তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৩ পৃষ্ঠা ৪১৯-৪২৩

বাংলা তাফসীর

মিযান (পাল্লা) একটি শস্যদানা পরিমাণ ওজনেও হালকা বা ভারী হয়। আর যার পুণ্য ও পাপ সমান হবে, সে ‘আরাফ’-বাসীদের অন্তর্ভুক্ত হবে, ফলে তারা আরাফের ওপর অবস্থান করবে।ইবনে আবিদ দুনিয়া তাঁর ‘কিতাবুল ইখলাস’-এ আলী ইবনে আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যার বাহ্যিক দিক তার অভ্যন্তরীণ দিকের চেয়ে ভারী হবে, কিয়ামতের দিন তার পাল্লা হালকা হয়ে যাবে; আর যার অভ্যন্তরীণ দিক তার বাহ্যিক দিকের চেয়ে ভারী হবে, কিয়ামতের দিন তার পাল্লা ভারী হবে।আবুশ শায়খ জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন, কিয়ামতের দিন মিযান স্থাপন করা হবে, অতঃপর পুণ্য ও পাপসমূহ ওজন করা হবে।

সুতরাং যার পুণ্য তার পাপের চেয়ে ভারী হবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে; আর যার পাপ তার পুণ্যের চেয়ে ভারী হবে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।বাজ্জার, ইবনে মারদুওয়াইহ, লালকাঈ এবং বায়হাকী আনাস থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই একজন ফেরেশতা মিযানের দায়িত্বে নিয়োজিত। কিয়ামতের দিন বান্দাকে আনা হবে এবং তাকে মিযানের দুই পাল্লার মাঝে দাঁড় করানো হবে। যদি তার পাল্লা ভারী হয়, তবে সেই ফেরেশতা এমন উচ্চস্বরে ঘোষণা করবেন যা সমস্ত সৃষ্টিজগত শুনতে পাবে: ‘অমুকের পুত্র অমুক এমন সৌভাগ্য লাভ করেছে যে, এরপর সে আর কখনো দুর্ভাগা হবে না।’ আর যদি তার পাল্লা হালকা হয়, তবে সেই ফেরেশতা ঘোষণা করবেন: ‘অমুক এমন দুর্ভাগ্যগ্রস্ত হয়েছে যে, এরপর সে আর কখনো সৌভাগ্যবান হবে না।’ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ ইবনে হুমাইদ, আবু দাউদ, আজুররী ‘আশ-শারীআহ’ গ্রন্থে, হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন) এবং বায়হাকী ‘আল-বাস’ গ্রন্থে আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন যে—তিনি আগুনের কথা স্মরণ করে কাঁদলেন।

তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: তোমার কী হয়েছে? তিনি বললেন: আমি আগুনের কথা স্মরণ করে কাঁদছি। কিয়ামতের দিন আপনারা কি আপনাদের পরিবার-পরিজনের কথা স্মরণ করবেন? তিনি (সা.) বললেন: তিনটি স্থান এমন যেখানে কেউ কাউকে স্মরণ করবে না— যতক্ষণ না মিযান স্থাপন করা হবে এবং সে জানতে পারবে যে তার পাল্লা হালকা হলো না ভারী। আর আমলনামা উড়ে আসার সময়, যখন বলা হবে: নাও, তোমরা আমার আমলনামা পড়ে দেখো (সূরা আল-হাক্কাহ, আয়াত ১৯), যতক্ষণ না সে জানতে পারে তার আমলনামা কোথায় পড়বে— তার ডান হাতে, না বাম হাতে, নাকি পিঠের পেছন দিক থেকে। আর পুলসিরাতের নিকট, যখন তা জাহান্নামের ওপর স্থাপন করা হবে; যার দুই পাশে অনেক আঁকশি ও অসংখ্য কাঁটা থাকবে, যার মাধ্যমে আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা আটকে দেবেন, যতক্ষণ না সে জানতে পারে যে সে কি মুক্তি পেল কি না।হাকেম সালমান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন যে, নবী করীম (সা.) ইরশাদ করেছেন: কিয়ামতের দিন মিযান স্থাপন করা হবে।

যদি তাতে আসমানসমূহ ও জমিন ওজন করা হতো, তবে তা সংকুলান হতো। তখন ফেরেশতারা বলবেন: হে রব! এটি কার আমল ওজন করার জন্য? আল্লাহ বলবেন: আমার সৃষ্টির মধ্য থেকে যার জন্য আমি চাইব।তখন ফেরেশতারা বলবেন: আপনি অতি পবিত্র ও মহান! আমরা আপনার ইবাদতের হক যথাযথভাবে আদায় করতে পারিনি। আর ক্ষুরের ধারের মতো তীক্ষ্ণ পুলসিরাত স্থাপন করা হবে। তখন ফেরেশতারা বলবেন: এর ওপর দিয়ে কে পার হতে পারবে? তিনি (আল্লাহ) বলবেন: আমার সৃষ্টির মধ্য থেকে যার জন্য আমি চাইব।তখন তারা বলবেন: আপনি অতি পবিত্র ও মহান! আমরা আপনার ইবাদতের হক যথাযথভাবে আদায় করতে পারিনি।

বাংলা তাফসীর

ইবনে মুবারক 'আল-জুহদ' গ্রন্থে, আজুরি 'আশ-শরিয়াহ' গ্রন্থে এবং লালকায়ী সালমান (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মিজান (দাড়িপাল্লা) স্থাপন করা হবে, যার দুটি পাল্লা রয়েছে। যদি তার একটি পাল্লায় আসমানসমূহ, পৃথিবী এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তা রাখা হয়, তবে তা সংকুলান হবে। তখন ফেরেশতারা বলবে: "এটি কার ওজন পরিমাপের জন্য?" তিনি (আল্লাহ) বলবেন: "আমার সৃষ্টির মধ্যে আমি যার জন্য ইচ্ছা করি।"তখন ফেরেশতারা বলবে: "আপনি অতি পবিত্র! আমরা আপনার যথাযথ ইবাদত করতে পারিনি।"ইবনে মারদুওয়াইহ আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: আল্লাহ তাআলা মিজানের দুটি পাল্লা আসমানসমূহ ও পৃথিবীর ন্যায় (বিশাল) সৃষ্টি করেছেন।তখন ফেরেশতারা বলল: "হে আমাদের রব!

এর দ্বারা আপনি কার ওজন পরিমাপ করবেন?" তিনি বললেন: "আমি যার ইচ্ছা করি, তার ওজন পরিমাপ করব।"আর আল্লাহ তাআলা সিরাতকে তলোয়ারের ধারের মতো সৃষ্টি করেছেন। ফেরেশতারা বলল: "হে আমাদের রব! এর ওপর দিয়ে আপনি কাকে পার করবেন?" তিনি বললেন: "আমি যাকে ইচ্ছা করব, তাকেই পার করব।"বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মিজানের একটি জিহ্বা এবং দুটি পাল্লা রয়েছে। এতে নেক আমল এবং গুনাহসমূহ ওজন করা হবে। নেক আমলসমূহকে অত্যন্ত সুন্দর আকৃতিতে আনা হবে এবং মিজানের পাল্লায় রাখা হবে। ফলে তা গুনাহের পাল্লার চেয়ে ভারী হয়ে যাবে।

এরপর তা গ্রহণ করে জান্নাতে তার নির্দিষ্ট স্তরে রাখা হবে। অতঃপর মুমিনকে বলা হবে: "তোমার আমলের সাথে মিলিত হও।"তখন সে জান্নাতের দিকে রওনা হবে এবং নিজের আমলের মাধ্যমে আপন আবাসস্থল চিনে নেবে। আর গুনাহসমূহকে অত্যন্ত কুৎসিত আকৃতিতে আনা হবে এবং মিজানের পাল্লায় রাখা হবে, যা হালকা হয়ে যাবে—আর বাতিল তো সর্বদা হালকা। অতঃপর তা জাহান্নামে তার নির্দিষ্ট স্তরে নিক্ষেপ করা হবে এবং তাকে বলা হবে: "তোমার আমলের সাথে আগুনের দিকে চলে যাও।"তখন সে জাহান্নামে আসবে এবং তার আমলের কারণে সেখানে তার আবাসস্থল ও আল্লাহ তার জন্য যে বিভিন্ন প্রকার আজাব প্রস্তুত রেখেছেন, তা চিনে নেবে।ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: জুমার দিন মানুষ নামায শেষে যেভাবে নিজেদের ঘরের দিকে ফিরে আসে এবং নিজেদের বাড়ি চেনে, জান্নাত ও জাহান্নামে তারা তাদের আমলের মাধ্যমে এর চেয়েও বেশি সুনিশ্চিতভাবে নিজেদের আবাসস্থল চিনতে পারবে।তিরমিযী (তিনি একে হাসান বলেছেন) এবং বায়হাকী 'আল-বা'স' গ্রন্থে আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আরজ করলাম যে, তিনি যেন কিয়ামতের দিন আমার জন্য সুপারিশ করেন।

তিনি বললেন: "আমি তা করব।"আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে কোথায় খুঁজব?" তিনি বললেন: "প্রথমে আমাকে সিরাতের কাছে খুঁজবে।"আমি বললাম: "যদি সিরাতের কাছে আপনাকে না পাই?" তিনি বললেন: "তবে মিজানের কাছে খুঁজবে।"আমি বললাম: "যদি মিজানের কাছেও আপনার দেখা না পাই?" তিনি বললেন: "তবে হাউজের (কাওসার) নিকট আমাকে খুঁজবে। কেননা আমি এই তিনটি স্থানের কোনো একটিতে অবশ্যই থাকব।"আহমদ, তিরমিযী, ইবনে মাজাহ, ইবনে হিব্বান, হাকেম (তিনি একে সহীহ বলেছেন), ইবনে মারদুওয়াইহ, লালকায়ী এবং বায়হাকী 'আল-বা'স' গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: কিয়ামতের দিন সমগ্র সৃষ্টির সামনে আমার উম্মতের এক ব্যক্তিকে উচ্চৈঃস্বরে ডাকা হবে।

এরপর তার সামনে নিরানব্বইটি আমলনামার খাতা খোলা হবে, যার প্রতিটি খাতা দৃষ্টিসীমা পর্যন্ত বিস্তৃত। অতঃপর আল্লাহ বলবেন: "তুমি কি এর মধ্য থেকে কিছু অস্বীকার করো? আমার সংরক্ষণকারী লেখক ফেরেশতারা কি তোমার ওপর কোনো জুলুম করেছে?" সে বলবে: "না, হে আমার রব!"অতঃপর আল্লাহ বলবেন: "তোমার কি কোনো ওজর বা কোনো নেকি আছে?" লোকটি তখন ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পড়বে এবং বলবে: "না, হে আমার রব!"তখন আল্লাহ বলবেন: "অবশ্যই, আমাদের কাছে তোমার একটি নেকি সংরক্ষিত আছে এবং আজ তোমার ওপর কোনো জুলুম করা হবে না।" অতঃপর তার জন্য বের করা হবে—

বাংলা তাফসীর

একটি কার্ড, যাতে লেখা রয়েছে: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।"তখন সে বলবে: "হে আমার প্রতিপালক! এই বিশাল আমলনামার খাতাগুলোর বিপরীতে এই সামান্য কার্ডটির কী গুরুত্ব?" তখন বলা হবে: "নিশ্চয়ই তোমার ওপর কোনো জুলুম করা হবে না।"অতঃপর আমলনামার খাতাগুলো পাল্লার এক পাল্লায় এবং কার্ডটি অন্য পাল্লায় রাখা হবে। তখন আমলনামার খাতাগুলো হালকা হয়ে উপরে উঠে যাবে এবং কার্ডটি ভারী হয়ে যাবে। আর আল্লাহর নামের চেয়ে ভারী কোনো কিছুই হতে পারে না।ইমাম আহমদ হাসান সনদে আবদুল্লাহ বিন আমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন, কিয়ামতের দিন আমলের পাল্লা স্থাপন করা হবে এবং এক ব্যক্তিকে উপস্থিত করে পাল্লার এক পাশে রাখা হবে।

অতঃপর তার বিরুদ্ধে যা কিছু গণনা করা হয়েছে (পাপসমূহ) তা অন্য পাল্লায় রাখা হবে। ফলে পাল্লাটি তার বিপক্ষে হেলে যাবে এবং তাকে জাহান্নামের দিকে পাঠানোর নির্দেশ দেওয়া হবে। যখন তাকে ফিরিয়ে নিয়ে যাওয়া হবে, তখন দয়াময় আল্লাহর পক্ষ থেকে এক ঘোষণাকারী চিৎকার করে বলবে: "তোমরা তাড়াহুড়ো করো না! তোমরা তাড়াহুড়ো করো না! কেননা তার কিছু নেকি এখনো অবশিষ্ট আছে।"এরপর একটি ছোট কার্ড আনা হবে যাতে লেখা থাকবে: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই।"অতঃপর সেটি ঐ ব্যক্তির সাথে পাল্লার এক পাশে রাখা হবে, যার ফলে পাল্লাটি তার মুক্তির পক্ষে ঝুলে পড়বে।ইবনে আবিদ দুনিয়া এবং নুমায়রি 'কিতাবুল আলাম'-এ আবদুল্লাহ বিন আমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আরশের প্রশস্ত চত্বরে মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে আদম (আলাইহিস সালাম)-এর জন্য একটি বিশেষ অবস্থান নির্ধারিত থাকবে।

তাঁর পরনে থাকবে দুটি সবুজ বস্ত্র যা অত্যন্ত সূক্ষ্ম। তিনি তাঁর সন্তানদের মধ্যে কাকে জান্নাতের দিকে এবং কাকে জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে তা প্রত্যক্ষ করবেন। আদম (আ.) যখন এ অবস্থায় থাকবেন, তখন তিনি মুহাম্মদ (সা.)-এর উম্মতের এক ব্যক্তিকে দেখতে পাবেন যাকে জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে। তখন আদম (আ.) উচ্চস্বরে ডাকবেন: "হে আহমদ! হে আহমদ!"তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সা.) বলবেন: "আমি উপস্থিত, হে মানবজাতির পিতা!"আদম (আ.) বলবেন: "আপনার উম্মতের এই লোকটিকে জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে।" তখন আমি কোমর শক্ত করে বেঁধে ফেরেশতাদের পিছু পিছু দ্রুতবেগে ছুটব এবং বলব: "হে আমার প্রতিপালকের প্রেরিত দূতগণ!

থামুন!"তারা বলবে: "আমরা সেই কঠোর ও শক্তিশালী ফেরেশতা যারা আল্লাহ যা আদেশ করেন তাতে অবাধ্য হই না এবং যা করতে বলা হয় তা-ই পালন করি।"যখন নবী (সা.) নিরাশ হবেন, তখন তিনি বাম হাত দিয়ে নিজের দাড়ি মুবারক ধরবেন এবং আরশের দিকে মুখ করে বলবেন: "হে প্রতিপালক! আপনি আমাকে ওয়াদা দিয়েছিলেন যে, আপনি আমার উম্মতের ব্যাপারে আমাকে লজ্জিত করবেন না।" তখন আরশের পক্ষ থেকে এই ঘোষণা আসবে: "মুহাম্মদের আনুগত্য করো এবং এই বান্দাকে পুনরায় বিচারস্থলে ফিরিয়ে নিয়ে যাও।"তখন আমি আমার কটিবন্ধ থেকে একটি ছোট আঙুলের নখের মতো সাদা কার্ড বের করব এবং সেটি 'বিসমিল্লাহ' বলে পাল্লার ডান দিকে নিক্ষেপ করব।ফলে নেকিগুলো গোনাহের ওপর ভারী হয়ে যাবে।

তখন ঘোষণা করা হবে: সে সৌভাগ্যবান হয়েছে এবং তার ভাগ্য সুপ্রসন্ন হয়েছে এবং তার পাল্লা ভারী হয়েছে; তাকে জান্নাতের দিকে নিয়ে যাও। তখন ঐ ব্যক্তি বলবে: "হে আমার প্রতিপালকের দূতগণ! থামুন, যাতে আমি আমার প্রতিপালকের নিকট সম্মানিত এই মহান ব্যক্তির কাছে কিছু জিজ্ঞাসা করতে পারি।"সে বলবে: "আমার পিতা-মাতা আপনার ওপর উৎসর্গ হোক! আপনার চেহারা কতই না সুন্দর এবং আপনার স্বভাব কতই না চমৎকার! আপনি কে? আপনি তো আমাকে আমার বিপর্যয় থেকে উদ্ধার করেছেন।"তিনি বলবেন: "আমি তোমার নবী মুহাম্মদ। আর এটি ছিল সেই দরুদ যা তুমি আমার ওপর পাঠ করতে, যা তোমার চরম অভাবের মুহূর্তে তোমার কাছে পৌঁছেছে।"ইমাম তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সা.) ইরশাদ করেছেন: "বান্দার আমলের পাল্লায় সর্বপ্রথম যে জিনিসটি রাখা হবে তা হলো তার পরিবারের জন্য তার ব্যয়কৃত অর্থ।"ইমাম বুখারি, মুসলিম, তিরমিজি, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ এবং লালকাঈ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "দুটি বাক্য যা মুখে উচ্চারণ করা সহজ, কিন্তু পাল্লায় অত্যন্ত ভারী এবং দয়াময় আল্লাহর কাছে অত্যন্ত প্রিয়—"

বাংলা তাফসীর

পরম করুণাময়: আল্লাহ অতি পবিত্র এবং সকল প্রশংসা তাঁরই, মহান আল্লাহ অতি পবিত্র।তাবারানি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ! যদি আসমান ও যমীন এবং এগুলোর মধ্যে যা কিছু আছে এবং যা কিছু এগুলোর নিচে আছে—সবকিছুর সমাবেশ ঘটানো হয় এবং মীযানের এক পাল্লায় রাখা হয়, আর অপর পাল্লায় 'আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই' এই সাক্ষ্যবাণী রাখা হয়, তবে এই সাক্ষ্যবাণীর পাল্লাই অধিক ভারী হবে।"ইবনুল আবিদ দুনিয়া, বাজ্জার, আবু ইয়ালা, তাবারানি এবং বায়হাকি একটি উত্তম সনদে আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু যর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন, "আমি কি তোমাকে এমন দুটি গুণের কথা বলব না, যা পিঠের জন্য অতি হালকা কিন্তু মীযানের পাল্লায় অন্য সবকিছুর চেয়ে বেশি ভারী?" তিনি বললেন, "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!"তিনি বললেন: "তুমি সুন্দর চরিত্র অবলম্বন করো এবং দীর্ঘক্ষণ নীরব থাকার অভ্যাস করো।

সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ! সৃষ্টির কোনো আমলই এ দুটির সমতুল্য হতে পারে না।"ইবনে আবি শায়বা মায়মুন ইবনে মেহরান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উম্মুদ দারদাকে জিজ্ঞাসা করলাম, "আপনি কি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে কোনো কিছু শুনেছেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, আমি তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম এবং তাঁকে বলতে শুনলাম: মীযানে সর্বপ্রথম যা রাখা হবে তা হলো সুন্দর চরিত্র।"আবু দাউদ, তিরমিযী (তিনি একে সহীহ বলেছেন), ইবনে হিব্বান এবং লালকাঈ আবু দারদা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "কিয়ামতের দিন মীযানের পাল্লায় সুন্দর চরিত্রের চেয়ে ভারী আর কিছুই রাখা হবে না।"তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর পথে একটি উষ্ট্রী দান করেছিলাম, এরপর আমি তার বংশধর থেকে কিছু ক্রয় করার ইচ্ছা পোষণ করলাম।

এ বিষয়ে আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, "এটি ছেড়ে দাও; এটি কিয়ামতের দিন তার সকল শাবকসহ তোমার মীযানের পাল্লায় উপস্থিত হবে।"আবু নুয়াইম ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের কোনো প্রয়োজন পূরণ করবে, আমি তার মীযানের নিকট দাঁড়িয়ে থাকব; যদি তার পাল্লা ভারী হয় (তবে ভালো), নতুবা আমি তার জন্য সুপারিশ করব।"ইবনে আবি শায়বা এবং আহমদ 'আয-যুহদ'-এ মুগীস ইবনে সামী এবং মাসরূক থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: এক সন্ন্যাসী তার নির্জন উপাসনালয়ে ষাট বছর ধরে উপাসনা করেছিল।

একদিন সে আকাশের মেঘের দিকে তাকিয়ে ভাবল: "আমি যদি নিচে নামি, যেহেতু আমি কাউকে দেখছি না, তবে কিছু পানি পান করব, ওযু করব এবং পুনরায় নিজ স্থানে ফিরে আসব।" সে যখন নিচে নামল, তখন এক নারী তার সামনে এল এবং নিজেকে অনাবৃত করল। ফলে সে আত্মসংবরণ করতে পারল না এবং তার সাথে পাপে লিপ্ত হলো। এরপর সে গোসল করার জন্য একটি জলাশয়ে নামল এবং সেই অবস্থাতেই তার মৃত্যু হলো। এমতাবস্থায় এক ভিক্ষুক তার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় সে তাকে ইশারায় একটি রুটি নিতে বলল যা তার কাপড়ের ভাঁজে ছিল। সেই দরিদ্র ব্যক্তি রুটিটি গ্রহণ করল এবং সন্ন্যাসী মারা গেল। এরপর তার ষাট বছরের ইবাদত আনা হলো এবং এক পাল্লায় রাখা হলো, আর তার পাপটি অন্য পাল্লায় রাখা হলো; দেখা গেল পাপের পাল্লাই তার আমলের চেয়ে ভারী হয়ে গেছে।

পরিশেষে সেই রুটিটি আনা হলো এবং তার আমলের সাথে রাখা হলো, তখন সেটি তার পাপের পাল্লার চেয়ে ভারী হয়ে আমলের পাল্লাকে ঝুঁকিয়ে দিল।তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ সাফিনা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "চমৎকার! চমৎকার!"

বাংলা তাফসীর

পাঁচটি বস্তু মিজানের পাল্লায় অত্যন্ত ভারী।(তা হলো:) সুবহানাল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, আল্লাহু আকবার এবং কোনো মুসলিমের নেককার সন্তান, যে তার আগে মৃত্যুবরণ করে (এবং সে ধৈর্য ধারণ করে)।আবু ইয়ালা এবং ইবনে হিব্বান আমর ইবন হুরয়াইস থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমার খাদেমের শ্রমে তুমি যা ব্যয় করো, তার সওয়াব তোমার আমলনামার পাল্লায় যুক্ত হবে।"ইবনে আসাকির একটি দুর্বল সনদে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ওজু করার পর তা পরিষ্কার কাপড়ে মুছে ফেলে, তাতে কোনো দোষ নেই।

তবে যে মোছে না, তার জন্য তা উত্তম; কারণ কিয়ামতের দিন অন্যান্য আমলের সাথে ওজুর আর্দ্রতাও ওজন করা হবে।"ইবনে আবি শায়বাহ 'আল-মুসান্নাফ' গ্রন্থে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি ওজুর পর রুমাল ব্যবহার করা অপছন্দ করতেন এবং বলতেন: "এটিও ওজন করা হবে।"তিরমিজি এবং বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান'-এ যুহরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "ওজুর পর রুমাল ব্যবহার করা কেবল এ কারণেই অপছন্দ করা হয়েছে যে, ওজুর প্রতিটি ফোঁটা ওজন করা হবে।"আল-মারহাবি 'ফাদলুল ইলম' গ্রন্থে ইমরান ইবন হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন আলেমদের কলমের কালি এবং শহীদদের রক্ত ওজন করা হবে; তখন শহীদদের রক্তের তুলনায় আলেমদের কলমের কালি ভারী হয়ে যাবে।"দায়লামি ইবনে উমর এবং ইবনে আমর (রা.) থেকে—অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন।ইবনে আবদিল বার 'ফাদলুল ইলম'-এ ইব্রাহিম নাখয়ি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "কিয়ামতের দিন কোনো ব্যক্তির আমল আনা হবে এবং তা তার পাল্লায় রাখা হবে, কিন্তু তা হালকা হয়ে যাবে।

এরপর মেঘখণ্ডের মতো বিশাল কিছু একটা আনা হবে এবং তা তার পাল্লায় রাখা হবে, তখন সেটি ভারী হয়ে যাবে। তখন তাকে বলা হবে: তুমি কি জানো এটা কী? সে বলবে: না।"তখন তাকে বলা হবে: "এটি সেই ইলমের মর্যাদা যা তুমি মানুষকে শিক্ষা দিতে।"ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ' গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে আবু সুলাইমান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "কিয়ামতের দিন এক ব্যক্তি উপস্থিত হবে এবং সে তার আমলসমূহকে অতি নগণ্য দেখতে পাবে। সে এই অবস্থায় থাকা অবস্থায় হঠাৎ মেঘের ন্যায় কিছু একটা এসে তার সঞ্চিত আমল বা মীরাসের ওপর পড়বে। তখন বলা হবে: এটি সেই কল্যাণ যা তুমি মানুষকে শিখিয়েছিলে এবং তোমার পরে তা পৃথিবীতে প্রচলিত ছিল, যার কারণে তোমাকে পুরস্কৃত করা হয়েছে।"ইবনুল মুবারক আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যার মূল চিন্তা হবে 'দুই উদর' (অর্থাৎ পেট ও কামপ্রবৃত্তি), কিয়ামতের দিন তার পাল্লা হালকা বা ক্ষতিগ্রস্ত হবে।"আসবাহানি 'আত-তারগিব' গ্রন্থে লাইস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ঈসা ইবনে মারিয়াম (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: "মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মত পাল্লার দিক থেকে সবচেয়ে ভারী হবে; কারণ তাদের জিহ্বায় এমন এক বাণীকে সহজ করে দেওয়া হয়েছে যা তাদের পূর্ববর্তীদের জন্য ছিল অত্যন্ত ভারী, আর তা হলো— লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।"