Ad-Durr al-Manthur
তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ১৯৪-১৯৭
আলোচিত অংশ: আত-তওবা, আয়াত, আশ-শুরা, আয়াত, আল-আম্বিয়া, আয়াত
পৃষ্ঠা ১৯৪
মূল আরবি
صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اسْتنْفرَ حَيا من أَحيَاء الْعَرَب فتثاقلوا عَنهُ فَأنْزل الله هَذِه الْآيَة فَأمْسك عَنْهُم الْمَطَر فَكَانَ ذَلِك عَذَابهمْ
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عِكْرِمَة قَالَ: لما نزلت إِلَّا تنفرُوا يعذبكم عذَابا أَلِيمًا
وَقد كَانَ تخلف عَنهُ نَاس فِي البدو يفقهُونَ قَومهمْ فَقَالَ المُنَافِقُونَ: قد بَقِي نَاس فِي الْبَوَادِي
وَقَالُوا: هلك أَصْحَاب الْبَوَادِي فَنزلت (وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لينفروا كَافَّة) (التَّوْبَة الْآيَة 122)
وَأخرج أَبُو دَاوُد وَابْن أبي حَاتِم والنحاس وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما فِي قَوْله إِلَّا تنفرُوا يعذبكم عذَابا أَلِيمًا
قَالَ: نسختها (وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لينفروا كَافَّة)
الْآيَة 40
বাংলা তাফসীর
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরব গোত্রগুলোর মধ্যে একটি গোত্রকে যুদ্ধের ডাক দিয়েছিলেন, কিন্তু তারা অলসতা ও শৈথিল্য প্রদর্শন করল। ফলে আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাজিল করলেন এবং তাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষণ বন্ধ করে দিলেন, আর এটাই ছিল তাদের জন্য নির্ধারিত শাস্তি।ইবনে আবি হাতিম ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন "যদি তোমরা অভিযানে বের না হও, তবে তিনি তোমাদের যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি দেবেন" আয়াতটি অবতীর্ণ হলো, তখন কিছু লোক গ্রামাঞ্চলে বা মরু এলাকায় পেছনে রয়ে গিয়েছিলেন যারা তাদের কওমকে ধর্মীয় জ্ঞান শিক্ষা দিচ্ছিলেন।
তখন মুনাফিকরা বলল: মরুপ্রান্তরে কিছু লোক রয়ে গেছে (তারা যুদ্ধে যায়নি)।তারা আরও বলল: "মরুবাসীরা ধ্বংস হয়ে গেছে।" তখন অবতীর্ণ হলো: "আর মুমিনদের পক্ষে এটা সম্ভব নয় যে, তারা সকলে একযোগে অভিযানে বের হবে" (সূরা আত-তাওবা, আয়াত: ১২২)।আবু দাউদ, ইবনে আবি হাতিম, আন-নাহহাস এবং বাইহাকী তাঁর সুনান গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর এই বাণী— "যদি তোমরা অভিযানে বের না হও, তবে তিনি তোমাদের যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি দেবেন" সম্পর্কে তিনি বলেছেন: এই আয়াতটি "আর মুমিনদের পক্ষে এটা সম্ভব নয় যে, তারা সকলে একযোগে অভিযানে বের হবে" আয়াত দ্বারা রহিত হয়ে গেছে।
আয়াত ৪০
পৃষ্ঠা ১৯৪
মূল আরবি
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد رضي الله عنه فِي قَوْله إِلَّا تنصروه فقد نَصره الله
قَالَ: ذكر مَا كَانَ من أول شَأْنه حَتَّى بعث يَقُول الله: فَأَنا فَاعل ذَلِك بِهِ وناصره كَمَا نصرته إِذْ ذَاك وَهُوَ ثَانِي اثْنَيْنِ
وَأخرج ابْن سعد وَابْن أبي شيبَة وَأحمد وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم وَابْن أبي حَاتِم عَن الْبَراء بن عَازِب رضي الله عنه قَالَ: اشْترى أَبُو بكر رضي الله عنه من عَازِب رجلا بِثَلَاثَة عشر درهما فَقَالَ لعازب: مر الْبَراء فليحمله إِلَى منزلي
فَقَالَ: لَا حَتَّى تحدثنا كَيفَ صنعت حَيْثُ خرج رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَأَنت مَعَه فَقَالَ أَبُو بكر رَضِي الله
বাংলা তাফসীর
ইবনে আবি শায়বা, ইবনে আল-মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবু আল-শায়খ মুজাহিদ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে আল্লাহর এই বাণী— যদি তোমরা তাঁকে সাহায্য না করো, তবে আল্লাহ তো তাঁকে সাহায্য করেছেন
—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এখানে তাঁর নবুয়ত প্রাপ্তির শুরুর অবস্থা বর্ণনা করা হয়েছে; আল্লাহ বলছেন: আমিই তাঁর সেই কাজ সম্পন্নকারী এবং তাঁর সাহায্যকারী, যেমন আমি তাঁকে সেই সময়ে সাহায্য করেছিলাম যখন তিনি ছিলেন দুইজনের দ্বিতীয় জন।ইবনে সাদ, ইবনে আবি শায়বা, আহমাদ, বুখারি, মুসলিম এবং ইবনে আবি হাতিম আল-বারা ইবনে আজিব (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) আজিবের নিকট থেকে তেরো দিরহামের বিনিময়ে একটি উটের জিন ক্রয় করলেন।
অতঃপর তিনি আজিবকে বললেন: বারা-কে আদেশ করুন যেন সে এটি বহন করে আমার বাড়িতে পৌঁছে দেয়।তিনি বললেন: না, যতক্ষণ না আপনি আমাদের নিকট বর্ণনা করবেন যে, আল্লাহর রাসুল (আল্লাহর শান্তি ও রহমত তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) যখন বের হলেন এবং আপনি তাঁর সাথে ছিলেন তখন আপনারা কী করেছিলেন। তখন আবু বকর (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বললেন:
পৃষ্ঠা ১৯৫
মূল আরবি
عَنهُ: خرجنَا فأدلجنا فأحثثنا يَوْمًا وَلَيْلَة حَتَّى أظهرنَا وَقَامَ قَائِم الظهيرة فَضربت ببصري هَل أرى ظلاً فآوي إِلَيْهِ فَإِذا أَنا بصخرة فَأَهْوَيْت إِلَيْهَا فَإِذا بَقِيَّة ظلها فسويته لرَسُول الله صلى الله عليه وسلم وفرشت لَهُ فَرْوَة وَقلت اضْطجع يَا رَسُول الله فاضطجع ثمَّ خرجت أنظر هَل أرى أحدا من الطّلب فَإِذا أَنا براعي غنم فَقلت: لمن أَنْت يَا غُلَام فَقَالَ: لرجل من قُرَيْش فَسَماهُ فعرفته فَقلت: هَل فِي غنمك من لبن قَالَ: نعم
فَقلت: وَهل أَنْت حالب لي قَالَ: نعم
قَالَ: فَأَمَرته فاعتقل لي شَاة مِنْهَا ثمَّ أَمرته فنفض ضرْعهَا من الْغُبَار ثمَّ أَمرته فنفض كفيه وَمَعِي اداوة على فمها خرقَة فَحلبَ لي كثبة من اللَّبن فَصَبَبْت على الْقدح من المَاء حَتَّى برد أَسْفَله ثمَّ أتيت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فوافقته قد اسْتَيْقَظَ فَقلت: اشرب يَا رَسُول الله فَشرب حَتَّى رضيت ثمَّ قلت: هَل آن الرحيل قَالَ: فارتحلنا وَالْقَوْم يطلبونا فَلم يدركنا مِنْهُم إِلَّا سراقَة على فرس لَهُ فَقلت: يَا رَسُول الله هَذَا الطّلب قد لحقنا فَقَالَ: لَا تحزن إِن الله مَعنا حَتَّى إِذا دنا فَكَانَ بَيْننَا وَبَينه قدر رمح أَو رُمْحَيْنِ أَو ثَلَاثَة فَقلت: يَا رَسُول الله هَذَا الطّلب قد لحقنا وبكيت
قَالَ: لم تبك
فَقلت: أما وَالله لَا أبْكِي على نَفسِي وَلَكِنِّي أبْكِي عَلَيْك
فَدَعَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَقَالَ اللهمَّ اكفناه بِمَا شِئْت فساخت فرسه إِلَى بَطنهَا فِي أَرض صلد ووثب عَنْهَا وَقَالَ: يَا مُحَمَّد إِن هَذَا عَمَلك فَادع الله أَن ينجيني مِمَّا أَنا فِيهِ فوَاللَّه لأعمين على من ورائي من الطّلب وَهَذِه كِنَانَتِي فَخذ مِنْهَا سَهْما فَإنَّك ستمر بإبلي وغنمي فِي مَوضِع كَذَا وَكَذَا فَخذ مِنْهَا حَاجَتك
فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَا حَاجَة لي فِيهَا ودعا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَأطلق وَرجع إِلَى أَصْحَابه وَمضى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَأَنا مَعَه حَتَّى قدمنَا الْمَدِينَة فَتَلقاهُ النَّاس فَخَرجُوا على الطّرق وعَلى الأجاجير وَاشْتَدَّ الخدم وَالصبيان فِي الطّرق الله أكبر جَاءَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم مُحَمَّد تنَازع الْقَوْم أَيهمْ ينزل عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أنزل اللَّيْلَة على بني النجار أخوال عبد الْمطلب لأكرمهم بذلك
فَلَمَّا أصبح غَدا حَيْثُ أَمر
وَأخرج البُخَارِيّ عَن سراقَة بن مَالك رضي الله عنه قَالَ: خرجت أطلب النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَأَبا بكر رضي الله عنه حَتَّى إِذا دَنَوْت مِنْهُمَا عثرت بِي فرسي فَقُمْت فركبت حَتَّى إِذا سَمِعت قِرَاءَة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ لَا يلْتَفت وَأَبُو بكر رضي الله عنه يكثر التلفت ساخت يدا فرسي فِي الأَرْض حَتَّى بلغتا الرُّكْبَتَيْنِ فَخَرَرْت عَنْهَا ثمَّ
বাংলা তাফসীর
তাঁর থেকে বর্ণিত: আমরা বের হলাম এবং রাতের প্রথমাংশে পথ চললাম। এরপর দিন-রাত দ্রুতগতিতে পথ অতিক্রম করলাম, এমনকি যখন দুপুর হলো এবং দ্বিপ্রহরের সূর্য মধ্যগগনে স্থির হলো, তখন আমি আমার দৃষ্টি সঞ্চালন করলাম এই আশায় যে কোথাও কোনো ছায়া দেখা যায় কি না, যেখানে আশ্রয় নেওয়া যায়। হঠাৎ একটি বৃহৎ পাথর দেখতে পেলাম এবং সেদিকে দ্রুত এগিয়ে গেলাম। সেখানে কিছুটা অবশিষ্ট ছায়া ছিল। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য সেই জায়গাটি সমান করলাম এবং তাঁর জন্য একটি পশমী চাদর বিছিয়ে দিলাম। আমি বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনি বিশ্রাম নিন।’ তিনি বিশ্রাম নিলেন।
এরপর আমি অনুসন্ধানকারী কোনো ব্যক্তি দেখা যায় কি না তা দেখার জন্য বাইরে এলাম। তখন আমি একজন মেষপালককে দেখতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম, ‘হে যুবক! তুমি কার লোক?’ সে কুরাইশ বংশীয় জনৈক ব্যক্তির নাম বলল, যাকে আমি চিনতাম। আমি বললাম, ‘তোমার বকরিগুলোতে কি দুধ আছে?’ সে বলল, ‘হ্যাঁ’।আমি বললাম, ‘তুমি কি আমার জন্য দোহন করে দেবে?’ সে বলল, ‘হ্যাঁ’।বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাকে নির্দেশ দিলে সে আমার জন্য একটি বকরি ধরল। এরপর আমি তাকে বকরির ওলান থেকে ধুলোবালি ঝেড়ে ফেলার নির্দেশ দিলাম। পুনরায় তাকে নির্দেশ দিলে সে তার দুই হাত ঝেড়ে পরিষ্কার করল।
আমার কাছে একটি পানিপাত্র ছিল যার মুখে একখণ্ড কাপড় জড়ানো ছিল। সে আমার জন্য সামান্য পরিমাণ দুধ দোহন করল। আমি সেই দুধে কিছুটা পানি ঢাললাম যাতে এর নিচের অংশ শীতল হয়। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এলাম এবং তাঁকে জাগ্রত অবস্থায় পেলাম। আমি বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! পান করুন।’ তিনি পান করলেন, এমনকি আমি সন্তুষ্ট হলাম। এরপর আমি জিজ্ঞেস করলাম, ‘এখন কি যাত্রার সময় হয়েছে?’ তিনি বললেন: আমরা পুনরায় যাত্রা শুরু করলাম। এদিকে শত্রুপক্ষ আমাদের অনুসন্ধান করছিল। সুরাকা ইবনে মালিক ছাড়া তাদের কেউ আমাদের নাগাল পায়নি, যে তার একটি ঘোড়ায় চড়ে আসছিল।
আমি বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের অনুসন্ধানকারীরা আমাদের ধরে ফেলেছে।’ তিনি বললেন, ‘চিন্তা করো না, নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাদের সাথে আছেন।’ এমনকি যখন সে নিকটবর্তী হলো এবং আমাদের ও তার মাঝে মাত্র এক, দুই বা তিন বল্লম পরিমাণ দূরত্ব অবশিষ্ট রইল, তখন আমি বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! অনুসরণকারীরা তো আমাদের ধরে ফেলল’ এবং আমি কেঁদে ফেললাম। তিনি বললেন, ‘তুমি কাঁদছ কেন?’আমি বললাম, ‘আল্লাহর কসম! আমি নিজের জন্য কাঁদছি না, বরং আমি আপনার জন্য কাঁদছি’।তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দোয়া করলেন: ‘হে আল্লাহ! আপনি যেভাবে ইচ্ছা করেন সেভাবে তাদের থেকে আমাদের রক্ষা করুন।’ তৎক্ষণাৎ তার ঘোড়াটির পা শক্ত মাটির ভেতরে পেট পর্যন্ত দেবে গেল।
সে ঘোড়া থেকে লাফিয়ে পড়ল এবং বলল, ‘হে মুহাম্মদ! নিশ্চয়ই এটি আপনার কাজ। সুতরাং আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন তিনি আমাকে এই বিপদ থেকে উদ্ধার করেন। আল্লাহর কসম! আমি আমার পেছনের অন্বেষণকারীদের বিভ্রান্ত করে ফিরিয়ে দেব। আর এই যে আমার তূণীর, এখান থেকে একটি তীর গ্রহণ করুন। আপনি পথিমধ্যে অমুক অমুক স্থানে আমার উট ও বকরির পালের দেখা পাবেন, সেখান থেকে আপনার প্রয়োজনমতো গ্রহণ করবেন’।রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘এতে আমার কোনো প্রয়োজন নেই।’ তিনি দোয়া করলেন এবং সে মুক্তি পেল। এরপর সে তার সঙ্গীদের কাছে ফিরে গেল। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অগ্রসর হলেন এবং আমি তাঁর সাথে ছিলাম, যতক্ষণ না আমরা মদীনায় পৌঁছালাম।
লোকেরা তাঁকে অভ্যর্থনা জানাল। তারা রাস্তায় এবং ঘরের ছাদে বেরিয়ে এল। সেবক ও বালকেরা পথে ভিড় করে উচ্চস্বরে বলতে লাগল— ‘আল্লাহু আকবার! আল্লাহর রাসূল মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এসেছেন’। লোকেরা নিজেদের মধ্যে প্রতিদ্বন্দ্বিতা শুরু করল যে, তিনি কার ঘরে মেহমান হবেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘আজ রাতে আমি আব্দুল মুত্তালিবের মাতুল পক্ষ বনু নাজ্জারের ঘরে অবস্থান করব, যাতে তাদের সম্মানিত করা যায়’।অতঃপর যখন সকাল হলো, তিনি তাঁর আদিষ্ট স্থানে গমন করলেন।ইমাম বুখারী সুরাকা ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুর সন্ধানে বের হলাম।
যখন আমি তাঁদের নিকটবর্তী হলাম, তখন আমার ঘোড়াটি হোঁচট খেল এবং আমি পড়ে গেলাম। এরপর আমি উঠে আবার সওয়ার হলাম। যখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিরাআত শুনতে পাচ্ছিলাম—যিনি পিছন ফিরে তাকাচ্ছিলেন না, অথচ আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু বারবার পিছন ফিরে তাকাচ্ছিলেন—তখন আমার ঘোড়ার দুই পা মাটির ভেতরে হাঁটু পর্যন্ত দেবে গেল। আমি ঘোড়া থেকে পড়ে গেলাম, এরপর...
পৃষ্ঠা ১৯৬
মূল আরবি
زجرتها فَنَهَضت فَلم تكد تخرج يَديهَا فَلَمَّا اسْتَوَت قَائِمَة إِذا لأثر يَديهَا عنان سَاطِع فِي السَّمَاء مثل الدُّخان فناديتهما بالأمان: فوقفا لي وَوَقع فِي نَفسِي حِين لقِيت مَا لقِيت من الْحَبْس عَنْهُمَا أَنه سَيظْهر رَسُول الله صلى الله عليه وسلم
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه وَأَبُو نعيم فِي الدَّلَائِل عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: لما خرج رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من اللَّيْل لحق بِغَار ثَوْر قَالَ: وَتَبعهُ أَبُو بكر رضي الله عنه فَلَمَّا سمع رَسُول الله صلى الله عليه وسلم حسَّه خَلفه خَافَ أَن يكون الطّلب فَلَمَّا رأى ذَلِك أَبُو بكر رضي الله عنه تنحنح فَلَمَّا سمع ذَلِك رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عرفه فَقَامَ لَهُ حَتَّى تبعه فَأتيَا الْغَار فَأَصْبَحت قُرَيْش فِي طلبه فبعثوا إِلَى رجل من قافة بني مُدْلِج فتبع الْأَثر حَتَّى انْتهى إِلَى الْغَار وعَلى بَابه شَجَرَة فَبَال فِي أَصْلهَا الْقَائِف ثمَّ قَالَ: مَا جَازَ صَاحبكُم الَّذِي تطلبون هَذَا الْمَكَان
قَالَ: فَعِنْدَ ذَلِك حزن أَبُو بكر رضي الله عنه فَقَالَ لَهُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَا تحزن إِن الله مَعنا قَالَ: فَمَكثَ هُوَ وَأَبُو بكر رضي الله عنه فِي الْغَار ثَلَاثَة أَيَّام يخْتَلف إِلَيْهِم بِالطَّعَامِ عَامر بن فهَيْرَة وَعلي يجهزهم فاشتروا ثَلَاثَة أباعر من إبل الْبَحْرين واستأجر لَهُم دَلِيلا فَلَمَّا كَانَ بعض اللَّيْل من اللَّيْلَة الثَّالِثَة أَتَاهُم عَليّ رضي الله عنه بالإِبل وَالدَّلِيل فَركب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم رَاحِلَته وَركب أَبُو بكر أُخْرَى فتوجهوا نَحْو الْمَدِينَة وَقد بعثت قُرَيْش فِي طلبه
وَأخرج ابْن سعد عَن ابْن عَبَّاس وَعلي وَعَائِشَة بنت أبي بكر رضي الله عنهم وَعَائِشَة بنت قدامَة وسراقة بن جعْشم دخل حَدِيث بَعضهم فِي بعض قَالُوا: خرج رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَالْقَوْم جُلُوس على بَابه فَأخذ حفْنَة من الْبَطْحَاء فَجعل يدرها على رؤوسهم وَيَتْلُو (يس
وَالْقُرْآن الْحَكِيم) (يس الْآيَة 1 - 2) الْآيَات وَمضى فَقَالَ لَهُم قَائِل مَا تنتظرون قَالُوا: مُحَمَّدًا
قَالَ: قد - وَالله - مر بكم
قَالُوا: وَالله مَا أبصرناه وَقَامُوا يَنْفضونَ التُّرَاب عَن رؤوسهم وَخرج رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بكر رضي الله عنه إِلَى غَار ثَوْر فدخلاه وَضربت العنكبوت على بَابه بعشاش بَعْضهَا على بعض وطلبته قُرَيْش أَشد الطّلب حَتَّى انْتَهَت إِلَى بَاب الْغَار فَقَالَ بَعضهم: إِن عَلَيْهِ لعنكبوتا قبل مِيلَاد مُحَمَّد
বাংলা তাফসীর
আমি তাকে (ঘোড়াকে) ধমক দিলাম, ফলে সে উঠে দাঁড়াল। কিন্তু সে তার সামনের পা দুটি মাটি থেকে প্রায় বের করতে পারছিল না। যখন সে সোজা হয়ে দাঁড়াল, তখন তার পায়ের চিহ্নের স্থান থেকে আকাশে ধোঁয়ার মতো উজ্জ্বল ধূলিকণা স্তম্ভের ন্যায় উত্থিত হতে দেখলাম। তখন আমি তাদের (রাসূলুল্লাহ ও আবু বকরকে) অভয়বাণী দিয়ে ডাকলাম। ফলে তাঁরা আমার জন্য থামলেন। যখন আমি তাদের কাছে পৌঁছাতে বারবার বাধাগ্রস্ত হচ্ছিলাম, তখন আমার মনে দৃঢ় বিশ্বাস জন্মালো যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অচিরেই বিজয়ী হবেন।ইবনে মারদাওয়াইহ এবং আবু নুয়াইম 'আদ-দালায়েল' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে বের হলেন, তিনি সওর গুহার দিকে চললেন।
তিনি বলেন: আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁর অনুসরণ করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর পেছনে পদশব্দ শুনলেন, তখন তিনি আশঙ্কা করলেন যে হয়তো শত্রু পক্ষ তাঁকে খুঁজতে আসছে। আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু যখন তা বুঝতে পারলেন, তখন তিনি গলা খাঁকারি দিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা শুনে তাঁকে চিনে ফেললেন এবং তাঁর জন্য থামলেন, অতঃপর তিনি তাঁর সঙ্গী হলেন। তাঁরা গুহায় পৌঁছালেন। এদিকে কুরাইশরা সকালে তাঁর সন্ধানে বের হলো এবং বনু মুদলিয গোত্রের একজন পদচিহ্ন বিশারদকে পাঠাল। সে পদচিহ্ন অনুসরণ করে গুহা পর্যন্ত পৌঁছে গেল।
গুহার প্রবেশপথে একটি গাছ ছিল। পদচিহ্ন বিশারদ সেই গাছের গোড়ায় প্রস্রাব করল এবং বলল: তোমাদের কাঙ্ক্ষিত ব্যক্তি এই স্থানটি অতিক্রম করে আর কোথাও যায়নি।তিনি বলেন: সেই মুহূর্তে আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু চিন্তিত হয়ে পড়লেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "চিন্তা করো না, নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাদের সাথে আছেন।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি এবং আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু তিন দিন গুহায় অবস্থান করলেন। আমের ইবনে ফুহাইরা তাদের জন্য খাবার নিয়ে আসতেন এবং আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু তাদের জন্য প্রয়োজনীয় সরঞ্জামের ব্যবস্থা করতেন।
তারা বাহরাইনের উট থেকে তিনটি উট ক্রয় করেছিলেন এবং তাদের জন্য একজন পথপ্রদর্শক ভাড়া করেছিলেন। তৃতীয় রাতের শেষভাগে আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু উট এবং পথপ্রদর্শকসহ তাদের কাছে আসলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সওয়ারিতে আরোহণ করলেন এবং আবু বকর অন্যটিতে আরোহণ করলেন। এরপর তারা মদিনার উদ্দেশ্যে যাত্রা করলেন, আর কুরাইশরা তাঁর সন্ধানে লোক পাঠিয়েছিল।ইবনে সাদ ইবনে আব্বাস, আলী, আবু বকরের কন্যা আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহুম, কুদামার কন্যা আয়েশা এবং সুরাকা ইবনে জুশুম থেকে বর্ণনা করেছেন—তাদের প্রত্যেকের বর্ণিত হাদীসের সারাংশ হলো—তাঁরা বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন যখন একদল লোক তাঁর দরজায় বসে ছিল।
তিনি এক মুষ্টি ধূলি নিয়ে তাদের মাথার উপর ছিটিয়ে দিলেন এবং তিলাওয়াত করলেন: (ইয়াসিনশপথ হিকমতপূর্ণ কুরআনের) (সূরা ইয়াসিন, আয়াত ১-২) শেষ পর্যন্ত। এরপর তিনি চলে গেলেন। জনৈক ব্যক্তি সেই অপেক্ষমাণদের জিজ্ঞেস করল, "তোমরা কিসের অপেক্ষা করছ?" তারা বলল, "মুহাম্মদের।"সে বলল, "আল্লাহর কসম! তিনি তো তোমাদের পাশ দিয়ে চলে গেছেন।"তারা বলল, "আল্লাহর কসম, আমরা তাঁকে দেখিনি।" এরপর তারা দাঁড়িয়ে তাদের মাথা থেকে ধুলো ঝাড়তে লাগল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু সওর গুহার উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং সেখানে প্রবেশ করলেন।
মাকড়সা গুহার প্রবেশপথে স্তরে স্তরে জাল বুনে দিল। কুরাইশরা অত্যন্ত তৎপরতার সাথে তাঁর সন্ধান করল এবং শেষ পর্যন্ত গুহার দ্বারে এসে উপস্থিত হলো। তখন তাদের কেউ কেউ বলল, "মুহাম্মদের জন্মের পূর্ব থেকেই এই গুহার মুখে মাকড়সার জাল রয়েছে।"
পৃষ্ঠা ১৯৭
মূল আরবি
وَأخرج أَبُو نعيم فِي الدَّلَائِل عَن عَائِشَة بنت قدامَة أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: لقد خرجت من الخوخة متنكراً فَكَانَ أول من لَقِيَنِي أَبُو جهل فَعمى الله بَصَره عني وَعَن أبي بكر حَتَّى مضينا
وَأخرج أَبُو نعيم عَن أَسمَاء بنت أبي بكر رضي الله عنها أَن أَبَا بكر رضي الله عنه رأى رجلا مواجه الْغَار فَقَالَ: يَا رَسُول الله إِنَّه لرائينا
قَالَ: كلا إِن الْمَلَائِكَة تستره الْآن بأجنحتها فَلم ينشب الرجل أَن قعد يَبُول مستقبلهما
فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا بكر لَو كَانَ يراك مَا فعل هَذَا
وَأخرج أَبُو نعيم عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ رضي الله عنه أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم حِين دخل الْغَار ضربت العنكبوت على بَابه بعشاش بَعْضهَا على بعض فَلَمَّا انْتَهوا إِلَى فَم الْغَار قَالَ قَائِل مِنْهُم: ادخُلُوا الْغَار فَقَالَ أُميَّة بن خلف: وَمَا أربكم إِلَى الْغَار إِن عَلَيْهِ لعنكبوتا كَانَ قبل مِيلَاد مُحَمَّد فَنهى النَّبِي صلى الله عليه وسلم عَن قتل العنكبوت قَالَ: إِنَّهَا جند من جنود الله
وَأخرج أَبُو نعيم فِي الْحِلْية عَن عَطاء بن أبي ميسرَة رضي الله عنه قَالَ: نسجت العنكبوت مرَّتَيْنِ
مرّة على دَاوُد عليه السلام حِين كَانَ طالوت يَطْلُبهُ وَمرَّة على النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي الْغَار
وَأخرج ابْن سعد وَأَبُو نعيم وَالْبَيْهَقِيّ كِلَاهُمَا فِي الدَّلَائِل عَن أنس رضي الله عنه قَالَ: لما خرج النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بكر رضي الله عنه الْتفت أَبُو بكر رضي الله عنه فَإِذا هُوَ بِفَارِس قد لحقهم فَقَالَ: يَا نَبِي الله هَذَا فَارس قد لحقنا
فَقَالَ اللهمَّ اصرعه
فصرع عَن فرسه فَقَالَ: يَا نَبِي الله مرني بِمَا شِئْت
قَالَ: تقف مَكَانك لَا تتركن أحدا يلْحق بِنَا
فَكَانَ أول النَّهَار جاهداً على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَفِي آخر النَّهَار مسلحة لَهُ وَفِي ذَلِك يَقُول سراقَة مُخَاطبا لأبي جهل: أَبَا حكم لَو كنت وَالله شَاهدا لأمر جوادي أَن تسيخ قوائمه علمت وَلم تشكك بِأَن مُحَمَّدًا رَسُول ببرهان فَمن ذَا يقاومه وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل وَابْن عَسَاكِر عَن ضبة بن مُحصن العبري قَالَ: قلت لعمر بن الْخطاب رضي الله عنه: أَنْت خير من أبي بكر فَبكى وَقَالَ: وَالله لَليلة من أبي بكر وَيَوْم خير من عمر هَل لَك أَن أحَدثك بليلته ويومه قَالَ: قلت: نعم يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ
قَالَ: أما ليلته فَلَمَّا خرج رَسُول الله صلى الله عليه وسلم هَارِبا من أهل مَكَّة
বাংলা তাফসীর
আবু নুয়াইম 'দালাইল' গ্রন্থে আয়েশা বিনতে কুদামা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি ছদ্মবেশে ছোট দরজা (খাওখা) দিয়ে বের হলাম। আমার সাথে প্রথম যার দেখা হলো সে ছিল আবু জাহল। কিন্তু আল্লাহ আমার এবং আবু বকরের দিক থেকে তার দৃষ্টি অন্ধ করে দিলেন, ফলে আমরা নির্বিঘ্নে অতিক্রম করে গেলাম।"আবু নুয়াইম আসমা বিনতে আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) গুহার সামনে এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন। তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসুল! সে তো আমাদের দেখে ফেলেছে।"তিনি বললেন: "কখনোই নয়, ফেরেশতারা এখন তাদের ডানা দিয়ে তাকে আড়াল করে রেখেছে।" কিছুক্ষণ পরই লোকটি তাদের দিকে মুখ করে প্রস্রাব করতে বসে পড়ল।তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আবু বকর!
সে যদি তোমাকে দেখতে পেত, তবে এমনটা করত না।"আবু নুয়াইম মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আত-তাইমি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন গুহায় প্রবেশ করলেন, তখন মাকড়সা তার প্রবেশপথে স্তরে স্তরে জাল বুনে দিল। যখন তারা গুহার মুখে পৌঁছাল, তখন তাদের একজন বলল: "গুহার ভেতরে ঢোকো।" তখন উমাইয়া বিন খালাফ বলল: "গুহার ভেতরে তোমাদের কী কাজ? এখানে এমন মাকড়সার জাল রয়েছে যা মুহাম্মদের জন্মের আগে থেকেই আছে।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মাকড়সা মারতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "নিশ্চয়ই এটি আল্লাহর বাহিনীসমূহের একটি বাহিনী।"আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে আতা বিন আবি মাইসারা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মাকড়সা দুইবার জাল বুনেছিল।একবার দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর জন্য যখন তালুত তাকে খুঁজছিল, আর একবার গুহায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য।ইবনে সাদ, আবু নুয়াইম এবং বায়হাকি উভয়েই 'দালাইল' গ্রন্থে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বের হলেন, তখন আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) পেছন ফিরে তাকালেন এবং দেখলেন একজন অশ্বারোহী তাদের ধরে ফেলেছে।
তিনি বললেন: "হে আল্লাহর নবী! এই তো একজন অশ্বারোহী আমাদের ধরে ফেলেছে।"তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তাকে আছাড় দিন।"তখন সে ঘোড়া থেকে পড়ে গেল এবং বলল: "হে আল্লাহর নবী! আমাকে যা খুশি আদেশ করুন।"তিনি বললেন: "তুমি তোমার জায়গায় দাঁড়িয়ে থাকো, আর কাউকে আমাদের কাছে আসতে দিও না।"ফলে দিনের শুরুতে সে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে প্রাণপণ চেষ্টায় লিপ্ত ছিল, আর দিনের শেষে তাঁর পাহারাদারে পরিণত হলো। এ প্রসঙ্গে সুরাকা আবু জাহলকে সম্বোধন করে বলেছিল: "হে আবুল হাকাম! আল্লাহর কসম, তুমি যদি আমার ঘোড়ার পা দেবে যাওয়ার ঘটনাটি দেখতে, তবে তুমি নিশ্চিতভাবে জানতে এবং কোনো সন্দেহ করতে না যে মুহাম্মদ একজন রাসুল এবং তাঁর কাছে অকাট্য প্রমাণ রয়েছে; সুতরাং কে তাঁর মোকাবেলা করতে পারে?" আর বায়হাকি 'দালাইল' গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির দাব্বাহ বিন মুহসিন আল-ইবরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উমর বিন আল-খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললাম, "আপনি আবু বকরের চেয়ে উত্তম।" তখন তিনি কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: "আল্লাহর কসম, আবু বকরের একটি রাত এবং একটি দিন উমরের পুরো জীবন থেকে উত্তম।
আমি কি তোমাকে তাঁর সেই রাত এবং দিনের কথা বলব?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, হে আমিরুল মুমিনিন।"তিনি বললেন: "তাঁর সেই রাতের কথা হলো, যখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মক্কাবাসীদের হাত থেকে বাঁচতে বের হলেন..."
