তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ৫৯৮-৬০০

বাংলা তাফসীর

শাস্তি প্রদান ও বিভ্রান্তিআবুশ শায়খ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তাদের নিকট আমাদের সাহায্য আসল এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেছেন: অর্থাৎ শাস্তি।আবুশ শায়খ নাসর ইবনে আসিম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি পাঠ করেছেন [অতঃপর যাকে আমরা ইচ্ছা করি সে মুক্তি পেল]আবুশ শায়খ আবু বকর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি পাঠ করেছেন /অতঃপর আমরা যাকে ইচ্ছা করি তাকে উদ্ধার করি/আবুশ শায়খ সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন - আর আমাদের শাস্তি ফিরিয়ে দেওয়া হয় না সম্পর্কে তিনি বলেছেন: এর অর্থ তাঁর আজাব বা শাস্তি। আয়াত ১১১

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর বাণী নিশ্চয়ই তাদের কাহিনীতে উপদেশ রয়েছে-এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: (এখানে উদ্দেশ্য হলো) ইউসুফ এবং তাঁর ভাইয়েরা।ইবনে জারীর, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শায়খ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর বাণী নিশ্চয়ই তাদের কাহিনীতে উপদেশ রয়েছে-এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: (উপদেশ অর্থ হলো) জ্ঞান। বুদ্ধিমানদের জন্য-এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: বিবেকবানদের জন্য।ইবনে জারীর এবং আবুশ শায়খ কাতাদাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: এটি কোনো মিথ্যা রচিত কাহিনী নয়—এখানে ‘ফিরিয়া’ মানে হলো মিথ্যা।

বরং এটি পূর্ববর্তী কিতাবসমূহের সত্যায়নকারী—তিনি বলেন: কুরআন তার পূর্বে প্রেরিত আল্লাহর কিতাবসমূহের সত্যায়ন করে, যা তিনি তাঁর নবীগণের ওপর অবতীর্ণ করেছিলেন। তাওরাত, ইঞ্জিল এবং যাবুর—এসবই কুরআন সত্যায়ন করে এবং সাক্ষ্য দেয় যে, এসবই আল্লাহর পক্ষ থেকে আসা সত্য। এবং সবকিছুর বিস্তারিত বিবরণ—এর মাধ্যমে আল্লাহ হারাম ও হালাল এবং আনুগত্য ও অবাধ্যতার মধ্যে পার্থক্য সুস্পষ্ট করেছেন।ইবনে সুন্নি এবং দাইলামী ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: যখন কোনো মহিলার প্রসব বেদনা কঠিন হয়, তখন একটি পরিষ্কার পাত্র গ্রহণ করা হবে এবং তাতে লেখা হবে: (যেদিন তারা তা দেখবে যার প্রতিশ্রুতি তাদের দেওয়া হয়েছে...

) (সূরা আল-আহকাফ, আয়াত ৩৫) আয়াতের শেষ পর্যন্ত। (আর যেদিন তারা তা দেখবে... ) (সূরা আন-নাযিআত, আয়াত ৪৬) আয়াতের শেষ পর্যন্ত। নিশ্চয়ই তাদের কাহিনীতে বুদ্ধিমানদের জন্য উপদেশ রয়েছে আয়াতের শেষ পর্যন্ত। এরপর তা ধুয়ে ওই পানি মহিলাকে পান করানো হবে এবং তার পেটে ও লজ্জাস্থানে ছিটিয়ে দেওয়া হবে।

বাংলা তাফসীর

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে (১৩)সূরা আর-রাদএটি মাদানি এবং এর আয়াত সংখ্যা তেতাল্লিশসূরা আর-রাদের ভূমিকা: আন-নাহহাস তার 'নাসিখ' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সূরা আর-রাদ মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে।সাঈদ বিন মানসুর এবং ইবনুল মুনযির সাঈদ বিন জুবাইর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সূরা আর-রাদ মক্কি।আবুশ শায়খ এবং ইবনে মারদাওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সূরা আর-রাদ মদিনায় অবতীর্ণ হয়েছে।ইবনে মারদাওয়াইহ ইবনুল জুবাইর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সূরা আর-রাদ মদিনায় অবতীর্ণ হয়েছে।ইবনুল মুনযির এবং আবুশ শায়খ কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সূরা আর-রাদ মাদানি, তবে একটি আয়াত মক্কি, আর তা হলো: আর যারা কুফরি করেছে, তাদের কৃতকর্মের কারণে তাদের ওপর বিপর্যয় আসতেই থাকবে...।ইবনে আবি শাইবাহ এবং আল-মারওয়াযি 'আল-জানায়িজ' গ্রন্থে জাবির বিন যাইদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুমূর্ষু ব্যক্তির নিকট সূরা আর-রাদ তিলাওয়াত করা মুস্তাহাব বা পছন্দনীয় মনে করা হতো; কারণ এটি মৃত ব্যক্তির কষ্ট লাঘব করে এবং তার জান কবজ করার বিষয়টি সহজতর ও আরামদায়ক করে।

আয়াত ১

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর এবং আবুশ শাইখ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে মহান আল্লাহর বাণী আলিফ লাম মীম র সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমিই আল্লাহ, আমি দেখি।"

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর মুজাহিদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, আল্লাহর বাণী এগুলো কিতাবের আয়াত প্রসঙ্গে তিনি বলেন: এটি তাওরাত ও ইনজীল। আর যা আপনার রবের পক্ষ থেকে আপনার প্রতি অবতীর্ণ করা হয়েছে তা সত্য প্রসঙ্গে তিনি বলেন: এটি আল-কুরআন।ইবনে জারীর এবং আবু আল-শায়খ কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, আল্লাহর বাণী এগুলো কিতাবের আয়াত প্রসঙ্গে তিনি বলেন: এগুলো সেই কিতাবসমূহ যা কুরআনের পূর্বে ছিল। আর যা আপনার রবের পক্ষ থেকে আপনার প্রতি অবতীর্ণ করা হয়েছে তা সত্য অর্থাৎ এই কুরআন। আয়াত ২ - ৩