তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ৪২৬-৪৩০

বাংলা তাফসীর

বারোটি ঘণ্টার বর্ণনা; নূহ (আলাইহিস সালাম) কিশতিতে থাকাকালীন সর্বপ্রথম বারোটি ঘণ্টার পরিমাপ নির্ধারণ করেন যাতে একটি অন্যটির চেয়ে দীর্ঘ না হয়, এর মাধ্যমে তিনি নামাজের ওয়াক্তসমূহ নিরূপণ করতেন। অতঃপর কিশতিটি তার অবস্থানস্থল থেকে যাত্রা শুরু করে ডান দিকে মোড় নিল এবং আবিসিনিয়ায় পৌঁছাল। অতঃপর পথ পরিবর্তন করে তা জেদ্দায় ফিরে এল। এরপর রোমের উপকূল দিয়ে অগ্রসর হয়ে তা অতিক্রম করল এবং পবিত্র ভূমির অভিমুখে ফিরে এল। তখন মহান আল্লাহ নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর প্রতি ওহি পাঠালেন যে: কিশতিটি একটি পাহাড়ের চূড়ায় স্থির হবে। এ সংবাদ শুনে পাহাড়সমূহ গর্বিত হলো এবং উচ্চাশা পোষণ করল, এমনকি তারা জমিন থেকে তাদের শিকড়সমূহ বের করে আনল।

কিন্তু ‘জুদি’ পাহাড় মহান আল্লাহর শ্রেষ্ঠত্বের সামনে বিনয়াবনত হলো। কিশতিটি অগ্রসর হয়ে সমস্ত পাহাড় অতিক্রম করল এবং যখন জুদি পাহাড়ের নিকট পৌঁছাল, তখন সেখানে স্থির ও সুপ্রতিষ্ঠিত হলো। এতে অন্যান্য পাহাড় আল্লাহর দরবারে নালিশ করে বলল: হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা নূহের কিশতির জন্য গর্বিত হয়েছিলাম এবং জমিন থেকে আমাদের শিকড় বের করে এনেছিলাম, অথচ জুদি সংকুচিত (বিনয়ী) থাকা সত্ত্বেও নূহের কিশতি তার ওপর স্থির হলো? আল্লাহ তাআলা বললেন: আমি এমনই; যে আমার জন্য বিনয়ী হয় আমি তাকে উচ্চাসীন করি, আর যে আমার সামনে অহংকার করে আমি তাকে অবনমিত করি।

বলা হয়ে থাকে যে, জুদি পাহাড় জান্নাতের পাহাড়সমূহের অন্তর্ভুক্ত। যখন আশুরার দিন উপস্থিত হলো, কিশতিটি তার ওপর স্থির হলো এবং আল্লাহ নির্দেশ দিলেন: “হে পৃথিবী! তোমার পানি গিলে ফেল” (আবিসিনীয় ভাষায়) এবং “হে আকাশ! ক্ষান্ত হও” (আবিসিনীয় ভাষায়)। ফলে জমিন তার পানি শুষে নিল এবং আকাশের পানি মেঘমালা পর্যন্ত ওপরে উঠে গেল এই আশায় যে তা তার পূর্বের স্থানে ফিরে যাবে। তখন আল্লাহ তার প্রতি ওহি পাঠালেন: “তুমি ফিরে যাও, কারণ তুমি অপবিত্রতা ও ক্রোধের স্বরূপ।” অতঃপর পানি ফিরে এল এবং তা লবণাক্ত, উত্তপ্ত ও পঙ্কিল হয়ে উঠল। এতে মানুষ কষ্টের শিকার হলো।

অতঃপর আল্লাহ বায়ু প্রেরণ করলেন, যা পানিকে সমুদ্রের তলদেশসমূহে পুঞ্জীভূত করল। ফলে তা বিস্বাদ ও লবণাক্ত হয়ে গেল যা ব্যবহারের অনুপযোগী। নূহ (আলাইহিস সালাম) উঁকি দিয়ে দেখলেন যে সূর্য উদিত হয়েছে এবং আকাশ থেকে তাঁর নিকট একটি ‘হাত’ (নিদর্শন) প্রকাশিত হয়েছে। এটি ছিল তাঁর এবং তাঁর মহান প্রতিপালকের মধ্যকার প্লাবন থেকে নিরাপত্তার এক নিদর্শন। আর সেই ‘হাত’ হলো সেই ধনুক যাকে লোকে ‘রংধনু’ (কাউসে কুজাহ) বলে থাকে। একে ‘কাউসে কুজাহ’ বলতে নিষেধ করা হয়েছে; কারণ ‘কুজাহ’ হলো একটি শয়তানের নাম, বরং এটি ‘কাউসুল্লাহ’ বা আল্লাহর ধনুক। বর্ণিত আছে যে, ইতিপূর্বে আকাশে এর জ্যা ও তীর যুক্ত থাকত।

কিন্তু যখন আল্লাহ তাআলা একে পৃথিবীবাসীর জন্য প্লাবন থেকে নিরাপত্তার প্রতীক হিসেবে নির্ধারণ করলেন, তখন তিনি এর জ্যা ও তীর হরণ করলেন। তখন নূহ (আলাইহিস সালাম) বললেন: হে আমার প্রতিপালক! আপনি আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে আমার পরিবারকে আমার সাথে রক্ষা করবেন, অথচ আমার পুত্র ডুবে গেল। আর (হে আমার পালনকর্তা, আমার পুত্র তো আমার পরিজনদের অন্তর্ভুক্ত; আর আপনার ওয়াদা নিঃসন্দেহে সত্য এবং আপনিই বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বিচারক। তিনি বললেন: হে নূহ, নিশ্চয় সে আপনার পরিজনদের অন্তর্ভুক্ত নয়; নিশ্চয় তা ছিল অসৎ কাজ) (সুরা হুদ, আয়াত ৪৬)।

অর্থাৎ: সে আপনার ধর্মাদর্শী পরিজনদের অন্তর্ভুক্ত নয়, নিশ্চয় তার কর্ম ছিল মন্দ। আল্লাহ বললেন: আমাদের পক্ষ থেকে শান্তি নিয়ে অবতরণ করুন। অতঃপর নূহ (আলাইহিস সালাম) জমিনের সংবাদ সংগ্রহের জন্য কাউকে পাঠাতে চাইলেন, তখন গৃহপালিত পাখিটি এসে বলল: আমি যাব। তিনি তাকে ধরলেন এবং তার ডানায় মোহর অঙ্কিত করে দিলেন এবং বললেন: তুমি আমার মোহর দ্বারা চিহ্নিত হলে, তুমি কখনো উড়ে দূরে যাবে না এবং আমার বংশধরেরা তোমার দ্বারা উপকৃত হবে। অতঃপর তিনি কাককে পাঠালেন, কিন্তু কাক একটি মৃতদেহ পেয়ে তার ওপর পড়ে থাকল এবং ফিরে আসতে বিলম্ব করল।

বাংলা তাফসীর

তাই তিনি তাকে অভিশাপ দিলেন, সেই থেকেই হারাম শরীফের সীমানায় তাকে হত্যা করা বৈধ করা হয়। এরপর তিনি কবুতর বা ঘুঘু পাঠালেন। সে গিয়ে পৃথিবীতে বসার কোনো স্থির স্থান পেল না। অবশেষে সেটি সাবা অঞ্চলের একটি গাছের ওপর গিয়ে বসল এবং একটি জয়তুন পাতা নিয়ে নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে ফিরে এল। তখন নূহ (আলাইহিস সালাম) বুঝতে পারলেন যে, পৃথিবী তখনও স্থিতিশীল বা বসবাসের উপযোগী হয়নি। কয়েকদিন পর তিনি তাকে পুনরায় পাঠালেন। সে গিয়ে হারাম উপত্যকায় নামল। তখন দেখা গেল পানি শুকিয়ে গেছে এবং সর্বপ্রথম কাবার স্থানটিই শুকিয়েছিল। সেখানকার মাটি ছিল লাল রঙের, ফলে কবুতরের পা দুটি রক্তিম বর্ণ ধারণ করল।

এরপর সে নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে ফিরে এসে সুসংবাদ দিল যে, জমিন স্থিতিশীল হয়েছে। তখন তিনি তার ঘাড়ের ওপর হাত বুলিয়ে দিলেন এবং তার গলায় চিহ্ন (কণ্ঠহার সদৃশ রেখা) দান করলেন, তার পায়ে লাল রং বজায় রাখলেন, তার জন্য বরকতের দোয়া করলেন এবং তাকে হারাম শরীফে বসবাসের ব্যবস্থা করে দিলেন। এই কারণেই মানুষ তাকে এত মায়া ও পছন্দ করে। এরপর নূহ (আলাইহিস সালাম) বের হয়ে মসুলের ভূমিতে অবতরণ করলেন। একে 'কারইয়াতুত সামানীন' বা আশি জনের গ্রাম বলা হয়, কারণ তিনি আশি জন সঙ্গী নিয়ে সেখানে অবতরণ করেছিলেন। এরপর তাদের মধ্যে মহামারি ছড়িয়ে পড়ল এবং নূহ, সাম, হাম, ইয়াফেস ও তাদের স্ত্রীগণ ব্যতীত সবাই মারা গেলেন।

তাদের মাধ্যমেই পরবর্তীতে পৃথিবী জনাকীর্ণ হলো। আর এটিই মহান আল্লাহর বাণীর মর্মার্থ: "এবং আমি তার বংশধরদেরই অবশিষ্ট রেখেছি।"ইবনে আসাকির খালিদ আজ-জায়্যাত থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, নূহ (আলাইহিস সালাম) রজব মাসের প্রথম দিনে নৌকায় আরোহণ করেন। তিনি তার সাথে থাকা জিন ও মানুষদের বললেন: তোমরা এই দিনে রোজা রাখো। কারণ তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এই দিনে রোজা রাখবে, জাহান্নাম তার থেকে এক বছরের পথ দূরে সরে যাবে। আর যে ব্যক্তি সাত দিন রোজা রাখবে, তার জন্য জাহান্নামের সাতটি দরজা বন্ধ করে দেওয়া হবে। যে ব্যক্তি আট দিন রোজা রাখবে, তার জন্য জান্নাতের আটটি দরজা খুলে দেওয়া হবে।

যে ব্যক্তি দশ দিন রোজা রাখবে, আল্লাহ তাকে বলবেন: 'তুমি প্রার্থনা করো, তোমাকে দান করা হবে।' আর যে ব্যক্তি পনেরো দিন রোজা রাখবে, আল্লাহ তাকে বলবেন: 'তুমি পুনরায় আমল শুরু করো, তোমার পূর্বের সব গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়েছে।' আর যে এর চেয়ে বেশি করবে, আল্লাহ তাকে আরও বাড়িয়ে দেবেন।অতঃপর নূহ (আলাইহিস সালাম) নৌকায় থাকা অবস্থায় রজব, শাবান, রমজান, শাওয়াল, জিলকদ, জিলহজ এবং মহররমের দশ দিন রোজা রাখলেন। আশুরার দিনে নৌকা (পাহাড়ে) স্থির হলো। তখন নূহ (আলাইহিস সালাম) তার সঙ্গী জিন ও মানুষদের বললেন: তোমরা আজকের দিনে রোজা রাখো।ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নূহ (আলাইহিস সালাম) রজব মাসের দশ দিন অতিবাহিত হওয়ার পর নৌকায় আরোহণ করেন এবং মহররমের দশ দিন অতিবাহিত হওয়ার পর তা থেকে অবতরণ করেন।

তিনি এবং তার পরিবারবর্গ রাত থেকে রাত পর্যন্ত (নিরবচ্ছিন্নভাবে) রোজা পালন করতেন।আবুশ শায়খ মুজাহিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নূহ (আলাইহিস সালাম) যখন নৌকায় প্রতিটি জিনিসের জোড়া বহন করছিলেন, তখন তিনি সিংহকেও নিলেন। সিংহটি নৌকার আরোহীদের কষ্ট দিচ্ছিল, তাই তার ওপর জ্বর চাপিয়ে দেওয়া হলো।ইবনে আবি হাতিম ও আবুশ শায়খ আবু উবায়দাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন নূহ (আলাইহিস সালাম)-কে নৌকায় প্রতিটি প্রাণীর জোড়া তোলার নির্দেশ দেওয়া হলো, তখন তিনি সিংহকে তুলতে পারছিলেন না। অবশেষে সিংহের ওপর জ্বর চাপিয়ে দেওয়া হলে তিনি তাকে নৌকায় তুলে ভেতরে প্রবেশ করালেন।ইবনে আবি হাতিম জায়েদ ইবনে আসলামের সূত্রে তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)...

বাংলা তাফসীর

তিনি বললেন: যখন নূহ (আ.) নৌযানে প্রত্যেক জোড়া থেকে দুটি করে প্রাণী আরোহণ করালেন, তখন তাঁর সঙ্গীরা তাঁকে বলল: "আমরা কীভাবে নিশ্চিন্ত থাকতে পারি যখন আমাদের সাথে সিংহ রয়েছে?" তখন আল্লাহ তার ওপর জ্বর চাপিয়ে দিলেন।ফলে এটিই ছিল পৃথিবীতে অবতীর্ণ হওয়া প্রথম জ্বর।এরপর তারা ইঁদুর সম্পর্কে অভিযোগ করে বলল: "এই ক্ষুদ্র অনিষ্টকারী প্রাণীটি আমাদের খাবার ও আসবাবপত্র নষ্ট করে দিচ্ছে।" তখন আল্লাহ সিংহের প্রতি ওহী পাঠালেন, ফলে সে হাঁচি দিল এবং তা থেকে বিড়ালের জন্ম হলো; তখন ইঁদুর তার ভয়ে লুকিয়ে পড়ল।হাকীম তিরমিযী 'নাওয়াদিরুল উসুল' গ্রন্থে এবং ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম ও আবুশ শায়খ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নূহ (আলাইহিস সালাম) যখন নৌযানে ছিলেন, তখন ইঁদুর নৌযানের দড়িগুলো কাটতে শুরু করল।

তিনি মহান আল্লাহর কাছে এ বিষয়ে অভিযোগ করলেন। তখন আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন, ফলে তিনি সিংহের কপালে হাত মুছলেন এবং দুটি বিড়াল বের হয়ে এল। আর নৌযানে মলমূত্র ও বর্জ্য জমে গিয়েছিল, নূহ (আ.) আল্লাহর কাছে অভিযোগ করলে আল্লাহ ওহী পাঠালেন এবং তিনি হাতির লেজে হাত বুলিয়ে দিলেন। তখন দুটি শূকর বের হলো এবং তারা সমস্ত বর্জ্য খেয়ে ফেলল।আবুশ শায়খ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নৌযানের আরোহীরা ইঁদুরের উৎপাতে অতিষ্ঠ হয়ে পড়ল। তখন সিংহ হাঁচি দিল এবং তার নাসারন্ধ্র থেকে একটি পুরুষ ও একটি স্ত্রী বিড়াল বের হয়ে এল।

তারা ইঁদুরগুলোকে খেয়ে ফেলল, কেবল আল্লাহ যতটুকু অবশিষ্ট রাখতে চাইলেন ততটুকু ছাড়া। এরপর আরোহীরা মানুষের মলমূত্রের দুর্গন্ধে কষ্ট পাচ্ছিল, তখন হাতি হাঁচি দিল এবং তার নাসারন্ধ্র থেকে একটি পুরুষ ও একটি স্ত্রী শূকর বের হলো। তারা নৌযানের আরোহীদের সেই বর্জ্য খেয়ে পরিষ্কার করে ফেলল। বর্ণনাকারী বলেন, যখন গাধা নৌযানে প্রবেশ করতে চাইল, তখন নূহ (আ.) গাধার দুই কান ধরলেন আর ইবলিস তার লেজ ধরে ফেলল। নূহ (আলাইহিস সালাম) তাকে টানতে লাগলেন এবং ইবলিসও তাকে টানতে লাগল। তখন নূহ (আ.) বললেন: "হে শয়তান, প্রবেশ কর!" তখন গাধা প্রবেশ করল এবং ইবলিসও তার সাথে ঢুকে পড়ল।

যখন নৌযান চলতে শুরু করল, সে নৌযানের পেছনের অংশে বসে গান গাইতে লাগল। নূহ (আলাইহিস সালাম) তাকে বললেন: "তোমার ধ্বংস হোক! তোমাকে কে ঢোকার অনুমতি দিয়েছে?" সে বলল: "আপনিই দিয়েছেন।"তিনি বললেন: "কখন?"সে বলল: "যখন আপনি গাধাকে বললেন, 'হে শয়তান প্রবেশ করো', তখন আমি আপনার অনুমতিতেই প্রবেশ করেছি।"ইবনে জারীর ও ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নূহ (আ.) সর্বপ্রথম যে প্রাণীকে নৌযানে আরোহণ করালেন তা ছিল তোতা পাখি এবং সর্বশেষ ছিল গাধা। যখন গাধা প্রবেশ করতে চাইল এবং তার দেহের অগ্রভাগ ভেতরে ঢোকাল, তখন ইবলিস তার লেজ ধরে ঝুলে থাকল, ফলে তার পেছনের পা দুটি আর এগোতে পারছিল না।

তখন নূহ (আ.) বলতে লাগলেন: "তোমার দুর্ভোগ হোক!" "প্রবেশ কর হে শয়তান!"সে চেষ্টা করছিল কিন্তু পারছিল না, শেষ পর্যন্ত নূহ (আ.) বললেন: "তোমার দুর্ভোগ হোক!" "প্রবেশ কর, এমনকি যদি শয়তান তোমার সাথে থাকেও" — এটি একটি কথা যা অসতর্কতাবশত তাঁর জিহ্বা দিয়ে বেরিয়ে গিয়েছিল। যখন নূহ (আ.) এটি বললেন, শয়তান তার পথ ছেড়ে দিল এবং সে প্রবেশ করল, আর শয়তানও তার সাথে ভেতরে ঢুকে পড়ল। নূহ (আ.) তাকে বললেন: "হে আল্লাহর শত্রু, কিসে তোকে ভেতরে ঢুকাল?" সে বলল: "আপনিই কি বলেননি যে প্রবেশ কর, যদিও শয়তান তোমার সাথে থাকে?" তিনি বললেন: "আমার এখান থেকে বেরিয়ে যা!"সে বলল: "আমাকে বহন করা ছাড়া আপনার আর কোনো উপায় নেই।" বর্ণনাকারীদের মতে, সে নৌযানের বহির্ভাগে অবস্থান করছিল।ইবনে আসাকির মুজাহিদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নূহ (আলাইহিস সালাম) দাওয়াত দিতে দিতে অবস্থান করলেন...

বাংলা তাফসীর

তিনি তাঁর কওমের মাঝে পঞ্চাশ বছর কম এক হাজার বছর অবস্থান করে তাদেরকে আল্লাহর দিকে দাওয়াত দিয়েছেন। তিনি অত্যন্ত গোপনে, এরপর প্রকাশ্যে এবং উচ্চকণ্ঠে তাদের কাছে বাণী পৌঁছে দিয়েছেন। মুজাহিদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: ‘ই'লান’ বা ঘোষণা অর্থ হলো উচ্চস্বরে ডাকা। তারা তাঁকে ধরে তাঁর শ্বাসরোধ করত, এমনকি তিনি জ্ঞান হারিয়ে মাটিতে লুটিয়ে পড়তেন। এরপর যখন তাঁর জ্ঞান ফিরত, তিনি বলতেন: হে আল্লাহ! আমার কওমকে ক্ষমা করুন, কারণ তারা জানে না।তাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি তার পিতাকে বলত: হে পিতা! এই বৃদ্ধের কী হয়েছে যে সে প্রতিদিন কোনো ক্লান্তি ছাড়াই চিৎকার করে?

পিতা বলত: আমার পিতা তাঁর দাদা থেকে আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি যখন থেকে আছেন তখন থেকেই তিনি এভাবেই চলেছেন। অতঃপর যখন তিনি তাঁর কওমের বিরুদ্ধে দুআ করলেন, আল্লাহ তাঁকে কিস্তি নির্মাণের নির্দেশ দিলেন। তিনি নৌকাটি তৈরি করলেন এবং তা নির্মাণ করতে তিন বছর সময় লাগল। যখনই তাঁর কওমের কোনো প্রধান ব্যক্তি তাঁর পাশ দিয়ে যেত, তারা তাঁকে নিয়ে উপহাস করত। তারা তাঁর নৌকা তৈরির কাজ দেখে বিস্ময় প্রকাশ করত। যখন তিনি কাজ শেষ করলেন, তাঁর রব তাঁর জন্য একটি নিদর্শন নির্ধারণ করলেন যে, যখন তুমি দেখবে চুলা উথলে উঠেছে, তখন নৌকায় প্রত্যেক শ্রেণির এক জোড়া করে তুলে নেবে।

আমি যতটুকু জানতে পেরেছি, সেই চুলাটি ছিল কুফা মসজিদের এক কোণে। যখন চুলাটি উথলে উঠল, তখন তিনি তাতে সেই সবকিছু তুললেন যার নির্দেশ আল্লাহ দিয়েছিলেন। তিনি বললেন: হে রব! সিংহ এবং হাতির কী হবে? আল্লাহ বললেন: আমি তাদের ওপর জ্বর চাপিয়ে দেব, যা হবে অত্যন্ত কষ্টদায়ক। অতঃপর তিনি তাঁর পরিবার, তাঁর পুত্রদের, কন্যাদের এবং পুত্রবধূদের আরোহণ করালেন। তিনি তাঁর পুত্রকে ডাকলেন, কিন্তু সে অস্বীকার করল। যখন তিনি সব কিছু নৌকায় তোলা শেষ করলেন, তিনি নৌকার ওপরের অংশ তাদের ওপর ঢেকে দিলেন। যদি তা না করা হতো, তবে আকাশ থেকে বর্ষিত পানির প্রচণ্ড বেগে নৌকার সব কিছু ধ্বংস হয়ে যেত।

আল্লাহ তাআলা বলেন: “অতঃপর আমি আসমানের দ্বারসমূহ উন্মুক্ত করে দিলাম প্রবল বর্ষণশীল পানির মাধ্যমে।” (সূরা আল-কামার: ১১)। প্রতিটি পানির ফোঁটা ছিল মশক বা পানির পাত্রের মুখ দিয়ে নির্গত পানির সমান। সেদিন ভূ-পৃষ্ঠে নৌকার ভেতরের জিনিসগুলো ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট রইল না যা ধ্বংস হয়নি। তবে মক্কার হারাম এলাকায় সেই পানির কিছুই প্রবেশ করেনি।ইসহাক ইবনে বিশর এবং ইবনে আসাকির আবদুল্লাহ ইবনে যিয়াদ ইবনে সামআন থেকে এবং তিনি যাঁদের নাম উল্লেখ করেছেন তাঁদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে,আল্লাহ তাআলা মহাপ্লাবনের চল্লিশ বছর আগে তাদের পুরুষদের বন্ধ্যা করে দেন এবং নারীদেরও বন্ধ্যা করে দেন।

ফলে নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর বদদুআ করার দিন থেকে চল্লিশ বছর পর্যন্ত তাদের কোনো সন্তান জন্মায়নি, যতক্ষণ না ছোটরা বড় হয়ে প্রাপ্তবয়স্ক হলো এবং তাদের ওপর আল্লাহর প্রমাণ বা হুজ্জত প্রতিষ্ঠিত হলো। এরপর আল্লাহ তাদের ওপর প্লাবনের পানি বর্ষণ করলেন।ইবনে জারীর এবং আবুশ শায়খ দাহহাক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মানুষ মনে করে যে আল্লাহ শিশুদেরও তাদের পিতাদের সাথে ডুবিয়ে মেরেছেন, কিন্তু বিষয়টি তেমন নয়। বরং শিশুরা ছিল পাখি এবং অন্যান্য প্রাণীর মতো যাদেরকে আল্লাহ কোনো পাপ ছাড়াই ডুবিয়েছেন; মূলত তাদের নির্ধারিত আয়ু পূর্ণ হয়েছিল, তাই তারা নিজ নিজ সময়ে মৃত্যুবরণ করেছে।

আর প্রাপ্তবয়স্ক নারী ও পুরুষদের জন্য এই নিমজ্জন ছিল তাদের অপরাধের শাস্তি।ইবনে আবি শায়বা, আবদ ইবনে হুমাইদ, আবুশ শায়খ এবং ইবনে আসাকির মুজাহিদের সূত্রে উবায়েদ ইবনে উমাইর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর কওম নিমজ্জনের কবলে পড়ল, তখন পানি মাথার ওপর উঠে গেল...

বাংলা তাফসীর

প্রতিটি পাহাড় পনেরো হাত (জলে নিমজ্জিত হলো)। যারা প্লাবনে আক্রান্ত হয়েছিল তাদের মধ্যে এক নারীও ছিলেন, যাঁর সাথে তাঁর একটি ছোট শিশু ছিল। তিনি তাকে তাঁর বুকের উপর রাখলেন। যখন পানি তাঁর উচ্চতা পর্যন্ত পৌঁছে গেল, তখন তিনি তাকে তাঁর কাঁধের উপর রাখলেন। পানি যখন আরও উপরে উঠল, তখন তিনি তাকে তাঁর দুই হাতের উপর তুলে ধরলেন।তখন আল্লাহ বললেন: "যদি আমি জমিনবাসীদের মধ্য থেকে কারো প্রতি দয়া করতাম, তবে অবশ্যই এই নারীর প্রতি দয়া করতাম; কিন্তু আমার পক্ষ থেকে সিদ্ধান্ত অবধারিত হয়ে গিয়েছিল।"ইবনে আবি হাতিম আতা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, নূহ (আ.) তাঁর পরিচারিকাকে বলেছিলেন: "যখন তোমার চুলা থেকে পানি উথলে উঠবে, তখন আমাকে খবর দিও।" যখন তিনি তাঁর শেষ রুটিটি তৈরি শেষ করলেন, তখন চুলাটি উথলে উঠল।

তিনি তাঁর মনিবের কাছে গিয়ে তাকে সংবাদ দিলেন। এরপর তিনি ও তাঁর সাথীরা নৌকার উপরের অংশে আরোহণ করলেন এবং আল্লাহ প্রবল বর্ষণে আকাশের দুয়ার খুলে দিলেন ও জমিন থেকে প্রস্রবণসমূহ উৎসারিত করলেন।ইসহাক ইবনে বিশর এবং ইবনে আসাকির তাঁর সূত্র ধরে আব্দুল্লাহ আল-উমারি থেকে, তিনি নাফে থেকে এবং তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন নূহ (আ.)-এর নৌকার চারপাশ থেকে পানি উৎসারিত হতে শুরু করল, তখন সেই জাতির এক ব্যক্তি তাদের একজন প্রতাপশালী নেতার (ফেরাউন) কাছে গিয়ে বলল: "যাকে তোমরা পাগল বলে দাবি করতে, সে তোমাদের কাছে তা-ই নিয়ে এসেছে যার প্রতিশ্রুতি সে তোমাদের দিত।" এরপর সে তার দলবল ও অনুসারীদের নিয়ে এগিয়ে এল এবং নূহ (আ.)-এর খুব কাছে এসে দাঁড়াল।

সে নূহ (আ.)-কে বলল: "তুমি কী বলতে চাও?" তিনি বললেন: "তোমাদের কাছে তা-ই উপস্থিত হয়েছে যার প্রতিশ্রুতি তোমাদের দেওয়া হয়েছিল।"সে বলল: "এর লক্ষণ কী?" তিনি বললেন: "তোমার ঘোড়ার লাগামটি ঘোরাও।"অতঃপর সে তার ঘোড়াটি ঘোরালো এবং ঘোড়ার পায়ের নিচ থেকে পানি উৎসারিত হতে লাগল। তখন সে পানির ভয়ে পাহাড়ের দিকে দ্রুত বেগে পালিয়ে গেল।ইবনে ইসহাক এবং ইবনে আসাকির জাফর ইবনে মুহাম্মদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নূহ (আ.)-এর ঘরের চুলা থেকে পানি উথলে উঠেছিল; সেটি এমন এক চুলা ছিল যাতে তাঁর কন্যা রুটি তৈরি করতেন। নূহ (আ.) এর অপেক্ষায় ছিলেন।

এমন সময় তাঁর কন্যা এসে বললেন: "হে পিতা! চুলা থেকে পানি উথলে উঠছে।"ছুতারদের মধ্যে একজন ব্যতীত সবাই নূহ (আ.)-এর প্রতি ঈমান এনেছিল। সে (সেই এক ছুতার) তাঁকে বলল: "আমাকে আমার পারিশ্রমিক দিন।" তিনি বললেন: "আমি তোমাকে তোমার পারিশ্রমিক দিয়েছি এই শর্তে যে, তুমি আমাদের সাথে আরোহণ করবে।"সে বলল: "নিশ্চয়ই ওয়াদ, সুওয়া, ইয়াগুস এবং নাসর (মূর্তিসমূহ) আমাকে বাঁচিয়ে নেবে।"তখন আল্লাহ তাঁর কাছে ওহি পাঠালেন: "এতে (নৌকাতে) প্রত্যেক প্রকারের জোড়া থেকে দুটি করে এবং তোমার পরিবারবর্গকে তুলে নাও, তবে তাদের ছাড়া যাদের বিরুদ্ধে পূর্বেই সিদ্ধান্ত হয়ে গেছে।" যাদের বিরুদ্ধে সিদ্ধান্ত হয়ে গিয়েছিল তারা ছিল তাঁর স্ত্রী ওয়ালিফা এবং পুত্র কানআন।

তিনি বললেন: "হে প্রতিপালক! এদের তো আমি আরোহণ করালাম, কিন্তু বন্যপ্রাণী, গবাদি পশু, হিংস্র জন্তু এবং পাখিদের ব্যাপারে আমি কী করব?" আল্লাহ বললেন: "আমিই তাদের তোমার কাছে সমবেত করব।" অতঃপর তিনি জিবরাঈল (আ.)-কে পাঠালেন এবং তিনি তাদের সমবেত করলেন। তিনি (জিবরাঈল) জোড়াসমূহের ওপর হাত দিয়ে স্পর্শ করতে লাগলেন; তাঁর ডান হাত পুরুষের ওপর এবং বাম হাত স্ত্রীর ওপর রাখতেন এবং তাদের নৌকায় প্রবেশ করাতেন। এভাবে আল্লাহ তাআলা যে সংখ্যার নির্দেশ দিয়েছিলেন, তিনি তা পূর্ণ করলেন। যখন তারা নৌকায় একত্রিত হলো, তখন গবাদি পশু, বন্যপ্রাণী এবং হিংস্র জন্তুসমূহ আজাব প্রত্যক্ষ করল।

তারা নূহ (আ.)-এর পদযুগল লেহন করতে লাগল এবং বলতে লাগল: "আমাদেরও আপনার সাথে নিয়ে চলুন।"তিনি বললেন: "আমাকে কেবল প্রত্যেক জোড়া থেকে দুটি করে নেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।"