তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ৪৪৬-৪৫০

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি হাতিম উসমান বিন মুহসিন (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে ইব্রাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর মেহমানদের সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা চারজন ছিলেন: জিবরাইল (আলাইহিস সালাম), মিকাইল, ইসরাফিল ও রাফাইল। আবুশ শায়খ সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি পাঠ করেছেন: "তারা বলল সালাম, তিনি বললেন সালাম।" ফেরেশতারা যাকেই অভিবাদন জানাত তারা বলত "সালামা", আর তিনি উত্তরে বলতেন "সালাম"। ইবনে জারির ও ইবনুল মুনযির ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী "ভাজা গোবৎস" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: এটি ছিল সুসিদ্ধ।

ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে "হানিয" শব্দটির ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ঝলসানো মাংস। আবুশ শায়খ ইবনে আব্বাস থেকে "ভাজা গোবৎস" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: পশম পরিষ্কার করে ঝলসানো মাংস। আত্ব-ত্বাসতি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নাফি ইবনুল আযরাক তাঁকে বললেন: আমাকে মহান আল্লাহর বাণী "ভাজা গোবৎস" সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "হানিয" হলো সুসিদ্ধ মাংস যা তপ্ত পাথরের সাহায্যে ঝলসানো হয়। তিনি বললেন: আরবরা কি এটি জানে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তুমি কি কবির এই উক্তি শোনোনি: "তাদের জন্য রয়েছে শরাব এবং তাদের মাঝে কস্তুরীর সুবাস ছড়িয়ে পড়ে, আর তাদের রন্ধনশিল্পীরা যখন মাংস ঝলসায়, তখন তা হয় হানিয।" ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম ও আবুশ শায়খ যাহহাক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে "ভাজা গোবৎস" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হানিয হলো সেই মাংস যা তপ্ত পাথরের মাধ্যমে সিদ্ধ করা হয়।

আবুশ শায়খ শিমর ইবনে আতিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: হানিয হলো সেই ঝলসানো মাংস যা থেকে তখনও রস ঝরছে। আয়াত ৭০ - ৭৩

বাংলা তাফসীর

আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ‘যাওয়ায়েদুয যুহদ’ গ্রন্থে কাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম) সডোম নগরের দিকে লক্ষ্য করে বলতেন: "হে সডোম, তোমার বিচারের দিনে তোমার দুর্ভোগ অনিবার্য।" অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: এবং অবশ্যই আমার প্রেরিত ফেরেশতারা ইব্রাহিমের নিকট সুসংবাদ নিয়ে এসেছিল। তারা বলল, ‘সালাম’। তিনিও বললেন, ‘সালাম’। অতঃপর তিনি বিলম্বে একটি ভুনা করা বাছুর নিয়ে আসলেন অর্থাৎ সুপক্ক মাংস; তখন তিনি তাদেরকে মেহমান মনে করেছিলেন। {অতঃপর যখন তিনি দেখলেন যে, তাদের হাত সেটির দিকে প্রসারিত হচ্ছে না, তখন তিনি তাদের প্রতি সন্দিহান হলেন এবং মনে মনে তাদের থেকে কিছুটা ভয় অনুভব করলেন।

তারা বলল, ‘ভয় পাবেন না, আমরা লুত সম্প্রদায়ের প্রতি প্রেরিত হয়েছি’। তখন তাঁর স্ত্রী দাঁড়িয়ে ছিলেন এবং তিনি হেসে ফেললেন। অতঃপর আমি তাঁকে ইসহাকের এবং ইসহাকের পরবর্তী ইয়াকুবের সুসংবাদ দিলাম।} তিনি বলেন: পরবর্তী বলতে সন্তানের সন্তান বা নাতি বোঝানো হয়েছে। তিনি বললেন, ‘হায় কপাল! আমি কি সন্তান প্রসব করব অথচ আমি বৃদ্ধা, আর আমার এই স্বামীও অতি বৃদ্ধ? নিশ্চয়ই এটি এক বিস্ময়কর ব্যাপার’। তখন জিবরাঈল তাঁকে বললেন: আপনি কি আল্লাহর কাজে বিস্ময় প্রকাশ করছেন? হে আহলে বায়াত (নবী-পরিবার)! আপনাদের প্রতি আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক; নিশ্চয়ই তিনি অতি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত। আর ইব্রাহিম তাদের সাথে লুত সম্প্রদায়ের ব্যাপারে আলোচনা করতে লাগলেন, যেহেতু ইব্রাহিম তাদের মধ্যেই ছিলেন।

তারা বলল: (হে ইব্রাহিম! এ আলোচনা ত্যাগ করো) (সূরা হুদ, আয়াত: ৭৬) আল্লাহর এই বাণী পর্যন্ত: (এবং যখন আমার প্রেরিত ফেরেশতারা লুতের কাছে আসলো, তখন সে তাদের আগমনে বিষণ্ণ হলো) (সূরা হুদ, আয়াত: ৭৭)। তিনি বলেন: তাদের সৌন্দর্য দেখে লুত তাদের আগমনে কষ্ট পেলেন এবং তাদের কারণে সংকীর্ণতা অনুভব করলেন এবং বললেন, ‘আজ বড়ই কঠিন দিন’। তিনি বললেন: এর অর্থ হলো, আমার সম্প্রদায়ের পক্ষ থেকে আজ এক অমঙ্গলজনক দিন। অতঃপর তিনি তাদের নিয়ে নিজ গৃহে গেলেন, আর তাঁর স্ত্রী তাঁর সম্প্রদায়ের কাছে সংবাদ দিতে গেল। (অতঃপর তাঁর সম্প্রদায়ের লোকেরা হন্যে হয়ে তাঁর কাছে ছুটে আসলো এবং আগে থেকেই তারা কুকর্ম করত।

লুত বললেন: হে আমার সম্প্রদায়! এই যে আমার কন্যারা, তারা তোমাদের জন্য অধিক পবিত্র) (সূরা হুদ, আয়াত: ৭৮); অর্থাৎ তোমরা তাদের বিবাহ করো। (তোমাদের মধ্যে কি কোনো সুস্থ বিবেকের মানুষ নেই? তারা বলল: তুমি তো জানোই যে, তোমার কন্যাদের প্রতি আমাদের কোনো আগ্রহ নেই; আর আমরা যা চাই, তা তো তুমি অবশ্যই জানো) (সূরা হুদ, আয়াত: ৭৯)। তিনি মেহমানদের ঘরের ভেতরে রেখে দরজায় গিয়ে বসলেন। (তিনি বললেন: হায়! যদি তোমাদের বিরুদ্ধে আমার কোনো শক্তি থাকত অথবা আমি কোনো শক্তিশালী স্তম্ভের আশ্রয় নিতে পারতাম!) (সূরা হুদ, আয়াত: ৮০)। তিনি বললেন: এর অর্থ হলো এমন কোনো গোত্র যারা আমাকে রক্ষা করত।

আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, লুত (আলাইহিস সালাম)-এর পর আল্লাহ এমন কোনো রাসূল পাঠাননি যিনি তাঁর সম্প্রদায়ের মধ্যে শক্তিশালী ও প্রভাবশালী ছিলেন না। যখন ফেরেশতারা দেখলেন যে লুত তাদের কারণে কষ্টে আছেন, তখন তারা বলল: হে লুত! আমরা আপনার প্রতিপালকের প্রেরিত দূত অর্থাৎ আমরা ফেরেশতা; তারা কখনো আপনার নিকট পৌঁছাতে পারবে না। সুতরাং আপনি রাতের একাংশে আপনার পরিবারবর্গসহ বেরিয়ে পড়ুন এবং আপনাদের মধ্যে কেউ যেন পিছনের দিকে না তাকায়; তবে আপনার স্ত্রী ব্যতীত আল্লাহর এই বাণী পর্যন্ত: (প্রভাত কি সন্নিকটে নয়?) (সূরা হুদ, আয়াত: ৮১)।অতঃপর জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) তাদের সামনে বের হয়ে আসলেন এবং তাঁর ডানার এক ঝাপটায় তাদের মুখে আঘাত করলেন, ফলে তাদের চোখগুলো অন্ধ হয়ে গেল; 'তামস' অর্থ হলো চোখের অস্তিত্ব বিলীন হয়ে যাওয়া।

অতঃপর জিবরাঈল তাদের ভূমিখণ্ডকে তুলে ধরলেন, এমনকি আসমানের বাসিন্দারা তাদের কুকুরের ডাক এবং মোরগের আওয়াজ শুনতে পেল। এরপর তিনি তা তাদের ওপর উল্টে দিলেন এবং আমি তাদের ওপর সিজ্জিল (পাথর) বর্ষণ করলাম। তিনি বলেন: অর্থাৎ তাদের মরুপ্রান্তরের অধিবাসী, তাদের রাখাল এবং মুসাফিরদের ওপর; ফলে তাদের কেউই অবশিষ্ট রইল না।

বাংলা তাফসীর

ইসহাক ইবনে বিশর এবং ইবনে আসাকির জুওয়াইবিরের সূত্রে দাহহাক থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: ইবরাহিম যখন দেখলেন যে তাঁদের (অতিথিদের) হাত বাছুরের মাংসের দিকে পৌঁছাচ্ছে না, তখন তিনি তাঁদের অপরিচিত মনে করলেন এবং তাঁদের প্রতি ভীত হলেন। ইবরাহিমের ভয়ের কারণ ছিল এই যে, সেই যুগে নিয়ম ছিল—যদি কেউ কারও কোনো অনিষ্ট করার সংকল্প করত, তবে সে তার কাছে খাবার গ্রহণ করত না। তারা বলত: "যদি আমি তার আপ্যায়নের খাবার গ্রহণ করি, তবে তার ক্ষতি করা আমার জন্য নিষিদ্ধ হয়ে যাবে।" তাই ইবরাহিম ভয় পেলেন যে তাঁরা হয়তো তাঁর কোনো অনিষ্ট করতে চান; এতে তাঁর শরীরের জোড়াগুলো কাঁপতে লাগল।

তাঁর স্ত্রী সারা তখন দাঁড়িয়ে তাঁদের সেবা করছিলেন। ইবরাহিম যখন তাঁর অতিথিদের সম্মান করতে চাইতেন, তখন সারাকে তাঁদের খেদমতে নিয়োজিত করতেন। তখন সারা হেসে দিলেন। তাঁর হাসির কারণ ছিল এই যে, তিনি বললেন: "হে ইবরাহিম! আপনি কেন ভয় পাচ্ছেন? তাঁরা তো মাত্র তিনজন ব্যক্তি, আর এখানে আপনি, আপনার পরিবার এবং আপনার ভৃত্যরা রয়েছে।" তখন জিবরাঈল তাঁকে বললেন: "হে হাস্যময়ী! জেনে রেখো, নিশ্চয়ই তুমি এক পুত্র সন্তান জন্ম দেবে যার নাম হবে ইসহাক, আর ইসহাকের পরে এক পৌত্র হবে যার নাম হবে ইয়াকুব।" অতঃপর তাঁর স্ত্রী চিৎকার করতে করতে সামনে এলেন এবং নিজ মুখে করাঘাত করলেন।

তিনি ব্যাকুল হয়ে বলতে লাগলেন: "হায়, আমার দুর্ভোগ!" এবং লজ্জায় তিনি নিজের মুখে হাত রাখলেন।এটাই হলো মহান আল্লাহর বাণী: তিনি নিজ মুখে করাঘাত করলেন এবং বললেন: হায় আফসোস! আমি কি সন্তান প্রসব করব অথচ আমি এক বৃদ্ধা আর আমার এই স্বামীও অতি বৃদ্ধ?। তিনি বলেন: যখন ইবরাহিমকে মহান আল্লাহর বাণীর মাধ্যমে সুসংবাদ দেওয়া হলো—অতঃপর যখন ইবরাহিমের ভয় দূর হলো এবং তাঁর কাছে সুসংবাদ (ইসহাকের জন্মের খবর) এলো, তখন তিনি লুতের সম্প্রদায় সম্পর্কে আমাদের সাথে বিতর্কে প্রবৃত্ত হলেন। তাঁর বিতর্ক ছিল এই যে, তিনি বললেন: "হে জিবরাঈল! আপনারা কোথায় যেতে চাচ্ছেন এবং কাদের কাছে আপনাদের পাঠানো হয়েছে?" তিনি বললেন: "লুতের সম্প্রদায়ের কাছে; আমাদের তাদের শাস্তির আদেশ দেওয়া হয়েছে।"তখন ইবরাহিম বললেন: (নিশ্চয়ই সেখানে লুত রয়েছে।

তারা বলল: সেখানে কে আছে তা আমরা ভালো করেই জানি। আমরা অবশ্যই তাঁকে ও তাঁর পরিবারকে রক্ষা করব, তাঁর স্ত্রী ছাড়া।) (সূরা আল-আনকাবুত, আয়াত ৩২)। বর্ণিত আছে যে, লুতের সেই স্ত্রীর নাম ছিল ওয়ালিকা। ইবরাহিম বললেন: "যদি তাদের মধ্যে একশ জন মুমিন থাকে, তবে কি আপনারা তাদের আজাব দেবেন?" জিবরাঈল বললেন: "না।"তিনি বললেন: "যদি তাদের মধ্যে নব্বই জন মুমিন থাকে, তবে কি আপনারা তাদের আজাব দেবেন?" জিবরাঈল বললেন: "না।" তিনি বললেন: "যদি তাদের মধ্যে আশি জন মুমিন থাকে, তবে কি আপনারা আজাব দেবেন?" জিবরাঈল বললেন: "না।" এভাবে তিনি সংখ্যা কমাতে কমাতে একজন মুমিন পর্যন্ত পৌঁছালেন।

জিবরাঈল বললেন: "না।" যখন তাঁরা ইবরাহিমের কাছে সেখানে একজন মুমিন থাকার কথাও নিশ্চিত করলেন না, তখন তিনি বললেন: (নিশ্চয়ই সেখানে লুত রয়েছে। তারা বলল: সেখানে কে আছে তা আমরা ভালো করেই জানি। আমরা অবশ্যই তাঁকে ও তাঁর পরিবারকে রক্ষা করব, তাঁর স্ত্রী ছাড়া।) (সূরা আল-আনকাবুত, আয়াত ৩২)।ইবনে জারির এবং ইবনে মুনজির ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে,ইবরাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর সম্প্রদায় যখন তাঁকে আগুনের কুণ্ডে নিক্ষেপ করার পর বের করে দিল, তখন তিনি তাঁর স্ত্রী সারাকে নিয়ে বেরিয়ে পড়লেন এবং তাঁর সাথে তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র লুত ছিলেন।

তাঁরা শামের (সিরিয়া) ভূমির দিকে যাত্রা করলেন। অতঃপর তাঁরা মিসরে পৌঁছালেন। সারা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) ছিলেন সমকালীন মানুষের মধ্যে অন্যতম সুন্দরী। যখন তিনি মিসরে প্রবেশ করলেন, লোকজন তাঁর রূপ-লাবণ্য নিয়ে আলোচনা শুরু করল এবং তা দেখে অত্যন্ত বিস্মিত হলো। এমনকি সেই সংবাদ রাজার কানে পৌঁছাল। রাজা সারার স্বামীকে ডেকে পাঠালেন এবং তাঁর সাথে সারার কী সম্পর্ক তা জিজ্ঞেস করলেন। ইবরাহিম ভয় পেলেন যে, যদি তিনি নিজেকে তাঁর স্বামী পরিচয় দেন তবে রাজা তাঁকে হত্যা করবেন। তাই তিনি বললেন: "আমি তাঁর ভাই।"রাজা বললেন: "তবে তাঁকে আমার সাথে বিয়ে দাও।"বিষয়টি এভাবেই ছিল, এক রাতে রাজা যখন শয্যা গ্রহণ করলেন, তখন তিনি একটি দুঃস্বপ্ন দেখলেন এবং সেটি তাঁর শ্বাসরোধ করে ধরল।

বাংলা তাফসীর

এবং তিনি তাঁকে ভীতসন্ত্রস্ত করলেন, ফলে তিনি ও তাঁর পরিবারবর্গ ভয় ও বিভীষিকার মধ্যে অতিবাহিত করলেন, যতক্ষণ না তিনি উপলব্ধি করলেন যে এই বিপদ তাঁর (সারার) পক্ষ থেকেই আসছে। তখন তিনি ইব্রাহিমকে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন: "আমাকে প্রতারণা করতে তোমাকে কিসে প্ররোচিত করল? তুমি দাবি করেছিলে যে তিনি তোমার বোন।" ইব্রাহিম বললেন: "আমি আশঙ্কা করেছিলাম যে, যদি আমি বলি তিনি আমার স্ত্রী, তবে আপনার পক্ষ থেকে আমার ওপর অপ্রীতিকর কিছু নেমে আসবে।" অতঃপর তিনি তাঁকে ইসমাইলের মাতা হাজেরাকে দান করলেন এবং তাঁদের যাত্রার ব্যবস্থা ও রসদপত্র প্রদান করলেন, যতক্ষণ না তাঁরা ইলিয়া (জেরুসালেম) পাহাড়ে স্থায়ীভাবে বসতি স্থাপন করলেন।

তাঁরা সেখানে অবস্থান করতে লাগলেন এবং তাঁদের ধন-সম্পদ ও জীবনোপকরণ বৃদ্ধি পেল। একপর্যায়ে ইব্রাহিমের রাখাল এবং লূতের রাখালদের মধ্যে প্রতিবেশীসুলভ বিবাদ ও কলহ দেখা দিল। তখন লূত ইব্রাহিমকে বললেন: "এই রাখালদের মধ্যকার সম্পর্ক বিনষ্ট হয়ে গেছে এবং চারণভূমিও সংকীর্ণ হয়ে আসছে; আমি আশঙ্কা করছি যে এই ভূমি আমাদের উভয়ের সংকুলান করতে পারবে না। আপনি চাইলে আমি আপনার নিকট থেকে সরে গিয়ে আপনার ভার লাঘব করতে পারি।"ইব্রাহিম বললেন: "তোমার যা ইচ্ছা; তুমি চাইলে এখান থেকে অন্য কোথাও চলে যেতে পারো, অথবা চাইলে আমিই তোমার নিকট থেকে সরে যেতে পারি।"লূত (আলাইহিস সালাম) বললেন: "না, বরং আপনার ভার লাঘব করা আমার জন্যই অধিক সমীচীন।"অতঃপর তিনি তাঁর পরিবার ও ধন-সম্পদ নিয়ে জর্ডান উপত্যকায় চলে গেলেন এবং সেখানেই অবস্থান করতে লাগলেন।

অবশেষে ফিলিস্তিনবাসীরা তাঁর ওপর আক্রমণ চালিয়ে তাঁর পরিবার ও ধন-সম্পদ লুণ্ঠন করে নিয়ে গেল।ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম) যখন এ সংবাদ পেলেন, তখন তিনি তাঁর সাথে থাকা নিজ পরিবারবর্গ ও অনুসারীদের নিয়ে তাদের ওপর পাল্টা আক্রমণ করলেন। ইব্রাহিমের সাথে থাকা লোকদের সংখ্যা ছিল তিনশত জনেরও অধিক। তিনি ফিলিস্তিনিদের কবল থেকে লূতের সাথে থাকা পরিবার ও পরিজনদের উদ্ধার করলেন এবং তাঁদেরকে পুনরায় তাঁদের আবাসে ফিরিয়ে দিলেন। এরপর ইব্রাহিম নিজ অবস্থানে ফিরে আসলেন। আর সদোম নগরীর অধিবাসীগণ, যাদের মধ্যে লূত অবস্থান করছিলেন, তারা ছিল এমন এক জাতি যারা নারীদের ত্যাগ করে পুরুষদের দ্বারা কামতৃপ্তি করত।

যখন আল্লাহ এই অবস্থা দেখলেন, তখন তিনি তাদেরকে শাস্তি প্রদানের জন্য ফেরেশতাদের পাঠালেন। তাঁরা ইব্রাহিমের নিকট আসলেন; যখন তিনি তাঁদের দেখলেন, তখন তাঁদের অবয়ব ও সৌন্দর্য দেখে তিনি বিচলিত হয়ে পড়লেন। তাঁরা তাঁকে সালাম দিলেন এবং তাঁর নিকট উপবেশন করলেন। তিনি তাঁদের আপ্যায়নের জন্য আহার্য প্রস্তুত করতে উদ্যত হলেন, কিন্তু তাঁরা বললেন: "আপনি স্বস্থানেই থাকুন।"তিনি বললেন: "না, বরং আমাকে আপনাদের জন্য যথোপযুক্ত আতিথেয়তার ব্যবস্থা করতে দিন, কারণ আপনাদের হক রয়েছে; আপনাদের চেয়ে অধিক সম্মানের যোগ্য আর কেউ আমাদের নিকট আসেনি।" অতঃপর তিনি একটি হৃষ্টপুষ্ট বাছুর জবেহ করার আদেশ দিলেন এবং তা ভুনা করা হলো—অর্থাৎ তাঁদের জন্য ঝলসানো হলো—এবং তিনি তাঁদের সামনে খাবার পেশ করলেন।

কিন্তু যখন তিনি দেখলেন যে তাঁদের হাত খাবারের দিকে প্রসারিত হচ্ছে না, তখন তিনি তাঁদেরকে অপছন্দ করলেন (অচেনা মনে করলেন) এবং তাঁদের সম্পর্কে মনে মনে ভীত হলেন। আর সারাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) দরজার আড়ালে দাঁড়িয়ে সব শুনছিলেন। তাঁরা বললেন: ভয় পাবেন না, এবং তাঁরা তাঁকে এক মহাজ্ঞানী (ও বরকতময়) পুত্রের সুসংবাদ দিলেন। তিনি তাঁর স্ত্রী সারাহকেও এই সুসংবাদ দিলেন; এতে তিনি (সারাহ) হাসলেন এবং বিস্ময় প্রকাশ করে বললেন: "আমার কীভাবে সন্তান হবে, অথচ আমি একজন বৃদ্ধা এবং আমার এই স্বামীও অতি বৃদ্ধ!" তাঁরা বললেন: আপনি কি আল্লাহর নির্দেশে বিস্ময়বোধ করছেন? নিশ্চয়ই তিনি যা ইচ্ছা তা করতে সক্ষম এবং আল্লাহ এটি আপনাদের দান করেছেন, সুতরাং আপনারা আনন্দিত হোন।অতঃপর তাঁরা উঠে দাঁড়ালেন এবং ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-ও তাঁদের সাথে চললেন।

তাঁরা একসাথে হাঁটলেন এবং তিনি তাঁদের নিকট জিজ্ঞেস করলেন: "আমাকে বলুন, আপনাদের কোন উদ্দেশ্যে পাঠানো হয়েছে এবং আপনাদের আগমনের কারণ কী?" তাঁরা বললেন: "আমাদেরকে সদোমবাসীর নিকট পাঠানো হয়েছে তাদেরকে ধ্বংস করার জন্য; কারণ তারা অত্যন্ত পাপাচারী জাতি এবং তারা নারীদের ছেড়ে পুরুষদের মাধ্যমে জৈবিক চাহিদা পূরণ করে।"ইব্রাহিম বললেন: "সেখানে তো কিছু সৎকর্মশীল মানুষও রয়েছে, তবে পাপাচারীদের কৃতকর্মের কারণে কেন তাদের ওপর আযাব আসবে?" তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন: "সেখানে কতজন (সৎ লোক) আছে?" তিনি বললেন: "আপনারা কি মনে করেন, যদি সেখানে পঞ্চাশজন সৎ ব্যক্তি থাকে (তবে কি তাদের ধ্বংস করবেন)?"তাঁরা বললেন: "সেক্ষেত্রে আমরা তাদেরকে আযাব দেব না।"তিনি বললেন: "যদি সেখানে চল্লিশজন থাকে?" তাঁরা বললেন: "তবেও না।"

বাংলা তাফসীর

আমরা তাদের শাস্তি দেব।তিনি (সংখ্যা) কমাতে থাকলেন যতক্ষণ না তা দশজনে পৌঁছাল। অতঃপর তিনি বললেন: তবে কি একটি (সৎ) পরিবার? তারা বলল: যদি তাতে একটি সৎ পরিবার থাকে...তিনি বললেন: তবে লুত ও তাঁর পরিবার। তারা বলল: তাঁর স্ত্রীর আসক্তি তাদের (পাপাচারীদের) সাথে। সুতরাং এমন এক জনপদ থেকে কীভাবে আযাব ফিরিয়ে নেওয়া হবে যেখানে একটি পূর্ণ সৎ পরিবারও নেই?যখন ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম) তাদের ব্যাপারে নিরাশ হলেন, তিনি ফিরে গেলেন। আর তারা (ফেরেশতারা) সদোমবাসীদের পানে রওয়ানা হলেন এবং লুত (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট উপস্থিত হলেন। যখন তাঁর স্ত্রী তাদের দেখল, তাদের আকৃতি ও সৌন্দর্য তাকে মুগ্ধ করল।

তখন সে জনপদবাসীদের নিকট সংবাদ পাঠাল যে, আমাদের এখানে এমন এক দল লোক এসেছে যাদের চেয়ে সুন্দর ও সুশ্রী আর কখনো দেখা যায়নি।তারা এ খবর শুনে চারদিক থেকে লুত (আলাইহিস সালাম)-এর বাড়ি ঘিরে ফেলল এবং দেয়াল টপকে ভেতরে প্রবেশ করতে চাইল। লুত (আলাইহিস সালাম) তাদের মোকাবিলা করলেন এবং বললেন: হে আমার কওম! আমার মেহমানদের ব্যাপারে আমাকে লজ্জিত করো না। আমি তোমাদের নিকট আমার কন্যাদের বিয়ে দিচ্ছি, তারা তোমাদের জন্য অধিক পবিত্র।তারা বলল: যদি আমরা তোমার কন্যাদেরই চাইতাম তবে তো আমাদের অবস্থান তুমি জানতে। কিন্তু তোমার কাছে আগত এই লোকদের আমাদের হাতে ছেড়ে দিতেই হবে; আমাদের ও তাদের মাঝখান থেকে সরে দাঁড়াও এবং আমাদের হাত থেকে নিষ্কৃতি পাও।

এতে লুত (আলাইহিস সালাম) সংকটাপন্ন বোধ করলেন এবং বললেন: হায়! যদি তোমাদের মোকাবিলা করার মতো শক্তি আমার থাকত অথবা আমি কোনো সুদৃঢ় আশ্রয় গ্রহণ করতে পারতাম! তাঁর এই কথায় রাসুলগণ (ফেরেশতারা) ব্যথিত হলেন এবং বললেন: নিশ্চয়ই আপনার আশ্রয় অত্যন্ত সুদৃঢ়। আর তাদের ওপর এমন আযাব আসবে যা প্রতিহত করার নয়। তখন তাদের একজন (জিবরাইল আ.) স্বীয় ডানা দিয়ে তাদের চোখের ওপর ঝাপটা দিলেন, ফলে তাদের দৃষ্টিশক্তি বিলুপ্ত হয়ে গেল। তারা বলল: সে আমাদের ওপর জাদু করেছে। তারা এই বলে প্রস্থান করল যে, রাত গভীর হলে আমরা পুনরায় ফিরে আসব। অতঃপর তাদের ভাগ্যে তা-ই ঘটল যা আল্লাহ কুরআনে বর্ণনা করেছেন।

আযাবের দায়িত্বে নিয়োজিত মিকাইল (আলাইহিস সালাম) তাঁর ডানা মাটির তলদেশ পর্যন্ত প্রবেশ করালেন, অতঃপর তাদের জনপদগুলো উপরে তুলে উল্টে দিলেন। আকাশ থেকে পাথর বর্ষিত হলো এবং জনপদের বাইরে যারা ছিল তাদের পেছনে তা ধাওয়া করল; যেখানেই তারা থাকুক না কেন। এভাবে আল্লাহ তাআলা তাদের ধ্বংস করে দিলেন এবং লুত ও তাঁর পরিবারকে রক্ষা করলেন, কেবল তাঁর স্ত্রী ব্যতীত।ইবনে আবি হাতিম ইয়াজিদ আল-বাসরি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী—যখন তিনি দেখলেন যে তাদের হাত খাবারের দিকে পৌঁছাচ্ছে না—প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তিনি তাদের কোনো হাত দেখতে পাননি, তাই তিনি তাদের ব্যাপারে সন্দিহান হলেন।আবদুর রাজ্জাক, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ কাতাদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী—তিনি তাদের অপছন্দ করলেন (সন্দিহান হলেন)—আয়াতাংশ প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তৎকালীন প্রথা ছিল, যদি কোনো মেহমান আগমন করত এবং তাদের খাবার গ্রহণ না করত, তবে তারা মনে করত যে সে কোনো কল্যাণ নিয়ে আসেনি এবং সে মনে মনে কোনো অমঙ্গল চিন্তা করছে।

এরপর ফেরেশতারা তাঁকে তাঁদের আগমনের উদ্দেশ্য সম্পর্কে অবহিত করলেন, তখন তাঁর স্ত্রী হেসে ফেললেন।ইবনুল মুনজির আমর ইবনে দিনার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন ফেরেশতাগণ (আলাইহিমুস সালাম) ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর মেহমান হলেন, তিনি তাঁদের সামনে গোবৎস পেশ করলেন। তখন তাঁরা বললেন: আমরা বিনিময় ছাড়া এটি আহার করব না।তিনি বললেন: তবে আহার করুন এবং এর মূল্য পরিশোধ করুন।তারা বললেন: এর মূল্য কী? তিনি বললেন: যখন আহার শুরু করবেন তখন আল্লাহর নাম নেবেন এবং যখন শেষ করবেন তখন তাঁর প্রশংসা করবেন।তিনি বলেন: তখন তারা একে অপরের দিকে তাকালেন এবং বললেন: এই কারণেই আল্লাহ আপনাকে বন্ধু (খলিল) হিসেবে গ্রহণ করেছেন।ইবনে জারির সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহ ফেরেশতাগণকে (আলাইহিমুস সালাম) ধ্বংস করার জন্য পাঠালেন...