তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ৩৬৫-৩৬৭

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শায়খ মুজাহিদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী এবং আমি তাদের সাথে যে ওয়াদা করেছি, তার কিছু যদি আমি আপনাকে দেখিয়ে দিই প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: (এর অর্থ) আপনার জীবদ্দশাতেই নিকৃষ্ট আযাব; অথবা আমি আপনার ওফাত দান করি (তার পূর্বে), তবে আমাদের কাছেই তাদের প্রত্যাবর্তন। আর তাঁর বাণী প্রত্যেক উম্মতের জন্যই একজন রাসূল রয়েছেন; অতঃপর যখন তাদের রাসূল আগমন করেন প্রসঙ্গে তিনি বলেন: (অর্থাৎ) কিয়ামতের দিন। (মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে, লেখক অবশিষ্ট আয়াতসমূহের তাফসীর আলোচনা করেননি।)

বাংলা তাফসীর

আয়াত ৫৭

বাংলা তাফসীর

ইমাম তাবারানি ও আবুশ শেখ আবুল আহওয়াস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট এসে বললেন: আমার ভাই পেটের ব্যথায় কষ্ট পাচ্ছেনতাকে মদ্যপানের পরামর্শ দেওয়া হয়েছে, তখন তিনি বললেন: সুবহানাল্লাহ! আল্লাহ তাআলা কোনো অপবিত্র বস্তুর মধ্যে আরোগ্য রাখেননি। আরোগ্য কেবল দুটি জিনিসের মধ্যে রয়েছে: কুরআন ও মধু। এই দুটিতেই অন্তরের ব্যাধির নিরাময় এবং মানুষের জন্য আরোগ্য রয়েছেআবুশ শেখ হাসান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা কুরআনকে অন্তরের ব্যাধির নিরাময় হিসেবে নির্ধারণ করেছেন এবং একে তোমাদের (শারীরিক) রোগসমূহের আরোগ্য হিসেবে নির্ধারণ করেননিইবনুল মুনযির ও ইবনে মারদুওয়াইহ আবু সাঈদ খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: আমি আমার বক্ষে ব্যথা অনুভব করছিতিনি বললেন: কুরআন তিলাওয়াত করো, আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: (এটি) অন্তরের ব্যাধির নিরাময়ইমাম বায়হাকী ‘শুয়াবুল ঈমান’-এ ওয়াসিলা ইবনুল আসকা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেনএক ব্যক্তি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট তার গলার ব্যথার কথা জানালেনতিনি বললেন: তোমার জন্য কুরআন তিলাওয়াত করা আবশ্যকইবনে আবি হাতিম ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরআনে দুটি আরোগ্য রয়েছে— কুরআন ও মধু।

কুরআন হলো অন্তরের ব্যাধির নিরাময় আর মধু হলো সকল রোগের আরোগ্যইমাম বায়হাকী তালহা ইবনে মুসাররিফ থেকে বর্ণনা করেন, বলা হতো: রোগীর পাশে যখন কুরআন তিলাওয়াত করা হয়, তখন সে উপশম বোধ করেঅতপর আমি খাইসামার নিকট প্রবেশ করলাম যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন। আমি বললাম: আজ আমি আপনাকে সুস্থ দেখছিতিনি বললেন: আমার নিকট কুরআন তিলাওয়াত করা হয়েছে আয়াত ৫৮

বাংলা তাফসীর

আবু উবাইদ, সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনে আবি শায়বা, আহমাদ, ইবনে আল-মুনজির, ইবনে আবি হাতিম, আল-মাসাহিফ গ্রন্থে ইবনে আল-আনবারি, আবুশ শায়খ, আল-হাকিম (যিনি একে বিশুদ্ধ বলেছেন), ইবনে মারদাওয়াইহি, আল-হিলইয়া গ্রন্থে আবু নুআইম এবং শুআবুল ইমান গ্রন্থে আল-বায়হাকি বিভিন্ন সূত্রে উবাই ইবনে কাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা আমাকে তোমার নিকট কুরআন তিলাওয়াত করার নির্দেশ দিয়েছেন।" আমি বললাম: "তিনি কি আপনার নিকট আমার নাম নিয়েছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"উবাই (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলা হলো: "আপনি কি এতে আনন্দিত হয়েছেন?" তিনি বললেন: "আমাকে কিসে বাধা দিবে (আনন্দিত হতে), অথচ আল্লাহ তাআলা বলছেন—"

বাংলা তাফসীর

"বলো, আল্লাহর অনুগ্রহ ও তাঁর রহমতে, সুতরাং তারা যেন এতেই আনন্দিত হয়; তারা যা সঞ্চয় করে, এটি তার চেয়ে উত্তম।" তিনি একে 'তা' অক্ষর যোগে পাঠ করেছেন।তায়ালিসি, আবু দাউদ, হাকীম—যিনি একে সহিহ বলেছেন—এবং ইবনে মারদাওয়াই উবাই (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাকে 'ফালতাফরাহু' শব্দটি 'তা' অক্ষর যোগে পাঠ করিয়েছেন।ইবনে জারির উবাই (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি 'ফাবি-যালিকা ফালতাফরাহু' এবং 'হুয়া খাইরুম মিম্মা তাজমাউন' (তোমরা যা সঞ্চয় করো তার চেয়ে এটি উত্তম) উভয়ই 'তা' অক্ষর যোগে পাঠ করতেন।ইবনে আবি উমর আল-আদানি, তাবারানি এবং ইবনে মারদাওয়াই ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সা.) 'ফাবি-যালিকা ফালতাফরাহু' পাঠ করতেন।আবুশ শাইখ এবং ইবনে মারদাওয়াই আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) "বলো, আল্লাহর অনুগ্রহ ও তাঁর রহমতে" আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেছেন: আল্লাহর অনুগ্রহ হলো আল-কুরআন এবং তাঁর রহমত হলো তাদেরকে কুরআনের অনুসারী করা।সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনুল মুনযির এবং বায়হাকি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী "বলো, আল্লাহর অনুগ্রহ ও তাঁর রহমতে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর কিতাব এবং ইসলামের মাধ্যমে।ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং বায়হাকি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী "বলো, আল্লাহর অনুগ্রহ ও তাঁর রহমতে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তাঁর অনুগ্রহ হলো ইসলাম এবং তাঁর রহমত হলো কুরআন।ইবনে আবি শায়বা, ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং বায়হাকি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: "বলো, আল্লাহর অনুগ্রহে" হলো কুরআন এবং "তাঁর রহমতে" হলো যখন তিনি তাদেরকে কুরআনের অনুসারী করেছেন।আবুশ শাইখ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে উক্ত আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর অনুগ্রহ হলো জ্ঞান এবং তাঁর রহমত হলো মুহাম্মাদ (সা.)।

আল্লাহ তাআলা এর স্বপক্ষে বলেছেন: "আমি আপনাকে বিশ্বজগতের জন্য রহমত স্বরূপই প্রেরণ করেছি।" (আল-আম্বিয়া, আয়াত: ১০৭)।ইবনে আবি শায়বা সালিম (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: "বলো, আল্লাহর অনুগ্রহে" এর অর্থ ইসলাম এবং "তাঁর রহমতে" এর অর্থ কুরআন।ইবনে আবি শায়বা এবং ইবনে জারির মুজাহিদ (রা.) থেকে "বলো, আল্লাহর অনুগ্রহ ও তাঁর রহমতে" আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি কুরআন।ইবনে জারির এবং বায়হাকি যায়েদ ইবনে আসলাম (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর অনুগ্রহ হলো কুরআন এবং তাঁর রহমত হলো ইসলাম।