তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ৩৮৬-৩৮৯

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন মূসার শেষ সঙ্গী সমুদ্র থেকে বেরিয়ে গেলেন এবং ফিরআউনের শেষ সঙ্গী সমুদ্রের ভেতরে প্রবেশ করল, তখন সমুদ্রকে নির্দেশ দেওয়া হলো যেন তাদের ওপর চেপে বসে। তখন ফিরআউনের আঙুল উঁচিয়ে উঠল এবং সে বলতে লাগল, "বনী ইসরাঈল যার ওপর ঈমান এনেছে, তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই।"জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) বললেন: আমি জানতাম যে প্রতিপালক অতি দয়ালু, আর আমার আশঙ্কা হলো পাছে সে তাঁর রহমত পেয়ে যায়, তাই আমি তাকে আমার ডানা দিয়ে কাদার নিচে গেঁথে দিলাম এবং বললাম, "এখন? অথচ তুমি ইতিপূর্বে অবাধ্যতা করেছিলে।" যখন মূসা ও তাঁর সঙ্গীরা বেরিয়ে এলেন, তখন ফিরআউনের কওমের যারা বিভিন্ন শহরে রয়ে গিয়েছিল তারা বলতে লাগল: ফিরআউন এবং তার সঙ্গীরা ডুবে মরেনি, বরং তারা সমুদ্রের দ্বীপগুলোতে শিকার করছে।

তখন সমুদ্রকে প্রত্যাদেশ দেওয়া হলো যে, ফিরআউনকে উলঙ্গ অবস্থায় তীরে নিক্ষেপ করো। ফলে সমুদ্র তাকে টেকো মাথা, খাঁদা নাক ও খর্বকায় অবস্থায় উলঙ্গ করে তীরে নিক্ষেপ করল। আর এটাই মহান আল্লাহর বাণী: আজ আমি তোমার দেহটি রক্ষা করছি যাতে তুমি তোমার পরবর্তী প্রজন্মের জন্য নিদর্শন হতে পার। অর্থাৎ যারা বলেছিল যে ফিরআউন ডুবে মরেনি তাদের জন্য এটি ছিল একটি শিক্ষা; তার দেহ রক্ষা পাওয়া কোনো নিরাপত্তা বা সুস্থতা ছিল না। এরপর সমুদ্রকে নির্দেশ দেওয়া হলো তোমার গর্ভে যা আছে তা উগরে দাও। তখন সমুদ্র তাদের তীরে নিক্ষেপ করল। আর নিয়ম ছিল যে, সমুদ্র কোনো ডুবন্ত ব্যক্তিকে উগরে দিত না যতক্ষণ না মাছ তাকে ভক্ষণ করে, কিন্তু সেই থেকে কিয়ামত পর্যন্ত সমুদ্র কোনো ডুবন্ত ব্যক্তিকে (এই বিশেষ নির্দেশের কারণে) গ্রহণ করে না।আহমাদ, তিরমিযী (তিনি এটিকে হাসান বলেছেন), ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, তাবারানী এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ যখন ফিরআউনকে ডুবিয়ে দিচ্ছিলেন, তখন সে বলেছিল: আমি ঈমান আনছি যে, বনী ইসরাঈল যার ওপর ঈমান এনেছে তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। জিবরাঈল আমাকে বললেন: হে মুহাম্মদ!

আপনি যদি আমাকে দেখতেন যখন আমি সমুদ্রের কাদা নিয়ে তার মুখে ঠেসে দিচ্ছিলাম এই ভয়ে যে পাছে সে আল্লাহর রহমত পেয়ে যায়।তায়ালিসী, তিরমিযী (তিনি একে সহীহ বলেছেন), ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে হিব্বান, আবুশ শায়খ, হাকিম (তিনি একে সহীহ বলেছেন), ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: জিবরাঈল আমাকে বললেন: আপনি যদি আমাকে দেখতেন যখন আমি সমুদ্রের কাদা নিয়ে ফিরআউনের মুখে ঠেসে দিচ্ছিলাম এই ভয়ে যে পাছে সে আল্লাহর রহমত পেয়ে যায়।ইবনে মারদুওয়াইহ আবু সালেহ-এর সূত্রে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) বলেছিলেন: আপনি যদি আমাকে দেখতেন যখন আমি সমুদ্রের কাদা নিয়ে তার মুখে ঠেসে দিচ্ছিলাম যাতে সে পুনরায় দুআ করতে না পারে; কারণ আমি আল্লাহর রহমতের মহত্ত্ব ও প্রাচুর্য সম্পর্কে সম্যক অবগত ছিলাম।

বাংলা তাফসীর

ইমাম তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেন: জিবরাইল (আলাইহিস সালাম) আমাকে বলেছেন, "পৃথিবীর বুকে ফেরাউনের চেয়ে অধিক ঘৃণিত আমার কাছে আর কেউ ছিল না। অতঃপর যখন সে ঈমান আনল (অর্থাৎ কালেমা পাঠের উপক্রম করল), তখন আমি তার মুখে কাদা পুরে দিতে শুরু করলাম এবং তাকে ডুবিয়ে দিচ্ছিলাম এই আশঙ্কায় যে পাছে তাকে আল্লাহর রহমত স্পর্শ করে।"ইবনে জারীর এবং বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান'-এ আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেন: জিবরাইল (আলাইহিস সালাম) আমাকে বলেছেন, "হে মুহাম্মদ!

আপনি যদি আমাকে দেখতেন যখন আমি এক হাত দিয়ে ফেরাউনকে তলিয়ে দিচ্ছিলাম এবং তার মুখে সমুদ্রের তলদেশের কাদা পুরে দিচ্ছিলাম এই ভয়ে যে, পাছে তাকে রহমত পেয়ে বসে এবং তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।"ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে ওমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: জিবরাইল (আলাইহিস সালাম) আমাকে বলেছেন, "আপনার প্রতিপালক ফেরাউনের ওপর যতটা রাগান্বিত হয়েছিলেন, অন্য কারও ওপর ততটা রাগান্বিত হননি; যখন সে বলেছিল: 'আমি তোমাদের জন্য আমি ব্যতীত অন্য কোনো উপাস্য আছে বলে জানি না' (সূরা আল-কাসাস, আয়াত: ৩৮) এবং যখন সে বলেছিল: 'আমিই তোমাদের শ্রেষ্ঠ প্রতিপালক' (সূরা আন-নাজিআত, আয়াত: ২৪)।

অতঃপর যখন সে নিমজ্জিত হতে লাগল, তখন সে আর্তনাদ করল এবং আমি তার মুখে কাদা পুরে দিতে লাগলাম এই ভয়ে যে, পাছে তাকে রহমত স্পর্শ করে।"আবুশ শেখ সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ফেরাউনের ডুবে মরার দিন জিবরাইল (আলাইহিস সালাম)-এর পরিহিত পাগড়িটি ছিল কালো রঙের।আবুশ শেখ আবু উমামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেন: জিবরাইল (আলাইহিস সালাম) আমাকে বলেছেন, "আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে আমি ইবলিসকে যতটা ঘৃণা করেছি—যেদিন তাকে সিজদা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল আর সে অস্বীকার করেছিল—তার চেয়ে বেশি কাউকে ঘৃণা করিনি; তবে ফেরাউনকে আমি তার চেয়েও চরমভাবে ঘৃণা করেছি।

যখন তার নিমজ্জনের দিন এল, আমি শংকিত হলাম যে সে হয়তো ইখলাসের বাণী (তাওহীদ) আঁকড়ে ধরবে এবং মুক্তি পেয়ে যাবে; তাই আমি এক মুষ্টি কাদা নিয়ে তার মুখে ছুড়ে মারলাম। তখন আমি আল্লাহকে তার ওপর আমার চেয়েও অধিক রাগান্বিত দেখতে পেলাম। অতঃপর আল্লাহ মিকাইল (আলাইহিস সালাম)-কে নির্দেশ দিলেন তাকে ভর্ৎসনা করার জন্য, আর তিনি বললেন: 'এখন? অথচ ইতিপূর্বে তুমি অবাধ্যতা করেছিলে এবং তুমি বিপর্যয় সৃষ্টিকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলে'।"ইবনে আবি হাতিম আস-সুদ্দী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা মিকাইল (আলাইহিস সালাম)-কে তার কাছে পাঠিয়েছিলেন তাকে তিরস্কার করার জন্য, অতঃপর তিনি বললেন: "এখন?

অথচ ইতিপূর্বে তুমি নাফরমানি করেছিলে।"ইবনে মুনজির এবং তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ আবু বকর সিদ্দিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে ফেরাউন ছিল সম্মুখের দাঁতহীন। আয়াত ৯২

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী আজ আমি তোমার দেহটি উদ্ধার করছি প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আল্লাহ বনী ইসরাঈলের জন্য সমুদ্র থেকে ফেরাউনকে উদ্ধার করেছেন, ফলে সে ডুবে যাওয়ার পর তারা তার দিকে তাকিয়ে দেখেছে।ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, আল-মাসাহিফ গ্রন্থে ইবনুল আম্বারী এবং আবুশ শাইখ মুজাহিদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী আজ আমি তোমার দেহটি উদ্ধার করছি প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: অর্থাৎ তোমার শরীরের মাধ্যমে। বনী ইসরাঈলের একদল ফেরাউনের মৃত্যু নিয়ে সন্দেহ পোষণ করেছিল, তাই তাকে সমুদ্রের তীরে নিক্ষেপ করা হয় যাতে বনী ইসরাঈল তাকে দেখতে পায়; সে ছিল লাল বর্ণের ও খর্বাকৃতির, যেন সে একটি ষাঁড়।আবুশ শাইখ মুহাম্মদ বিন কাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আজ আমি তোমার দেহটি উদ্ধার করছি আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: তার দেহ, যা সমুদ্র তীরে নিক্ষেপ করেছিল।ইবনুল আম্বারী মুহাম্মদ বিন কাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আজ আমি তোমার দেহটি উদ্ধার করছি আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: তোমার বর্ম সহ।

তার বর্মটি ছিল মুক্তার তৈরি যা পরিধান করে সে যুদ্ধে লিপ্ত হতো।ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ আবু সাখর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আজ আমি তোমার দেহটি উদ্ধার করছি আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: 'বদান' অর্থ হলো লোহার বর্ম।ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ আবু জুহাইম মুসা বিন সালিম (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী আজ আমি তোমার দেহটি উদ্ধার করছি প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: ফেরাউনের একটি পরিধেয় বস্তু ছিল যাকে 'বদান' বলা হতো, যা উজ্জ্বলতা ছড়াতো।ইবনুল আম্বারী এবং আবুশ শাইখ ব্যাকরণবিদ ইউনুস বিন হাবীব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী আজ আমি তোমার দেহটি উদ্ধার করছি প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আমি তোমাকে উচ্চস্থানে স্থাপন করবো যাতে তারা তোমাকে দেখে চিনতে পারে যে তুমি নিশ্চিতভাবে মারা গেছ।আব্দুর রাজ্জাক, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে অত্র আয়াত আজ আমি তোমার দেহটি উদ্ধার করছি প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন:তিনি বলেছেন: যখন আল্লাহ ফেরাউনকে ডুবিয়ে মারলেন, তখন একদল মানুষ তা বিশ্বাস করেনি, ফলে আল্লাহ তাকে সমুদ্র থেকে বের করে আনলেন যাতে সে উপদেশ ও নিদর্শন স্বরূপ হয়।ইবনে আবি হাতিম সুদ্দী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী যাতে তুমি তোমার পরবর্তীদের জন্য নিদর্শন হতে পারো প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: অর্থাৎ বনী ইসরাঈলের জন্য।ইবনুল আম্বারী ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি পাঠ করতেন: "আজ আমি তোমার আহ্বানের মাধ্যমে তোমাকে উদ্ধার করছি।"ইবনুল আম্বারী মুহাম্মদ বিন সুমাইকা আল-ইয়ামানী এবং ইয়াজিদ আল-বারবারী থেকে বর্ণনা করেন যে, তারা উভয়ই শব্দটিকে নুকতাহীন 'হা' দিয়ে 'নুন্নাহহিকা' (আমরা তোমাকে সরিয়ে দিচ্ছি) হিসেবে পাঠ করতেন।

বাংলা তাফসীর

আয়াত ৯৩

বাংলা তাফসীর

আবদুর রাজ্জাক, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম, আবুশ শায়খ এবং ইবনে আসাকির কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী—“আমি অবশ্যই বনী ইসরাঈলকে এক সত্য ও সম্মানজনক আবাসভূমি দান করেছি”—প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা তাদেরকে শাম এবং বাইতুল মাকদিসে আবাস দান করেছেন।ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শায়খ দাহহাক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী—“এক সত্য ও সম্মানজনক আবাসভূমি”—প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সত্য ও সম্মানজনক আবাসস্থল হলো মিশর ও শাম।ইবনে জারির এবং আবুশ শায়খ ইবনে যায়েদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী—“অতঃপর তাদের নিকট জ্ঞান আসার পূর্ব পর্যন্ত তারা মতবিরোধ করেনি”—প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ‘জ্ঞান’ হলো আল্লাহর কিতাব যা তিনি অবতীর্ণ করেছেন এবং তাঁর নির্দেশ যা তিনি তাদেরকে প্রদান করেছেন।

আয়াত ৯৪ - ৯৫