Ad-Durr al-Manthur
তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ১৩৪-১৩৬
আলোচিত অংশ: আত-তওবা, আয়াত, আশ-শুরা, আয়াত, আল-আম্বিয়া, আয়াত
পৃষ্ঠা ১৩৪
মূল আরবি
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد رضي الله عنه قَالَ الأل الله عز وجل
وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَأَبُو الشَّيْخ عَن عِكْرِمَة قَالَ: الإِل: الله
বাংলা তাফসীর
ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ মুজাহিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: 'আল' হলেন মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ।ইবনুল মুনযির এবং আবুশ শাইখ ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: 'ইল' হলেন আল্লাহ।
পৃষ্ঠা ১৩৫
মূল আরবি
وَأخرج الطستي عَن ابْن عَبَّاس أَن نَافِع بن الْأَزْرَق قَالَ لَهُ: أَخْبرنِي عَن قَوْله عز وجل إلاًّ وَلَا ذمَّة
قَالَ: الإِل الْقَرَابَة والذمة الْعَهْد
قَالَ: وَهل تعرف الْعَرَب ذَلِك قَالَ: نعم أما سَمِعت الشَّاعِر وَهُوَ يَقُول: جزى الله أَلا كَانَ بيني وَبينهمْ جَزَاء ظلوم لَا يُؤَخر عَاجلا وَأخرج ابْن الْأَنْبَارِي فِي كتاب الْوَقْف والابتداء عَن مَيْمُون بن مهْرَان رضي الله عنه
أَن نَافِع بن الْأَزْرَق قَالَ لِابْنِ عَبَّاس رضي الله عنهما: أَخْبرنِي عَن قَول الله تَعَالَى لَا يرقبون فِي مُؤمن إلاًّ وَلَا ذمَّة
قَالَ: الرَّحِم وَقَالَ فِيهِ حسان بن ثَابت: لعمرك إِن غلك من قُرَيْش كال السقب من رال النعام وَأخرج الن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة رضي الله عنه فِي قَوْله وَأَكْثَرهم فَاسِقُونَ
قَالَ: ذمّ الله تَعَالَى أَكثر النَّاس
الْآيَات 9 - 10
বাংলা তাফসীর
আত-তসতি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নাফি ইবনুল আজরাক তাঁকে বললেন: মহান আল্লাহর বাণী কোনো আত্মীয়তা ও অঙ্গীকার
সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন। তিনি বললেন: ‘ইল’ অর্থ আত্মীয়তা এবং ‘যিম্মাহ’ অর্থ অঙ্গীকার।তিনি বললেন: আরবরা কি এ সম্পর্কে জানত? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তুমি কি কবিকে বলতে শোনোনি যখন তিনি বলেন: “আল্লাহ যেন সেই আত্মীয়তার প্রতিদান দেন যা আমার ও তাদের মাঝে ছিল; এক জালেমের প্রতিদান যা বিলম্বিত হয় না বরং দ্রুত আসে।” ইবনুল আনবারী ‘কিতাবুল ওয়াকফ ওয়াল ইবতিদা’ গ্রন্থে মায়মুন ইবনে মিহরান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেনযে, নাফি ইবনুল আজরাক ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: মহান আল্লাহর বাণী তারা কোনো মুমিনের ব্যাপারে কোনো আত্মীয়তা ও অঙ্গীকারের পরোয়া করে না
সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন।
তিনি বললেন: (এখানে ইল অর্থ) আত্মীয়তা। আর এ প্রসঙ্গে হাসসান ইবনে সাবিত বলেছেন: তোমার জীবনের শপথ, কুরাইশদের সাথে তোমার আত্মীয়তা যেন উটপাখির বাচ্চার সাথে উটের বাচ্চার সম্পর্কের মতো। ইবনে আবি হাতেম কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী এবং তাদের অধিকাংশই পাপাচারী
প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মহান আল্লাহ অধিকাংশ মানুষের নিন্দা করেছেন। আয়াত ৯ - ১০
পৃষ্ঠা ১৩৫
মূল আরবি
أخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد رضي الله عنه فِي قَوْله اشْتَروا بآيَات الله ثمنا قَلِيلا
قَالَ: أَبُو سُفْيَان بن حَرْب اطعم حلفاءه وَترك حلفاء مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم
الْآيَة 11
বাংলা তাফসীর
ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শায়খ মুজাহিদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর বাণী—"তারা আল্লাহর আয়াতসমূহকে তুচ্ছ মূল্যে বিক্রয় করেছে"—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: আবু সুফিয়ান ইবনে হারব তার মিত্রদের ভোজ করিয়েছে এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মিত্রদের বর্জন করেছে। আয়াত ১১
পৃষ্ঠা ১৩৫
মূল আরবি
أخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة رضي الله عنه فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاة وَآتوا الزَّكَاة فإخوانكم فِي الدّين
يَقُول: إِن تركُوا اللات والعزى وشهدوا أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَن مُحَمَّد رَسُول الله فاخوانكم فِي الدّين
বাংলা তাফসীর
ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: অতঃপর তারা যদি তাওবা করে, সালাত কায়েম করে এবং জাকাত প্রদান করে, তবে তারা দ্বীনের ক্ষেত্রে তোমাদের ভাই
। তিনি বলেন: যদি তারা লাত ও উজ্জাকে বর্জন করে এবং সাক্ষ্য প্রদান করে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, তবে তারা দ্বীনের ক্ষেত্রে তোমাদের ভাই।
পৃষ্ঠা ১৩৬
মূল আরবি
الْآيَة 12
বাংলা তাফসীর
আয়াত ১২
