একে একে ডাকলেন যতক্ষণ না তারা তাঁর কাছে সমবেত হলেন।ইবনে জারীর ইয়াযিদ ইবনে যিয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনু নাযীরের নিকট আসলেন তাঁর ওপর অর্পিত একটি রক্তপণের বিষয়ে সাহায্য চাইতে। তাঁর সাথে আবু বকর, উমর এবং আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) ছিলেন।

তিনি বললেন: "আমার ওপর অর্পিত একটি রক্তপণের বিষয়ে তোমরা আমাকে সাহায্য করো।"তারা বলল: "হ্যাঁ, হে আবুল কাসিম! আপনার আমাদের নিকট আসার এবং কোনো প্রয়োজনে আমাদের কাছে চাওয়ার সময় হয়েছে। আপনি বসুন, আমরা আপনাকে আহার করাব এবং আপনি যা চেয়েছেন তা আপনাকে প্রদান করব।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ বসে তাদের জন্য অপেক্ষা করতে লাগলেন। এমতাবস্থায় হুয়াই ইবনে আখতাব আসল এবং তার সঙ্গীদের বলল: "তোমরা তাঁকে এখনকার চেয়ে আর কখনো অধিক নিকটবর্তী পাবে না। তাঁর ওপর পাথর নিক্ষেপ করে তাঁকে হত্যা করো, তবে তোমরা আর কখনোই কোনো অনিষ্ট দেখতে পাবে না।" তখন তারা তাদের একটি বড় যাতা নিয়ে আসল যাতে তা তাঁর ওপর নিক্ষেপ করতে পারে, কিন্তু আল্লাহ তাদের হাতকে তা থেকে বিরত রাখলেন যতক্ষণ না জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) তাঁর নিকট আসলেন এবং তাঁদের মাঝ থেকে তাঁকে উঠিয়ে নিয়ে গেলেন।

এরপর আল্লাহ নাযিল করলেন— হে মুমিনগণ, তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ স্মরণ করো যখন এক সম্প্রদায়... আয়াতাংশটি।এভাবে আল্লাহ তাঁর নবীকে তাদের কুমতলব সম্পর্কে অবহিত করলেন।আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারীর সুদ্দীর সূত্রে আবু মালিক থেকে এই আয়াত সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "এটি কাব ইবনে আশরাফ এবং তার সঙ্গীদের সম্পর্কে নাযিল হয়েছিল যখন তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে প্রতারণা করার ইচ্ছা পোষণ করেছিল।"ইবনে জারীর ও ইবনুল মুনযির ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আকাবার রজনীর অন্যতম নকীব মুনযির ইবনে আমরকে মুহাজির ও আনসারদের ত্রিশজন অশ্বারোহীসহ গাতফান গোত্রের দিকে প্রেরণ করেন।

তারা আমের গোত্রের একটি জলাশয়ের নিকট মিলিত হয়ে যুদ্ধে লিপ্ত হয়। মুনযির ইবনে আমর এবং তাঁর সঙ্গীরা শহীদ হন, কেবল তিনজন ব্যক্তি ব্যতীত যারা তাদের হারানো পশুর সন্ধানে গিয়েছিলেন। তারা হঠাৎ দেখতে পেলেন যে আকাশের শূন্যে পাখি উড়ে বেড়াচ্ছে এবং তাদের ঠোঁট থেকে জমাট রক্ত ঝরছে। তারা বললেন: "পরম করুণাময় আল্লাহর শপথ! আমাদের সঙ্গীরা শহীদ হয়েছে।"তাদের মধ্য থেকে একজন লোক চলে গেলেন এবং অপর এক ব্যক্তির মুখোমুখি হলেন। তাদের মধ্যে আঘাত বিনিময় হলো। যখন আঘাতটি তাঁর শরীরে বিদ্ধ হলো, তখন তিনি আকাশের দিকে দৃষ্টি তুললেন এবং চক্ষু উত্তোলন করে বললেন: "আল্লাহ!"

বাংলা তাফসীর

أكبر জান্নাত এবং বিশ্বজগতের প্রতিপালক। তিনি মেষশাবক চরাচ্ছিলেন। অতঃপর তাঁর দুই সঙ্গী প্রস্থান করলেন এবং বনু সুলাইম গোত্রের দুই ব্যক্তির দেখা পেলেন। তারা উভয়ে নিজেদের বনু আমির গোত্রের সাথে সম্বন্ধযুক্ত বলে পরিচয় দিলেন, ফলে তাঁরা তাঁদের হত্যা করলেন। অথচ উক্ত গোত্রের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সন্ধি চুক্তি ছিল। অতঃপর তাঁদের কওম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তাঁদের রক্তপণ (দিয়াত) দাবি করতে আসলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকর, উমর, উসমান, আলী, তালহা, জুবাইর এবং আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রা.)-কে সঙ্গে নিয়ে বের হলেন এবং বনু নাদীরের নিকট উপস্থিত হলেন যাতে তাঁদের রক্তপণের ব্যাপারে সহযোগিতা নেওয়া যায়।

তারা বলল: হ্যাঁ।অতঃপর ইহুদিরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীদের হত্যার ব্যাপারে একমত হলো এবং খাবারের আয়োজনের অজুহাত পেশ করল। যখন জিবরাঈল (আ.) ইহুদিদের সেই বিশ্বাসঘাতকতার পরিকল্পনা সম্পর্কে তাঁকে অবহিত করলেন, তখন তিনি সেখান থেকে বেরিয়ে আসলেন এবং আলীকে (রা.) পুনরায় সেখানে পাঠিয়ে বললেন: তুমি এই স্থান থেকে সরবে না। আমার সাহাবীদের মধ্য থেকে কেউ যদি তোমার পাশ দিয়ে যায় এবং আমার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, তবে বলবে যে, তিনি মদীনার দিকে গিয়েছেন। অতঃপর তাঁরা তাঁর দেখা পেলেন। সাহাবীরা আলীর (রা.) পাশ দিয়ে যেতে থাকলে তিনি তাঁদেরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নির্দেশিত কথাটি বলতে লাগলেন, এভাবে তাঁদের শেষ ব্যক্তিটিও চলে গেলেন।

অতঃপর তিনি তাঁদের অনুসরণ করলেন। আর এ প্রেক্ষাপটেই এই আয়াত নাযিল হলো: "যখন এক সম্প্রদায় তোমাদের দিকে হাত বাড়াতে উদ্যত হয়েছিল" থেকে "তুমি সর্বদা তাদের পক্ষ থেকে কোনো না কোনো বিশ্বাসঘাতকতার সংবাদ পেতে থাকবে" পর্যন্ত।ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম কতাদাহ থেকে, তিনি আওফীর সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে এই আয়াতের তাফসীরে বর্ণনা করেছেন যে, একদল ইহুদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীদের হত্যার উদ্দেশ্যে খাবার প্রস্তুত করেছিল। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাঁদের ষড়যন্ত্র সম্পর্কে তাঁকে ওহীর মাধ্যমে অবহিত করলেন। ফলে তিনি সেই খাবারে অংশগ্রহণ করলেন না এবং তাঁর সাহাবীদেরও নির্দেশ দিলেন যাতে তারা সেখানে না যায়।আব্দ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারীর কতাদাহ থেকে এই আয়াতের ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন যে, আমাদের কাছে উল্লেখ করা হয়েছে যে, এই আয়াত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর বাতনে নাখলে দ্বিতীয় যুদ্ধের সময় নাযিল হয়েছিল।

তখন বনু সা'লাবা এবং বনু মুহারিব তাঁর ওপর অতর্কিত হামলা করতে চেয়েছিল, কিন্তু আল্লাহ তাঁকে সে বিষয়ে অবগত করেন। আমাদের কাছে উল্লেখ করা হয়েছে যে, এক ব্যক্তি তাঁকে হত্যার জন্য প্রস্তুত হলো এবং সে আল্লাহর নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলো যখন তাঁর তলোয়ারটি রাখা ছিল। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি এটি হাতে নিতে পারি? তিনি বললেন: নাও।সে বলল: আমি কি এটি কোষমুক্ত করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ।সে তা কোষমুক্ত করল এবং বলল: এখন আমার থেকে আপনাকে কে রক্ষা করবে? তিনি বললেন: আল্লাহ আমাকে তোমার থেকে রক্ষা করবেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীরা তাকে হুমকি দিলেন এবং কঠোর কথা বললেন, ফলে সে তলোয়ারটি কোষবদ্ধ করে ফেলল।

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের প্রস্থানের নির্দেশ দিলেন এবং সেই সময়েই তাঁর ওপর 'সালাতুল খওফ' (ভীতিপূর্ণ অবস্থার নামায) নাযিল হয়।