Ad-Durr al-Manthur
তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৩ পৃষ্ঠা ২৪২-২৪৬
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 3
পৃষ্ঠা ২৪২
মূল আরবি
- أخرج ابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله هَذَا يَوْم ينفع الصَّادِقين صدقهم
قَالَ: يَقُول هَذَا يَوْم ينفع الْمُوَحِّدين توحيدهم
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ فِي قَوْله قَالَ الله هَذَا يَوْم ينفع الصَّادِقين صدقهم
قَالَ: هَذَا فصل بَين كَلَام عِيسَى وَهَذَا يَوْم الْقِيَامَة
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة قَالَ: متكلمان تكلما يَوْم الْقِيَامَة
نَبِي الله عِيسَى وإبليس عَدو الله فَأَما إِبْلِيس فَيَقُول إِن الله وَعدكُم وعد الْحق
إِبْرَاهِيم الْآيَة 42 إِلَى قَوْله إِلَّا أَن دعوتكم فاستجبتم
لي وَصدق عَدو الله يَوْمئِذٍ وَكَانَ فِي الدُّنْيَا كَاذِبًا وَأما عِيسَى فَمَا قصّ الله عَلَيْكُم فِي قَوْله وَإِذ قَالَ الله يَا عِيسَى ابْن مَرْيَم أَأَنْت قلت للنَّاس اتخذوني وَأمي إِلَهَيْنِ من دون الله قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يكون لي
الْمَائِدَة الْآيَة 116 إِلَى آخر الْآيَة: قَالَ الله هَذَا يَوْم ينفع الصَّادِقين صدقهم
وَكَانَ صَادِقا فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا وَبعد الْمَوْت
قَوْله تَعَالَى: لله ملك السَّمَاوَات
الْآيَة
أخرج أبوعبيد فِي فضائله عَن أبي الزَّاهِرِيَّة أَن عُثْمَان رضي الله عنه كتب فِي آخر الْمَائِدَة لله ملك السَّمَوَات وَالْأَرْض وَالله سميع بَصِير
বাংলা তাফসীর
ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মহান আল্লাহর বাণী "এটি এমন একটি দিন যেদিন সত্যবাদীদের তাদের সত্যবাদিতা উপকারে আসবে" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি এমন একটি দিন যেদিন একত্ববাদীদের তাদের তাওহীদ (একত্ববাদ) উপকারে আসবে।ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম সুদ্দী (রহ.) থেকে মহান আল্লাহর বাণী "আল্লাহ বললেন: এটি এমন একটি দিন যেদিন সত্যবাদীদের তাদের সত্যবাদিতা উপকারে আসবে" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর বক্তব্যের পরিসমাপ্তি এবং এটি হলো কিয়ামতের দিন।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং আবুশ শাইখ কাতাদাহ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: কিয়ামতের দিন দুইজন বক্তা কথা বলবেন।আল্লাহর নবী ঈসা (আলাইহিস সালাম) এবং আল্লাহর শত্রু ইবলিস।
ইবলিস বলবে, "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে সত্য প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন" (সূরা ইবরাহীম, আয়াত ৪২) থেকে তাঁর বাণী "তবে আমি যে তোমাদেরকে আহ্বান করেছিলাম এবং তোমরা আমার আহ্বানে সাড়া দিয়েছিলে" পর্যন্ত। আল্লাহর এই শত্রু সেদিন সত্য কথা বলবে, অথচ সে দুনিয়াতে মিথ্যাবাদী ছিল। আর ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর ব্যাপারে মহান আল্লাহ তোমাদের নিকট যা বর্ণনা করেছেন তা হলো তাঁর বাণী: "আর যখন আল্লাহ বলবেন: হে মারইয়াম তনয় ঈসা! তুমি কি মানুষকে বলেছিলে—আল্লাহর পরিবর্তে আমাকে ও আমার জননীকে উপাস্য হিসেবে গ্রহণ করো? তিনি বলবেন: আপনি পবিত্র, আমার জন্য যা শোভন নয় তা বলা আমার কাজ নয়" (সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত ১১৬) থেকে আয়াতের শেষ পর্যন্ত: "আল্লাহ বলবেন: এটি এমন একটি দিন যেদিন সত্যবাদীদের তাদের সত্যবাদিতা উপকারে আসবে।" তিনি পার্থিব জীবনে এবং মৃত্যুর পরেও সত্যবাদী ছিলেন।মহান আল্লাহর বাণী: "আসমানসমূহের রাজত্ব আল্লাহরই" (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।আবু উবাইদ তাঁর 'ফাদায়িল' গ্রন্থে আবুল যাহিরিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) সূরা আল-মায়িদাহর শেষে লিখেছিলেন: "আসমান ও যমীনের রাজত্ব আল্লাহরই এবং আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।"
পৃষ্ঠা ২৪৩
মূল আরবি
(6)
سُورَة الْأَنْعَام
مَكِّيَّة وآياتها خمس وَسِتُّونَ وَمِائَة أخرج ابْن الضريس وَأَبُو الشَّيْخ وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: أنزلت سُورَة الْأَنْعَام بِمَكَّة
وَأخرج أَبُو عُبَيْدَة وَابْن الضريس فِي فضائلهما وَابْن الْمُنْذر وَالطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: نزلت سُورَة الْأَنْعَام بِمَكَّة لَيْلًا جملَة حولهَا سَبْعُونَ ألف ملك يجأرون بالتسبيح
وَأخرج ابْن الضريس عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: أنزلت سُورَة الْأَنْعَام جَمِيعًا بِمَكَّة مَعهَا موكب من الْمَلَائِكَة يشيعونها قد طبقوا مَا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض لَهُم زجل بالتسبيح حَتَّى كَادَت الأَرْض أَن ترتج من زجلهم بالتسبيح ارتجاجا فَلَمَّا سمع النَّبِي صلى الله عليه وسلم زجلهم بالتسبيح رعب من ذَاك فَخر سَاجِدا حَتَّى أنزلت عَلَيْهِ بِمَكَّة
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: نزلت سُورَة الْأَنْعَام يشيعها سَبْعُونَ ألفا من الْمَلَائِكَة
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أَسمَاء قَالَت: نزلت سُورَة الْأَنْعَام على النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي مسير فِي زجل من الْمَلَائِكَة وَقد نظموا مَا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه عَن أَسمَاء بنت يزِيد قَالَت: نزلت سُورَة الْأَنْعَام على النَّبِي صلى الله عليه وسلم جملَة وَاحِدَة وَأَنا آخذة بزمام نَاقَة النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَن كَادَت من ثقلهَا لتكسر عِظَام النَّاقة
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عمر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم نزلت عَليّ سُورَة الْأَنْعَام جملَة وَاحِدَة يشيعها سَبْعُونَ ألف ملك لَهُم زجل بالتسبيح والتحميد
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو الشَّيْخ وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان والسلفي فِي
বাংলা তাফসীর
(৬)সূরা আল-আনআমমক্কীয় এবং এর আয়াত সংখ্যা একশত পঁয়ষট্টি। ইবনে আয-যুরাইস, আবুশ শায়খ, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আল-বাইহাকী তাঁর 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সূরা আল-আনআম মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে।আবু উবাইদাহ এবং ইবনে আয-যুরাইস তাঁদের 'ফাযায়িল' গ্রন্থদ্বয়ে, এবং ইবনে মুনযির, তাবারানী ও ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সূরা আল-আনআম মক্কায় রাতে একযোগে অবতীর্ণ হয়েছিল, যার চারপাশে সত্তর হাজার ফেরেশতা উচ্চস্বরে তাসবীহ পাঠ করছিলেন।ইবনে আয-যুরাইস ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সূরা আল-আনআম মক্কায় পূর্ণাঙ্গভাবে অবতীর্ণ হয়েছিল।
একদল ফেরেশতা একে প্রহরীরূপে নিয়ে আসছিলেন, যারা আকাশ ও যমীনের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে ফেলেছিলেন। তাঁদের তাসবীহ পাঠের এক প্রবল নিনাদ ছিল, এমনকি তাঁদের তাসবীহ পাঠের নিনাদে যমীন প্রায় প্রকম্পিত হওয়ার উপক্রম হয়েছিল। নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তাঁদের তাসবীহ পাঠের নিনাদ শুনলেন, তখন তিনি অত্যন্ত আড়ষ্ট হয়ে সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন; অবশেষে মক্কায় তাঁর ওপর এটি অবতীর্ণ করা হয়।ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে মাসউদ (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সূরা আল-আনআম সত্তর হাজার ফেরেশতার প্রহরায় অবতীর্ণ হয়েছে।ইবনে মারদুওয়াইহ আসমা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সূরা আল-আনআম নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর সফররত অবস্থায় অবতীর্ণ হয়েছিল, তখন ফেরেশতাদের তাসবীহ পাঠের উচ্চধ্বনি ছিল এবং তাঁরা আকাশ ও যমীনের মধ্যবর্তী স্থানে সারিবদ্ধ হয়েছিলেন।তাবারানী এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সূরা আল-আনআম নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর একযোগে অবতীর্ণ হয়েছে, তখন আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উষ্ট্রীর লাগাম ধরে ছিলাম; ওহীর ভারে উষ্ট্রীর হাড়গুলো প্রায় ভেঙে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল।তাবারানী এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে উমর (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, সূরা আল-আনআম আমার ওপর একযোগে অবতীর্ণ হয়েছে, সত্তর হাজার ফেরেশতা একে অনুসরণ করছিলেন যাদের তাসবীহ ও তাহমীদের (পবিত্রতা ও প্রশংসা বর্ণনার) উচ্চধ্বনি ছিল।তাবারানী, আবুশ শায়খ, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আল-বাইহাকী 'শুয়াবুল ঈমান' গ্রন্থে এবং সিলাফী...
পৃষ্ঠা ২৪৪
মূল আরবি
الطيوريات عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم نزلت عَليّ سُورَة الْأَنْعَام وَمَعَهَا موكب من الْمَلَائِكَة يسد مَا بَين الْخَافِقين لَهُم زجل بالتسبيح وَالتَّقْدِيس وَالْأَرْض ترتج وَرَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول: سُبْحَانَ الله الْعَظِيم سُبْحَانَ الله الْعَظِيم
وَأخرج الْحَاكِم وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب والإسماعيلي فِي مُعْجَمه عَن جَابر قَالَ: لما نزلت سُورَة الْأَنْعَام سبح رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ثمَّ قَالَ لقد شيع هَذِه السُّورَة من الْمَلَائِكَة مَا سد الْأُفق
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب وَضَعفه والخطيب فِي تَارِيخه عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ: أنزل الْقُرْآن خمْسا خمْسا وَمن حفظ خمْسا خمْسا لم ينسه إِلَّا سُورَة الْأَنْعَام فَإِنَّهَا نزلت جملَة فِي ألف يشيعها من كل سَمَاء سَبْعُونَ ملكا حَتَّى أدوها إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم مَا قُرِئت على عليل إِلَّا شفَاه الله
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن أبي كَعْب قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أنزلت عَليّ سُورَة الْأَنْعَام جملَة وَاحِدَة يشيعها سَبْعُونَ ألف ملك لَهُم زجل بالتسبيح والتحميد وَالتَّكْبِير والتهليل
وَأخرج النّحاس فِي ناسخه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: سُورَة الْأَنْعَام نزلت بِمَكَّة جملَة وَاحِدَة فَهِيَ مَكِّيَّة إِلَّا ثَلَاث آيَات مِنْهَا نزلتا بِالْمَدِينَةِ قل تَعَالَوْا أتل
الْأَنْعَام الْآيَات 151 - 153 إِلَى تَمام الْآيَات الثَّلَاث
وَأخرج الديلمي بِسَنَد ضَعِيف عَن أنس مَرْفُوعا يُنَادي مناديا: قارىء سُورَة الْأَنْعَام هَلُمَّ إِلَى الْجنَّة بحبك إِيَّاهَا وتلاوتها
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَالْفِرْيَابِي وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد قَالَ: نزلت سُورَة الْأَنْعَام كلهَا جملَة مَعهَا خَمْسمِائَة ملك يزفونها ويحفونها
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن أبي جُحَيْفَة قَالَ: نزلت سُورَة الْأَنْعَام جَمِيعًا مَعهَا سَبْعُونَ ألف ملك كلهَا مَكِّيَّة إِلَّا وَلَو أننا نزلنَا إِلَيْهِم الْمَلَائِكَة
الْأَنْعَام الْآيَة 111 فَإِنَّهَا مَدَنِيَّة
وَأخرج عبد بن حميد عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر قَالَ: لما نزلت سُورَة الْأَنْعَام سبح النَّبِي صلى الله عليه وسلم ثمَّ قَالَ لقد شيع هَذِه السُّورَة من الْمَلَائِكَة مَا سد الْأُفق
وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَإِسْحَق بن رَاهَوَيْه فِي مُسْنده وَعبد بن حميد عَن شهر بن
বাংলা তাফসীর
'আল-তুয়ুরিয়াত' গ্রন্থে আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার নিকট সূরা আল-আন'আম অবতীর্ণ হয়েছে এমতাবস্থায় যে, এর সাথে ফেরেশতাদের একটি বিশাল দল ছিল যা পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী দিগন্তকে আবৃত করে ফেলেছিল। তাদের তাসবিহ ও পবিত্রতা ঘোষণার এক গম্ভীর ধ্বনি ধ্বনিত হচ্ছিল এবং পৃথিবী প্রকম্পিত হচ্ছিল। আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলছিলেন: মহান আল্লাহ অতি পবিত্র ও মহান, মহান আল্লাহ অতি পবিত্র ও মহান।"আল-হাকিম (যিনি একে সহিহ বলেছেন), শুআবুল ঈমানে আল-বাইহাকি এবং নিজ মু'জামে আল-ইসমাঈলি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন সূরা আল-আন'আম অবতীর্ণ হলো, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাসবিহ পাঠ করলেন।
অতঃপর বললেন: "নিশ্চয়ই এই সূরার সাথে এমন বিপুল সংখ্যক ফেরেশতা এসেছেন যারা দিগন্তকে আবৃত করে ফেলেছিল।"আল-বাইহাকি শুআবুল ঈমানে (একে দুর্বল বলেছেন) এবং আল-খতিব তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে আলী ইবনে আবি তালিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "কুরআন পাঁচ আয়াত পাঁচ আয়াত করে অবতীর্ণ হয়েছে। যে ব্যক্তি এভাবে পাঁচ আয়াত পাঁচ আয়াত করে মুখস্থ করবে সে তা বিস্মৃত হবে না। তবে সূরা আল-আন'আম এর ব্যতিক্রম; কেননা এটি একযোগে এক হাজার ফেরেশতার উপস্থিতিতে অবতীর্ণ হয়েছে, যাদেরকে প্রতিটি আসমান থেকে সত্তরজন করে ফেরেশতা সঙ্গ দিয়েছিলেন, যতক্ষণ না তাঁরা তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছে দেন।
কোনো অসুস্থ ব্যক্তির ওপর এটি পাঠ করা হলে আল্লাহ অবশ্যই তাকে আরোগ্য দান করেন।"আবু আল-শায়খ উবাই ইবনে কাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার নিকট সূরা আল-আন'আম একযোগে অবতীর্ণ হয়েছে। সত্তর হাজার ফেরেশতা এর অনুগামী ছিলেন, যাদের তাসবিহ, তাহমিদ, তাকবির এবং তাহলিলের গম্ভীর ধ্বনি ধ্বনিত হচ্ছিল।"আন-নাহহাস তাঁর নাসিখ গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "সূরা আল-আন'আম মক্কায় একযোগে অবতীর্ণ হয়েছে, তাই এটি মক্কি সূরা। তবে এর তিনটি আয়াত মদিনায় অবতীর্ণ হয়েছে; তা হলো: বলুন, এসো আমি পাঠ করি
সূরা আল-আন'আম: ১৫১-১৫৩ আয়াতসমূহ, এই তিনটি আয়াত সম্পন্ন হওয়া পর্যন্ত।"আদ-দাইলামি একটি দুর্বল সনদে আনাস (রা.) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন: হে সূরা আল-আন'আমের পাঠক!
এই সূরার প্রতি তোমার ভালোবাসা এবং এর তিলাওয়াতের কারণে জান্নাতের দিকে এসো।"আবদুর রাজ্জাক, আল-ফিরইয়াবি, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং আবু আল-শায়খ মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "পুরো সূরা আল-আন'আম একযোগে অবতীর্ণ হয়েছে। এর সাথে পাঁচশ ফেরেশতা ছিলেন যারা এটিকে মর্যাদার সাথে এবং পরিবেষ্টন করে নিয়ে আসছিলেন।"ইবনুল মুনযির আবু জুহাইফা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "সূরা আল-আন'আম সম্পূর্ণটি সত্তর হাজার ফেরেশতা সহকারে অবতীর্ণ হয়েছে। এর পুরোটাই মক্কি, তবে আর আমি যদি তাদের কাছে ফেরেশতাদের পাঠাতাম
সূরা আল-আন'আম: ১১১ আয়াতটি ব্যতীত; কেননা এটি মাদানি আয়াত।"আবদ ইবনে হুমাইদ মুহাম্মদ ইবনে আল-মুনকাদির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যখন সূরা আল-আন'আম অবতীর্ণ হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাসবিহ পাঠ করলেন এবং বললেন: নিশ্চয়ই এই সূরার সাথে এমন একদল ফেরেশতা এসেছেন যারা দিগন্তকে আবৃত করে ফেলেছিল।"আল-ফিরইয়াবি, ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে এবং আবদ ইবনে হুমাইদ শাহর ইবনে...
থেকে বর্ণনা করেছেন।
পৃষ্ঠা ২৪৫
মূল আরবি
حَوْشَب قَالَ: نزلت الْأَنْعَام جملَة وَاحِدَة مَعهَا رجز من الْمَلَائِكَة قد نظموا مَا بَين السَّمَاء الدُّنْيَا إِلَى الأَرْض قَالَ: وَهِي مَكِّيَّة غير آيَتَيْنِ قل تَعَالَوْا أتل مَا حرم ربكُم عَلَيْكُم
الْأَنْعَام الْآيَات 151 - 152 وَالْآيَة الَّتِي بعْدهَا
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن عَطاء قَالَ: أنزلت الْأَنْعَام جَمِيعًا وَمَعَهَا سَبْعُونَ ألف ملك
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن الْكَلْبِيّ قَالَ: نزلت الْأَنْعَام كلهَا بِمَكَّة إِلَّا آيَتَيْنِ نزلتا بِالْمَدِينَةِ فِي رجل من الْيَهُود وَهُوَ الَّذِي قَالَ مَا أنزل الله على بشر من شَيْء
الْأَنْعَام الْآيَة 91 الْآيَة
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن سُفْيَان قَالَ: نزلت الْأَنْعَام كلهَا بِمَكَّة إِلَّا آيَتَيْنِ نزلتا بِالْمَدِينَةِ فِي رجل من الْيَهُود وَهُوَ الَّذِي قَالَ مَا أنزل الله على بشر من شَيْء
الْأَنْعَام الْآيَة 91 وَهُوَ فنحَاص الْيَهُودِيّ أَو مَالك بن الصَّيف
وَأخرج أَبُو عُبَيْدَة فِي فضائله والدارمي فِي مُسْنده وَمُحَمّد بن نصر فِي كتاب الصَّلَاة وَأَبُو الشَّيْخ عَن عمر بن الْخطاب قَالَ: الْأَنْعَام من مواجب الْقُرْآن
وَأخرج مُحَمَّد بن نصر عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: الْأَنْعَام من مواجب الْقُرْآن
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن حبيب أبي مُحَمَّد العابد قَالَ: من قَرَأَ ثَلَاث آيَات من أول الْأَنْعَام إِلَى تكسبون بعث الله لَهُ سبعين ألف ملك يدعونَ لَهُ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة وَله مثل أَعْمَالهم فَإِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة أدخلهُ الله الْجنَّة وسقاه من سلسبيل وغسله من الْكَوْثَر وَقَالَ: أَنا رَبك حَقًا وَأَنت عَبدِي حَقًا
وَأخرج ابْن الضريس عَن حبيب بن عِيسَى عَن أبي مُحَمَّد الْفَارِسِي قَالَ: من قَرَأَ ثَلَاث آيَات من أول سُورَة الْأَنْعَام بعث الله سبعين ألف ملك يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة وَله مثل أُجُورهم فَإِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة أدخلهُ الله الْجنَّة أظلهُ فِي ظلّ عَرْشه وأطعمه من ثمار الْجنَّة وَشرب من الْكَوْثَر واغتسل من السلسبيل وَقَالَ الله: أَنا رَبك وَأَنت عَبدِي
وَأخرج السلَفِي بِسَنَدِهِ واه عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا قَالَ من قَرَأَ إِذا صلى الْغَدَاة
বাংলা তাফসীর
হাওশব বর্ণনা করেন: সূরা আল-আনআম একযোগে অবতীর্ণ হয়েছে, যার সাথে ফেরেশতাদের একটি বিশাল দল ছিল যারা নিকটতম আসমান থেকে জমিন পর্যন্ত পূর্ণ করে ফেলেছিল। তিনি বলেন: এটি মক্কী সূরা, তবে দুটি আয়াত ব্যতীত— "বলুন, এসো, তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য যা হারাম করেছেন তা আমি তিলাওয়াত করি..." (আল-আনআম ১৫১-১৫২) এবং এর পরবর্তী আয়াত।আবুশ শায়খ আতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সূরা আল-আনআম সম্পূর্ণ একযোগে অবতীর্ণ হয়েছে এবং এর সাথে সত্তর হাজার ফেরেশতা ছিল।আবুশ শায়খ কালবী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সূরা আল-আনআম সম্পূর্ণ মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে, কেবল দুটি আয়াত ব্যতীত যা মদীনায় জনৈক ইহুদি ব্যক্তির ব্যাপারে অবতীর্ণ হয়েছে।
সে-ই বলেছিল— "আল্লাহ কোনো মানুষের ওপর কিছুই অবতীর্ণ করেননি" (আল-আনআম ৯১)।আবুশ শায়খ সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সূরা আল-আনআম সম্পূর্ণ মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে, কেবল দুটি আয়াত ব্যতীত যা মদীনায় জনৈক ইহুদি ব্যক্তির ব্যাপারে অবতীর্ণ হয়েছে। সে-ই বলেছিল— "আল্লাহ কোনো মানুষের ওপর কিছুই অবতীর্ণ করেননি" (আল-আনআম ৯১); সে ছিল ইহুদি ফিনহাস অথবা মালিক ইবনে সাইফ।আবু উবাইদাহ তাঁর ‘ফাযায়েল’ গ্রন্থে, দারেমী তাঁর ‘মুসনাদ’-এ, মুহাম্মদ ইবনে নাসর ‘কিতাবুস সালাত’-এ এবং আবুশ শায়খ উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সূরা আল-আনআম কুরআনের অত্যাবশ্যকীয় বিষয়সমূহের অন্তর্ভুক্ত।মুহাম্মদ ইবনে নাসর ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সূরা আল-আনআম কুরআনের অত্যাবশ্যকীয় বিষয়সমূহের অন্তর্ভুক্ত।আবুশ শায়খ হাবিব আবু মুহাম্মদ আল-আবিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সূরা আল-আনআমের শুরু থেকে ‘তাকসিবুন’ (যা তারা অর্জন করে) পর্যন্ত তিনটি আয়াত পাঠ করবে, আল্লাহ তার জন্য সত্তর হাজার ফেরেশতা প্রেরণ করবেন যারা কেয়ামত পর্যন্ত তার জন্য দোয়া করতে থাকবে এবং তাদের আমলের ন্যায় সওয়াব সে লাভ করবে।
অতঃপর কেয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, তাকে সালসাবিল থেকে পান করাবেন, কাউসার দ্বারা তাকে ধৌত করবেন এবং বলবেন: "আমিই তোমার প্রকৃত প্রতিপালক এবং তুমিই আমার প্রকৃত বান্দা।"ইবনুদ্দুরইস হাবিব ইবনে ঈসা থেকে, তিনি আবু মুহাম্মদ আল-ফারসি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সূরা আল-আনআমের প্রথম থেকে তিনটি আয়াত পাঠ করবে, আল্লাহ সত্তর হাজার ফেরেশতা প্রেরণ করবেন যারা কেয়ামত পর্যন্ত তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে এবং তাদের প্রতিদানের সমান সওয়াব সে পাবে। অতঃপর কেয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, নিজের আরশের ছায়ায় তাকে আশ্রয় দেবেন, জান্নাতের ফলমূল তাকে খাওয়াবেন, সে কাউসার থেকে পান করবে এবং সালসাবিলে গোসল করবে; আর আল্লাহ বলবেন: "আমি তোমার প্রতিপালক এবং তুমি আমার বান্দা।"আস-সিলাফি একটি দুর্বল সনদে ইবনে আব্বাস থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি ফজরের সালাত আদায় করার পর পাঠ করবে...
পৃষ্ঠা ২৪৬
মূল আরবি
ثَلَاث آيَات من أول سُورَة الْأَنْعَام إِلَى وَيعلم مَا تكسبون
نزل إِلَيْهِ أَرْبَعُونَ ألف ملك يكْتب لَهُ مثل أَعْمَالهم وَبعث إِلَيْهِ ملك من سبع سموات وَمَعَهُ مرزبة من حَدِيد فَإِن أوحى الشَّيْطَان فِي قلبه شَيْئا من الشَّرّ ضربه حَتَّى يكون بَينه وَبَينه سَبْعُونَ حِجَابا فَإِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة قَالَ الله تَعَالَى: أَنا رَبك وَأَنت عَبدِي: امش فِي ظِلِّي واشرب من الْكَوْثَر واغتسل من السلسبيل وادخل الْجنَّة بِغَيْر حِسَاب وَلَا عَذَاب
وَأخرج الديلمي عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الْفجْر فِي جمَاعَة وَقعد فِي مُصَلَّاهُ وَقَرَأَ ثَلَاث آيَات من أول سُورَة الانعام وكل الله بِهِ سبعين ملكا يسبحون الله وَيَسْتَغْفِرُونَ لَهُ إِلَى الْقِيَامَة
وَأخرج عبد الرَّزَّاق عَن حُذَيْفَة أَنه مر بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَة وَهُوَ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِد قَالَ: فَقُمْت أُصَلِّي وَرَاءه فَاسْتَفْتَحَ سُورَة الْبَقَرَة فَلَمَّا ختم قَالَ: اللَّهُمَّ لَك الْحَمد اللَّهُمَّ لَك الْحَمد وترا ثمَّ افْتتح آل عمرَان فختمها فَلم يرْكَع وَقَالَ: اللَّهُمَّ لَك الْحَمد ثَلَاث مَرَّات ثمَّ افْتتح سُورَة الْمَائِدَة فختمها فَرَكَعَ فَسَمعته يَقُول: سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيم وَيرجع شَفَتَيْه فَاعْلَم انه يَقُول: غير ذَلِك ثمَّ افْتتح سُورَة الْأَنْعَام فتركته وَذَهَبت
- الْآيَة (1)
বাংলা তাফসীর
সূরা আল-আন'আমের প্রথম দিক থেকে এবং তিনি জানেন যা তোমরা অর্জন করো
পর্যন্ত তিনটি আয়াত—তার (পাঠকারীর) জন্য চল্লিশ হাজার ফেরেশতা অবতীর্ণ হন যারা তাদের আমলের অনুরূপ সওয়াব তার জন্য লিপিবদ্ধ করেন। এবং সপ্তম আসমান থেকে তার নিকট একজন ফেরেশতা পাঠানো হয় যার কাছে লোহার একটি হাতুড়ি থাকে; শয়তান যদি তার অন্তরে কোনো অনিষ্টের কুমন্ত্রণা দেয়, তবে তিনি তাকে আঘাত করেন যাতে তার ও শয়তানের মাঝে সত্তরটি পর্দা অন্তরায় হয়ে দাঁড়ায়। অতঃপর কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা বলবেন: "আমি তোমার রব এবং তুমি আমার বান্দা; তুমি আমার ছায়াতলে বিচরণ করো, কাওসার হতে পান করো, সালসাবিল হতে গোসল করো এবং কোনো হিসাব ও শাস্তি ব্যতিরেকে জান্নাতে প্রবেশ করো।"দাইলামি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জামাতের সাথে ফজরের সালাত আদায় করে নিজের সালাতের স্থানে বসে থাকে এবং সূরা আল-আন'আমের প্রথম তিনটি আয়াত পাঠ করে, আল্লাহ তাআলা তার জন্য সত্তরজন ফেরেশতা নিযুক্ত করে দেন যারা কিয়ামত পর্যন্ত আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করে এবং তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকে।"আবদুর রাজ্জাক হুযায়ফা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এক রাতে মসজিদে সালাতরত অবস্থায় নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন।
তিনি বলেন: "অতঃপর আমি তাঁর পেছনে সালাতে দাঁড়িয়ে গেলাম। তিনি সূরা আল-বাকারা শুরু করলেন; যখন তা শেষ করলেন তখন বললেন: 'হে আল্লাহ, সকল প্রশংসা আপনারই, হে আল্লাহ, সকল প্রশংসা আপনারই' বেজোড় সংখ্যায়। এরপর তিনি সূরা আলে ইমরান শুরু করলেন এবং তা শেষ করলেন কিন্তু রুকু করলেন না, বরং তিনবার বললেন: 'হে আল্লাহ, সকল প্রশংসা আপনারই'। এরপর তিনি সূরা আল-মায়িদা শুরু করলেন এবং তা সমাপ্ত করে রুকুতে গেলেন। তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: 'আমার সুমহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি' এবং তাঁর ওষ্ঠদ্বয় নড়ছিল, যা দেখে আমি বুঝতে পারলাম যে তিনি এছাড়া আরও কিছু বলছেন।
এরপর তিনি সূরা আল-আন'আম শুরু করলেন, তখন আমি তাঁকে রেখে চলে গেলাম।" - আয়াত (১)
