তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৩ পৃষ্ঠা ৪২৪-৪২৫

বাংলা তাফসীর

আল-হাকিম আত-তিরমিজি 'নাওয়াদিরুল উসুল' গ্রন্থে আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমাদের একাধিক সঙ্গীর নিকট থেকে শুনেছি যে: কিয়ামতের দিন বান্দাকে মিজানের (আমল পরিমাপের দাঁড়িপাল্লা) সামনে দাঁড় করানো হবে; সে তখন মিজানের দিকে তাকাবে এবং মিজানের দায়িত্বপ্রাপ্ত ফেরেশতার দিকে তাকাবে। তখন মিজানের দায়িত্বপ্রাপ্ত ফেরেশতা বলবে: হে আল্লাহর বান্দা, তুমি কি তোমার আমল থেকে কোনো কিছু অনুপস্থিত পাচ্ছ? সে বলবে: হ্যাঁতিনি বলবেন: সেটি কী? সে বলবে: আল্লাহ ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেইতখন মিজানের দায়িত্বপ্রাপ্ত ফেরেশতা বলবেন: এটি মিজানে স্থাপন করার চেয়েও অধিক মহিমান্বিতমুসা ইবনে উবায়দাহ বলেন: আমি শুনেছি যে, এই কালিমা কিয়ামতের দিন দুনিয়াতে যে ব্যক্তি এটি পাঠ করত তার পক্ষে বিবাদীর মতো বিতর্ক ও সুপারিশ করতে উপস্থিত হবেআবু দাউদ এবং হাকেম আবু আল-আযহার জুহাইর আল-আনমারি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন শয্যা গ্রহণ করতেন তখন বলতেন: হে আল্লাহ!

আমাকে ক্ষমা করুন, আমার শয়তানকে বিতাড়িত ও লাঞ্ছিত করুন, আমার বন্ধন মুক্ত করুন, আমার মিজানের পাল্লা ভারী করুন এবং আমাকে উচ্চাসীন ফেরেশতাদের মজলিশে স্থান দিন - আয়াত (১১)

বাংলা তাফসীর

আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, আবুশ শায়খ, হাকিম—যিনি একে সহিহ বলে অভিহিত করেছেন—এবং বাইহাকি ‘শুয়াবুল ইমান’-এ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: “নিশ্চয়ই আমি তোমাদের সৃষ্টি করেছি, অতঃপর তোমাদের আকৃতি দান করেছি।” তিনি বলেন: “তাদেরকে পুরুষদের পৃষ্ঠদেশে সৃষ্টি করা হয়েছে এবং নারীদের জরায়ুতে আকৃতি প্রদান করা হয়েছে।”ফিরইয়াবি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে এই আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “তাদেরকে আদমের পৃষ্ঠদেশে সৃষ্টি করা হয়েছে, অতঃপর জরায়ুতে আকৃতি দান করা হয়েছে।”ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতিম এই আয়াত সম্পর্কে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তাঁর বাণী “আমি তোমাদের সৃষ্টি করেছি” বলতে আদম (আ.)-কে বোঝানো হয়েছে, আর “অতঃপর তোমাদের আকৃতি দান করেছি” বলতে তাঁর বংশধরদের বোঝানো হয়েছে।ইবনে আবি শায়বা, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শায়খ মুজাহিদ (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী “নিশ্চয়ই আমি তোমাদের সৃষ্টি করেছি” সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এটি আদম (আ.); আর “অতঃপর তোমাদের আকৃতি দান করেছি” সম্পর্কে বলেন: এটি আদমের পৃষ্ঠদেশে।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির এবং ইবনে মুনযির কাতাদাহ (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী “নিশ্চয়ই আমি তোমাদের সৃষ্টি করেছি, অতঃপর তোমাদের আকৃতি দান করেছি” সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “আল্লাহ তাআলা আদমকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তোমাদেরকে তোমাদের মায়েদের গর্ভে একের পর এক স্তরে আকৃতি দান করেছেন—প্রথমে রক্তপিণ্ড, তারপর মাংসপিণ্ড, তারপর অস্থি, অতঃপর অস্থিকে মাংস দ্বারা আবৃত করেছেন।”

বাংলা তাফসীর

আব্দুর রাজ্জাক এবং আবুশ শায়খ কালবী থেকে নিশ্চয়ই আমি তোমাদের সৃষ্টি করেছি, অতঃপর তোমাদের আকৃতি দান করেছি আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: মানুষকে জরায়ুর মধ্যে সৃষ্টি করা হয়, অতঃপর তাকে রূপ দান করা হয়; এরপর তার শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি এবং আঙ্গুলসমূহ গঠন করা হয়। - আয়াত (১২)

বাংলা তাফসীর

আবদ বিন হুমাইদ, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শায়খ কাতাদাহ (রহ.) থেকে আল্লাহর এই বাণী— সে বলল: আমি তার চেয়ে উত্তম; আপনি আমাকে আগুন থেকে সৃষ্টি করেছেন আর তাকে সৃষ্টি করেছেন কাদা মাটি থেকে প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল্লাহর শত্রু ইবলিস আদমকে আল্লাহ প্রদত্ত মর্যাদার কারণে হিংসা করল এবং বলল, ‘আমি অগ্নিজাত আর সে মৃত্তিকাজাত।’ সুতরাং পাপাচারের সূচনা হয়েছিল অহংকার থেকে। আল্লাহর শত্রু আদমের প্রতি সিজদাহ করতে অহংকার প্রদর্শন করল, ফলে আল্লাহ তাকে তার অহংকার ও হিংসার কারণে ধ্বংস করে দিলেন।আবুশ শায়খ আবু সালিহ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবলিসকে মহিমার অগ্নি থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে এবং ফেরেশতাদের মহিমার নূর থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে।ইবনে জারীর হাসান (বসরি) থেকে আল্লাহর এই বাণী— আপনি আমাকে আগুন থেকে সৃষ্টি করেছেন আর তাকে সৃষ্টি করেছেন কাদা মাটি থেকে প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন।

তিনি বলেন: ইবলিস কিয়াস (যৌক্তিক অনুমান) করেছিল এবং সে-ই প্রথম ব্যক্তি যে কিয়াস করেছিল।আবু নুআইম 'হিলয়াহ' গ্রন্থে এবং দাইলামী জাফর বিন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: দ্বীনি বিষয়ে স্বীয় মতের ভিত্তিতে সর্বপ্রথম যে কিয়াস করেছিল সে হলো ইবলিস।আল্লাহ তাকে বললেন: আদমকে সিজদাহ করো।তখন সে বলল, আমি তার চেয়ে উত্তম; আপনি আমাকে আগুন থেকে সৃষ্টি করেছেন আর তাকে সৃষ্টি করেছেন কাদা মাটি থেকে। জাফর (রহ.) বলেন: অতএব যে ব্যক্তি দ্বীনের বিষয়ে নিজের মতামতের ভিত্তিতে কিয়াস করবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা তাকে ইবলিসের সঙ্গী করবেন; কেননা সে কিয়াসের ক্ষেত্রে তাকে অনুসরণ করেছে।

- আয়াত (১৩ - ১৫)

বাংলা তাফসীর

- আবু আল-শায়খ আস-সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন, এখানে তোমার অহংকার করার কোনো অধিকার নেই অর্থাৎ তোমার জন্য এখানে অহংকার করা সমীচীন নয় - আয়াত (১৬)