তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ৫৩৭-৫৩৯

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর এবং আবুশ শায়খ কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, মহান আল্লাহর বাণী—"আমি স্বপ্নে নিজেকে আঙ্গুর নিংড়ে মদ প্রস্তুত করতে দেখেছি"—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: এটি ওমানি ভাষার শব্দ।এবং মহান আল্লাহর বাণী—"নিশ্চয়ই আমরা আপনাকে সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত দেখছি"—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: আমাদের নিকট যা বর্ণিত হয়েছে সে অনুযায়ী তাঁর সৎকর্ম ছিল এই যে, তিনি তাদের দুঃখিতদের সান্ত্বনা দিতেন এবং অসুস্থদের সেবা করতেন। তারা তাঁর মধ্যে ইবাদত ও ঐকান্তিক প্রচেষ্টা দেখতে পেয়েছিল, যার ফলে তারা তাঁকে ভালোবেসে ফেলেছিল। ইউসুফ (আলাইহিস সালাম) যখন কারাগারে পৌঁছলেন, তখন সেখানে এমন একদল লোক পেলেন যাদের আশা শেষ হয়ে গিয়েছিল, কষ্ট তীব্রতর হয়েছিল এবং দুঃখ দীর্ঘায়িত হয়েছিল।

তখন তিনি বলতে লাগলেন: "সুসংবাদ গ্রহণ করুন, ধৈর্য ধারণ করুন, আপনারা পুণ্য লাভ করবেন। নিশ্চয়ই এর জন্য প্রতিদান রয়েছে, নিশ্চয়ই এর জন্য সওয়াব রয়েছে।"তারা বলল: হে যুবক! আল্লাহ আপনাকে বরকত দান করুন।আপনার চেহারা কত সুন্দর, আপনার স্বভাব কত চমৎকার এবং আপনার শারীরিক অবয়ব কতই না সুন্দর! আপনার সান্নিধ্যে আমরা বরকত লাভ করেছি। বন্দি হওয়ার পর থেকে আপনি যে সওয়াব, পাপমোচন এবং পবিত্রতার কথা আমাদের জানাচ্ছেন, ইতিপূর্বে আমরা তেমন কিছু শুনিনি। হে যুবক, আপনি কে? তিনি বললেন: আমি ইউসুফ, আল্লাহর মনোনীত বান্দা ইয়াকুবের পুত্র, যিনি আল্লাহর জন্য উৎসর্গিত ইসহাকের পুত্র, যিনি আল্লাহর বন্ধু ইব্রাহিমের পুত্র (তাঁদের সকলের ওপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক)।

আর তাঁর ওপর (আল্লাহর পক্ষ থেকে) ভালোবাসা অর্পিত ছিল।কারাগারের কর্মকর্তা তাঁকে বললেন: হে যুবক, আল্লাহর কসম! আমি যদি পারতাম তবে আপনাকে মুক্ত করে দিতাম। তবে আমি আপনার অবস্থানকে আরামদায়ক করব এবং আপনার দেখাশোনা ভালোভাবে করব; সুতরাং আপনি কারাগারের যে কক্ষে ইচ্ছা অবস্থান করুন।আবুশ শায়খ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউসুফ (আলাইহিস সালাম) কারাবাসীদের জন্য দোয়া করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন: "হে আল্লাহ! তাদের কাছে (বাইরের জগতের) সংবাদ আসার পথ রুদ্ধ করবেন না এবং দিনগুলোর তিক্ততা তাদের জন্য সহজ করে দিন।"সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, আবুশ শায়খ এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ দাহহাক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন।তাঁকে আল্লাহর বাণী—"নিশ্চয়ই আমরা আপনাকে সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত দেখছি"—সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর সৎকর্ম বা মহানুভবতা কী ছিল?

তিনি বলেন: কারাগারে কেউ অসুস্থ হলে তিনি তার সেবা করতেন এবং কারও জায়গার সংকুলান না হলে তিনি তার জন্য জায়গা প্রশস্ত করে দিতেন।এবং কারও কিছুর প্রয়োজন হলে তিনি তার জন্য তা সংগ্রহ করে দিতেন। আয়াত ৩৭

বাংলা তাফসীর

আবু উবাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে জুরাইজ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মহান আল্লাহর বাণী— "তোমাদের নিকট যে খাদ্য রিযিক হিসেবে আসে, তা আসার পূর্বেই..." প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: তিনি (ইউসুফ আ.) স্বপ্নের পূর্ণ ব্যাখ্যা প্রদান করা অপছন্দ করলেন, ফলে তিনি তাদের প্রশ্নের সরাসরি উত্তর না দিয়ে ভিন্নভাবে উত্তর প্রদান করলেন যেন তাদের নিকট এটি সুস্পষ্ট হয় যে তাঁর নিকট বিশেষ জ্ঞান রয়েছে। প্রথা ছিল এই যে, বাদশাহ যখন কাউকে হত্যা করার সংকল্প করতেন, তখন তিনি তার জন্য একটি নির্দিষ্ট আহার্য প্রস্তুত করাতেন, অতঃপর তিনি পাঠাতেন...

বাংলা তাফসীর

তাঁর মাধ্যমে তাঁরই নিকটঅতঃপর ইউসুফ (আলাইহিস সালাম) বললেন, তোমাদের যে খাদ্য প্রদান করা হয় তা তোমাদের নিকট আসার পূর্বেই... তাঁর এই বাণী কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করি পর্যন্ত। স্বপ্নের অধিকারীদ্বয় তাঁকে ছাড়লেন না যতক্ষণ না তিনি তাদের জন্য ব্যাখ্যা করেন। অতঃপর তিনি ব্যাখ্যার বিষয়টি উপস্থাপন করে বললেন, হে কারাগারের দুই সঙ্গী! ভিন্ন ভিন্ন বহু প্রতিপালক কি শ্রেষ্ঠ... তাঁর এই বাণী কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না পর্যন্ত। তিনি বলেন: তারা তাঁকে ছাড়ল না, ফলে তিনি তাদের নিকট ব্যাখ্যা করলেন। আয়াত ৩৮

বাংলা তাফসীর

ইমাম তিরমিযী (তিনি একে হাসান বলেছেন), হাকিম, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "নিশ্চয়ই মহীয়ান, মহীয়ানের পুত্র, মহীয়ানের পুত্র, মহীয়ানের পুত্র হলেন ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম (আলাইহিমুস সালাম)।"ইবনে আবি হাতিম এবং হাকিম আবুল আহওয়াস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসমা ইবনে খারিজাহ আল-ফাজারি এক ব্যক্তির সাথে গর্ব করে বলছিলেন, "আমি মর্যাদাবান পূর্বপুরুষদের বংশধর।" তখন আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: "তিনি (প্রকৃত মর্যাদাবান) হলেন ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইসহাক যাবিহুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম খলিলুল্লাহ।"হাকিম ওমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেনযে, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইল এবং বলল: "উত্তম ব্যক্তিদের সন্তানের জন্য অনুমতি প্রার্থনা করছি।" ওমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: "তাকে অনুমতি দাও।" যখন সে প্রবেশ করল, তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কে?" সে বলল: "আমি অমুকের পুত্র অমুক, অমুকের পুত্র অমুক" এবং জাহেলি আমলের কিছু সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির নাম উল্লেখ করল।

তখন ওমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাকে বললেন: "তুমি কি ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম?" সে বলল: "না।"তিনি বললেন: "তিনি তো উত্তম ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত, আর তুমি তো অধমদের অন্তর্ভুক্ত; তুমি তো আমার কাছে জাহান্নামীদের পাহাড়তুল্য নেতাদের বংশপরম্পরা বর্ণনা করছ।"ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি দাদাকে পিতার স্থলাভিষিক্ত গণ্য করতেন এবং বলতেন: "যে ইচ্ছা করে সে হাজরে আসওয়াদের নিকট এসে আমার সাথে এ বিষয়ে মুবাহালা (শপথ) করতে পারে। আল্লাহ তাআলা (কুরআনে স্বতন্ত্রভাবে) কোনো দাদা বা দাদীর উল্লেখ করেননি।" আল্লাহ তাআলা ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর জবানিতে ইরশাদ করেছেন: আমি আমার পিতৃপুরুষ ইব্রাহিম, ইসহাক ও ইয়াকুবের আদর্শ অনুসরণ করেছি।ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শায়খ ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী এ আমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "তা হলো আমাদের নবী বানানো।" আর এবং মানুষের প্রতি সম্পর্কে বলেছেন: "তা হলো আমাদের তাদের কাছে রাসূল হিসেবে প্রেরণ করা।"

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারির এবং আবুশ শাইখ কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণনা করেছেন: এটি আমাদের ওপর এবং মানুষের ওপর আল্লাহর অনুগ্রহ। তিনি বলেন: নিশ্চয়ই মুমিন ব্যক্তি তার ওপর অর্পিত আল্লাহর নিআমতের জন্য শুকরিয়া আদায় করে এবং মানুষের মধ্যে বিদ্যমান আল্লাহর নিআমতের জন্যও শুকরিয়া জ্ঞাপন করে। আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, আবু দারদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলতেন: কতই না এমন নিআমতের শুকরিয়া আদায়কারী রয়েছে যাকে (প্রকৃতপক্ষে) নিআমত প্রদান করা হয়নি অথচ সে তা জানে না, এবং কতই না জ্ঞান (ফিকহ) বহনকারী রয়েছে যে নিজে প্রাজ্ঞ (ফকীহ) নয়। আয়াত ৩৯ - ৪০