তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৩ পৃষ্ঠা ৫৪৯-৫৫৩

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি হাতিম সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "লোকেরা বলত যে ফলকগুলো ছিল ইয়াকুত পাথরের তৈরি, তবে আমি বলি যে সেগুলো ছিল জাবারজাদ (মরকত) পাথরের। সেগুলোর লিপি ছিল স্বর্ণাক্ষরে যা আল্লাহ স্বহস্তে লিখেছিলেন এবং আসমানবাসীরা কলমের খসখস শব্দ শুনতে পেয়েছিল।"ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ আবুল আলিয়া থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "মূসার ফলকগুলো ছিল শীতল শিলাপাথরের।"ইবনুল মুনযির মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "ফলকগুলো ছিল সবুজ পান্না পাথরের। মহান প্রতিপালক জিবরাঈলকে নির্দেশ দিলেন এবং তিনি তা আদন থেকে নিয়ে আসলেন।

অত:পর প্রতিপালক স্বহস্তে সেই কলম দিয়ে লিখলেন যা দিয়ে তিনি জিকর (মূল লিপি) লিখেছিলেন। প্রতিপালক নূরের নহর থেকে কালি গ্রহণ করে ফলকগুলোতে লিখেছিলেন।"আবুশ শাইখ আতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আল্লাহ মূসার জন্য তাওরাত স্বহস্তে লিখেছিলেন যখন তিনি একটি পাথরে পিঠ ঠেকিয়ে কলমের খসখস শব্দ শুনছিলেন। সেগুলো ছিল পান্নার ফলক এবং তাঁর ও আল্লাহর মাঝে পর্দা ব্যতীত আর কিছুই ছিল না।"আবদ ইবনে হুমাইদ ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তিনটি বস্তু ব্যতীত অন্য কিছু (সরাসরি) স্পর্শ করেননি।"তিনি আদমকে স্বহস্তে সৃষ্টি করেছেন, জান্নাত স্বহস্তে রোপণ করেছেন এবং তাওরাত স্বহস্তে লিখেছেন।ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনুল মুনযির হাকিম ইবনে জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমাকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে যে, বরকতময় ও মহান আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির মধ্যে তিনটি বস্তু ব্যতীত আর কিছু নিজ হাত দিয়ে স্পর্শ করেননি।"তিনি জান্নাত স্বহস্তে রোপণ করেছেন এবং তার মাটি করেছেন ওয়ারস ও জাফরান এবং তার পাহাড়গুলো মিশক।

তিনি আদমকে স্বহস্তে সৃষ্টি করেছেন এবং মূসার জন্য তাওরাত স্বহস্তে লিখেছেন।আবদ ইবনে হুমাইদ ওয়ারদান ইবনে খালিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আল্লাহ আদমকে স্বহস্তে সৃষ্টি করেছেন, জিবরাঈলকে স্বহস্তে সৃষ্টি করেছেন, কলমকে স্বহস্তে সৃষ্টি করেছেন এবং তাঁর আরশ স্বহস্তে সৃষ্টি করেছেন। তিনি সেই কিতাব স্বহস্তে লিখেছেন যা তাঁর কাছে রয়েছে এবং তিনি ব্যতীত কেউ তা অবগত নয়, আর তিনি তাওরাত স্বহস্তে লিখেছেন।"ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "মূসাকে জাবারজাদ পাথরের সাতটি ফলকে তাওরাত প্রদান করা হয়েছিল যাতে ছিল সব বিষয়ের বিশদ বিবরণ এবং উপদেশ।

যখন তিনি তা নিয়ে আসলেন এবং বনী ইসরাঈলকে বাছুর পূজায় লিপ্ত দেখলেন, তখন তিনি নিজ হাত থেকে তাওরাত ফেলে দিলেন এবং তা ভেঙে টুকরো হয়ে গেল। তখন আল্লাহ এর সাত ভাগের ছয় ভাগ তুলে নিলেন এবং এক ভাগ অবশিষ্ট রইল।"আবদ ইবনে হুমাইদ মুগিস আশ-শামি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, মহান আল্লাহ স্বহস্তে তিনটি বস্তু ব্যতীত আর কিছু সৃষ্টি করেননি; তিনি জান্নাত স্বহস্তে রোপণ করেছেন, আদমকে স্বহস্তে সৃষ্টি করেছেন এবং তাওরাত স্বহস্তে লিখেছেন।"তাবারানি 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আল্লাহ আদমকে স্বহস্তে সৃষ্টি করেছেন, আদন জান্নাত স্বহস্তে সৃষ্টি করেছেন এবং তাওরাত স্বহস্তে লিখেছেন।

অতঃপর অবশিষ্ট সকল বস্তুকে বলেছেন: 'হও', ফলে তা হয়ে গিয়েছে।"

বাংলা তাফসীর

আবুশ শায়খ সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন: এবং আমি তার জন্য ফলকগুলোতে সব বিষয়ে লিখে দিয়েছিলাম অর্থাৎ যেসব বিষয়ে তাদের আদেশ দেওয়া হয়েছে এবং যা থেকে তাদের নিষেধ করা হয়েছে।আবদ বিন হুমাইদ, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ থেকে এবং আমি তার জন্য ফলকগুলোতে সব বিষয়ে উপদেশ এবং সব বিষয়ের বিস্তারিত ব্যাখ্যা লিখে দিয়েছিলাম এই আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: এটি হচ্ছে সে সব বিষয় যা তাদের আদেশ করা হয়েছে এবং যা থেকে তাদের নিষেধ করা হয়েছে।হাকেম ‘আল-মুস্তাদরাক’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ বলেছেন, তবে যাহাবি একে দুর্বল বলেছেন; ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তাঁর কিতাবে মুসাকে উদ্দেশ্য করে বলেছেন নিশ্চয়ই আমি তোমাকে মানুষের ওপর মনোনীত করেছি সুরা আল-আরাফ, আয়াত ১৪৪।এবং আমি তার জন্য ফলকগুলোতে সব বিষয়ে লিখে দিয়েছিলাম।

তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: মুসা (আ.) মনে করেছিলেন যে সমস্ত বিষয়ই তাঁর জন্য সাব্যস্ত করা হয়েছে, যেমনটি তোমরা তোমাদের আলেমদের মনে করো। এরপর তিনি যখন সমুদ্রতীরে পৌঁছালেন, তখন সেই বিদ্বান ব্যক্তির (খিজির) সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো। তিনি তাঁর সাথে কথা বললেন এবং তাঁর জ্ঞানের শ্রেষ্ঠত্ব স্বীকার করলেন এবং তাঁকে হিংসা করলেন না—হাদিসের শেষ পর্যন্ত।ইবনে জারির ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন:মুসা (আ.)-এর যখন মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে এল, তখন তিনি বললেন: এটি আদমের কারণে হয়েছে। আল্লাহ আমাদের এমন এক স্থায়ী আবাসে রেখেছিলেন যেখানে আমাদের মৃত্যু হতো না, কিন্তু আদমের ভুলের কারণে আমাদের এখানে নামিয়ে আনা হয়েছে।তখন আল্লাহ মুসাকে বললেন: আমি কি তোমার জন্য আদমকে পুনরুজ্জীবিত করব যাতে তুমি তার সাথে বিতর্ক করতে পারো?

তিনি বললেন: হ্যাঁ।অতঃপর যখন আল্লাহ আদমকে পুনরুজ্জীবিত করলেন, মুসা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: আপনি না থাকলে আমরা এখানে থাকতাম না।তখন আদম তাঁকে বললেন: আল্লাহ তো তোমাকে সব বিষয়ে উপদেশ এবং বিস্তারিত ব্যাখ্যা দান করেছেন। তুমি কি জানো না যে পৃথিবীতে কিংবা তোমাদের নিজেদের ওপর যে বিপদই আসে, তা সংঘটিত করার পূর্বেই কিতাবে লিপিবদ্ধ আছে সুরা আল-হাদিদ, আয়াত ২২। মুসা বললেন: হ্যাঁ। ফলে আদম তর্কে জয়ী হলেন।ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ মহান ও গরিয়ান ফলকসমূহে মুহাম্মদ (সা.)-এর কথা, তাঁর উম্মতের কথা, তাঁদের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে যা গচ্ছিত রাখা হয়েছে তা এবং তাঁদের জন্য দ্বীনের যেসব বিষয় সহজ করা হয়েছে এবং যা কিছু হালাল করে তাঁদের জন্য প্রশস্ত করা হয়েছে, তা লিখে রেখেছিলেন।ইবনে আবি হাতিম মায়মুন বিন মিহরান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ মুসার জন্য ফলকসমূহে যা লিখেছিলেন তাতে ছিল: হে মুসা!

আমার নামে মিথ্যা শপথ করো না, কারণ যে আমার নামে মিথ্যা শপথ করে, তার আমলকে আমি পবিত্র করি না।আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শায়খ ওয়াহাব বিন মুনাব্বিহ থেকে এবং আমি তার জন্য ফলকগুলোতে সব বিষয়ে লিখে দিয়েছিলাম এই আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: তাঁর জন্য লেখা হয়েছিল—তুমি আমার ইবাদত করো এবং আকাশ বা পৃথিবীর অধিবাসীদের মধ্যে কাউকে আমার সাথে শরিক করো না, কারণ এসবই আমার সৃষ্টি। যখন আমার সাথে শরিক করা হয় তখন আমি ক্রোধান্বিত হই, আর যখন আমি ক্রোধান্বিত হই তখন লানত বা অভিশাপ দিই, আর আমার লানত সন্তানের চতুর্থ প্রজন্ম পর্যন্ত পৌঁছে।

আর যখন আমার আনুগত্য করা হয় তখন আমি সন্তুষ্ট হই, আর আমি সন্তুষ্ট হলে বরকত দান করি, আর আমার বরকত বংশানুক্রমে পৌঁছে যায়। আর আমার নামে মিথ্যা শপথ করো না, কেননা আমি...

বাংলা তাফসীর

যে ব্যক্তি মিথ্যাভাবে আমার নামে শপথ করে তাকে আমি পবিত্র করি না। আর তোমার পিতা-মাতাকে সম্মান করো, কারণ যে তার পিতা-মাতাকে সম্মান করে, আমি তার আয়ু বৃদ্ধি করি এবং তাকে এমন সন্তান দান করি যে তার প্রতি অনুগত হবে। আর যে তার পিতা-মাতার অবাধ্য হয়, আমি তার আয়ু হ্রাস করি এবং তাকে এমন সন্তান দান করি যে তার অবাধ্য হবে। আর শনিবারের (সাবাত) মর্যাদা রক্ষা করো, কারণ এটি শেষ দিন যাতে আমি আমার সৃষ্টিজগত সমাপ্ত করেছি। আর ব্যভিচার করো না, চুরি করো না, আমার শত্রুর দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে নিও না, তোমার বিশ্বাসী প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার করো না, তোমার প্রতিবেশীর ধন-সম্পদ জবরদখল করো না এবং তার অগোচরে তার স্ত্রীর ব্যাপারে বিশ্বাসঘাতকতা করো না।আবু আশ-শায়খ এবং বায়হাকী ‘শুয়াবুল ঈমান’-এ আবু হাজরা আল-কাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহ তাআলা মূসার জন্য ফলকসমূহে যে দশটি আয়াত লিখেছিলেন তা হলো: কেবল আমারই ইবাদত করো এবং আমার সাথে কাউকে শরিক করো না।

আমার নামে মিথ্যা শপথ করো না, কেননা যে আমার নামে মিথ্যা শপথ করে তাকে আমি পবিত্র ও পরিচ্ছন্ন করি না। আমার প্রতি ও তোমার পিতা-মাতার প্রতি কৃতজ্ঞ হও, আমি তোমার আয়ু বৃদ্ধি করব এবং তোমাকে ধ্বংসাত্মক বিষয়সমূহ থেকে রক্ষা করব। চুরি করো না এবং ব্যভিচার করো না, অন্যথায় আমি তোমার থেকে আমার চেহারার নূর (আলো) হরণ করব। তোমার দোয়ার জন্য আমার আসমানের দ্বারসমূহ বন্ধ করে দিও না। তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করো না। মানুষের জন্য তা-ই পছন্দ করো যা নিজের জন্য পছন্দ করো। যা তোমার কান শোনেনি এবং হৃদয় উপলব্ধি করেনি সে বিষয়ে সাক্ষ্য দিও না, কারণ কিয়ামতের দিন আমি সাক্ষ্য প্রদানকারীদের তাদের সাক্ষ্যের ওপর দাঁড় করাব এবং সে সম্পর্কে তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করব।

আমার ব্যতীত অন্যের নামে জবেহ করো না, আর জমিনবাসীদের পক্ষ থেকে কোনো উৎসর্গই আমার কাছে পৌঁছাবে না যদি না তার ওপর আমার নাম স্মরণ করা হয়।বায়হাকী আতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে পৌঁছেছে যে, আল্লাহ মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর ওপর যা নাজিল করেছেন তাতে ছিল: তোমরা প্রবৃত্তি পূজারীদের সাথে বসো না, অন্যথায় তারা তোমাদের অন্তরে এমন কিছু সৃষ্টি করবে যা সেখানে ছিল না।ইবনে মারদুওয়াইহ, আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' গ্রন্থে এবং ইবনে লাল 'মাকারিমুল আখলাক' গ্রন্থে জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি যে, আল্লাহ প্রথম ফলকসমূহে মূসাকে যা দান করেছিলেন তার শুরুতে দশটি অধ্যায় লিখিত ছিল: হে মূসা!

আমার সাথে কাউকে শরিক করো না, কারণ আমার পক্ষ থেকে এ কথা অবধারিত হয়ে গেছে যে, মুশরিকদের মুখমণ্ডলকে আগুন দগ্ধ করবে। আমার প্রতি এবং তোমার পিতা-মাতার প্রতি কৃতজ্ঞ হও, আমি তোমাকে ধ্বংস থেকে রক্ষা করব, তোমার আয়ু বৃদ্ধি করব, তোমাকে এক পবিত্র জীবন দান করব এবং এর চেয়েও উত্তম পরিণতির দিকে তোমাকে ফিরিয়ে নেব। কোনো প্রাণকে অন্যায়ভাবে হত্যা করো না যা আমি হারাম করেছি, অন্যথায় জমিন তার বিশালতা সত্ত্বেও তোমার জন্য সংকীর্ণ হয়ে যাবে এবং আকাশ তার দিগন্তসহ তোমার জন্য রুদ্ধ হয়ে যাবে, আর তুমি আমার ক্রোধ ও জাহান্নাম নিয়ে প্রত্যাবর্তন করবে। আমার নামে মিথ্যা বা পাপের শপথ করো না, কারণ যে আমাকে পবিত্র ঘোষণা করে না এবং আমার নামসমূহের মহিমা বজায় রাখে না, তাকে আমি পবিত্র ও পরিচ্ছন্ন করি না।

আমি মানুষকে আমার অনুগ্রহ থেকে যা দান করেছি তার জন্য তাদের প্রতি হিংসা করো না এবং তাদের প্রতি আমার নেয়ামত ও রিজিকের কারণে বিদ্বেষ পোষণ করো না। কেননা হিংসুক আমার নেয়ামতের শত্রু, আমার ফয়সালার প্রত্যাখ্যানকারী এবং আমার সেই বণ্টনের প্রতি অসন্তুষ্ট যা আমি আমার বান্দাদের মধ্যে বণ্টন করেছি। আর যে ব্যক্তি এরূপ নয়, আমি তার নই এবং সেও আমার নয়। যা তোমার কান শোনেনি, তোমার বুদ্ধি ধারণ করেনি এবং তোমার হৃদয় দৃঢ়ভাবে উপলব্ধি করেনি সে বিষয়ে সাক্ষ্য দিও না। কারণ আমি কিয়ামতের দিন সাক্ষ্য প্রদানকারীদের তাদের সাক্ষ্যের ওপর দাঁড় করাব এবং কঠোরভাবে সে বিষয়ে তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করব।

ব্যভিচার করো না, চুরি করো না এবং তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার করো না, অন্যথায় আমি তোমার থেকে আমার চেহারাকে আবৃত করে নেব এবং আসমানের দ্বারসমূহ তোমার জন্য বন্ধ করে দেব।

বাংলা তাফসীর

এবং মানুষের জন্য তা-ই পছন্দ করো যা তুমি নিজের জন্য পছন্দ করো। আর আমার ব্যতীত অন্য কারো নামে জবেহ করো না; কেননা আমি এমন কোনো কুরবানি কবুল করি না যার ওপর আমার নাম স্মরণ করা হয়নি এবং যা কেবল আমার সন্তুষ্টির জন্য একনিষ্ঠভাবে করা হয়নি। আর শনিবারের দিনটি আমার ইবাদতের জন্য নিবিষ্ট করো এবং তোমার নিজেকে ও তোমার পরিবারের সকলকে আমার ইবাদতের জন্য ফারেগ করো।অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ মুসার জন্য শনিবারকে ঈদ সাব্যস্ত করেছিলেন এবং আমাদের জন্য জুমুআকে পছন্দ করেছেন, অতঃপর একে আমাদের জন্য ঈদ বানিয়েছেন।আবুশ শায়খ মাইমুন ইবনে মিহরান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা মুসার জন্য ফলকসমূহে যা লিখেছিলেন তার মধ্যে রয়েছে—তোমার ভাইয়ের সম্পদ এবং তোমার ভাইয়ের স্ত্রীর আকাঙ্ক্ষা করো না।হাকিম তিরমিজি ‘নাওয়াদিরুল উসুল’ গ্রন্থে ওহাব ইবনে মুনাব্বিহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তাওরাতে লিখিত আছে: আমরা তোমাদের উৎসাহিত করেছি কিন্তু তোমরা আগ্রহী হওনি, আমরা তোমাদের জন্য বিলাপ করেছি কিন্তু তোমরা ক্রন্দন করোনি।

জেনে রেখো, আল্লাহর একজন ফেরেশতা রয়েছেন যিনি প্রতি রাতে আসমানে ঘোষণা করেন: হত্যাকারীদের সুসংবাদ দাও যে আল্লাহর কাছে তাদের জন্য এমন এক তলোয়ার রয়েছে যা কখনো ঘুমায় না, আর তা হলো জাহান্নামের আগুন। হে চল্লিশোর্ধ্ব ব্যক্তিরা! তোমরা এমন শস্য যার কাটার সময় নিকটবর্তী হয়েছে। হে পঞ্চাশোর্ধ্ব ব্যক্তিরা! হিসাবের দিকে আসো, তোমাদের জন্য কোনো ওজর অবশিষ্ট নেই। হে ষাটোর্ধ্ব ব্যক্তিরা! তোমরা আগে কী পাঠিয়েছ আর পেছনে কী রেখে এসেছ? হে সত্তরোর্ধ্ব ব্যক্তিরা! তোমরা কিসের অপেক্ষা করছ? হায়! সৃষ্টিকে যদি সৃষ্টিই না করা হতো! আর যখন সৃষ্টি করাই হয়েছে, তখন যদি তারা জানত কেন তাদের সৃষ্টি করা হয়েছে!

শোনো, কিয়ামত তোমাদের কাছে উপস্থিত হয়েছে, সুতরাং তোমরা সতর্কতা অবলম্বন করো।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শায়খ কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসা বললেন: হে আমার প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতের বর্ণনা পাচ্ছি যারা আগমনে সর্বশেষ কিন্তু কিয়ামতের দিন অগ্রগামী হবে; তারা সৃষ্টিতে সর্বশেষ এবং জান্নাতে প্রবেশের ক্ষেত্রে অগ্রগামী। সুতরাং তাদের আমার উম্মত বানিয়ে দিন।তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত।তিনি বললেন: হে আমার প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতের কথা পাচ্ছি যারা মানুষের জন্য শ্রেষ্ঠ উম্মত হিসেবে আবির্ভূত হয়েছে; তারা সৎকাজের আদেশ দেয়, অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে এবং আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে।

সুতরাং তাদের আমার উম্মত বানিয়ে দিন।তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত।তিনি বললেন: হে আমার প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতের কথা পাচ্ছি যারা প্রথম কিতাব এবং শেষ কিতাবের প্রতি ঈমান আনে এবং তারা ভ্রষ্টতার অবশিষ্টাংশের বিরুদ্ধে লড়াই করে, এমনকি তারা সেই একচোখা মহামিথ্যাবাদীর বিরুদ্ধেও যুদ্ধ করবে। সুতরাং তাদের আমার উম্মত বানিয়ে দিন।তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত।তিনি বললেন: হে আমার প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতের কথা পাচ্ছি যাদের ধর্মগ্রন্থ তাদের অন্তরে থাকবে, যা তারা পাঠ করবে।—কাতাদাহ বলেন: তোমাদের পূর্ববর্তীগণ তাদের কিতাব কেবল দেখে দেখে পাঠ করত, যখন তা সরিয়ে নেওয়া হতো তখন তারা তার কিছুই মুখস্থ রাখত না এবং তা হৃদয়ে ধারণ করত না।

কিন্তু হে এই উম্মত! আল্লাহ তোমাদের মুখস্থ করার এমন শক্তি দান করেছেন যা তোমাদের পূর্ববর্তী কোনো উম্মতকে দান করেননি। আল্লাহ তোমাদের এটি দিয়ে বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত করেছেন এবং এটি একটি সম্মান যা দ্বারা তিনি তোমাদের সম্মানিত করেছেন।—তিনি বললেন: সুতরাং তাদের আমার উম্মত বানিয়ে দিন।তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত।তিনি বললেন: হে আমার প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতের কথা পাচ্ছি যাদের সদকা তারা নিজেরাই ভক্ষণ করবে এবং এর ওপর সওয়াবও লাভ করবে।—কাতাদাহ বলেন: তোমাদের পূর্ববর্তী কেউ যখন সদকা করত এবং তা কবুল হতো, তখন আল্লাহ তার ওপর আগুন পাঠাতেন যা তা গ্রাস করে নিত।

আর যদি কবুল না হতো তবে তা পড়ে থাকত এবং হিংস্র প্রাণী ও পাখিরা তা খেয়ে ফেলত। কিন্তু আল্লাহ তোমাদের ধনীদের থেকে সদকা গ্রহণ করে তোমাদের দরিদ্রদের প্রদানের ব্যবস্থা করেছেন; এটি এক বিশেষ রহমত যা দ্বারা তিনি তোমাদের প্রতি দয়া করেছেন এবং বিধানকে তোমাদের জন্য সহজ করেছেন।—সুতরাং তাদের আমার উম্মত বানিয়ে দিন।তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত।তিনি বললেন: হে আমার প্রতিপালক!

বাংলা তাফসীর

আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতের বিবরণ পাচ্ছি যে, তাদের কেউ যদি কোনো সৎকাজের সংকল্প করে কিন্তু তা পালন না করে, তবে তার জন্য একটি পুণ্য লেখা হয়; আর যদি সে তা পালন করে, তবে তার জন্য দশ গুণ থেকে সাতশত গুণ পর্যন্ত পুণ্য লেখা হয়। অতএব, তাদের আমার উম্মত বানিয়ে দিন।তিনি (আল্লাহ) বললেন: তারা আহমদের উম্মত।তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতের কথা পাচ্ছি যে, তাদের কেউ কোনো মন্দ কাজের সংকল্প করলে তা ততক্ষণ পর্যন্ত তার আমলনামায় লেখা হয় না যতক্ষণ না সে তা সম্পাদন করে; আর যদি সে তা করে ফেলে, তবে মাত্র একটি মন্দ কাজ লেখা হয়।

অতএব, তাদের আমার উম্মত করে দিন।তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত।তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতকে পাচ্ছি যারা (আল্লাহর ডাকে) সাড়া দানকারী এবং যাদের প্রার্থনা কবুল করা হয়। আপনি তাদের আমার উম্মত করে দিন।তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত।কাতাদাহ বলেন: আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহর নবী মুসা তখন ফলকগুলো রেখে দিলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! তবে আমাকে আহমদের উম্মতভুক্ত করে নিন।তিনি বললেন: তখন তাকে এমন দুটি বিষয় দান করা হলো যা অন্য কাউকে দেওয়া হয়নি; (আল্লাহ বললেন:) "হে মুসা! আমি আমার রিসালাত ও কালামের (কথোপকথন) মাধ্যমে তোমাকে মানুষের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছি" (সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত: ১৪৪)।

বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর নবী এতে সন্তুষ্ট হলেন। অতঃপর তাকে দ্বিতীয় বিষয়টি দেওয়া হলো: "মুসার সম্প্রদায়ের মধ্যে এমন এক দল রয়েছে যারা সত্য পথ দেখায় এবং সেই অনুযায়ী ন্যায়বিচার করে।" বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর নবী মুসা এতে পূর্ণরূপে সন্তুষ্ট হলেন।আবুশ শাইখ কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, মুসা বলেছিলেন: হে প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতের বিবরণ পাচ্ছি যারা মানবজাতির জন্য শ্রেষ্ঠ উম্মত হিসেবে আবির্ভূত হবে, যারা সৎকাজের আদেশ দেবে এবং অসৎকাজে বাধা দেবে। অতএব, তাদের আমার উম্মত করে দিন।তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত।তিনি বললেন: হে প্রতিপালক!

আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতকে পাচ্ছি যাদের কেউ কোনো সৎকাজের সংকল্প করলে তার জন্য একটি পুণ্য লেখা হয়; আর যদি সে তা সম্পাদন করে, তবে তার জন্য দশ গুণ থেকে সাতশত গুণ পর্যন্ত পুণ্য লেখা হয়। অতএব, তাদের আমার উম্মত করে দিন।তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত।তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতের কথা পাচ্ছি যে, তাদের কেউ কোনো মন্দ কাজের সংকল্প করলে এবং তা না করলে তার বিরুদ্ধে কিছুই লেখা হয় না; আর যদি সে তা করে ফেলে, তবে মাত্র একটি মন্দ কাজ লেখা হয়। আপনি তাদের আমার উম্মত করে দিন।তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত।তিনি বললেন: হে প্রতিপালক!

আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতকে পাচ্ছি যাদের কিতাবসমূহ তাদের হৃদয়ে সংরক্ষিত থাকবে। তাদের আমার উম্মত করে দিন।তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত।তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতকে পাচ্ছি যারা সুপারিশকারী এবং যাদের জন্য সুপারিশ করা হবে। আপনি তাদের আমার উম্মত করে দিন।তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত।তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতকে পাচ্ছি যারা কিয়ামত দিবসে (আল্লাহর ডাকে) সাড়া দানকারী হবে এবং যাদের প্রার্থনা কবুল করা হবে। আপনি তাদের আমার উম্মত করে দিন।তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত।তিনি বললেন: হে প্রতিপালক!

আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতকে পাচ্ছি যারা তাদের বিরোধীদের ওপর সাহায্যপ্রাপ্ত হবে, এমনকি তারা একচক্ষু বিশিষ্ট দাজ্জালের বিরুদ্ধে লড়াই করবে। আপনি তাদের আমার উম্মত করে দিন।তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত।তিনি বলেন: তখন তিনি হাত থেকে ফলকগুলো নিক্ষেপ করলেন (রেখে দিলেন) এবং বললেন: হে প্রতিপালক! আমাকে তবে আহমদের উম্মতভুক্ত করে নিন।তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: "মুসার সম্প্রদায়ের মধ্যে এমন এক দল রয়েছে যারা সত্য পথ দেখায় এবং সেই অনুযায়ী ন্যায়বিচার করে" (সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত: ১৫৯)। এতে আল্লাহর নবী মুসা (আলাইহিস সালাম) সন্তুষ্ট হলেন।আবুশ শাইখ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, মুসা (আ.) যখন তাওরাত পাঠ করেন এবং তাতে নবী ও তাঁর উম্মতের গুণাবলি দেখতে পান, তখন তিনি আল্লাহ তাআলা মুহাম্মদ (সা.) ও তাঁর উম্মতকে যা দান করেছেন সে বিষয়ে তাঁর প্রতিপালকের সাথে নিভৃতে আলাপ করেন।

তিনি বলেন: হে প্রতিপালক! এই নবী কে?