Ad-Durr al-Manthur
তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ৫৭৩-৫৭৫
আলোচিত অংশ: আত-তওবা, আয়াত, আশ-শুরা, আয়াত, আল-আম্বিয়া, আয়াত
পৃষ্ঠা ৫৭৩
মূল আরবি
حاجباه على عَيْنَيْهِ من الْكبر فَكَانَ يرفعهما بِخرقَة
فَقيل لَهُ: مَا بلغ بك هَذَا قَالَ طول الزَّمَان وَكَثْرَة الأحزان
فَأوحى الله إِلَيْهِ يَا يَعْقُوب اتشكوني قَالَ: يَا رب خَطِيئَة أخطأتها فَاغْفِر لي
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن نصر بن عَرَبِيّ قَالَ: بَلغنِي أَن يَعْقُوب عليه السلام لما طَال حزنه على يُوسُف ذهبت عَيناهُ من الْحزن
فَجعل العوّاد يدْخلُونَ عَلَيْهِ فَيَقُولُونَ: السَّلَام عَلَيْك يَا نَبِي الله كَيفَ تجدك فَيَقُول: شيخ كَبِير قد ذهب بَصرِي
فاوحى الله إِلَيْهِ يَا يَعْقُوب شكوتني إِلَى عوادك قَالَ: أَي رب هَذَا ذَنْب عملته لَا أَعُود إِلَيْهِ فَلم يزل بعد يَقُول إِنَّمَا أَشْكُو بثي وحزني إِلَى الله
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَأَبُو الشَّيْخ عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما فِي قَوْله إِنَّمَا أَشْكُو بثي
قَالَ: همي
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن جرير ابْن الْمُنْذر وَأَبُو الشَّيْخ عَن الْحسن رضي الله عنه فِي قَوْله أَشْكُو بثي
قَالَ: حَاجَتي
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما فِي قَوْله وَأعلم من الله مَا لَا تعلمُونَ
يَقُول: أعلم أَن رُؤْيا يُوسُف عليه السلام صَادِقَة وَإِنِّي سأسجد لَهُ
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَسَعِيد بن مَنْصُور وَابْن سعد وَابْن أبي شيبَة وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن عبد الله بن شَدَّاد رضى الله عَنهُ قَالَ: سَمِعت نشيج عمر بن الْخطاب رضي الله عنه وَإِنِّي لفي آخر الصُّفُوف فِي صَلَاة الصُّبْح وَهُوَ يقْرَأ إِنَّمَا أَشْكُو بثي وحزني إِلَى الله
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَالْبَيْهَقِيّ عَن عَلْقَمَة بن أبي وَقاص رضي الله عنه قَالَ: صليت خلف عمر بن الْخطاب رضي الله عنه الْعشَاء فَقَرَأَ سُورَة يُوسُف عليه السلام فَلَمَّا أَتَى على ذكر يُوسُف عليه السلام نشج حَتَّى سَمِعت نَشِيجه وَأَنا فِي مُؤخر الصُّفُوف
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة رضي الله عنه قَالَ: ذكر لنا أَن يَعْقُوب عليه السلام وَلم تنزل بِهِ شدَّة بلَاء قطّ إِلَّا أَتَاهُ حسن ظَنّه بِاللَّه من وَرَاء بلائه
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن عبد الرَّزَّاق رضي الله عنه قَالَ: بلغنَا أَن يَعْقُوب
বাংলা তাফসীর
বার্ধক্যের আধিক্যের কারণে তাঁর দুই ভ্রু চোখের উপর ঝুলে পড়েছিল, তাই তিনি একটি কাপড়ের টুকরো দিয়ে তা তুলে রাখতেন।তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "আপনার এ কী দশা হলো?" তিনি বললেন: "দীর্ঘ সময়ের ব্যবধান এবং শোকের আধিক্য।"অতঃপর আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন: "হে ইয়াকুব! তুমি কি আমার বিরুদ্ধে অভিযোগ করছ?" তিনি বললেন: "হে আমার প্রতিপালক! এটি একটি ভুল যা আমি করে ফেলেছি, সুতরাং আমাকে ক্ষমা করুন।"ইবনে আবি হাতিম নাসর ইবনে আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, ইয়াকুব আলাইহিস সালামের যখন ইউসুফের জন্য শোক দীর্ঘায়িত হলো, তখন শোকাচ্ছন্ন হয়ে তাঁর দুই চোখ দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলল।তখন রোগশুশ্রূষাকারীরা তাঁর কাছে প্রবেশ করতে শুরু করল এবং বলতে লাগল: "আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক হে আল্লাহর নবী!
আপনি নিজেকে কেমন অনুভব করছেন?" তিনি বলতেন: "এক অতি বৃদ্ধ মানুষ, যার দৃষ্টিশক্তি চলে গেছে।"তখন আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন: "হে ইয়াকুব! তুমি কি তোমার শুশ্রূষাকারীদের কাছে আমার বিরুদ্ধে অভিযোগ করলে?" তিনি বললেন: "হে আমার রব! এটি একটি গুনাহ যা আমি করে ফেলেছি, আমি আর কখনো এমনটি করব না।" এরপর থেকে তিনি নিরন্তর বলতে থাকলেন: "আমি তো আমার অসহনীয় দুঃখ ও বিষাদ কেবল আল্লাহর কাছেই নিবেদন করছি।"ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং আবুশ শায়খ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে আল্লাহর বাণী "আমি তো কেবল আমার দুঃখ (ব্যথা) নিবেদন করছি" সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "(এর অর্থ) আমার উদ্বেগ।"ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং আবুশ শায়খ হাসান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে "আমি আমার দুঃখ নিবেদন করছি" সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "(এর অর্থ) আমার অভাব বা প্রয়োজন।"ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে আল্লাহর বাণী "আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে তা জানি, যা তোমরা জানো না" সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি জানি যে ইউসুফ আলাইহিস সালামের স্বপ্ন সত্য ছিল এবং আমি অবশ্যই তাঁকে সিজদাহ করব।"আবদুর রাজ্জাক, সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনে সাদ, ইবনে আবি শায়বাহ এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি ফজর সালাতে উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুর কান্নার শব্দ শুনতে পাচ্ছিলাম, অথচ আমি তখন পেছনের কাতারগুলোর একটিতে ছিলাম।
তিনি তখন তিলাওয়াত করছিলেন: 'আমি তো আমার অসহনীয় দুঃখ ও বিষাদ কেবল আল্লাহর কাছেই নিবেদন করছি'।"আবদুর রাজ্জাক এবং বায়হাকী আলকামা ইবনে আবি ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুর পেছনে এশার সালাত আদায় করলাম। তিনি সূরা ইউসুফ তিলাওয়াত করলেন। যখন তিনি ইউসুফ আলাইহিস সালামের বর্ণনায় পৌঁছালেন, তখন তিনি এমনভাবে ফুঁপিয়ে কাঁদতে লাগলেন যে, আমি পেছনের কাতারে থাকা সত্ত্বেও তাঁর কান্নার শব্দ শুনতে পেলাম।"ইবনে জারীর, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শায়খ কাতাদাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, ইয়াকুব আলাইহিস সালামের ওপর কখনো কোনো কঠিন পরীক্ষা বা বিপদ আপতিত হয়নি, তবে সেই বিপদের পরক্ষণেই আল্লাহর প্রতি তাঁর সুধারণা (হুসনে জন) ফিরে আসত।"ইবনুল মুনযির আবদুর রাজ্জাক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, ইয়াকুব..."
পৃষ্ঠা ৫৭৪
মূল আরবি
عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ: يَا رب أذهبت وَلَدي وأذهبت بَصرِي
قَالَ: بلَى وَعِزَّتِي وَجَلَالِي وَإِنِّي لأرحمك ولأردنَّ عَلَيْك بَصرك وولدك
وَإِنَّمَا ابتليتك بِهَذِهِ البلية لِأَنَّك ذبحت جملا فشويته فَوجدَ جَارك رِيحه فَلم تنله
وَأخرج إِسْحَق بن رَاهَوَيْه فِي تَفْسِيره وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب الْفرج بعد الشدَّة وَابْن أبي حَاتِم وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَأَبُو الشَّيْخ وَالْحَاكِم وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن أنس رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: كَانَ ليعقوب عليه السلام أَخ مؤاخ فَقَالَ لَهُ ذَات يَوْم: يَا يَعْقُوب مَا الَّذِي أذهب بَصرك وَمَا الَّذِي قَوس ظهرك قَالَ: أما الَّذِي أذهب بَصرِي فالبكاء على يُوسُف
وَأما الَّذِي قَوس ظَهْري فالحزن على بنيامين
فَأَتَاهُ جِبْرِيل عليه السلام فَقَالَ: يَا يَعْقُوب إِن الله عز وجل يُقْرِئك السَّلَام وَيَقُول لَك: مَا تَسْتَحي تشكوني إِلَى غَيْرِي قَالَ يَعْقُوب عليه السلام إِنَّمَا أَشْكُو بثي وحزني إِلَى الله
فَقَالَ جِبْرِيل عليه السلام
الله أعلم بِمَا تَشْكُو يَا يَعْقُوب
ثمَّ قَالَ يَعْقُوب: أما ترحم الشَّيْخ الْكَبِير أذهبت بَصرِي وقوست ظَهْري فاردد عَليّ ريحانتي أشمه شمة قبل الْمَوْت ثمَّ اصْنَع بِي مَا أردْت
فَأَتَاهُ جِبْرِيل عليه السلام فَقَالَ: يَا يَعْقُوب إِن الله يُقْرِئك السَّلَام وَيَقُول لَك: أبشر وليفرح قَلْبك فَوَعِزَّتِي لَو كَانَا ميتين لنشرتهما لَك
فَاصْنَعْ طَعَاما للْمَسَاكِين فَإِن أحب عبَادي إِلَيّ: الْأَنْبِيَاء وَالْمَسَاكِين
وَتَدْرِي لم أذهبت بَصرك وقوست ظهرك وصنع إخْوَة يُوسُف بِهِ مَا صَنَعُوا إِنَّكُم ذبحتم شَاة فأتاكم مِسْكين وَهُوَ صَائِم فَلم تطعموه مِنْهَا شَيْئا
فَكَانَ يَعْقُوب عليه السلام إِذا أَرَادَ الْغَدَاء أَمر منادياً يُنَادي أَلا من أَرَادَ الْغَدَاء من الْمَسَاكِين فليتغد مَعَ يَعْقُوب وَإِذا كَانَ صَائِما أَمر منادياً أَلا من كَانَ صَائِما من الْمَسَاكِين فليفطر مَعَ يَعْقُوب
الْآيَة 87
বাংলা তাফসীর
তাঁর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, তিনি বললেন: হে আমার প্রতিপালক! আপনি আমার সন্তানকে নিয়ে নিয়েছেন এবং আমার দৃষ্টিশক্তিও কেড়ে নিয়েছেন। তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমার মহিমা ও প্রতাপের কসম! নিশ্চয়ই আমি তোমার প্রতি দয়া করছি এবং অবশ্যই আমি তোমার নিকট তোমার দৃষ্টিশক্তি ও তোমার সন্তানকে ফিরিয়ে দেব।আর আমি তোমাকে এই বিপদে কেবল এই জন্যই লিপ্ত করেছি যে, তুমি একটি উট জবেহ করে তা ঝলসেছিলে, তখন তোমার প্রতিবেশী তার ঘ্রাণ পেয়েছিল কিন্তু তুমি তাকে তা থেকে কিছুই দাওনি।ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ তাঁর তাফসীরে, ইবন আবিল দুনিয়া 'আল-ফারাজ বা'দাশ শিদ্দাহ' কিতাবে, ইবনে আবি হাতিম, তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ, আবুশ শাইখ, হাকিম, ইবনে মারদুবাইহ এবং বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান'-এ আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম)-এর একজন ভ্রাতৃপ্রতিম বন্ধু ছিল।
একদিন তিনি তাঁকে বললেন: হে ইয়াকুব, কিসে আপনার দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নিল এবং কিসে আপনার পিঠ নুইয়ে দিল? তিনি বললেন: আমার দৃষ্টিশক্তি চলে যাওয়ার কারণ হলো ইউসুফের বিরহে ক্রন্দন।আর আমার পিঠ নুইয়ে যাওয়ার কারণ হলো বিন ইয়ামিনের জন্য শোক।অতঃপর জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) তাঁর নিকট আগমন করলেন এবং বললেন: হে ইয়াকুব! আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা আপনাকে সালাম জানিয়েছেন এবং আপনাকে বলছেন: আপনি কি আমাকে ছেড়ে অন্যের নিকট অভিযোগ করতে লজ্জা পাচ্ছেন না? ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম) বললেন: আমি তো আমার অসহনীয় বেদনা ও শোকের অভিযোগ কেবল আল্লাহর নিকটই করছি
। তখন জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) বললেন:হে ইয়াকুব!
আপনি যা অভিযোগ করছেন সে সম্পর্কে আল্লাহ সম্যক অবগত।অতঃপর ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম) বললেন: আপনি কি এই বৃদ্ধ লোকটির প্রতি দয়া করবেন না? আপনি আমার দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নিয়েছেন এবং আমার পিঠ নুইয়ে দিয়েছেন; সুতরাং আমার প্রাণের সুগন্ধিকে (সন্তানকে) আমার নিকট ফিরিয়ে দিন যেন মৃত্যুর আগে আমি তাকে একবার আঘ্রাণ নিতে পারি, এরপর আপনি আমার সাথে যা ইচ্ছা তা-ই করবেন।অতঃপর জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) তাঁর কাছে এসে বললেন: হে ইয়াকুব! আল্লাহ আপনাকে সালাম জানিয়েছেন এবং বলছেন: আপনি সুসংবাদ গ্রহণ করুন এবং আপনার অন্তরকে আনন্দিত হতে দিন। আমার মহিমার কসম!
তারা দুজন যদি মৃতও হতো, তবে আমি আপনার জন্য তাদেরকে অবশ্যই পুনর্জীবিত করে দিতাম।অতএব আপনি মিসকিনদের জন্য খাবারের ব্যবস্থা করুন; কেননা আমার নিকট আমার বান্দাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় হলো নবীগণ ও মিসকিনগণ।আর আপনি কি জানেন কেন আমি আপনার দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নিয়েছি, আপনার পিঠ নুইয়ে দিয়েছি এবং ইউসুফের ভাইয়েরা তার সাথে যা করার তা করেছে? কারণ তোমরা একটি বকরি জবেহ করেছিলে, তখন এক মিসকিন তোমাদের নিকট এসেছিল যে রোজা রাখা অবস্থায় ছিল, কিন্তু তোমরা তাকে তা থেকে কিছুই খাওয়াওনি।এরপর থেকে ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম) যখনই দুপুরের আহারের ইচ্ছা করতেন, তখন একজন ঘোষণাকারীকে নির্দেশ দিতেন ঘোষণা করতে যে, সাবধান!
মিসকিনদের মধ্যে যে ব্যক্তি দুপুরের আহার করতে চায়, সে যেন ইয়াকুবের সাথে আহার করে। আর যখন তিনি রোজা রাখতেন, তখন একজন ঘোষণাকারীকে নির্দেশ দিতেন যে, সাবধান! মিসকিনদের মধ্যে যারা রোজাদার, তারা যেন ইয়াকুবের সাথে ইফতার করে। আয়াত ৮৭
পৃষ্ঠা ৫৭৪
মূল আরবি
أخرج ابْن أبي حَاتِم عَن النَّصْر بن عَرَبِيّ رضي الله عنه قَالَ: بَلغنِي أَن يَعْقُوب عليه السلام مكث أَرْبَعَة وَعشْرين عَاما لَا يدْرِي أَحَي يُوسُف عليه السلام أم
বাংলা তাফসীর
ইবনে আবি হাতিম আন-নাসর ইবনে আরাবি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম) চব্বিশ বছর এমন অবস্থায় অতিবাহিত করেছেন যে, তিনি জানতেন না ইউসুফ (আলাইহিস সালাম) জীবিত আছেন কি না।
পৃষ্ঠা ৫৭৫
মূল আরবি
ميت حَتَّى تخَلّل لَهُ ملك الْمَوْت فَقَالَ لَهُ: من أَنْت قَالَ: أَنا ملك الْمَوْت
قَالَ: فأنشدك بإله يَعْقُوب هَل قبضت روح يُوسُف عليه السلام قَالَ: لَا
فَعِنْدَ ذَلِك قَالَ يَا بني اذْهَبُوا فتحسسوا من يُوسُف وأخيه وَلَا تيأسوا من روح الله
فَخَرجُوا إِلَى مصر فَلم دخلُوا عَلَيْهِ لم يَجدوا كلَاما أرق من كَلَام اسْتَقْبلُوهُ بِهِ
قَالُوا يَا أَيهَا الْعَزِيز مسنا وأهلنا الضّر
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة رضي الله عنه فِي قَوْله وَلَا تيأسوا من روح الله
قَالَ: من رَحْمَة الله
وَأخرج ابْن جرير عَن الضَّحَّاك رضي الله عنه مثله
وَأخرج ابْن جرير وَأَبُو الشَّيْخ عَن ابْن زيد رضي الله عنه فِي قَوْله وَلَا تيأسوا من روح الله
قَالَ: من فرج الله يفرج عَنْكُم الْغم الَّذِي أَنْتُم فِيهِ
الْآيَة 88
বাংলা তাফসীর
একজন মৃত ব্যক্তির ন্যায় ছিলেন, অবশেষে তাঁর নিকট মৃত্যুর ফেরেশতা আত্মপ্রকাশ করলেন। তিনি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি কে?" তিনি উত্তর দিলেন: "আমি মৃত্যুর ফেরেশতা।"তিনি বললেন: "আমি আপনাকে ইয়াকুবের ইলাহের দোহাই দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আপনি কি ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর রূহ কবজ করেছেন?" তিনি উত্তর দিলেন: "না।"তখন তিনি বললেন: হে আমার পুত্রগণ, তোমরা যাও এবং ইউসুফ ও তাঁর ভাইয়ের সন্ধান করো; আর আল্লাহর রহমত হতে নিরাশ হয়ো না।
অতঃপর তাঁরা মিশরের উদ্দেশ্যে বের হলেন। এরপর যখন তাঁরা তাঁর (ইউসুফ) কাছে প্রবেশ করলেন, তখন তাঁকে সম্বোধন করার জন্য তাঁরা এর চেয়ে অধিক করুণ কোনো বাক্য খুঁজে পেলেন না—{তাঁরা বলল: হে আজিজ!
আমাদের ও আমাদের পরিবারবর্গকে বিপদ স্পর্শ করেছে।}আবদুর রাজ্জাক, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী আর আল্লাহর রহমত (রূহ) হতে নিরাশ হয়ো না
প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "অর্থাৎ আল্লাহর করুণা থেকে।"ইবনে জারীর দাহহাক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকেও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।ইবনে জারীর এবং আবুশ শাইখ ইবনে যায়েদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী আর আল্লাহর রহমত (রূহ) হতে নিরাশ হয়ো না
প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর পক্ষ হতে মুক্তি বা প্রশস্ততা থেকে, যা তোমাদের বর্তমান দুঃখ-কষ্ট লাঘব করবে।" আয়াত ৮৮
পৃষ্ঠা ৫৭৫
মূল আরবি
أخرج ابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة رضي الله عنه فِي قَوْله يَا أَيهَا الْعَزِيز مسنا وأهلنا الضّر
أَي الضّر فِي الْمَعيشَة
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما فِي قَوْله وَجِئْنَا ببضاعة
قَالَ: دَرَاهِم مزجاة
قَالَ: كاسدة غير طائلة
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَسَعِيد بن مَنْصُور وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما فِي قَوْله ببضاعة مزجاة
قَالَ: رثَّة الْمَتَاع خلق الْحَبل والغرارة وَالشَّيْء
وَأخرج أَبُو عبيد وَابْن أبي شيبَة وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما ببضاعة مزجاة
قَالَ: الْوَرق الردية الزُّيُوف الَّتِي لَا تنْفق حَتَّى يوضع فِيهَا
বাংলা তাফসীর
ইবনে আবী হাতিম এবং আবুশ শায়খ কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী—হে আজিজ, আমাদের ও আমাদের পরিবারবর্গকে বিপদ স্পর্শ করেছে
—প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, এখানে ‘বিপদ’ বলতে জীবিকার কষ্টকে বোঝানো হয়েছে।ইবনে জারীর ও ইবনে আবী হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী—এবং আমরা পণ্য নিয়ে এসেছি
—প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: দিরহাম; আর তুচ্ছ বা অকিঞ্চিৎকর
সম্পর্কে তিনি বলেন: অচল ও গুরুত্বহীন।আবদুর রাজ্জাক, সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনে জারীর, ইবনে আবী হাতিম এবং আবুশ শায়খ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী—তুচ্ছ পণ্য নিয়ে
—প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: জীর্ণ মালপত্র, যেমন পুরনো দড়ি, ছেঁড়া বস্তা বা অনুরূপ কিছু।আবু উবায়েদ, ইবনে আবী শায়বাহ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির, ইবনে আবী হাতিম এবং আবুশ শায়খ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে তুচ্ছ পণ্য নিয়ে
প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নিম্নমানের ও মেকি রৌপ্যমুদ্রা, যা সহজে চলত না যতক্ষণ না তার মূল্য কমিয়ে গ্রহণ করা হতো।
