Ad-Durr al-Manthur

তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ১৫৭-১৬১

আলোচিত অংশ: আত-তওবা, আয়াত, আশ-শুরা, আয়াত, আল-আম্বিয়া, আয়াত

১৫৭-১৬১

পৃষ্ঠা ১৫৭

মূল আরবি

أخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد رضي الله عنه قَالَ: أمروا بِالْهِجْرَةِ فَقَالَ الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب: أَنا أَسْقِي الْحَاج

وَقَالَ طَلْحَة أَخُو بني عبد الدَّار أَنا أحجب الْكَعْبَة فَلَا نهاجر فانزلت لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُم وَإِخْوَانكُمْ أَوْلِيَاء إِن استحبوا الْكفْر على الإِيمان

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مقَاتل رضي الله عنه فِي هَذِه الْآيَة قَالَ: هِيَ فِي الْهِجْرَة

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة رضي الله عنه فِي قَوْله وأموال اقترفتموها قَالَ: أصبتموها

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن السّديّ رضي الله عنه فِي قَوْله وتجارة تخشون كسادها يَقُول: تخشون أَن تكسد فتبيعونها ومساكن ترضونها قَالَ: هِيَ الْقُصُور والمنازل

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد رضي الله عنه فِي قَوْله فتربصوا حَتَّى يَأْتِي الله بأَمْره قَالَ: بِالْفَتْح فِي أمره بِالْهِجْرَةِ هَذَا كُله قبل فتح مَكَّة

وَأخرج أَحْمد وَالْبُخَارِيّ عَن عبد الله بن هِشَام رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ آخذ بيد عمر بن الْخطاب رضي الله عنه فَقَالَ: وَالله لأَنْت يَا رَسُول الله أحب إليَّ من كل شَيْء إِلَّا من نَفسِي فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم لَا يُؤمن أحدكُم حَتَّى أكون أحب إِلَيْهِ من نَفسه وَالله أعلم

 

الْآيَات 25 - 27

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ মুজাহিদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তাদের হিজরতের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। তখন আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব বললেন: আমি হাজীদের পানি পান করাই।আর বনু আবদুদ দারের ভাই তালহা বললেন: আমি কাবার রক্ষণাবেক্ষণ করি, তাই আমরা হিজরত করব না। তখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো: তোমরা তোমাদের পিতা ও ভাইদের বন্ধুরূপে গ্রহণ করো না, যদি তারা ঈমানের বিপরীতে কুফরিকে পছন্দ করে।ইবনে আবি হাতিম মুকাতিল (রা.) থেকে এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি হিজরত প্রসঙ্গে অবতীর্ণ হয়েছে।আবদ বিন হুমাইদ, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ কাতাদাহ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী এবং সেই ধন-সম্পদ যা তোমরা অর্জন করেছ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: (এর অর্থ) যা তোমরা লাভ করেছ।ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ সুদ্দি (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী এবং সেই ব্যবসা যার মন্দা হওয়ার আশঙ্কা তোমরা করো সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: অর্থাৎ তোমরা আশঙ্কা করো যে তা অবিক্রিত থেকে যাবে অথচ তোমরা তা বিক্রি করতে চাও; এবং সেই বাসস্থান যা তোমরা পছন্দ করো সম্পর্কে তিনি বলেন: তা হলো অট্টালিকা ও ঘরবাড়ি।ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ মুজাহিদ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী অতএব অপেক্ষা করো যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর ফয়সালা নিয়ে আসেন সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর ফয়সালা বলতে এখানে (মক্কা) বিজয় অথবা হিজরতের নির্দেশকে বোঝানো হয়েছে।

এর সবই মক্কা বিজয়ের পূর্ববর্তী বিষয়।ইমাম আহমদ এবং ইমাম বুখারি আবদুল্লাহ ইবনে হিশাম (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাথে ছিলাম এবং তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর হাত ধরে ছিলেন। তখন উমর (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর শপথ, আপনি আমার কাছে নিজের জীবন ব্যতীত অন্য সবকিছুর চেয়ে অধিক প্রিয়। তখন নবী (সা.) বললেন: তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত পূর্ণ মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না আমি তার কাছে তার নিজের জীবনের চেয়েও অধিক প্রিয় হই। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। আয়াত ২৫ - ২৭

পৃষ্ঠা ১৫৮

মূল আরবি

وَأخرج الْفرْيَابِيّ عَن مُجَاهِد رضي الله عنه فِي قَوْله لقد نصركم الله فِي مَوَاطِن كَثِيرَة قَالَ: هِيَ أول مَا أنزل الله تَعَالَى من سُورَة بَرَاءَة

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وسنيد وَابْن حَرْب وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد رضي الله عنه قَالَ: أول مَا نزل من بَرَاءَة لقد نصركم الله فِي مَوَاطِن كَثِيرَة يعرفهُمْ نَصره ويوطنهم لغزوة تَبُوك

وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن الضَّحَّاك رضي الله عنه فِي قَوْله لقد نصركم الله فِي مَوَاطِن كَثِيرَة قَالَ: هَذَا مِمَّا يمن الله بِهِ عَلَيْهِم من نَصره إيَّاهُم فِي مَوَاطِن كَثِيرَة

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة رضي الله عنه قَالَ حنين مَاء بَين مَكَّة والطائف قَاتل النَّبِي صلى الله عليه وسلم هوَازن وَثَقِيف وعَلى هوَازن مَالك بن عَوْف وعَلى ثَقِيف عبد يَا ليل بن عَمْرو الثَّقَفِيّ

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عُرْوَة رضي الله عنه أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَقَامَ عَام الْفَتْح نصف شهر وَلم يزدْ على ذَلِك حَتَّى جَاءَتْهُ هوَازن وَثَقِيف فنزلوا بحنين وحنين وَاد إِلَى جنب ذِي الْمجَاز

وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن الْحسن رضي الله عنه قَالَ لما اجْتمع أهل مَكَّة وَأهل الْمَدِينَة قَالُوا: الْآن وَالله نُقَاتِل حِين اجْتَمَعنَا فكره رَسُول الله صلى الله عليه وسلم مَا قَالُوا وَمَا أعجبهم من كثرتهم فَالْتَقوا فَهَزَمَهُمْ الله حَتَّى مَا يقوم مِنْهُم أحد على أحد حَتَّى جعل رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يُنَادي أَحيَاء الْعَرَب إليَّ فوَاللَّه مَا يعرج إِلَيْهِ أحد حَتَّى أعرى مَوْضِعه فَالْتَفت إِلَى الْأَنْصَار وهم نَاحيَة نَاحيَة فناداهم: يَا أنصار الله وأنصار رَسُوله إِلَى عباد الله أَنا رَسُول الله فَعَطَفُوا وَقَالُوا: يَا رَسُول الله وَرب الْكَعْبَة إِلَيْك وَالله فنكسوا رؤوسهم يَبْكُونَ وَقدمُوا أسيافهم يضْربُونَ بَين يَدي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم حَتَّى فتح الله عَلَيْهِم

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن الرّبيع رضي الله عنه أَن رجلا قَالَ يَوْم حنين: لن نغلب من قلَّة

فشق ذَلِك على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَأنْزل الله عز وجل وَيَوْم حنين إِذْ أَعجبتكُم كثرتكم

বাংলা তাফসীর

আল-ফরয়াবি মুজাহিদ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে অনেক রণক্ষেত্রে সাহায্য করেছেন" সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এটি সুরা বারাআতের সর্বপ্রথম অবতীর্ণ অংশ।ইবনে আবি শায়বাহ, সুনাইদ, ইবনে হারব, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুরা বারাআতের সর্বপ্রথম যে অংশটি অবতীর্ণ হয়েছিল তা হলো— "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে অনেক রণক্ষেত্রে সাহায্য করেছেন।" এর মাধ্যমে আল্লাহ তাদেরকে তাঁর সাহায্যের কথা স্মরণ করিয়ে দেন এবং তাবুক যুদ্ধের জন্য মানসিকভাবে প্রস্তুত করেন।আবুশ শেখ দাহহাক (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে অনেক রণক্ষেত্রে সাহায্য করেছেন" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি সেই সব অনুগ্রহের অন্তর্ভুক্ত যা আল্লাহ তাদেরকে অনেক ক্ষেত্রে তাঁর সাহায্যের মাধ্যমে দান করেছেন।ইবনে আবি হাতিম ও আবুশ শেখ কাতাদাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: 'হুনাইন' হলো মক্কা ও তায়েফের মধ্যবর্তী একটি জলাশয়।

সেখানে নবী (সা.) হাওয়াজিন ও সাকিফ গোত্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন। হাওয়াজিন গোত্রের নেতৃত্বে ছিলেন মালিক ইবনে আউফ এবং সাকিফ গোত্রের নেতৃত্বে ছিলেন আব্দ ইয়ালিল ইবনে আমর আস-সাকাফি।ইবনে আবি হাতিম উরওয়াহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মক্কা বিজয়ের বছর নবী (সা.) সেখানে পনের দিন অবস্থান করেছিলেন এবং এর বেশি সময় কাটাননি। এরপরই হাওয়াজিন ও সাকিফ গোত্র এসে পৌঁছাল এবং তারা হুনাইনে অবতরণ করল। হুনাইন হলো যুল-মাজাযের পার্শ্ববর্তী একটি উপত্যকা।ইবনুল মুনজির হাসান (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন মক্কাবাসী ও মদিনাবাসী একত্রিত হলো, তখন তারা বলতে লাগল, "আল্লাহর কসম, এখন যখন আমরা একত্রিত হয়েছি, তখন আমরা অবশ্যই জয়ী হব।" তাদের এই কথা এবং তাদের সংখ্যাধিক্য নিয়ে গর্ব করা আল্লাহর রাসুল (সা.) অপছন্দ করলেন।

এরপর যখন যুদ্ধ শুরু হলো, তখন তারা এমনভাবে পরাজিত হলো যে কেউ কারো পাশে দাঁড়াচ্ছিল না। এমনকি রাসুলুল্লাহ (সা.) আরবের গোত্রগুলোকে ডেকে বলতে লাগলেন, "আমার দিকে এসো!" আল্লাহর কসম, কেউ তাঁর দিকে ফিরে তাকাল না, এমনকি তাঁর চারপাশ জনশূন্য হয়ে পড়ল। তখন তিনি আনসারদের দিকে ফিরে তাকালেন, যারা বিভিন্ন দলে বিভক্ত ছিল। তিনি তাদের ডাক দিলেন: "হে আল্লাহর সাহায্যকারী এবং তাঁর রাসুলের সাহায্যকারীগণ! আল্লাহর বান্দাদের দিকে এসো, আমি আল্লাহর রাসুল।" তখন তারা তাঁর আহ্বানে সাড়া দিয়ে ফিরে এল এবং বলল: "হে আল্লাহর রাসুল, কাবার রবের কসম! আমরা আপনার কাছেই আসছি, আল্লাহর কসম!" তারা কাঁদতে কাঁদতে মাথা নিচু করল এবং তলোয়ার হাতে নিয়ে রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সামনে যুদ্ধ করতে লাগল, যতক্ষণ না আল্লাহ তাদেরকে বিজয় দান করলেন।আল-বায়হাকি 'দালাইল' গ্রন্থে রবী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, হুনাইনের দিন এক ব্যক্তি বলেছিল: "আজ আমরা সংখ্যায় কম হওয়ার কারণে পরাজিত হব না।"রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে বিষয়টি অত্যন্ত কষ্টদায়ক মনে হলো।

তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "এবং হুনাইনের দিনে, যখন তোমাদের সংখ্যাধিক্য তোমাদেরকে গর্বিত করেছিল।"

পৃষ্ঠা ১৫৯

মূল আরবি

قَالَ الرّبيع: وَكَانُوا اثْنَي عشر ألفا مِنْهُم أَلفَانِ من أهل مَكَّة

وَأخرج ابْن سعد وَابْن أبي شيبَة وَأحمد الْبَغَوِيّ فِي مُعْجَمه وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن أبي عبد الرَّحْمَن الفِهري رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي حنين فسرنا فِي يَوْم قائظ شَدِيد الْحر فنزلنا تَحت ظلال الشّجر فَلَمَّا زَالَت الشَّمْس لبست لامتي وَركبت فرسي فَأتيت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقلت: السَّلَام عَلَيْك يَا رَسُول الله وَرَحْمَة الله وَبَرَكَاته قد حَان الرواح يَا رَسُول الله

قَالَ أجل ثمَّ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: يَا بِلَال

 

فثار من تَحت سَمُرَة كَانَ ظله ظلّ طَائِر فَقَالَ: لبيْك وَسَعْديك وَأَنا فداؤك

ثمَّ قَالَ: أَسْرج لي فرسي

فَأَتَاهُ بدفتين من لِيف لَيْسَ فيهمَا أشر وَلَا بطر قَالَ: فَركب فرسه ثمَّ سرنا يَوْمنَا فلقينا العدوّ وتشامت الخيلان فقاتلناهم فولى الْمُسلمُونَ مُدبرين كَمَا قَالَ الله عز وجل فَجعل رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول: يَا عباد الله أَنا عبد الله وَرَسُوله فاقتحم رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عَن فرسه وحَدثني من كَانَ أقرب إِلَيْهِ مني: أَنه أَخذ حفْنَة من تُرَاب فحثاها فِي وُجُوه الْقَوْم وَقَالَ: شَاهَت الْوُجُوه

 

قَالَ يعلى بن عَطاء رضي الله عنه: فَأخْبرنَا أبناؤهم عَن آبَائِهِم أَنهم قَالُوا: مَا بَقِي منا أحد إِلَّا امْتَلَأت عَيناهُ وفمه من التُّرَاب وَسَمعنَا صلصلة من السَّمَاء كمر الْحَدِيد على الطست الْحَدِيد فَهَزَمَهُمْ الله عز وجل

وَأخرج الطَّبَرَانِيّ وَالْحَاكِم وَأَبُو نعيم وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن عبد الله بن مَسْعُود رضي الله عنه قَالَ: كنت مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَوْم حنين فولى النَّاس عَنهُ وَبقيت مَعَه فِي ثَمَانِينَ رجلا من الْمُهَاجِرين وَالْأَنْصَار فَكُنَّا على أقدامنا نَحْو من ثَمَانِينَ قدماً وَلم نولهم الدبر وهم الَّذين أنزل الله عَلَيْهِم السكينَة وَرَسُول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته فَمضى قدماً فَقَالَ ناولني كفا من تُرَاب

فناولته فَضرب وُجُوههم فامتلأت أَعينهم تُرَابا وَولى الْمُشْركُونَ أدبارهم

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن أنس رضي الله عنه

أَن هوَازن جَاءَت يَوْم حنين بِالنسَاء وَالصبيان والإِبل وَالْغنم فجعلوهم صُفُوفا ليكثروا على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَالتقى الْمُسلمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ فولى الْمُسلمُونَ مُدبرين كَمَا قَالَ الله عز وجل فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَا عباد الله أَنا عبد الله وَرَسُوله ثمَّ قَالَ: يَا معشر الْأَنْصَار أَنا عبد الله وَرَسُوله فَهزمَ الله الْمُشْركين وَلم يضْرب بِسيف وَلم يطعن بِرُمْح

বাংলা তাফসীর

রাবি বলেন: তারা ছিলেন বারো হাজার, তাদের মধ্যে দুই হাজার ছিলেন মক্কাবাসী।ইবনে সাদ, ইবনে আবি শায়বা, আহমদ, বাগাওয়ি তাঁর 'মুজাম' গ্রন্থে, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকি 'দালায়িল' গ্রন্থে আবু আবদুর রহমান আল-ফিহরি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা হুনাইনের যুদ্ধে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। আমরা এক প্রচণ্ড উত্তপ্ত দিনে পথ চলছিলাম। এরপর আমরা গাছের ছায়ার নিচে অবস্থান নিলাম। যখন সূর্য ঢলে পড়ল, আমি আমার যুদ্ধের বর্ম পরলাম এবং ঘোড়ায় সওয়ার হলাম। অতঃপর আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হয়ে বললাম: আসসালামু আলাইকা ইয়া রাসুলাল্লাহ ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।

হে আল্লাহর রাসুল! যাত্রার সময় হয়েছে।তিনি বললেন, 'হ্যাঁ'। অতঃপর আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ডাক দিলেন: 'হে বিলাল!' তখন তিনি একটি বাবুল গাছের নিচ থেকে দ্রুত উঠে আসলেন, যার ছায়া ছিল একটি পাখির ছায়ার মতো। তিনি বললেন: 'আমি উপস্থিত, আমি আপনার সেবায় প্রস্তুত এবং আমি আপনার জন্য উৎসর্গিত।'অতঃপর তিনি বললেন: 'আমার ঘোড়ায় জিন কষে দাও।'এরপর তিনি খেজুরের আঁশের তৈরি দুটি গদি নিয়ে আসলেন, যাতে কোনো অহংকার বা বিলাসিতা ছিল না। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তাঁর ঘোড়ায় সওয়ার হলেন এবং আমরা সেদিন চলতে থাকলাম। এরপর আমরা শত্রুর মুখোমুখি হলাম এবং দুই বাহিনী পরস্পরের ওপর আক্রমণ চালাল।

অতঃপর মুসলমানরা পিছু হটে পলায়ন করল যেমনটি আল্লাহ তাআলা বর্ণনা করেছেন। তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে লাগলেন: 'হে আল্লাহর বান্দারা! আমি আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর রাসুল।' অতঃপর আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ঘোড়া থেকে লাফিয়ে নামলেন। আমার চেয়ে তাঁর অধিক নিকটবর্তী ছিলেন এমন এক ব্যক্তি আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি এক মুষ্টি মাটি নিলেন এবং তা শত্রুদলের মুখে ছুড়ে মারলেন এবং বললেন: 'এই মুখগুলো বিকৃত হোক।' ইয়ালা ইবনে আতা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: তাদের সন্তানরা তাদের পিতাদের সূত্রে আমাদের জানিয়েছেন যে, তারা বলেছিলেন: আমাদের মধ্যে এমন কেউ বাকি ছিল না যার চোখ ও মুখ মাটিতে পূর্ণ হয়নি।

আর আমরা আকাশ থেকে এক প্রকার ঝনঝন শব্দ শুনলাম, যেন একটি লোহার পাত্রের ওপর লোহা ঘর্ষণ করা হচ্ছে। এরপর আল্লাহ তাআলা তাদের পরাজিত করলেন।তাবারানি, হাকিম, আবু নুয়াইম এবং বায়হাকি 'দালায়িল' গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হুনাইনের দিন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। তখন লোকেরা তাঁর কাছ থেকে সরে পড়ল। আমি মুহাজির ও আনসারদের মধ্য থেকে আশিজন লোকের সাথে তাঁর পাশে অটল থাকলাম। আমরা আমাদের পদক্ষেপে প্রায় আশি কদম অগ্রসর ছিলাম এবং আমরা তাদের সামনে পিঠ প্রদর্শন করিনি।

এরাই সেই সব লোক যাদের ওপর আল্লাহ প্রশান্তি নাজিল করেছিলেন। আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর খচ্চরের ওপর সওয়ার ছিলেন এবং তিনি সামনের দিকে অগ্রসর হচ্ছিলেন। তিনি বললেন: 'আমাকে এক মুষ্টি মাটি দাও।'আমি তাঁকে মাটি দিলাম, তিনি তা দিয়ে তাদের মুখে আঘাত করলেন। ফলে তাদের চোখগুলো মাটিতে ভরে গেল এবং মুশরিকরা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে পলায়ন করল।ইবনে আবি শায়বা, আহমদ, হাকিম (যিনি একে সহিহ বলেছেন), ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকি 'দালায়িল' গ্রন্থে আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন—হুনাইনের দিন হাওয়াযিন গোত্র তাদের নারী, শিশু, উট এবং বকরি নিয়ে এসেছিল।

তারা আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে সংখ্যাধিক্য দেখানোর জন্য তাদের সারিবদ্ধভাবে দাঁড় করিয়েছিল। এরপর যখন মুসলিম ও মুশরিকদের মধ্যে যুদ্ধ হলো, তখন মুসলমানরা পিছু হটে পলায়ন করল যেমনটি আল্লাহ তাআলা বলেছেন। তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'হে আল্লাহর বান্দারা! আমি আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর রাসুল।' অতঃপর তিনি বললেন: 'হে আনসার সম্প্রদায়! আমি আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর রাসুল।' অতঃপর আল্লাহ মুশরিকদের পরাজিত করলেন, অথচ তিনি কোনো তলোয়ার চালাননি এবং কোনো বল্লম দ্বারা আঘাত করেননি।

পৃষ্ঠা ১৬০

মূল আরবি

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن سعد وَأحمد وَمُسلم وَالنَّسَائِيّ وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَابْن مرْدَوَيْه عَن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب قَالَ شهِدت مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَوْم حنين فَلَقَد رَأَيْت النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَمَا مَعَه إِلَّا أَنا وَأَبُو سُفْيَان بن الْحَرْث بن عبد الْمطلب فلزمنا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَلم نفارقه وَهُوَ على بلغته الشَّهْبَاء الَّتِي أهداها لَهُ فَرْوَة بن مُعَاوِيَة الجذامي فَلَمَّا التقى الْمُسلمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ ولي الْمُسلمُونَ مُدبرين وطفق النَّبِي صلى الله عليه وسلم يرْكض بغلته قبل الْكفَّار وَأَنا آخذ بِلِجَامِهَا أكفها إِرَادَة أَن لَا تسرع وَهُوَ لَا يألو مَا أسْرع نَحْو الْمُشْركين وَأَبُو سُفْيَان بن الْحَرْث آخذ بغرز رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: يَا عَبَّاس نَادِي أَصْحَاب السمرَة يَا أَصْحَاب سُورَة الْبَقَرَة فوَاللَّه لكَأَنِّي عطفتهم حِين سمعُوا صوتي عطفة الْبَقر على أَوْلَادهَا ينادون يَا لبيْك يَا لبيْك فَأقبل الْمُسلمُونَ فَاقْتَتلُوا هم وَالْكفَّار وَارْتَفَعت الْأَصْوَات وهم يَقُولُونَ: يَا معشر الْأَنْصَار يَا معشر الْأَنْصَار

ثمَّ قصرت الدعْوَة على بني الْحَرْث بن الْخَزْرَج فتطاول رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ على بغلته فَقَالَ: هَذَا حِين حمي الْوَطِيس ثمَّ أَخذ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم حَصَيَات فَرمى بِهن وُجُوه الْكفَّار ثمَّ قَالَ: انْهَزمُوا وَرب الْكَعْبَة

فَذَهَبت أنظر فَإِذا الْقِتَال على هَيئته فِيمَا أرى فَمَا هُوَ إِلَّا أَن رماهم رَسُول الله صلى الله عليه وسلم بحصيات فَمَا زلت أرى حَدهمْ كليلاً وَأمرهمْ مُدبرا حَتَّى هَزَمَهُمْ الله عز وجل

وَأخرج الْحَاكِم وَصَححهُ عَن جَابر رضي الله عنه قَالَ: ندب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَوْم حنين الْأَنْصَار فَقَالَ: يَا معشر الْأَنْصَار

فَأَجَابُوهُ لبيْك - بأبينا أَنْت وَأمنا - يَا رَسُول الله

قَالَ أَقبلُوا بوجوهكم إِلَى الله وَرَسُوله يدخلكم جنَّات تجْرِي من تحتهَا الْأَنْهَار

فَأَقْبَلُوا وَلَهُم حنين حَتَّى أَحدقُوا بِهِ كبكبة تحاك مَنَاكِبهمْ يُقَاتلُون حَتَّى هزم الله الْمُشْركين

وَأخرج أَبُو الشَّيْخ وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَابْن مرْدَوَيْه عَن أنس رضي الله عنه قَالَ: لما اجْتمع يَوْم حنين أهل مَكَّة وَأهل الْمَدِينَة أعجبتهم كثرتهم فَقَالَ الْقَوْم: الْيَوْم وَالله نُقَاتِل فَلَمَّا الْتَقَوْا وَاشْتَدَّ الْقِتَال ولوا مُدبرين فندب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم الْأَنْصَار فَقَالَ: يَا معشر الْمُسلمين إِلَى عباد الله أَنا رَسُول الله

فَقَالُوا: إِلَيْك - وَالله - جِئْنَا فنكسوا رؤوسهم ثمَّ قَاتلُوا حَتَّى فتح الله عَلَيْهِم

وَأخرج الْحَاكِم عَن عبَادَة بن الصَّامِت رضي الله عنه قَالَ أَخذ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَوْم حنين وبرة من بعير ثمَّ قَالَ: أَيهَا النَّاس إِنَّه لَا يحل لي مِمَّا أَفَاء الله عَلَيْكُم قدر

বাংলা তাফসীর

আবদুর রাজ্জাক, ইবনে সাদ, আহমদ, মুসলিম, নাসাঈ, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং হাকেম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) ও ইবনে মারদুবাইহ আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি হুনাইনের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে উপস্থিত ছিলাম। আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখলাম যে, আমি এবং আবু সুফিয়ান ইবনুল হারিস ইবনে আবদুল মুত্তালিব ব্যতীত তাঁর সাথে আর কেউ ছিল না। আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে আঁকড়ে ধরলাম এবং তাঁকে ছেড়ে পৃথক হইনি। তিনি তাঁর সেই সাদা খচ্চরের ওপর আরোহিত ছিলেন যা ফারওয়া ইবনে মুয়াবিয়া আল-জুযামি তাঁকে উপহার দিয়েছিলেন।

যখন মুসলিম ও মুশরিকরা পরস্পরের মুখোমুখি হলো, তখন মুসলিমরা পিছু হটে পলায়ন করল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর খচ্চরটিকে কাফিরদের দিকে চালিত করতে লাগলেন। আমি খচ্চরটির লাগাম ধরে তা টেনে ধরছিলাম যাতে এটি দ্রুত ধাবিত না হয়, কিন্তু তিনি মুশরিকদের দিকে ক্ষিপ্রতার সাথে অগ্রসর হতে বিন্দুমাত্র কুণ্ঠাবোধ করছিলেন না। আর আবু সুফিয়ান ইবনুল হারিস রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পাদানিপদ আঁকড়ে ছিলেন।তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: হে আব্বাস, সামুরা বৃক্ষের শপথ গ্রহণকারীদের ডাকো; হে সূরা বাকারার অধিকারীরা (ডাকো)।

আল্লাহর কসম, যখন তারা আমার কণ্ঠস্বর শুনল, তখন তারা তাদের সন্তানদের প্রতি গাভীর অনুরাগের ন্যায় আমার দিকে ফিরে এল। তারা উচ্চস্বরে বলছিল— আমরা উপস্থিত, আমরা উপস্থিত! এরপর মুসলিমরা অগ্রসর হয়ে কাফিরদের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত হলো। চারদিকে শোরগোল বেড়ে গেল এবং তারা বলছিল— হে আনসার সম্প্রদায়! হে আনসার সম্প্রদায়!এরপর এই আহ্বান বনু হারিস ইবনে খাযরাজ গোত্রের মধ্যে সীমাবদ্ধ করা হলো। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তখন তাঁর খচ্চরের ওপর আরোহিত অবস্থায় গ্রীবা উঁচু করে দেখলেন এবং বললেন— এখন যুদ্ধ চরম রূপ ধারণ করেছে। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কিছু কঙ্কর হাতে নিলেন এবং সেগুলো কাফিরদের মুখের দিকে নিক্ষেপ করলেন।

অতঃপর বললেন— কাবার রবের কসম, তারা পরাজিত হোক!আমি তাকিয়ে দেখলাম যে যুদ্ধ তার আপন গতিতে চলছিল। কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কঙ্কর নিক্ষেপ করার সাথে সাথেই আমি দেখলাম যে তাদের ধার ভোঁতা হয়ে গেল এবং তাদের শক্তি পিছু হটতে শুরু করল, যতক্ষণ না আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাদের পরাজিত করলেন।হাকেম জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ বলেছেন; তিনি বলেন: হুনাইনের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আনসারদের আহ্বান করে বললেন— হে আনসার সম্প্রদায়!তাঁরা উত্তরে বললেন— আমরা উপস্থিত, হে আল্লাহর রাসূল!

আমাদের পিতা-মাতা আপনার ওপর উৎসর্গিত হোন।তিনি বললেন— তোমরা তোমাদের মুখমণ্ডল আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে নিবিষ্ট করো, তিনি তোমাদের এমন জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যার পাদদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত।তখন তাঁরা অত্যন্ত ব্যাকুলতার সাথে অগ্রসর হলেন এবং তাঁকে ঘিরে ফেললেন। তাঁরা একে অপরের কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে এমনভাবে যুদ্ধ করতে লাগলেন যে শেষ পর্যন্ত আল্লাহ মুশরিকদের পরাজিত করলেন।আবুশ শায়খ, হাকেম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) এবং ইবনে মারদুবাইহ আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: হুনাইনের দিন যখন মক্কা ও মদিনার অধিবাসীরা সমবেত হলো, তখন তাদের সংখ্যাধিক্য তাদের বিস্মিত করল।

তারা বলল— আল্লাহর কসম, আজ আমরা অবশ্যই বিজয়ী হব। কিন্তু যখন যুদ্ধ শুরু হলো এবং লড়াই চরম আকার ধারণ করল, তখন তারা পিছু হটে পলায়ন করল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আনসারদের ডেকে বললেন— হে মুসলিম সম্প্রদায়, আল্লাহর বান্দাদের দিকে এসো, আমি আল্লাহর রাসূল।তাঁরা বললেন— আল্লাহর কসম, আমরা আপনার কাছেই আসছি। এরপর তাঁরা মস্তক অবনত করে যুদ্ধ করতে লাগলেন যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁদের বিজয় দান করলেন।হাকেম উবাদা ইবনে সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: হুনাইনের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উটের একটি লোম হাতে নিলেন এবং বললেন— হে লোকসকল, আল্লাহ তোমাদের ওপর যে গনীমত বা সম্পদ অর্পণ করেছেন, তা থেকে একটি...

পরিমাণও আমার জন্য গ্রহণ করা বৈধ নয়।

পৃষ্ঠা ১৬১

মূল আরবি

هَذِه إِلَّا الْخمس وَالْخمس مَرْدُود عَلَيْكُم فأدوا الْخَيط والمخيط وَإِيَّاكُم والغلول فَإِنَّهُ عَار على أَهله يَوْم الْقِيَامَة وَعَلَيْكُم بِالْجِهَادِ فِي سَبِيل الله فَإِنَّهُ بَاب من أَبْوَاب الْجنَّة يذهب الله بِهِ الْهم وَالْغَم وَكَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يكره الْأَنْفَال وَيَقُول: ليرد قويُّ الْمُؤمنِينَ على ضعيفهم

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عمر رضي الله عنهما قَالَ: رَأَيْتنَا يَوْم حنين وَإِن الفئتين لموليتان وَعَن عِكْرِمَة قَالَ: لما كَانَ يَوْم حنين ولى الْمُسلمُونَ وَولى الْمُشْركُونَ وَثَبت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَنا مُحَمَّد رَسُول الله ثَلَاث مَرَّات - وَإِلَى جنبه عَمه الْعَبَّاس - فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم لِعَمِّهِ: يَا عَبَّاس أذن يَا أهل الشَّجَرَة فَأَجَابُوهُ من كل مَكَان لبيْك لبيْك حَتَّى أظلوه برماحهم ثمَّ مضى فوهب الله لَهُ الظفر فَأنْزل الله وَيَوْم حنين إِذْ أَعجبتكُم كثرتكم الْآيَة

وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن مُحَمَّد بن عبيد الله بن عُمَيْر اللَّيْثِيّ رضي الله عنه قَالَ كَانَ مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَة آلَاف من الْأَنْصَار وَألف من جُهَيْنَة وَألف من مزينة وَألف من أسلم وَألف من غفار وَألف من أَشْجَع وَألف من الْمُهَاجِرين وَغَيرهم فَكَانَ مَعَه عشرَة آلَاف

وَخرج بإثني عشر ألفا وفيهَا قَالَ الله تَعَالَى فِي كِتَابه وَيَوْم حنين إِذْ أَعجبتكُم كثرتكم فَلم تغن عَنْكُم شَيْئا

وَأخرج ابْن سعد وَابْن أبي شيبَة وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم وَابْن مرْدَوَيْه عَن الْبَراء بن عَازِب رضي الله عنه

أَنه قيل لَهُ: هَل كُنْتُم وليتم يَوْم حنين قَالَ: وَالله مَا ولى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَلَكِن خرج شُبَّان أَصْحَابه وأخفاؤهم حسراً لَيْسَ عَلَيْهِم سلَاح فَلَقوا جمعا رُمَاة هوَازن وَبني النَّضر مَا يكَاد يسْقط لَهُم سهم فرشقوهم رشقاً مَا كَادُوا يخطئون فَأَقْبَلُوا هُنَالك إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ على بغلته الْبَيْضَاء وَابْن عَمه أَبُو سُفْيَان بن الْحَرْث بن عبد الْمطلب يَقُود بِهِ فَنزل ودعا واستنصر ثمَّ قَالَ: أَنا النَّبِي لَا كذب أَنا ابْن عبد الْمطلب ثمَّ صف أَصْحَابه

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ رضي الله عنه فِي قَوْله وَأنزل جُنُودا لم تَرَوْهَا وعذب الَّذين كفرُوا قَالَ: قَتلهمْ بِالسَّيْفِ

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن سعيد بن جُبَير رضي الله عنه قَالَ: فِي يَوْم حنين أمد

বাংলা তাফসীর

এটি কেবল এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) মাত্র, আর এই খুমুসও তোমাদের কাছেই ফিরিয়ে দেওয়া হয়। সুতরাং তোমরা সুঁই-সুতা পর্যন্ত বুঝিয়ে দাও। আর খিয়ানত (গনীমতের মালে আত্মসাৎ) থেকে বেঁচে থাকো, কারণ তা কিয়ামতের দিন এর অধিকারীদের জন্য অপমান ও লাঞ্ছনার কারণ হবে। আর তোমরা আল্লাহর পথে জিহাদকে অপরিহার্য করে নাও, কেননা তা জান্নাতের অন্যতম একটি দরজা, যার মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা দুশ্চিন্তা ও দুঃখ দূর করে দেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গনীমতের মালের ব্যাপারে বিশেষ আগ্রহ অপছন্দ করতেন এবং বলতেন: মুমিনদের মধ্যে যারা শক্তিশালী, তারা যেন তাদের দুর্বলদের দিকে ফিরিয়ে দেয়।ইবনে মারদুওয়াই ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুনাইনের দিন আমি আমাদের দেখেছি যে উভয় দলই পিছু হটছিল।

ইকরিমাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুনাইনের যুদ্ধের দিন যখন মুসলিমরা পিছু হটে গেল এবং মুশরিকরাও সরে গেল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অটল থাকলেন এবং তিনবার বললেন—'আমি মুহাম্মাদ, আল্লাহর রাসূল'। তাঁর পাশে তাঁর চাচা আব্বাস ছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর চাচাকে বললেন: 'হে আব্বাস! উচ্চস্বরে ডাকুন, হে বৃক্ষের নিচে বাইয়াত গ্রহণকারীরা!' তখন সবদিক থেকে তারা সাড়া দিয়ে বলল—'লাব্বাইক, লাব্বাইক' (আমরা উপস্থিত), এমনকি তারা তাদের বর্শা দিয়ে তাঁকে ছায়া দান করল। অতঃপর তিনি অগ্রসর হলেন এবং আল্লাহ তাঁকে বিজয় দান করলেন।

তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: 'আর হুনাইনের দিন, যখন তোমাদের সংখ্যাধিক্য তোমাদেরকে গর্বিত করেছিল...' (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।আবুশ শায়খ মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে উমাইর আল-লাইসী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে চার হাজার আনসার, এক হাজার জুহাইনা গোত্রের, এক হাজার মুযাইনা গোত্রের, এক হাজার আসলাম গোত্রের, এক হাজার গিফার গোত্রের, এক হাজার আশজা গোত্রের এবং এক হাজার মুহাজির ও অন্যান্যরা ছিলেন; ফলে তাঁর সাথে মোট দশ হাজার সৈন্য ছিল।তিনি বারো হাজার সৈন্য নিয়ে বের হয়েছিলেন এবং সে বিষয়েই আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে ইরশাদ করেছেন: 'এবং হুনাইনের দিন, যখন তোমাদের সংখ্যাধিক্য তোমাদেরকে আনন্দিত করেছিল, কিন্তু তা তোমাদের কোনো উপকারে আসেনি'।ইবনে সাদ, ইবনে আবি শাইবা, বুখারী, মুসলিম এবং ইবনে মারদুওয়াই বারা ইবনে আযিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন—তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: 'আপনারা কি হুনাইনের দিন পলায়ন করেছিলেন?' তিনি বললেন: 'আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পলায়ন করেননি; বরং তাঁর একদল তরুণ ও হালকা অস্ত্রধারী সঙ্গী বর্মহীন অবস্থায় বেরিয়ে পড়েছিল।

তারা হাওয়াযিন ও বনু নাদর গোত্রের এক তীরন্দাজ বাহিনীর মুখোমুখি হয় যাদের একটি তীরও লক্ষ্যভ্রষ্ট হতো না। তারা তাদের ওপর অবিরাম তীর নিক্ষেপ করতে লাগল যা প্রায় লক্ষ্যভ্রষ্ট হচ্ছিল না। তখন তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে ফিরে এল। তিনি তখন তাঁর সাদা খচ্চরের ওপর সওয়ার ছিলেন এবং তাঁর চাচাতো ভাই আবু সুফিয়ান ইবনে হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব তাঁর লাগাম ধরে পরিচালিত করছিলেন। অতঃপর তিনি অবতরণ করলেন, দোয়া করলেন এবং আল্লাহর সাহায্য চাইলেন। তারপর বললেন: 'আমি নবী, এতে কোনো মিথ্যা নেই; আমি আব্দুল মুত্তালিবের বংশধর'।

এরপর তিনি তাঁর সাহাবীদের সারিবদ্ধ করলেন।ইবনে আবি হাতিম আস-সুদ্দী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর এই বাণী—'এবং তিনি অবতীর্ণ করেছিলেন এমন এক সেনাবাহিনী যা তোমরা দেখতে পাওনি এবং কাফেরদের শাস্তি দিয়েছিলেন'—প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: 'তাদেরকে তলোয়ার দিয়ে হত্যা করা হয়েছিল'।ইবনে আবি হাতিম সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুনাইনের দিন সাহায্য করা হয়েছিল...