তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ২৪৭-২৫০

বাংলা তাফসীর

“তাদের মধ্যে এমন কতিপয় লোক রয়েছে যারা আল্লাহর নিকট এই মর্মে অঙ্গীকার করেছিল যে, ‘তিনি যদি আমাদের তাঁর অনুগ্রহ হতে দান করেন তবে আমরা অবশ্যই দান-সদকাহ করব’”—এই তিনটি আয়াত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।তিনি বলেন: সালাবার কোনো এক আত্মীয় তা শুনতে পেলেন। অতঃপর তিনি সালাবার নিকট এসে বললেন: হে সালাবা, তোমার জন্য আফসোস! আল্লাহ তোমার ব্যাপারে এই এই আয়াত অবতীর্ণ করেছেন।তিনি বলেন: তখন সালাবা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত হয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এটি আমার সম্পদের সদকাহ।তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আল্লাহ তাআলা আমাকে তোমার থেকে সদকাহ গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন।তিনি বলেন: তখন সে কাঁদতে লাগল এবং নিজের মাথায় মাটি ছিটাতে লাগল।

তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: এটি তোমার নিজের কৃতকর্ম; আমি তোমাকে আদেশ করেছিলাম কিন্তু তুমি আমার আনুগত্য করোনি।আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ওফাত পর্যন্ত সেটি আর গ্রহণ করেননি।অতঃপর তিনি আবু বকর (রা.)-এর নিকট এসে বললেন: হে আবু বকর! আমার পক্ষ থেকে আমার সদকাহ গ্রহণ করুন; আনসারদের মাঝে আমার উচ্চ মর্যাদা সম্পর্কে তো আপনি জানেনই।তখন আবু বকর (রা.) বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা গ্রহণ করেননি, আমি তা গ্রহণ করব? সুতরাং আবু বকর (রা.) তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন।

এরপর উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) খলিফা হিসেবে দায়িত্বভার গ্রহণ করলেন, তখন সালাবা তাঁর নিকট এসে বললেন: হে আবু হাফস! হে আমিরুল মুমিনিন! আমার সদকাহ গ্রহণ করুন।তিনি তাঁর কাছে মুহাজির, আনসার এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পবিত্র পত্নীগণের মাধ্যমে সুপারিশ পেশ করলেন।উমর (রা.) বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা গ্রহণ করেননি এবং আবু বকরও (রা.) গ্রহণ করেননি, তা কি আমি গ্রহণ করব? তিনিও তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন। অতঃপর উসমান (রা.) খলিফা হলেন এবং উসমান (রা.)-এর খেলাফতকালেই সালাবার মৃত্যু হয়। তাঁর সম্পর্কেই এই আয়াত অবতীর্ণ হয়েছিল: “মুমিনদের মধ্যে যারা স্বতঃস্ফূর্তভাবে সদকাহ দেয়, তাদের যারা বিদ্রূপ করে” (সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৭৯)।

তিনি বলেন: এটি সদকাহর প্রসঙ্গেই ছিল।ইবনে জারীর, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে মারদুবাইহ এবং বায়হাকী ‘দালাইল’ গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে এই আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন: “তাদের মধ্যে এমন কতিপয় লোক রয়েছে যারা আল্লাহর নিকট অঙ্গীকার করেছিল যে, ‘তিনি যদি আমাদের তাঁর অনুগ্রহ হতে দান করেন তবে আমরা অবশ্যই সদকাহ করব এবং অবশ্যই নেককারদের অন্তর্ভুক্ত হব’”—এ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, আনসারদের সালাবা নামক এক ব্যক্তি এক মজলিসে উপস্থিত হয়ে সকলকে সাক্ষী রেখে বলেছিল: আল্লাহ যদি আমাকে তাঁর অনুগ্রহ থেকে দান করেন, তবে আমি প্রত্যেক হকদারের হক আদায় করব, তা থেকে সদকাহ করব এবং আত্মীয়-স্বজনের জন্য ব্যয় করব।অতঃপর আল্লাহ তাকে পরীক্ষা করলেন এবং তাঁকে তাঁর অনুগ্রহ হতে সম্পদ দান করলেন।কিন্তু সে তাঁর কৃত ওয়াদা ভঙ্গ করল।

ফলে সে যা ওয়াদা করেছিল তা ভঙ্গ করার কারণে আল্লাহ তার ওপর রাগান্বিত হলেন এবং কুরআনে আল্লাহ তার হীন অবস্থার কথা অবতীর্ণ করলেন।সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম, তাবারানী, আবুশ শাইখ এবং ইবনে মারদুবাইহ আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তোমরা মুনাফিককে তিনটি বিষয়ের মাধ্যমে চিনতে পারবে: যখন সে কথা বলে মিথ্যা বলে, যখন সে ওয়াদা করে তা ভঙ্গ করে এবং যখন সে অঙ্গীকার করে তাতে বিশ্বাসঘাতকতা করে। আর এটি এজন্য যে, মহান আল্লাহ বলেন: “তাদের মধ্যে এমন কতিপয় লোক রয়েছে যারা আল্লাহর নিকট এই মর্মে অঙ্গীকার করেছিল যে, ‘তিনি যদি আমাদের তাঁর অনুগ্রহ হতে দান করেন তবে আমরা অবশ্যই দান-সদকাহ করব’”—আয়াতের শেষ পর্যন্ত।ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনুল মুনজির এবং আবুশ শাইখ আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তিনটি বৈশিষ্ট্য যার মধ্যে থাকবে সে মুনাফিক;যখন সে কথা বলে মিথ্যা বলে, যখন সে ওয়াদা করে তা ভঙ্গ করে এবং যখন তার কাছে আমানত রাখা হয় তাতে খেয়ানত করে।অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তেলাওয়াত করলেন: “তাদের মধ্যে এমন কতিপয় লোক রয়েছে যারা আল্লাহর নিকট এই মর্মে অঙ্গীকার করেছিল যে, ‘তিনি যদি আমাদের তাঁর অনুগ্রহ হতে দান করেন’”—আয়াতের শেষ পর্যন্ত।

বাংলা তাফসীর

ইমাম বুখারী, মুসলিম, তিরমিজি এবং নাসাঈ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: মুনাফিকের নিদর্শন তিনটিযখন সে কথা বলে মিথ্যা বলে, যখন সে প্রতিশ্রুতি দেয় তা ভঙ্গ করে এবং যখন তার কাছে আমানত রাখা হয় সে তাতে খিয়ানত করেআবুশ শেখ এবং আল-খারাইতি তাঁর ‘মাকারিমুল আখলাক’ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে কাব আল-কুরাজি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুনাফিকের বিষয়ে যে তিনটি নিদর্শনের কথা উল্লেখ করা হয় তা শুনেছি;যখন সে আমানত পায় খিয়ানত করে, যখন প্রতিশ্রুতি দেয় তা ভঙ্গ করে এবং যখন কথা বলে মিথ্যা বলে।

আমি দীর্ঘকাল কিতাবুল্লাহর (কুরআন) মধ্যে এগুলোর ভিত্তি অনুসন্ধান করেছি, অবশেষে দীর্ঘ সময় পর আমি তা পেয়ে যাই। আমরা দেখতে পাই আল্লাহ তাআলা কুরআনে উল্লেখ করেছেন: "তাদের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহর সাথে অঙ্গীকার করেছিল যে, তিনি যদি তাঁর অনুগ্রহ থেকে আমাদের দান করেন..." থেকে "...এবং তারা যা মিথ্যা বলত তার কারণে" (সূরা আত-তাওবা: ৭৫-৭৭) পর্যন্ত। এবং (আমানত সম্পর্কে:) "নিশ্চয়ই আমি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সামনে আমানত পেশ করেছিলাম" (সূরা আল-আহজাব, আয়াত ৭২) আয়াতের শেষ পর্যন্ত। এবং (মিথ্যা সম্পর্কে:) "যখন আপনার কাছে মুনাফিকরা আসে" (সূরা আল-মুনাফিকুন, আয়াত ১) থেকে "আল্লাহ সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে মুনাফিকরা নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী" পর্যন্তআবুশ শেখ হাসান (বসরী) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জনৈক আনসারী ব্যক্তিই এটি (অঙ্গীকার) করেছিলেন।

অতঃপর তার এক চাচাতো ভাই মারা গেলে সে তার থেকে বিপুল ধন-সম্পদ উত্তরাধিকার সূত্রে লাভ করল। কিন্তু সে তাতে কৃপণতা করল এবং আল্লাহর সাথে কৃত অঙ্গীকার পূর্ণ করল না। ফলশ্রুতিতে তিনি (আল্লাহ) তার অন্তরে মুনাফিকি স্থায়ী করে দিলেন তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করার দিন পর্যন্ত। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এটিই হলো (সেই আয়াতাংশ): "আল্লাহর সাথে কৃত ওয়াদা ভঙ্গ করার কারণে এবং তাদের মিথ্যাচারের কারণে"আবুশ শেখ আবু কিলাবা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: প্রবৃত্তিপূজারীদের উদাহরণ হলো মুনাফিকদের মতো; তাদের বক্তব্য ভিন্ন ভিন্ন হলেও তাদের সামগ্রিক পরিণাম হলো নিফাক (কপটতা)।

অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "তাদের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহর সাথে অঙ্গীকার করেছিল", "এবং তাদের মধ্যে এমন কেউ আছে যে আপনাকে (সাদাকাহ বণ্টনের বিষয়ে) দোষারোপ করে" (সূরা আত-তাওবা, আয়াত ৫৮), "এবং তাদের মধ্যে এমন কেউ আছে যারা নবীকে কষ্ট দেয়" (সূরা আত-তাওবা, আয়াত ৬১)আবুশ শেখ কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী— "আল্লাহর সাথে কৃত ওয়াদা ভঙ্গ করার কারণে এবং তাদের মিথ্যাচারের কারণে"—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তোমরা মিথ্যা পরিহার করো, কারণ তা মুনাফিকির একটি দরজা; আর সত্যকে আঁকড়ে ধরো, কারণ তা ঈমানের একটি দরজা। আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বর্ণনা করেছেন যে, মুসা (আলাইহিস সালাম) যখন বনী ইসরাঈলের নিকট তাওরাত নিয়ে আসলেন, তখন বনী ইসরাঈল বলল: তাওরাতের বিধান অনেক বেশি, আমাদের পক্ষে এসব পালন করার অবসর নেই।

সুতরাং আমাদের জন্য এমন কিছু সারসংক্ষেপ বিধান প্রার্থনা করুন যা আমরা রক্ষা করতে পারি এবং আমাদের জীবনজীবিকার জন্যও অবসর পাইতিনি বললেন: শান্ত হও, হে আমার কওম! এটি আল্লাহর কিতাব, আল্লাহর সুস্পষ্ট বর্ণনা, আল্লাহর নূর এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে রক্ষাকবচকিন্তু তারা একই কথার পুনরাবৃত্তি করতে লাগল। এরূপ তিনবার করার পর মহান রব বললেন: আমি তাদের নির্দেশ দিচ্ছি যে, যদি তারা এগুলো হেফাযত করে তবে এর বিনিময়ে তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে: তারা যেন উত্তরাধিকার বণ্টনের ক্ষেত্রে সতর্ক থাকে এবং তাতে একে অপরের প্রতি জুলুম না করে, অনুমতি না পাওয়া পর্যন্ত অন্যের ঘরে দৃষ্টিপাত না করে এবং নামাজের ওজুর ন্যায় ওজু না করে কোনো খাবার গ্রহণ না করেঅতঃপর মুসা (আলাইহিস সালাম) তাঁর কওমের কাছে এগুলো নিয়ে ফিরে আসলেন; এতে তারা আনন্দিত হলো এবং মনে করল তারা এগুলো পালন করতে পারবে।

আল্লাহর কসম! তারা অল্পকাল অবস্থান করার পরই তা থেকে বিচ্যুত হয়ে গেল এবং তাদের সামর্থ্য ফুরিয়ে গেল। যখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এটি বর্ণনা করলেন...

বাংলা তাফসীর

বনী ইসরাঈল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা আমার জন্য ছয়টি বিষয়ের নিশ্চয়তা দাও, আমি তোমাদের জন্য জান্নাতের নিশ্চয়তা দেব।যখন তোমরা কথা বলবে তখন মিথ্যা বলবে না, যখন প্রতিশ্রুতি দেবে তখন তা ভঙ্গ করবে না, যখন তোমাদের নিকট আমানত রাখা হবে তখন খেয়ানত করবে না, তোমাদের দৃষ্টিকে অবনত রাখবে এবং তোমাদের হাত ও লজ্জাস্থানকে সংযত রাখবে।কাতাদাহ বলেন: আল্লাহর কসম, এগুলো অত্যন্ত কঠিন বিষয়, তবে আল্লাহ যাকে রক্ষা করেছেন সে ব্যতীত। আয়াত ৭৯

বাংলা তাফসীর

বুখারি, মুসলিম, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম, আবুশ শাইখ, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আবু নুআইম 'আল-মারিফাহ' গ্রন্থে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন সদকার আয়াত নাযিল হলো, তখন আমরা আমাদের পিঠে বোঝা বহন করে মজুরি খাটতাম। এরপর এক ব্যক্তি আসলেন এবং প্রচুর সম্পদ দান করলেন, তখন তারা (মুনাফিকরা) বলল, এটি লোকদেখানো। অতঃপর আবু আকিল আধা 'সা' (পরিমাপক বিশেষ) নিয়ে আসলেন, তখন মুনাফিকরা বলল: আল্লাহ এই ব্যক্তির এই সদকার মুখাপেক্ষী নন।তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "মুমিনদের মধ্যে যারা স্বতঃস্ফূর্তভাবে সদকা দেয় এবং যারা নিজেদের শ্রম ব্যতিরেকে কিছুই পায় না, তাদের যারা বিদ্রূপ করে..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত।বাজ্জার, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, তোমরা সদকা করো, কারণ আমি একটি সৈন্যদল পাঠাতে চাচ্ছি।

তখন আবদুর রহমান (ইবনে আউফ) এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার কাছে চার হাজার দিরহাম আছে; তার দুই হাজার আমি আমার প্রতিপালককে ঋণ দিচ্ছি এবং দুই হাজার আমার পরিবারের জন্য রাখছি।তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: তুমি যা দান করেছ এবং যা নিজের কাছে রেখেছ, উভয়টিতে আল্লাহ বরকত দান করুন। এরপর আনসারদের এক ব্যক্তি এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি সারা রাত রশি টেনে মজুরি হিসেবে দুই 'সা' খেজুর পেয়েছি; তার এক 'সা' আমি আমার প্রতিপালককে ঋণ দিচ্ছি এবং অন্য এক 'সা' আমার পরিবারের জন্য রেখেছি। তখন মুনাফিকরা তাকে বিদ্রূপ করল এবং বলল: আল্লাহর কসম, ইবনে আউফ যা দান করেছে তা লোকদেখানো ছাড়া আর কিছু নয়।তারা আরও বলল: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল কি এই ব্যক্তির এক 'সা' খেজুরের মুখাপেক্ষী নন?

তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: "যারা স্বতঃস্ফূর্ত দানকারীদের বিদ্রূপ করে..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত।ইবনে মারদুওয়াইহ আবু সাঈদ খুদরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সদকা করার নির্দেশ দিলেন। তখন আবদুর রহমান ইবনে আউফ তাঁর সদকা নিয়ে আসলেন এবং মুমিনদের মধ্য থেকে অন্যান্য স্বতঃস্ফূর্ত দানকারীরাও আসলেন। আর আবু আকিল এক 'সা' নিয়ে আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি সারা রাত রশি টেনে মজুরি হিসেবে দুই 'সা' খেজুর পেয়েছি, তার একটি আপনার নিকট নিয়ে এসেছি এবং অন্যটি আমার পরিবারের খাবারের জন্য রেখে এসেছি।

তখন মুনাফিকরা বলল: আবদুর রহমান ও অন্যান্যরা যা করেছে তা কেবল লোকদেখানোর জন্য, আর আল্লাহ আবু আকিলের এই সদকা থেকে অমুখাপেক্ষী। তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: "যারা স্বতঃস্ফূর্ত দানকারীদের বিদ্রূপ করে..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত।

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি শায়বা, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম, আল-বাগভি (তাঁর মু’জামে), তাবারানি, আবুশ শায়খ, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আবু নুয়াইম 'আল-মারিফা' গ্রন্থে আবু আকিল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি পিঠে রেশম বহন করে সারারাত কুলি হিসেবে কাজ করার বিনিময়ে দুই সা’ খেজুর পারিশ্রমিক পেলাম। এর মধ্যে এক সা’ আমি আমার পরিবারের জীবিকার জন্য নিয়ে গেলাম এবং অপর সা’টি মহান আল্লাহর নৈকট্য লাভের উদ্দেশ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট নিয়ে আসলাম। আমি তাঁকে বিস্তারিত জানালে তিনি বললেন: "এটি মসজিদে ছড়িয়ে দাও।"তখন মুনাফিকরা বিদ্রূপ করে বলল: "আল্লাহ তো এই মিসকিনের এক সা’ খেজুর থেকে অমুখাপেক্ষী।" তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করেন: "মুমিনদের মধ্যে যারা স্বেচ্ছায় দান করে, তাদের যারা বিদ্রূপ করে..." (আয়াতদ্বয়)।ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে "যারা স্বেচ্ছায় দানকারীদের বিদ্রূপ করে" আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন।তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাযি.) নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট চল্লিশ উকিয়া (স্বর্ণ/রৌপ্য) নিয়ে আসলেন এবং জনৈক আনসারি সাহাবী এক সা’ খাদ্যদ্রব্য নিয়ে আসলেন।

তখন কিছু মুনাফিক বলল: "আল্লাহর কসম! আবদুর রহমান যা এনেছে তা কেবল লোকদেখানোর জন্যই এনেছে।" আর তারা (আনসারি সাহাবীর ব্যাপারে) বলল: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তো এই এক সা’র মুখাপেক্ষী নন।"ইবনে জারির আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কাব ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যিনি এক সা’ খেজুর দান করেছিলেন এবং মুনাফিকরা যাকে বিদ্রূপ করেছিল, তিনি হলেন আবু খাইসামাহ আল-আনসারি।বাগভি তাঁর মু’জামে, ইবনে কানি’ এবং ইবনে মারদুওয়াইহ সাঈদ ইবনে উসমান আল-বালাউয়ি থেকে এবং তিনি তাঁর দাদি লায়লা বিনতে আদি থেকে বর্ণনা করেছেন।তার মা উমাইরাহ বিনতে সাহল ইবনে রাফে’—যিনি সেই দুই সা’-এর মালিক ছিলেন এবং মুনাফিকরা যাকে বিদ্রূপ করেছিল—তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি এক সা’ খেজুর এবং তাঁর কন্যা উমাইরাহকে সাথে নিয়ে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং সেই এক সা’ খেজুর (দানের জন্য) ঢেলে দিলেন।আবদুর রাজ্জাক এবং ইবনে আসাকির কাতাদাহ (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী "মুমিনদের মধ্যে যারা স্বেচ্ছায় দান করে এবং সদকার ব্যাপারে বিদ্রূপ করে" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাযি.) তাঁর সম্পদের অর্ধেক—আট হাজার দিনার—দান করেছিলেন।

তখন মুনাফিকদের মধ্য থেকে কিছু লোক বলল: "নিশ্চয়ই আবদুর রহমান বড় লোকদেখানো কাজ করছে।"তখন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা অবতীর্ণ করেন: "মুমিনদের মধ্যে যারা স্বেচ্ছায় দান করে এবং সদকার ব্যাপারে বিদ্রূপ করে..."। আর জনৈক আনসারির নিকট দুই সা’ খেজুর ছিল, তিনি তার মধ্য থেকে এক সা’ নিয়ে আসলেন। তখন মুনাফিকরা বলল: "আল্লাহ তো এই ব্যক্তির এক সা’ খেজুর থেকে অমুখাপেক্ষী।" মুনাফিকরা তাদের প্রতি কটাক্ষ করছিল এবং বিদ্রূপ করছিল। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "এবং যারা নিজেদের শ্রম ব্যতিরেকে কিছুই পায় না, অতঃপর তারা (মুনাফিকরা) তাদের উপহাস করে..." (আয়াত)।আবু নুয়াইম 'আল-মারিফা' গ্রন্থে কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, মুসলিমদের দরিদ্রদের মধ্য থেকে আল-হিজাব আবু আকিল নামক এক ব্যক্তি এসে বললেন: "হে আল্লাহর নবী!

আমি গতরাতে দুই সা’ খেজুরের বিনিময়ে রেশম টানার কাজ করেছি। এক সা’ আমি আমার পরিবারের জন্য রেখেছি আর এক সা’ এই যে এখানে।"তখন মুনাফিকরা বলল: "নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তো অমুখাপেক্ষী..."