তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ২৪৮-২৫১

বাংলা তাফসীর

ইমাম বুখারী, মুসলিম, তিরমিজি এবং নাসাঈ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: মুনাফিকের নিদর্শন তিনটিযখন সে কথা বলে মিথ্যা বলে, যখন সে প্রতিশ্রুতি দেয় তা ভঙ্গ করে এবং যখন তার কাছে আমানত রাখা হয় সে তাতে খিয়ানত করেআবুশ শেখ এবং আল-খারাইতি তাঁর ‘মাকারিমুল আখলাক’ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে কাব আল-কুরাজি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুনাফিকের বিষয়ে যে তিনটি নিদর্শনের কথা উল্লেখ করা হয় তা শুনেছি;যখন সে আমানত পায় খিয়ানত করে, যখন প্রতিশ্রুতি দেয় তা ভঙ্গ করে এবং যখন কথা বলে মিথ্যা বলে।

আমি দীর্ঘকাল কিতাবুল্লাহর (কুরআন) মধ্যে এগুলোর ভিত্তি অনুসন্ধান করেছি, অবশেষে দীর্ঘ সময় পর আমি তা পেয়ে যাই। আমরা দেখতে পাই আল্লাহ তাআলা কুরআনে উল্লেখ করেছেন: "তাদের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহর সাথে অঙ্গীকার করেছিল যে, তিনি যদি তাঁর অনুগ্রহ থেকে আমাদের দান করেন..." থেকে "...এবং তারা যা মিথ্যা বলত তার কারণে" (সূরা আত-তাওবা: ৭৫-৭৭) পর্যন্ত। এবং (আমানত সম্পর্কে:) "নিশ্চয়ই আমি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সামনে আমানত পেশ করেছিলাম" (সূরা আল-আহজাব, আয়াত ৭২) আয়াতের শেষ পর্যন্ত। এবং (মিথ্যা সম্পর্কে:) "যখন আপনার কাছে মুনাফিকরা আসে" (সূরা আল-মুনাফিকুন, আয়াত ১) থেকে "আল্লাহ সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে মুনাফিকরা নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী" পর্যন্তআবুশ শেখ হাসান (বসরী) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জনৈক আনসারী ব্যক্তিই এটি (অঙ্গীকার) করেছিলেন।

অতঃপর তার এক চাচাতো ভাই মারা গেলে সে তার থেকে বিপুল ধন-সম্পদ উত্তরাধিকার সূত্রে লাভ করল। কিন্তু সে তাতে কৃপণতা করল এবং আল্লাহর সাথে কৃত অঙ্গীকার পূর্ণ করল না। ফলশ্রুতিতে তিনি (আল্লাহ) তার অন্তরে মুনাফিকি স্থায়ী করে দিলেন তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করার দিন পর্যন্ত। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এটিই হলো (সেই আয়াতাংশ): "আল্লাহর সাথে কৃত ওয়াদা ভঙ্গ করার কারণে এবং তাদের মিথ্যাচারের কারণে"আবুশ শেখ আবু কিলাবা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: প্রবৃত্তিপূজারীদের উদাহরণ হলো মুনাফিকদের মতো; তাদের বক্তব্য ভিন্ন ভিন্ন হলেও তাদের সামগ্রিক পরিণাম হলো নিফাক (কপটতা)।

অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "তাদের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহর সাথে অঙ্গীকার করেছিল", "এবং তাদের মধ্যে এমন কেউ আছে যে আপনাকে (সাদাকাহ বণ্টনের বিষয়ে) দোষারোপ করে" (সূরা আত-তাওবা, আয়াত ৫৮), "এবং তাদের মধ্যে এমন কেউ আছে যারা নবীকে কষ্ট দেয়" (সূরা আত-তাওবা, আয়াত ৬১)আবুশ শেখ কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী— "আল্লাহর সাথে কৃত ওয়াদা ভঙ্গ করার কারণে এবং তাদের মিথ্যাচারের কারণে"—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তোমরা মিথ্যা পরিহার করো, কারণ তা মুনাফিকির একটি দরজা; আর সত্যকে আঁকড়ে ধরো, কারণ তা ঈমানের একটি দরজা। আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বর্ণনা করেছেন যে, মুসা (আলাইহিস সালাম) যখন বনী ইসরাঈলের নিকট তাওরাত নিয়ে আসলেন, তখন বনী ইসরাঈল বলল: তাওরাতের বিধান অনেক বেশি, আমাদের পক্ষে এসব পালন করার অবসর নেই।

সুতরাং আমাদের জন্য এমন কিছু সারসংক্ষেপ বিধান প্রার্থনা করুন যা আমরা রক্ষা করতে পারি এবং আমাদের জীবনজীবিকার জন্যও অবসর পাইতিনি বললেন: শান্ত হও, হে আমার কওম! এটি আল্লাহর কিতাব, আল্লাহর সুস্পষ্ট বর্ণনা, আল্লাহর নূর এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে রক্ষাকবচকিন্তু তারা একই কথার পুনরাবৃত্তি করতে লাগল। এরূপ তিনবার করার পর মহান রব বললেন: আমি তাদের নির্দেশ দিচ্ছি যে, যদি তারা এগুলো হেফাযত করে তবে এর বিনিময়ে তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে: তারা যেন উত্তরাধিকার বণ্টনের ক্ষেত্রে সতর্ক থাকে এবং তাতে একে অপরের প্রতি জুলুম না করে, অনুমতি না পাওয়া পর্যন্ত অন্যের ঘরে দৃষ্টিপাত না করে এবং নামাজের ওজুর ন্যায় ওজু না করে কোনো খাবার গ্রহণ না করেঅতঃপর মুসা (আলাইহিস সালাম) তাঁর কওমের কাছে এগুলো নিয়ে ফিরে আসলেন; এতে তারা আনন্দিত হলো এবং মনে করল তারা এগুলো পালন করতে পারবে।

আল্লাহর কসম! তারা অল্পকাল অবস্থান করার পরই তা থেকে বিচ্যুত হয়ে গেল এবং তাদের সামর্থ্য ফুরিয়ে গেল। যখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এটি বর্ণনা করলেন...

বাংলা তাফসীর

বনী ইসরাঈল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা আমার জন্য ছয়টি বিষয়ের নিশ্চয়তা দাও, আমি তোমাদের জন্য জান্নাতের নিশ্চয়তা দেব।যখন তোমরা কথা বলবে তখন মিথ্যা বলবে না, যখন প্রতিশ্রুতি দেবে তখন তা ভঙ্গ করবে না, যখন তোমাদের নিকট আমানত রাখা হবে তখন খেয়ানত করবে না, তোমাদের দৃষ্টিকে অবনত রাখবে এবং তোমাদের হাত ও লজ্জাস্থানকে সংযত রাখবে।কাতাদাহ বলেন: আল্লাহর কসম, এগুলো অত্যন্ত কঠিন বিষয়, তবে আল্লাহ যাকে রক্ষা করেছেন সে ব্যতীত। আয়াত ৭৯

বাংলা তাফসীর

বুখারি, মুসলিম, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম, আবুশ শাইখ, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আবু নুআইম 'আল-মারিফাহ' গ্রন্থে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন সদকার আয়াত নাযিল হলো, তখন আমরা আমাদের পিঠে বোঝা বহন করে মজুরি খাটতাম। এরপর এক ব্যক্তি আসলেন এবং প্রচুর সম্পদ দান করলেন, তখন তারা (মুনাফিকরা) বলল, এটি লোকদেখানো। অতঃপর আবু আকিল আধা 'সা' (পরিমাপক বিশেষ) নিয়ে আসলেন, তখন মুনাফিকরা বলল: আল্লাহ এই ব্যক্তির এই সদকার মুখাপেক্ষী নন।তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "মুমিনদের মধ্যে যারা স্বতঃস্ফূর্তভাবে সদকা দেয় এবং যারা নিজেদের শ্রম ব্যতিরেকে কিছুই পায় না, তাদের যারা বিদ্রূপ করে..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত।বাজ্জার, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, তোমরা সদকা করো, কারণ আমি একটি সৈন্যদল পাঠাতে চাচ্ছি।

তখন আবদুর রহমান (ইবনে আউফ) এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার কাছে চার হাজার দিরহাম আছে; তার দুই হাজার আমি আমার প্রতিপালককে ঋণ দিচ্ছি এবং দুই হাজার আমার পরিবারের জন্য রাখছি।তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: তুমি যা দান করেছ এবং যা নিজের কাছে রেখেছ, উভয়টিতে আল্লাহ বরকত দান করুন। এরপর আনসারদের এক ব্যক্তি এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি সারা রাত রশি টেনে মজুরি হিসেবে দুই 'সা' খেজুর পেয়েছি; তার এক 'সা' আমি আমার প্রতিপালককে ঋণ দিচ্ছি এবং অন্য এক 'সা' আমার পরিবারের জন্য রেখেছি। তখন মুনাফিকরা তাকে বিদ্রূপ করল এবং বলল: আল্লাহর কসম, ইবনে আউফ যা দান করেছে তা লোকদেখানো ছাড়া আর কিছু নয়।তারা আরও বলল: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল কি এই ব্যক্তির এক 'সা' খেজুরের মুখাপেক্ষী নন?

তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: "যারা স্বতঃস্ফূর্ত দানকারীদের বিদ্রূপ করে..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত।ইবনে মারদুওয়াইহ আবু সাঈদ খুদরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সদকা করার নির্দেশ দিলেন। তখন আবদুর রহমান ইবনে আউফ তাঁর সদকা নিয়ে আসলেন এবং মুমিনদের মধ্য থেকে অন্যান্য স্বতঃস্ফূর্ত দানকারীরাও আসলেন। আর আবু আকিল এক 'সা' নিয়ে আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি সারা রাত রশি টেনে মজুরি হিসেবে দুই 'সা' খেজুর পেয়েছি, তার একটি আপনার নিকট নিয়ে এসেছি এবং অন্যটি আমার পরিবারের খাবারের জন্য রেখে এসেছি।

তখন মুনাফিকরা বলল: আবদুর রহমান ও অন্যান্যরা যা করেছে তা কেবল লোকদেখানোর জন্য, আর আল্লাহ আবু আকিলের এই সদকা থেকে অমুখাপেক্ষী। তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: "যারা স্বতঃস্ফূর্ত দানকারীদের বিদ্রূপ করে..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত।

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি শায়বা, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম, আল-বাগভি (তাঁর মু’জামে), তাবারানি, আবুশ শায়খ, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আবু নুয়াইম 'আল-মারিফা' গ্রন্থে আবু আকিল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি পিঠে রেশম বহন করে সারারাত কুলি হিসেবে কাজ করার বিনিময়ে দুই সা’ খেজুর পারিশ্রমিক পেলাম। এর মধ্যে এক সা’ আমি আমার পরিবারের জীবিকার জন্য নিয়ে গেলাম এবং অপর সা’টি মহান আল্লাহর নৈকট্য লাভের উদ্দেশ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট নিয়ে আসলাম। আমি তাঁকে বিস্তারিত জানালে তিনি বললেন: "এটি মসজিদে ছড়িয়ে দাও।"তখন মুনাফিকরা বিদ্রূপ করে বলল: "আল্লাহ তো এই মিসকিনের এক সা’ খেজুর থেকে অমুখাপেক্ষী।" তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করেন: "মুমিনদের মধ্যে যারা স্বেচ্ছায় দান করে, তাদের যারা বিদ্রূপ করে..." (আয়াতদ্বয়)।ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে "যারা স্বেচ্ছায় দানকারীদের বিদ্রূপ করে" আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন।তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাযি.) নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট চল্লিশ উকিয়া (স্বর্ণ/রৌপ্য) নিয়ে আসলেন এবং জনৈক আনসারি সাহাবী এক সা’ খাদ্যদ্রব্য নিয়ে আসলেন।

তখন কিছু মুনাফিক বলল: "আল্লাহর কসম! আবদুর রহমান যা এনেছে তা কেবল লোকদেখানোর জন্যই এনেছে।" আর তারা (আনসারি সাহাবীর ব্যাপারে) বলল: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তো এই এক সা’র মুখাপেক্ষী নন।"ইবনে জারির আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কাব ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যিনি এক সা’ খেজুর দান করেছিলেন এবং মুনাফিকরা যাকে বিদ্রূপ করেছিল, তিনি হলেন আবু খাইসামাহ আল-আনসারি।বাগভি তাঁর মু’জামে, ইবনে কানি’ এবং ইবনে মারদুওয়াইহ সাঈদ ইবনে উসমান আল-বালাউয়ি থেকে এবং তিনি তাঁর দাদি লায়লা বিনতে আদি থেকে বর্ণনা করেছেন।তার মা উমাইরাহ বিনতে সাহল ইবনে রাফে’—যিনি সেই দুই সা’-এর মালিক ছিলেন এবং মুনাফিকরা যাকে বিদ্রূপ করেছিল—তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি এক সা’ খেজুর এবং তাঁর কন্যা উমাইরাহকে সাথে নিয়ে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং সেই এক সা’ খেজুর (দানের জন্য) ঢেলে দিলেন।আবদুর রাজ্জাক এবং ইবনে আসাকির কাতাদাহ (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী "মুমিনদের মধ্যে যারা স্বেচ্ছায় দান করে এবং সদকার ব্যাপারে বিদ্রূপ করে" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাযি.) তাঁর সম্পদের অর্ধেক—আট হাজার দিনার—দান করেছিলেন।

তখন মুনাফিকদের মধ্য থেকে কিছু লোক বলল: "নিশ্চয়ই আবদুর রহমান বড় লোকদেখানো কাজ করছে।"তখন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা অবতীর্ণ করেন: "মুমিনদের মধ্যে যারা স্বেচ্ছায় দান করে এবং সদকার ব্যাপারে বিদ্রূপ করে..."। আর জনৈক আনসারির নিকট দুই সা’ খেজুর ছিল, তিনি তার মধ্য থেকে এক সা’ নিয়ে আসলেন। তখন মুনাফিকরা বলল: "আল্লাহ তো এই ব্যক্তির এক সা’ খেজুর থেকে অমুখাপেক্ষী।" মুনাফিকরা তাদের প্রতি কটাক্ষ করছিল এবং বিদ্রূপ করছিল। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "এবং যারা নিজেদের শ্রম ব্যতিরেকে কিছুই পায় না, অতঃপর তারা (মুনাফিকরা) তাদের উপহাস করে..." (আয়াত)।আবু নুয়াইম 'আল-মারিফা' গ্রন্থে কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, মুসলিমদের দরিদ্রদের মধ্য থেকে আল-হিজাব আবু আকিল নামক এক ব্যক্তি এসে বললেন: "হে আল্লাহর নবী!

আমি গতরাতে দুই সা’ খেজুরের বিনিময়ে রেশম টানার কাজ করেছি। এক সা’ আমি আমার পরিবারের জন্য রেখেছি আর এক সা’ এই যে এখানে।"তখন মুনাফিকরা বলল: "নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তো অমুখাপেক্ষী..."

বাংলা তাফসীর

...এই সা' পরিমাণ দান। তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করেন, "মুমিনদের মধ্যে যারা স্বতঃস্ফূর্ত দানকারীদের বিদ্রূপ করে..."।ইবনে আবি হাতিম আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সা.) মানুষকে সদকা প্রদানের আহ্বান জানালেন। তখন আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রা.) চার হাজার (দিরহাম) নিয়ে আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এটি সদকা।তখন কিছু লোক তাঁকে বিদ্রূপ করে বলল: আব্দুর রহমান লোক দেখানোর উদ্দেশ্য ছাড়া এটি আনেনি। এরপর আবু আকিল (রা.) এক সা' পরিমাণ খেজুর নিয়ে আসলেন। তখন কিছু লোক বলল: আল্লাহ তাআলা আবু আকিলের এই এক সা' খেজুরের মুখাপেক্ষী নন।

তখন এই আয়াত নাযিল হলো: "মুমিনদের মধ্যে যারা সদকার ব্যাপারে স্বতঃস্ফূর্ত দানকারীদের এবং যাদের সামান্য সামর্থ্য ছাড়া কিছুই নেই তাদের বিদ্রূপ করে..." শেষ পর্যন্ত যেখানে বলা হয়েছে, "আল্লাহ কখনও তাদের ক্ষমা করবেন না।"ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নবী (সা.) মুসলমানদের তাঁদের সদকা একত্রিত করার নির্দেশ দিলেন। আব্দুর রহমান ইবনে আউফের (রা.) নিকট আট হাজার দীনার ছিল। তিনি চার হাজার দীনার সদকা হিসেবে নিয়ে আসলেন এবং বললেন: এটি আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত (দানের) অংশ এবং সমপরিমাণ আরও অবশিষ্ট আছে।তখন নবী (সা.) বললেন: তুমি যা দান করেছ এবং যা নিজের কাছে রেখেছ, উভয়টিতে আল্লাহ বরকত দান করুন।

এরপর আনসারদের জনৈক ব্যক্তি আবু নাহিক (রা.) এক সা' খেজুর নিয়ে আসলেন, যা তিনি সারা রাত পরিশ্রম করে অর্জন করেছিলেন। ভোর হলে তিনি তা নবী (সা.)-এর নিকট নিয়ে আসলেন। তখন মুনাফিকদের একজন লোক বলল: আব্দুর রহমান ইবনে আউফ তো বড় রিয়াকারী (লোক দেখানেওয়ালা)। আর অন্যজনের সম্পর্কে বলল: আল্লাহ এই ব্যক্তির এক সা' খেজুর থেকে অভাবমুক্ত।ফলে আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "মুমিনদের মধ্যে যারা সদকার ব্যাপারে স্বতঃস্ফূর্ত দানকারীদের বিদ্রূপ করে" অর্থাৎ আব্দুর রহমান ইবনে আউফ এবং "যাদের সামর্থ্য সামান্যই" অর্থাৎ ওই এক সা' খেজুরের মালিক।ইবনে আবি হাতিম রাবি' ইবনে আনাস (রহ.) থেকে এই আয়াতের প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: মানুষের ওপর প্রচণ্ড অভাব আপতিত হয়েছিল।

তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) তাদের সদকা দেওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: হে লোকসকল! তোমরা সদকা দাও।তখন লোকজন সদকা দিতে শুরু করল। আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রা.) চারশ উকিয়া স্বর্ণ নিয়ে আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার কাছে আটশ উকিয়া স্বর্ণ ছিল, আমি চারশ উকিয়া নিয়ে এসেছি।তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) বললেন: হে আল্লাহ! সে যা দান করেছে তাতে বরকত দিন এবং যা নিজের কাছে রেখে দিয়েছে তাতেও বরকত দিন।ইবনে আবি হাতিম ইকরিমা (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: যখন অভাবের সময় (বা ফিতরের দিন) উপস্থিত হলো, আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রা.) বিপুল পরিমাণ সম্পদ দান করলেন।

আসিম ইবনে আদিও (রা.) অনুরূপ দান করলেন। অন্য একজন ব্যক্তি দুই সা' এবং আরেকজন এক সা' দান করলেন।তখন এক ব্যক্তি মন্তব্য করল: আব্দুর রহমান যা এনেছে তা কেবল অহংকার ও লোক দেখানোর জন্য। আর ওই এক বা দুই সা' প্রদানকারী ব্যক্তির এক বা দুই সা' থেকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল অভাবমুক্ত। এভাবে তারা তাদের উপহাস করল। ফলে আল্লাহ তাদের সম্পর্কে এই আয়াত নাযিল করলেন: "মুমিনদের মধ্যে যারা সদকার ব্যাপারে স্বতঃস্ফূর্ত দানকারীদের বিদ্রূপ করে..."ইবনে আবি হাতিম ইবনে যায়েদ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) মুসলমানদের সদকা দেওয়ার নির্দেশ দিলেন।

তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) বললেন: এটি তো প্রচুর সম্পদ। এরপর তিনি তাঁর সম্পদের অর্ধেক নিয়ে আসলেন।