তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৩ পৃষ্ঠা ৩৫৯-৩৬১

বাংলা তাফসীর

- আবদ বিন হুমাইদ, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন আল্লাহর বাণী— হে জিন ও মানব সম্প্রদায়! তোমাদের নিকট কি তোমাদের মধ্য থেকে রাসূলগণ আসেনি? প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: জিনদের মধ্যে কোনো রাসূল নেই; রাসূলগণ কেবল মানুষদের মধ্য থেকেই হন এবং জিনদের মধ্যে কেবল সতর্ককারী (নাজির) থাকে। অতঃপর তিনি পাঠ করেন— অতঃপর যখন তা সমাপ্ত হলো, তারা তাদের সম্প্রদায়ের নিকট সতর্ককারী হিসেবে ফিরে গেল (সূরা আল-আহকাফ, আয়াত ২৯)।

বাংলা তাফসীর

ইবনে মুনজির ইবনে জুরাইজ থেকে আল্লাহর বাণী তোমাদের মধ্য থেকে রাসূলগণ প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: (তারা হলেন) রাসূলগণের প্রেরিত দূত যারা তাদের সম্প্রদায়ের নিকট সতর্ককারী হিসেবে ফিরে গিয়েছিল (সূরা আল-আহকাফ, আয়াত ২৯)।ইবনে জারীর দাহহাক থেকে বর্ণনা করেছেন যে,তাঁকে জিনদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রেরিত হওয়ার পূর্বে কি তাদের মধ্যে কোনো নবী ছিলেন? তিনি বললেন: তুমি কি আল্লাহর এই বাণী শোনোনি: হে জিন ও মানব সম্প্রদায়, তোমাদের নিকট কি তোমাদের মধ্য থেকে রাসূলগণ আসেনি? এর অর্থ হলো—মানুষদের মধ্য থেকেও রাসূলগণ এবং জিনদের মধ্য থেকেও রাসূলগণ ছিলেন। তারা বলল: হ্যাঁ। - আয়াত (১৩২ - ১৩৩)

বাংলা তাফসীর

ইবনে মুনজির এবং আবুশ শাইখ ‘আল-আজামাহ’ গ্রন্থে দাহহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জিনেরা জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং সেখানে পানাহার করবে।ইবনে মুনজির লাইস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, জিনদের জন্য কোনো প্রতিদান নেই।আবুশ শাইখ ‘আল-আজামাহ’ গ্রন্থে লাইস ইবনে আবি সুলাইম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসলিম জিনেরা জান্নাতে বা জাহান্নামে প্রবেশ করবে না। এর কারণ হলো আল্লাহ তাদের পিতাকে জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছেন, তাই তিনি তাকে অথবা তার সন্তানদের আর সেখানে ফিরিয়ে নেবেন না।ইবনে আবি হাতিম ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জিনদের জন্য প্রতিদান রয়েছে এবং আল্লাহর কিতাবে এর সত্যতা রয়েছে: আর প্রত্যেকের জন্য তাদের আমল অনুযায়ী মর্যাদা রয়েছেআবুশ শাইখ ‘আল-আজামাহ’ গ্রন্থে ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ থেকে বর্ণনা করেছেনঅনুরূপ বর্ণনাআবুশ শাইখ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সৃষ্টি চার প্রকারএক প্রকার যাদের সবাই জান্নাতি, এক প্রকার যাদের সবাই জাহান্নামি এবং দুই প্রকার যারা জান্নাত ও জাহান্নাম উভয় স্থানে থাকবেযারা সবাই জান্নাতি তারা হলো ফেরেশতা, আর যারা সবাই জাহান্নামি তারা হলো শয়তান; আর যারা জান্নাত ও জাহান্নাম উভয় স্থানে থাকবে তারা হলো জিন ও মানুষ, যাদের জন্য পুরস্কার ও শাস্তি উভয়ই রয়েছেহাকিম তিরমিজি ‘নাওয়াদিরুল উসুল’ গ্রন্থে এবং ইবনে আবি হাতিম, আবুশ শাইখ ও তাবারানি বর্ণনা করেছেন...

বাংলা তাফসীর

ইমাম আল-হাকিম, ‘আস-সুন্নাহ’ গ্রন্থে আল-লালকাঈ এবং ‘আল-আসমা ওয়াস-সিফাত’ গ্রন্থে আল-বায়হাকী আবু সা'লাবা আল-খুশানি (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেনযে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “জিন তিন প্রকার;এক প্রকারের ডানা আছে যারা শূন্যে উড়ে বেড়ায়, এক প্রকার সাপ ও কুকুর এবং অন্য প্রকার যারা এক স্থানে অবস্থান করে এবং অন্য স্থানে ভ্রমণ করে।”ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শেখ হাসান (বসরী) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “জিনরা ইবলিসের বংশধর এবং মানুষেরা আদমের সন্তান। এদের মধ্যেও মুমিন রয়েছে এবং তাদের মধ্যেও মুমিন রয়েছে; তারা সওয়াব ও শাস্তির ক্ষেত্রে একে অপরের অংশীদার।

এদের এবং তাদের মধ্যে যারা মুমিন তারা আল্লাহর ওলি (বন্ধু), আর এদের ও তাদের মধ্যে যারা কাফের তারা শয়তান।”ইবনে আবি হাতিম ইবনে আন'আম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “জিন তিন প্রকার;এক প্রকারের জন্য সওয়াব ও শাস্তি রয়েছে, এক প্রকার আকাশ ও পৃথিবীর মাঝে উড়ন্ত এবং এক প্রকার সাপ ও কুকুর।”আর মানুষও তিন প্রকার;এক প্রকার যাদের কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা তাঁর আরশের ছায়াতলে আশ্রয় দেবেন, এক প্রকার যারা চতুষ্পদ জন্তুর মতো বরং তার চেয়েও বেশি পথভ্রষ্ট, এবং এক প্রকার যারা মানুষের আকৃতিতে শয়তানের অন্তরধারী।”ইবনে জারির ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ থেকে বর্ণনা করেছেন—তাকে জিনদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, তারা কি আহার করে, পান করে, মৃত্যুবরণ করে এবং বিবাহ করে?

তিনি বললেন: “তারা বিভিন্ন প্রকারের। যারা খাঁটি জিন তারা বাতাসের মতো, তারা আহার করে না, পান করে না, মারা যায় না এবং বংশবিস্তারও করে না। আর তাদের মধ্যে এমন কিছু প্রজাতি রয়েছে যারা আহার করে, পান করে, বিবাহ করে এবং মৃত্যুবরণ করে; আর এরা হলো সিয়ালি, গুল এবং এই জাতীয়।”আবুশ শেখ জায়েদ ইবনে জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “এমন কোনো মুসলিম পরিবার নেই যাদের ঘরের ছাদে একদল মুসলিম জিন বসবাস করে না। যখন তাদের দুপুরের খাবার রাখা হয়, তারা নেমে আসে এবং তাদের সাথে আহার করে; আর যখন তাদের রাতের খাবার রাখা হয়, তখনো তারা নেমে আসে এবং তাদের সাথে আহার করে।”মহান আল্লাহর বাণী: যেমন তিনি তোমাদের অন্য এক সম্প্রদায়ের বংশধর থেকে সৃষ্টি করেছেন।ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শেখ আবান ইবনে উসমান ইবনে আফফান (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “জুরিইয়াহ (ذرية) অর্থ মূল এবং জুরিইয়াহ অর্থ বংশধর।” — আয়াত (১৩৪)

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবিদ দুনিয়া ‘কিতাবুল আমাল’ গ্রন্থে এবং ইবনে আবি হাতিম ও বায়হাকী ‘শুআবুল ইমান’ গ্রন্থে আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসামা ইবনে যায়েদ একশত দীনারের বিনিময়ে এক মাসের মেয়াদে একজন দাসী ক্রয় করলেন। তখন আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনলাম: “তোমরা কি উসামার প্রতি বিস্মিত হচ্ছ না, যে এক মাসের মেয়াদে ক্রয় করে? নিশ্চয়ই উসামা সুদীর্ঘ আশাপোষণকারী।” সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে আমার প্রাণ! আমি যখনই চোখের পলক ফেলেছি, আমার মনে হয়নি যে আমার চোখের পাতা দুটি পুনরায় মিলিত হতে পারবে, যতক্ষণ না...