Ad-Durr al-Manthur

তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ৩৪৪-৩৪৫

আলোচিত অংশ: আত-তওবা, আয়াত, আশ-শুরা, আয়াত, আল-আম্বিয়া, আয়াত

৩৪৪-৩৪৫

পৃষ্ঠা ৩৪৪

মূল আরবি

الْآيَات 7 - 8

বাংলা তাফসীর

আয়াতসমূহ ৭ - ৮

পৃষ্ঠা ৩৪৪

মূল আরবি

أخرج ابْن جرير وَأَبُو الشَّيْخ عَن ابْن زيد فِي قَوْله إِن الَّذين لَا يرجون لقاءنا وَرَضوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا الْآيَة

قَالَ: هَؤُلَاءِ أهل الْكفْر

وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله وَرَضوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا واطمأنوا بهَا قَالَ: مثل قَوْله (من كَانَ يُرِيد الْحَيَاة الدُّنْيَا وَزينتهَا نوف إِلَيْهِم أَعْمَالهم فِيهَا) (هود الْآيَة 15) الْآيَة

وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن يُوسُف بن أَسْبَاط قَالَ: الدُّنْيَا دَار نعيم الظَّالِمين قَالَ: وَقَالَ عَليّ بن أبي طَالب: الدُّنْيَا جيفة فَمن أرادها فليصبر على مُخَالطَة الْكلاب

 

الْآيَة 9

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারির এবং আবুশ শাইখ ইবনে যায়েদ থেকে আল্লাহর বাণী—"নিশ্চয় যারা আমার সাথে সাক্ষাতের আশা পোষণ করে না এবং পার্থিব জীবন নিয়েই সন্তুষ্ট থাকে" (আয়াত)—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন:তিনি বলেন: এরা হলো কুফরের অনুসারী।ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ থেকে আল্লাহর বাণী—"এবং তারা পার্থিব জীবন নিয়ে সন্তুষ্ট হয়েছে এবং এতেই পরিতৃপ্ত হয়েছে"—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন: তিনি বলেন, এটি আল্লাহর এই বাণীর অনুরূপ— "যে ব্যক্তি পার্থিব জীবন এবং তার শোভা কামনা করে, আমি দুনিয়াতেই তাদের আমলের ফল পূর্ণমাত্রায় প্রদান করি" (সূরা হুদ: আয়াত ১৫)।আবুশ শাইখ ইউসুফ ইবনে আসবাত থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দুনিয়া হলো জালিমদের সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের আবাস।

তিনি বলেন, আলী ইবনে আবি তালিব বলেছেন: দুনিয়া হলো একটি মৃতদেহ, সুতরাং যে এটি কামনা করে, সে যেন কুকুরের সাথে সহাবস্থান করতে ধৈর্য ধারণ করে। আয়াত ৯

পৃষ্ঠা ৩৪৪

মূল আরবি

أخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله يهْدِيهم رَبهم بإيمَانهمْ قَالَ: يكون لَهُم نورا يَمْشُونَ بِهِ

وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة مثله وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة فِي قَوْله يهْدِيهم رَبهم بإيمَانهمْ قَالَ: حَدثنَا الْحسن قَالَ: بلغنَا أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ الْمُؤمن إِذا خرج من قَبره صور لَهُ عمله فِي صُورَة حَسَنَة وريح طيبَة فَيَقُول لَهُ: مَا أَنْت

فوَاللَّه إِنِّي لأرَاك عين امْرِئ صدق

فَيَقُول لَهُ: أَنا عَمَلك

فَيكون لَهُ نورا وَقَائِدًا إِلَى الْجنَّة وَأما الْكَافِر فَإِذا خرج من قَبره صور لَهُ عمله فِي صُورَة سَيِّئَة وريح مُنْتِنَة فَيَقُول لَهُ: مَا أَنْت فوَاللَّه إِنِّي لأرَاك عين إمرئ سوء فَيَقُول: أَنا عَمَلك فَينْطَلق بِهِ حَتَّى يدْخلهُ النَّار

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবী শায়বাহ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবী হাতিম মুজাহিদ থেকে আল্লাহর এই বাণী— "তাদের প্রতিপালক তাদের ঈমানের কারণে তাদের পথপ্রদর্শন করবেন"— এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "এটি তাদের জন্য আলো হবে যা নিয়ে তারা পথ চলবে।"আবুশ শায়খ কাতাদাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবী হাতিম কাতাদাহ থেকে আল্লাহর এই বাণী— "তাদের প্রতিপালক তাদের ঈমানের কারণে তাদের পথপ্রদর্শন করবেন"— এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মু'মিন যখন তার কবর থেকে বের হবে, তখন তার আমল তার সামনে সুন্দর আকৃতি ও সুগন্ধিযুক্ত হয়ে উপস্থিত হবে।

সে তাকে বলবে: তুমি কে?আল্লাহর শপথ, আমি তো তোমাকে একজন সত্যবাদী মানুষের মূর্ত প্রতীক হিসেবে দেখছি!সে তাকে বলবে: আমি তোমার আমল।অতঃপর তা তার জন্য আলো এবং জান্নাতের পথে পরিচালক হবে। আর কাফির যখন তার কবর থেকে বের হবে, তখন তার আমল তার সামনে কদর্য আকৃতি ও দুর্গন্ধময় হয়ে উপস্থিত হবে। সে তাকে বলবে: তুমি কে? আল্লাহর শপথ, আমি তো তোমাকে একজন মন্দ মানুষের মূর্ত প্রতীক হিসেবে দেখছি! সে বলবে: আমি তোমার আমল। অতঃপর সে তাকে নিয়ে চলতে থাকবে যতক্ষণ না তাকে জাহান্নামে প্রবেশ করায়।

পৃষ্ঠা ৩৪৫

মূল আরবি

وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَأَبُو الشَّيْخ عَن ابْن جريج فِي قَوْله يهْدِيهم رَبهم بإيمَانهمْ قَالَ: يمثل لَهُ عمله فِي صُورَة حَسَنَة وريح طيبَة يُعَارض صَاحبه ويبشره بِكُل خير فَيَقُول: من أَنْت فَيَقُول: أَنا عَمَلك الصَّالح فَيجْعَل لَهُ نورا من بَين يَدَيْهِ حَتَّى يدْخلهُ الْجنَّة وَالْكَافِر يمثل لَهُ عمله فِي صُورَة سَيِّئَة وريح مُنْتِنَة فيلازم صَاحبه حَتَّى يقذفه فِي النَّار

وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن الرّبيع فِي قَوْله يهْدِيهم رَبهم بإيمَانهمْ قَالَ: حَتَّى يدخلهم الْجنَّة

فَحدث أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم: لأَحَدهم يَوْمئِذٍ أعلم بمنزله مِنْكُم الْيَوْم بمنزلنا ثمَّ ذكر عَن الْعلمَاء أَنه أنزلهم الْجنَّة سَبْعَة منَازِل لكل منزل من تِلْكَ الْمنَازل أهل فِي سبع فَضَائِل فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم يسْعَى عَلَيْهِم بِمَا سَأَلُوا وَبِمَا خطر على أنفسهم حَتَّى إِذا امتلأوا كَانَ طعامهم ذَلِك جشاء وريح الْمسك لَيْسَ فِيهَا حدث ثمَّ ألهموا الْحَمد وَالتَّسْبِيح كَمَا ألهموا النَّفس ثمَّ يجتني فاكهتها قَائِما وَقَاعِدا ومتكئاً على أَي حَال كَانَ عَلَيْهِ ثمَّ لَا تصل إِلَى فِيهِ حَتَّى تعود كَمَا كَانَت إِنَّهَا بركَة الرَّحْمَن وبركة الرَّحْمَن لَا تفنى وَهِي الخزائن الَّتِي لَا تَنْقَطِع أبدا مَا أَخذ مِنْهَا لم ينقص وَمَا ترك مِنْهَا لم يفْسد

 

الْآيَة 10

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং আবুশ শায়খ ইবনে জুরায়জ থেকে মহান আল্লাহর বাণী "তাদের প্রতিপালক তাদের ঈমানের কারণে তাদের পথ প্রদর্শন করবেন" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তার আমল তার নিকট একটি সুন্দর অবয়ব ও সুগন্ধি রূপে উপস্থাপিত হবে, যা তার সামনে আসবে এবং তাকে সকল কল্যাণের সুসংবাদ প্রদান করবে। তখন সে জিজ্ঞাসা করবে, "আপনি কে?" সে উত্তর দেবে, "আমি তোমার নেক আমল।" অতঃপর তার জন্য সম্মুখে একটি জ্যোতি প্রদান করা হবে যা তাকে জান্নাতে প্রবেশ করানো পর্যন্ত পথ দেখাবে। আর কাফিরের আমল তার নিকট একটি কুৎসিত অবয়ব ও দুর্গন্ধময় রূপে উপস্থাপিত হবে এবং তা তার সংগী হয়ে থাকবে যতক্ষণ না তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হয়।আবুশ শায়খ রাবী' থেকে আল্লাহর বাণী "তাদের প্রতিপালক তাদের ঈমানের কারণে তাদের পথ প্রদর্শন করবেন" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: (এই পথপ্রদর্শন চলতে থাকবে) যতক্ষণ না তিনি তাদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করান।অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ বর্ণনা করেছেন: সেদিন তাদের কেউ জান্নাতে নিজের আবাসস্থল সম্পর্কে তোমাদের আজকের দুনিয়ার আবাসস্থলের চেয়েও অধিক অবগত থাকবে।

অতঃপর আলেমগণের উদ্ধৃতিতে বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহ তাআলা তাদেরকে জান্নাতের সাতটি স্তরে স্থান দেবেন এবং প্রতিটি স্তরের অধিবাসীদের জন্য সাতটি করে বিশেষ মর্যাদা থাকবে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: তারা যা কিছু চাইবে কিংবা যা তাদের মনে উদিত হবে, তা তাদের নিকট পরিবেশন করা হবে। এমনকি যখন তারা তৃপ্ত হবে, তখন তাদের সেই খাদ্য ঢেকুর ও কস্তুরীর সুঘ্রাণযুক্ত ঘাম হয়ে নিঃশেষ হবে এবং তাতে কোনো মলমূত্র ত্যাগের আবশ্যকতা থাকবে না। অতঃপর তাদের অন্তরে আল্লাহর প্রশংসা ও পবিত্রতা বর্ণনার ইলহাম করা হবে, যেমনটি শ্বাস-প্রশ্বাসের ইলহাম করা হয়।

এরপর তারা জান্নাতের ফলমূল আহরণ করবে দাঁড়িয়ে, বসে কিংবা হেলান দিয়ে—যে অবস্থাতেই তারা থাকুক না কেন। কোনো ফল মুখে পৌঁছানো মাত্রই তা পুনরায় আগের মতো হয়ে যাবে। এটি পরম করুণাময় আল্লাহর বরকত, আর আল্লাহর বরকত কখনো নিঃশেষ হয় না। এটি এমন এক অফুরন্ত ভাণ্ডার যা কখনো ফুরাবার নয়; যা সেখান থেকে গ্রহণ করা হয় তাতে কোনো ঘাটতি হয় না এবং যা অবশিষ্ট থাকে তা নষ্ট হয় না। আয়াত ১০

পৃষ্ঠা ৩৪৫

মূল আরবি

أخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أبي بن كَعْب رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا قَالُوا سُبْحَانَكَ الله أَتَاهُم مَا شتهوا من الْجنَّة من رَبهم

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن الرّبيع قَالَ: أهل الْجنَّة إِذا اشتهوا شَيْئا قَالُوا: سُبْحَانَكَ اللهمَّ وَبِحَمْدِك

فَإِذا هُوَ عِنْدهم فَذَلِك قَوْله دَعوَاهُم فِيهَا سُبْحَانَكَ اللهمَّ

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مقَاتل رضي الله عنه قَالَ: إِن أهل الْجنَّة إِذا دعوا بِالطَّعَامِ قَالُوا: سُبْحَانَكَ اللهمَّ

فَيقوم على أحدهم عشرَة آلَاف خَادِم مَعَ كل خَادِم صَحْفَة من ذهب فِيهَا طَعَام لَيْسَ فِي الْأُخْرَى فيأكل مِنْهُنَّ كُلهنَّ

وَأخرج ابْن جرير وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة فِي قَوْله دَعوَاهُم فِيهَا سُبْحَانَكَ اللهمَّ قَالَ: يكون ذَلِك قَوْلهم فِيهَا

বাংলা তাফসীর

ইবনে মারদুবাইহ উবাই ইবনে কাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: যখন জান্নাতবাসীরা বলবে ‘হে আল্লাহ! আপনি পবিত্র’, তখন তাদের রবের পক্ষ থেকে জান্নাতের যা কিছু তারা কামনা করবে তা তাদের নিকট উপস্থিত হবে।ইবনে আবি হাতিম রাবি' থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জান্নাতবাসীরা যখন কোনো কিছুর আকাঙ্ক্ষা করবে, তখন তারা বলবে: ‘হে আল্লাহ! আপনি পবিত্র এবং আপনারই সকল প্রশংসা’।অমনি তা তাদের সামনে উপস্থিত হবে; আর এটিই হলো মহান আল্লাহর এই বাণীর মর্ম: {সেখানে তাদের প্রার্থনা হবে: ‘হে আল্লাহ!

আপনি পবিত্র’}।ইবনে আবি হাতিম মুকাতিল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জান্নাতবাসীরা যখন খাবারের জন্য আহ্বান করবে, তখন তারা বলবে: ‘হে আল্লাহ! আপনি পবিত্র’।তখন তাদের প্রত্যেকের সামনে দশ হাজার সেবক উপস্থিত হবে, প্রত্যেক সেবকের নিকট থাকবে স্বর্ণের একটি পাত্র যাতে থাকবে এমন খাদ্য যা অন্য পাত্রে নেই; অতঃপর তারা তার প্রত্যেকটি থেকেই আহার করবে।ইবনে জারীর এবং আবুশ শায়খ কাতাদাহ থেকে সেখানে তাদের প্রার্থনা হবে: ‘হে আল্লাহ! আপনি পবিত্র’ এই বাণীর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: জান্নাতে এটিই হবে তাদের প্রার্থনা ও কথা।