Ad-Durr al-Manthur
তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ৭৬-৭৮
আলোচিত অংশ: আত-তওবা, আয়াত, আশ-শুরা, আয়াত, আল-আম্বিয়া, আয়াত
পৃষ্ঠা ৭৬
মূল আরবি
وَأخرج الْحَاكِم وَصَححهُ عَن أبي مُوسَى رضي الله عنه أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يكره الصَّوْت عِنْد الْقِتَال
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَالْحَاكِم عَن قيس بن عباد رضي الله عنه قَالَ: كَانَ أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يكْرهُونَ الصَّوْت عِنْد الْقِتَال
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن قيس بن عباد رضي الله عنه قَالَ: كَانَ أَصْحَاب مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم يستحبون خفض الصَّوْت عِنْد ثَلَاث
عِنْد الْقِتَال وَعند الْقُرْآن وَعند الْجَنَائِز
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن الْحسن رضي الله عنه أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم كَانَ يكره رفع الصَّوْت عِنْد ثَلَاث
عِنْد الْجِنَازَة وَإِذا التقى الزحفان وَعند قِرَاءَة الْقُرْآن
الْآيَة 46
বাংলা তাফসীর
ইমাম হাকেম আবু মুসা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একে বিশুদ্ধ বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) যুদ্ধের সময় উচ্চস্বর বা চিৎকার অপছন্দ করতেন।ইবনে আবি শায়বা ও হাকেম কায়েস ইবনে উবাদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাহাবীগণ যুদ্ধের সময় উচ্চস্বর অপছন্দ করতেন।ইবনে আবি শায়বা কায়েস ইবনে উবাদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ (সা.)-এর সাহাবীগণ তিনটি ক্ষেত্রে কণ্ঠস্বর নিচু রাখা পছন্দ করতেন:যুদ্ধের সময়, কুরআন পাঠের সময় এবং জানাজার সময়।ইবনে আবি শায়বা হাসান (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সা.) তিনটি ক্ষেত্রে উচ্চস্বর অপছন্দ করতেন:জানাজার সময়, যখন দুই বাহিনী রণক্ষেত্রে মুখোমুখি হয় এবং কুরআন তিলাওয়াতের সময়। আয়াত ৪৬
পৃষ্ঠা ৭৬
মূল আরবি
أخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة فِي قَوْله وَلَا تنازعوا فتفشلوا وَتذهب ريحكم
قَالَ: يَقُول: لَا تختلفوا فتجبنوا وَيذْهب نصركم
وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَابْن أبي شيبَة وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد رضي الله عنه فِي قَوْله وَتذهب ريحكم
قَالَ: نصركم وَقد ذهب ريح أَصْحَاب مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم حِين نازعوه يَوْم أُحد
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن ابْن زيد رضي الله عنه فِي قَوْله وَتذهب ريحكم
قَالَ: الرّيح النَّصْر لم يكن نصر قطّ إِلَّا برِيح يبعثها الله تضرب وُجُوه العدوّ وَإِذا كَانَ كَذَلِك لم يكن لَهُم قوام
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن النُّعْمَان بن مقرن رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا كَانَ عِنْد الْقِتَال لم يُقَاتل أول النَّهَار وَآخره إِلَى أَن تَزُول الشَّمْس وتهب الرِّيَاح وَينزل النَّصْر
الْآيَة 47
বাংলা তাফসীর
ইবনুল মুনযির, ইবনু আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী আর তোমরা বিবাদ করো না, অন্যথায় তোমরা সাহস হারিয়ে ফেলবে এবং তোমাদের প্রভাব বিলুপ্ত হবে
এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেছেন: তোমরা পরস্পর মতবিরোধ করো না, অন্যথায় তোমরা ভীরু হয়ে পড়বে এবং তোমাদের বিজয় বা সাহায্য চলে যাবে।ফিরইয়াবি, ইবনু আবি শাইবাহ, ইবনু জারির, ইবনুল মুনযির, ইবনু আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ মুজাহিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং তোমাদের প্রভাব বিলুপ্ত হবে
এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেছেন: এর অর্থ তোমাদের বিজয়। আর মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের প্রভাব বা বিজয় সেই সময় বিলুপ্ত হয়েছিল যখন তাঁরা উহুদের যুদ্ধে তাঁর সাথে বিবাদে লিপ্ত হয়েছিলেন।ইবনু আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ ইবনু যায়িদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং তোমাদের প্রভাব বিলুপ্ত হবে
এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেছেন: এখানে ‘রিহ’ বা হাওয়া দ্বারা উদ্দেশ্য হলো বিজয়; আল্লাহ তাআলা কর্তৃক প্রেরিত এমন বায়ু যা শত্রুর মুখে আঘাত হানে তা ব্যতীত কখনও কোনো বিজয় আসেনি, আর যখন এমনটি ঘটে তখন তাদের আর টিকে থাকার শক্তি থাকে না।ইবনু আবি শাইবাহ নুমান ইবনু মুকাররিন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন যুদ্ধের ময়দানে থাকতেন, তখন দিনের শুরুতে যুদ্ধ শুরু করতেন না, বরং সূর্য ঢলে পড়া, অনুকূল বায়ু প্রবাহিত হওয়া এবং আল্লাহর সাহায্য অবতীর্ণ হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করতেন।
আয়াত ৪৭
পৃষ্ঠা ৭৭
মূল আরবি
أخرج ابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما فِي قَوْله وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِين خَرجُوا من دِيَارهمْ بطرا ورئاء النَّاس
يَعْنِي الْمُشْركين الَّذين قَاتلُوا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَوْم بدر
وَأخرج ابْن جرير عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ رضي الله عنه قَالَ: لما خرجت قُرَيْش من مَكَّة إِلَى بدر خَرجُوا بالقيان والدفوف فَأنْزل الله تَعَالَى وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِين خَرجُوا من دِيَارهمْ بطراً
الْآيَة
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد رضي الله عنه فِي قَوْله وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِين خَرجُوا من دِيَارهمْ بطراً
قَالَ: أَبُو جهل وَأَصْحَابه يَوْم بدر
وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة رضي الله عنه فِي الْآيَة قَالَ كَانَ مشركو قُرَيْش الَّذين قَاتلُوا نَبِي الله صلى الله عليه وسلم يَوْم بدر خَرجُوا وَلَهُم بغي وفخر وَقد قيل لَهُم يَوْمئِذٍ: ارْجعُوا فقد انْطَلَقت عِيركُمْ وَقد ظفرتم فَقَالُوا: لَا وَالله حَتَّى يتحدث أهل الْحجاز بمسيرنا وعددنا وَذكر لنا أَن نَبِي اللهقال يَوْمئِذٍ: اللَّهُمَّ إِن قُريْشًا قد أَقبلت بفخرها وخيلائها لتجادل رَسُولك وَذكر لنا أَنه قَالَ يَوْمئِذٍ:
الْآيَة 48 - 49
বাংলা তাফসীর
ইবনে আবি হাতিম ও ইবনে মারদুইয়াহ ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী "আর তোমরা তাদের মতো হয়ো না যারা অহংকারবশত ও লোক দেখানোর জন্য নিজ ঘর থেকে বের হয়েছে" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, এর দ্বারা ঐ মুশরিকদের উদ্দেশ্য করা হয়েছে যারা বদরের দিন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিল।ইবনে জারীর মুহাম্মাদ ইবনে কাব আল-কুরাযী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন কুরাইশরা মক্কা থেকে বদরের দিকে যাত্রা করল, তারা গায়িকা ও দফ (বাদ্যযন্ত্র) সাথে নিয়ে বের হয়েছিল। তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করেন: "আর তোমরা তাদের মতো হয়ো না যারা অহংকারবশত নিজ ঘর থেকে বের হয়েছে..." (শেষ পর্যন্ত)।ইবনে আবি শায়বাহ ও ইবনে মুনযির মুজাহিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী "আর তোমরা তাদের মতো হয়ো না যারা অহংকারবশত নিজ ঘর থেকে বের হয়েছে" সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এরা হলো আবু জাহল ও বদরের দিন তার সঙ্গীরা।ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম ও আবুশ শায়খ কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরাইশ মুশরিকরা যারা বদরের যুদ্ধে আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে লড়াই করেছিল, তারা চরম ঔদ্ধত্য ও অহংকার প্রদর্শন করে বের হয়েছিল।
সেদিন তাদের বলা হয়েছিল: ‘তোমরা ফিরে যাও, কারণ তোমাদের বাণিজ্য কাফেলা রক্ষা পেয়েছে এবং তোমরা তোমাদের উদ্দেশ্য অর্জন করেছ।’ তারা বলেছিল: ‘না, আল্লাহর কসম! যতক্ষণ না সমগ্র হিজাযবাসী আমাদের এই সমরাভিযান ও আমাদের শক্তির আধিক্য নিয়ে আলোচনা করবে, ততক্ষণ আমরা ফিরব না।’ আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহর নবী সেদিন বলেছিলেন: ‘হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই কুরাইশরা তাদের দম্ভ ও অহংকার নিয়ে আপনার রাসূলের সাথে ঝগড়া (বিরোধিতা) করতে এগিয়ে এসেছে।’ আমাদের নিকট আরও বর্ণিত হয়েছে যে তিনি সেদিন বলেছিলেন:আয়াত ৪৮ - ৪৯
পৃষ্ঠা ৭৭
মূল আরবি
أخرج ابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد رضي الله عنه فِي قَوْله وَإِذ زين لَهُم الشَّيْطَان أَعْمَالهم
قَالَ: قُرَيْش يَوْم بدر
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: جَاءَ إِبْلِيس فِي جند من الشَّيَاطِين وَمَعَهُ راية فِي صُورَة رجال من بني مُدْلِج فِي صُورَة سراقَة بن مَالك بن جعْشم فَقَالَ الشَّيْطَان
বাংলা তাফসীর
ইবনুল মুনযির মুজাহিদ (রা.) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: আর যখন শয়তান তাদের নিকট তাদের কাজগুলোকে সুশোভিত করে দেখিয়েছিল
, তিনি বলেন: এটি বদর যুদ্ধের দিন কুরাইশদের ক্ষেত্রে হয়েছিল।ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে মারদাবিয়া এবং বায়হাকি ‘দালাইল’ গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবলিস শয়তানদের এক বিশাল বাহিনীসহ একটি পতাকা নিয়ে বনু মুদলিয গোত্রের লোকদের আকৃতিতে তথা সুরাকা ইবনে মালিক ইবনে জুশুমের রূপে উপস্থিত হলো। অতঃপর শয়তান বলল—
পৃষ্ঠা ৭৮
মূল আরবি
لَا غَالب لكم الْيَوْم من النَّاس وَإِنِّي جَار لكم
وَأَقْبل جِبْرِيل عليه السلام على إِبْلِيس وَكَانَت يَده فِي يَد رجل من الْمُشْركين فَلَمَّا رأى جِبْرِيل انتزع يَد وَولى مُدبرا هُوَ وشيعته فَقَالَ الرجل: يَا سراقَة انك جَار لنا فَقَالَ إِنِّي أرى مَا لَا ترَوْنَ
وَذَلِكَ حِين رأى الْمَلَائِكَة إِنِّي أَخَاف الله وَالله شَدِيد الْعقَاب
قَالَ: وَلما دنا الْقَوْم بَعضهم من بعض قلل الله الْمُسلمين فِي أعين الْمُشْركين فَقَالَ الْمُشْركُونَ: وَمَا هَؤُلَاءِ غر هَؤُلَاءِ دينهم وَمن يتوكل على الله فَإِن الله عَزِيز حَكِيم
وَأخرج الْوَاقِدِيّ وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: لما تواقف النَّاس أُغمي على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم سَاعَة ثمَّ سري عَنهُ فبشر النَّاس بِجِبْرِيل عليه السلام فِي جند من الْمَلَائِكَة ميمنة النَّاس وَمِيكَائِيل فِي جند آخر ميسرَة وإسرافيل فِي جند آخر ألف وإبليس قد تصور فِي صُورَة سراقَة بن جعْشم المدلجي يجير الْمُشْركين ويخبرهم أَنه لَا غَالب لَهُم الْيَوْم من النَّاس فَلَمَّا أبْصر عدوّ الله الْمَلَائِكَة نكص على عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيء مِنْكُم إِنِّي أرى مَا لَا ترَوْنَ
فَتثبت بِهِ الْحَارِث وَانْطَلق إِبْلِيس لَا يرى حَتَّى سقط فِي الْبَحْر وَرفع يَدَيْهِ وَقَالَ: يَا رب موعدك الَّذِي وَعَدتنِي
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو نعيم فِي الدَّلَائِل عَن رِفَاعَة بن رَافع الْأَنْصَار رضي الله عنه قَالَ: لما رأى إِبْلِيس مَا يفعل الْمَلَائِكَة بالمشركين يَوْم بدر أشْفق أَن يخلص الْقَتْل إِلَيْهِ فتشبث بِهِ الْحَارِث بن هِشَام وَهُوَ يظنّ أَنه سراقَة بن مَالك فَوَكَزَ فِي صدر الْحَارِث فَأَلْقَاهُ ثمَّ خرج هَارِبا حَتَّى ألْقى نَفسه فِي الْبَحْر فَرفع يَدَيْهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك نظرتك إيَّايَ
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: أنزل الله تَعَالَى على نبيه صلى الله عليه وسلم بِمَكَّة (سَيهْزمُ الْجمع وَيُوَلُّونَ الدبر) (الْقَمَر الْآيَة 45) فَقَالَ عمر بن الْخطاب رضي الله عنه: أَي جمع يهْزم - وَذَلِكَ قبل بدر - فَلَمَّا كَانَ يَوْم بدر وانهزمت قُرَيْش نظرت إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي آثَارهم مُصْلِتًا بِالسَّيْفِ وَيَقُول: (سَيهْزمُ الْجمع وَيُوَلُّونَ الدبر) فَكَانَت بِيَوْم بدر فَأنْزل الله فيهم (حَتَّى إِذا أَخذنَا مترفيهم بِالْعَذَابِ) (الْمُؤْمِنُونَ الْآيَة 24)
বাংলা তাফসীর
"আজ মানুষের মাঝে তোমাদের ওপর বিজয়ী হওয়ার কেউ নেই এবং নিশ্চয়ই আমি তোমাদের আশ্রয়দাতা।" অতঃপর জিবরীল (আলাইহিস সালাম) ইবলিসের দিকে অগ্রসর হলেন। ইবলিসের হাত তখন মুশরিকদের এক ব্যক্তির হাতের মধ্যে ছিল। যখন সে জিবরীলকে দেখল, সে তার হাত ছাড়িয়ে নিল এবং নিজের অনুসারীদের নিয়ে পিছু হটে পালিয়ে গেল। তখন সেই ব্যক্তি বলল: "হে সুরাকা, তুমি তো আমাদের আশ্রয়দাতা ছিলে!" সে উত্তর দিল: "নিশ্চয়ই আমি তা দেখি যা তোমরা দেখছ না।" আর এটি ছিল সেই সময় যখন সে ফেরেশতাদের দেখতে পেয়েছিল। (সে আরও বলল:) "নিশ্চয়ই আমি আল্লাহকে ভয় করি এবং আল্লাহ শাস্তিদানে অত্যন্ত কঠোর।" তিনি বলেন: যখন উভয় দল পরস্পরের নিকটবর্তী হলো, আল্লাহ মুশরিকদের দৃষ্টিতে মুসলিমদের সংখ্যা কমিয়ে দেখালেন।
তখন মুশরিকরা বলতে লাগল: "এদের কী হয়েছে? এদের ধর্ম এদেরকে বিভ্রান্ত করেছে। অথচ যে আল্লাহর ওপর ভরসা করে, নিশ্চয়ই আল্লাহ মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।"ওয়াকিদি ও ইবনে মারদাওয়াই ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন উভয় পক্ষ যুদ্ধে মুখোমুখি হলো, তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিছুক্ষণের জন্য আচ্ছন্ন হয়ে রইলেন, অতঃপর তাঁর সেই অবস্থা কেটে গেল। তখন তিনি মানুষকে জিবরীল (আলাইহিস সালাম)-এর সুসংবাদ দিলেন, যিনি ফেরেশতাদের এক বাহিনী নিয়ে মানুষের ডান দিকে ছিলেন; এবং মিকাইল অন্য এক বাহিনী নিয়ে বাম দিকে এবং ইসরাফিল এক হাজার ফেরেশতার অন্য এক বাহিনী নিয়ে উপস্থিত ছিলেন।
ইবলিস তখন মুদলিজ গোত্রের সুরাকা বিন জুশুমের রূপ ধারণ করে মুশরিকদের অভয় দিচ্ছিল এবং তাদের বলছিল যে আজ মানুষের মধ্যে তাদের ওপর বিজয়ী হওয়ার কেউ নেই। কিন্তু যখন আল্লাহর শত্রু ফেরেশতাদের দেখতে পেল, তখন সে "পেছন ফিরে পালিয়ে গেল এবং বলল, নিশ্চয়ই তোমাদের সাথে আমার কোনো সম্পর্ক নেই, আমি যা দেখছি তা তোমরা দেখছ না।" তখন হারিস তাকে শক্ত করে ধরে ফেললেন, কিন্তু ইবলিস এমনভাবে অদৃশ্য হয়ে গেল যে তাকে আর দেখা গেল না, এমনকি সে সমুদ্রে গিয়ে পড়ল এবং হাত তুলে প্রার্থনা করল: "হে আমার প্রতিপালক, আপনার সেই প্রতিশ্রুতি (পূর্ণ করুন) যা আপনি আমাকে দিয়েছিলেন।"তাবারানি এবং আবু নুআইম 'দালাইল' গ্রন্থে রিফায়া বিন রাফে আল-আনসারি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বদরের দিন ফেরেশতারা মুশরিকদের সাথে যা করছিলেন তা দেখে ইবলিস শংকিত হলো যে সেও হয়তো নিহত হবে।
তখন হারিস বিন হিশাম তাকে সুরাকা বিন মালিক মনে করে জড়িয়ে ধরলেন। ইবলিস হারিসের বুকে এক ধাক্কা দিয়ে তাকে ফেলে দিল এবং পালিয়ে গেল, এমনকি নিজেকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করল। অতঃপর সে হাত তুলে বলল: "হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে সেই অবকাশ প্রার্থনা করছি যা আপনি আমাকে দিয়েছিলেন।"তাবারানি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা মক্কায় তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওপর অবতীর্ণ করেছিলেন—"শীঘ্রই এই দল পরাজিত হবে এবং তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে পালাবে" (সূরা আল-ক্বামার, আয়াত ৪৫)।
তখন উমর বিন খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছিলেন: "কোন দল পরাজিত হবে?"—আর এটি ছিল বদরের যুদ্ধের পূর্বের ঘটনা। এরপর যখন বদরের দিন আসলো এবং কুরাইশরা পরাজিত হলো, তখন আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাদের পেছনে তরবারি উঁচিয়ে বলতে দেখলাম: "শীঘ্রই এই দল পরাজিত হবে এবং তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে পালাবে।" সুতরাং এটি বদরের দিনই বাস্তবায়িত হয়েছিল। অতঃপর আল্লাহ তাদের বিষয়ে অবতীর্ণ করেন—"অবশেষে আমি যখন তাদের বিলাসপ্রিয়দের শাস্তিতে পাকড়াও করব" (সূরা আল-মুমিনুন, আয়াত ৬৪)।
