তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৪ পৃষ্ঠা ৬৩৭-৬৪০

বাংলা তাফসীর

তাঁর বাণী আর যারা রক্ষা করে যা আল্লাহ রক্ষা করার আদেশ দিয়েছেন অর্থাৎ সকল নবী ও আসমানী কিতাবসমূহের ওপর ঈমান আনা এবং তারা তাদের রবকে ভয় করে অর্থাৎ আল্লাহ যা রক্ষা করার আদেশ দিয়েছেন তা ছিন্ন করার ব্যাপারে তারা ভয় পায় এবং তারা মন্দ হিসাবের আশঙ্কা করে অর্থাৎ হিসাবের কঠোরতার ভয় করে।ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শায়খ কাতাদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, মহান আল্লাহর বাণী আর যারা রক্ষা করে যা আল্লাহ রক্ষা করার আদেশ দিয়েছেন প্রসঙ্গে তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে যে আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখো, কারণ এটি দুনিয়াতে তোমাদের জন্য অধিক স্থায়িত্বের কারণ এবং আখিরাতে তোমাদের জন্য কল্যাণকর।

আর আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, খাশআম গোত্রের এক ব্যক্তি মক্কায় থাকাকালীন নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিকট এসে বলল: আপনিই কি সেই ব্যক্তি যিনি দাবি করেন যে আপনি আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: হ্যাঁ।সে বলল: তবে আমলসমূহের মধ্যে আল্লাহর নিকট সর্বাধিক প্রিয় কোনটি? তিনি বললেন: আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা।সে বলল: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখা। আর আবদুল্লাহ বিন আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলতেন: প্রকৃত সহনশীল ব্যক্তি সে নয় যে কারো দ্বারা লাঞ্ছিত হওয়ার পর ধৈর্য ধারণ করে এবং যখন কোনো সম্প্রদায় তাকে উত্তেজিত করে তখন সে উত্তেজিত হয়ে পড়ে; বরং প্রকৃত সহনশীল ব্যক্তি সেই যে প্রতিশোধ নেওয়ার সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও ক্ষমা করে দেয়।

আর আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষাকারী সেই ব্যক্তি নয় যে কেবল প্রতিদানস্বরূপ আত্মীয়তা বজায় রাখে, কারণ সেটি তো কেবল বিনিময়; বরং প্রকৃত আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষাকারী সেই ব্যক্তি যার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করা সত্ত্বেও সে তা জোড়া লাগায় এবং যে তার সাথে সম্পর্ক রাখে না তার প্রতি দয়া প্রদর্শন করে।ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং আবুশ শায়খ ইবনে জুরাইজ থেকে (এবং তারা তা ছিন্ন করে যা আল্লাহ রক্ষা করার আদেশ দিয়েছেন) এই প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তুমি তোমার পদযুগল দ্বারা তোমার আত্মীয়র নিকট হেঁটে যাবে না এবং তাকে তোমার সম্পদ থেকে দান করবে না, তবে তুমি তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করলে।

আয়াত ২২ - ২৪

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর এবং আবুশ শায়খ সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে মহান আল্লাহর বাণী— এবং যারা ধৈর্য ধারণ করে অর্থাৎ আল্লাহর নির্দেশের ওপর; তাদের রবের সন্তুষ্টি কামনায় অর্থাৎ তাদের রবের সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে; এবং সালাত কায়েম করে অর্থাৎ যারা তা পূর্ণাঙ্গভাবে আদায় করে; এবং আমরা তাদের যে রিযিক দান করেছি তা থেকে ব্যয় করে অর্থাৎ ধন-সম্পদ থেকে; গোপনে ও প্রকাশ্যে অর্থাৎ আল্লাহর হক ও তাঁর আনুগত্যের পথে; এবং তারা প্রতিহত করে অর্থাৎ তারা দূর করে দেয়; ভালোর দ্বারা মন্দকে অর্থাৎ যারা তাদের প্রতি মন্দ আচরণ করে তারা তাদের সাথে সদাচরণ করে; তাদের জন্যই রয়েছে পরকালের শুভ পরিণাম অর্থাৎ জান্নাত—এ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি শাইবাহ, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ দাহহাক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: এবং তারা ভালোর মাধ্যমে মন্দের মোকাবিলা করে তিনি বলেছেন: তারা সুকৃতির মাধ্যমে মন্দকে প্রতিহত করে।ইবনে জারির ইবনে জায়েদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মহান আল্লাহর বাণী এবং তারা ভালোর মাধ্যমে মন্দের মোকাবিলা করে প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: তারা অনিষ্টকে কল্যাণ দিয়ে প্রতিহত করে; তারা মন্দের বদলা মন্দ দিয়ে দেয় না, বরং তা মঙ্গলের মাধ্যমে প্রতিহত করে।আর মহান আল্লাহর বাণী: স্থায়ী জান্নাতসমূহ (জান্নাতু আদন)ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “নিশ্চয়ই জান্নাতে একটি প্রাসাদ রয়েছে যাকে ‘আদন’ বলা হয়।

তার চারপাশে সুউচ্চ মিনার এবং চারণভূমি রয়েছে। এর পাঁচ হাজার দরজা রয়েছে; প্রতিটি দরজায় পাঁচ হাজার বৈঠকখানা আছে। এতে কোনো নবী, সিদ্দিক, শহীদ অথবা ন্যায়পরায়ণ নেতা ব্যতীত কেউ প্রবেশ করবে না অথবা বসবাস করবে না।”ইবনে আবি শাইবাহ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মিম্বরে দাঁড়িয়ে স্থায়ী জান্নাতসমূহ (জান্নাতু আদন) পাঠ করলেন এবং বললেন, “হে লোকসকল! তোমরা কি জানো ‘জান্নাতু আদন’ কী? এটি জান্নাতের একটি প্রাসাদ যার দশ হাজার দরজা রয়েছে; প্রতিটি দরজায় পঁচিশ হাজার আয়তলোচনা হুর রয়েছে।

এতে কোনো নবী, সিদ্দিক অথবা শহীদ ব্যতীত কেউ প্রবেশ করবে না।”আবদুর রাজ্জাক, ফারিইয়াবি, ইবনে আবি শাইবাহ, হান্নাদ, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনজির এবং আবুশ শাইখ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে স্থায়ী জান্নাতসমূহ (জান্নাতু আদন) আয়াতাংশ প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: এটি জান্নাতের নাভি বা কেন্দ্রস্থল, অর্থাৎ এর মধ্যভাগ।সাঈদ ইবনে মানসুর এবং ইবনুল মুনজির হাসান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: স্থায়ী জান্নাতসমূহ (জান্নাতু আদন)। আর কিসে তোমাকে জানাবে যে জান্নাতু আদন কী? তিনি বলেছেন: এটি স্বর্ণের তৈরি একটি প্রাসাদ, যেখানে কোনো নবী, সিদ্দিক, শহীদ অথবা ন্যায়পরায়ণ বিচারক ব্যতীত কেউ প্রবেশ করবে না।ইবনে জারির এবং আবুশ শাইখ দাহহাক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে স্থায়ী জান্নাতসমূহ (জান্নাতু আদন) আয়াতাংশ প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: এটি জান্নাতের মধ্যবর্তী একটি নগরী, যেখানে রাসুলগণ, নবীগণ, শহীদগণ এবং হেদায়েতের ইমামগণ থাকবেন এবং অন্যান্য মানুষ তাদের চারপাশে অবস্থান করবে এবং অন্যান্য জান্নাতগুলো এর চতুর্দিকে পরিবেষ্টিত থাকবে।আবদ ইবনে হুমাইদ হাসান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) কাবকে জিজ্ঞেস করলেন, “আদন কী?” তিনি বললেন, “এটি জান্নাতের একটি প্রাসাদ, যেখানে কোনো নবী, সিদ্দিক, শহীদ অথবা ন্যায়পরায়ণ বিচারক ব্যতীত কেউ প্রবেশ করবে না।”

বাংলা তাফসীর

ইবনে মারদুওয়াইহ আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আদন জান্নাত হলো এমন একটি বৃক্ষ যা আল্লাহ নিজ হাতে রোপণ করেছেন, এরপর তিনি বলেছেন: 'হও', ফলে তা হয়ে গেল।আর মহান আল্লাহর বাণী: তারা তাতে প্রবেশ করবে এবং তাদের পিতৃপুরুষদের মধ্যে যারা সৎকর্মশীল ছিল তারাও শেষ পর্যন্ত।ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জান্নাতে প্রবেশ করে এক ব্যক্তি বলবে: আমার মা কোথায়? আমার সন্তান কোথায়? আমার স্ত্রী কোথায়? তখন বলা হবে: তারা তোমার মতো আমল করেনি।সে বলবে: আমি তো নিজের জন্যও এবং তাদের জন্যও আমল করতাম।

এরপর তিনি পাঠ করলেন: স্থায়ী জান্নাতসমূহ, তারা তাতে প্রবেশ করবে এবং যারা সৎকর্মশীল ছিল, অর্থাৎ এদের মধ্য থেকে যারা তাওহীদে বিশ্বাস করেছে তাদের পিতৃপুরুষ, তাদের স্ত্রীগণ এবং তাদের সন্তানদের মধ্য থেকে তারা তাদের সাথে প্রবেশ করবে। আর ফেরেশতারা প্রতিটি দরজা দিয়ে তাদের কাছে প্রবেশ করবে। তিনি বললেন: ফেরেশতারা দুনিয়ার দিনগুলোর প্রতিটির হিসেবে দিনে তিনবার করে তাদের কাছে উপস্থিত হবে; তাদের সাথে আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন সব উপহার থাকবে যা আদন জান্নাতে ছিল না। ফেরেশতারা বলবে: তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, কারণ তোমরা ধৈর্য ধারণ করেছিলে, অর্থাৎ আল্লাহর নির্দেশের ওপর।

কতই না উত্তম এই পরিণাম আবাস, অর্থাৎ জান্নাতের ঘর।ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ মুজাহিদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাদের পিতৃপুরুষদের মধ্যে যারা সৎকর্মশীল ছিল এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: যারা দুনিয়ায় ঈমান এনেছিল।ইবনে আবি হাতিম আবু মিজলায (রা.) থেকে এই আয়াতের প্রেক্ষাপটে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা জানতেন যে মুমিন ব্যক্তি পছন্দ করে যেন আল্লাহ দুনিয়াতে তার পরিবার ও পরিজনকে একত্রিত রাখেন, তাই তিনি পরকালেও তাদের তার জন্য একত্রিত করা পছন্দ করেছেন।ইবনে আবি হাতিম আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি স্থায়ী জান্নাতসমূহ, তারা তাতে প্রবেশ করবে এবং যারা সৎকর্মশীল ছিল... আয়াতের শেষ পর্যন্ত পাঠ করলেন এবং বললেন: নিশ্চয়ই জান্নাতিরা একটি ফাঁপা মুক্তার তাঁবুতে থাকবে যাতে কোনো ফাটল বা জোড়া নেই।

আকাশের দিকে এর উচ্চতা হবে ষাট মাইল। এর প্রতিটি কোণে থাকবে পরিবার-পরিজন ও সম্পদ।সেটির স্বর্ণের তৈরি চার হাজার কপাট থাকবে। প্রতিটি দরজায় সত্তর হাজার ফেরেশতা দাঁড়ানো থাকবে, যাদের প্রত্যেকের কাছে দয়াময় আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন এক উপহার থাকবে যা তার সঙ্গীর কাছে থাকা উপহারের মতো নয়। পর্দা থাকার কারণে তারা অনুমতি ব্যতীত জান্নাতির নিকট পৌঁছাতে পারবে না।আবুশ শাইখ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কিয়ামতের দিন জান্নাতবাসীদের মধ্যে মর্যাদার দিক থেকে সর্বনিম্ন স্তরের ব্যক্তির জন্যও একটি ফাঁপা মুক্তার প্রাসাদ থাকবে, যাতে সাত হাজার কক্ষ থাকবে।

প্রতিটি কক্ষের সত্তর হাজার দরজা থাকবে এবং প্রতিটি দরজা দিয়ে সত্তর হাজার ফেরেশতা অভিবাদন ও সালাম নিয়ে তার নিকট প্রবেশ করবে।আবদুর রাজ্জাক, ইবনে জারীর, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শাইখ আবু ইমরান থেকে বর্ণনা করেছেন...

বাংলা তাফসীর

আল-জুনি (রা.) আল্লাহর বাণী তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, যেহেতু তোমরা ধৈর্য ধারণ করেছিলে প্রসঙ্গে বলেন: (অর্থাৎ) তোমাদের দ্বীনের ওপর অবিচল থাকার কারণে। কতই না চমৎকার এই পরিণাম গৃহ প্রসঙ্গে তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা দুনিয়ার বিনিময়ে তোমাদের প্রতিদান হিসেবে যা জান্নাত দান করেছেন, তা কতই না উত্তম।ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শায়খ হাসান (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, যেহেতু তোমরা ধৈর্য ধারণ করেছিলে আয়াতাংশ প্রসঙ্গে বলেন: তারা দুনিয়ার বিলাসিতার মোহে না পড়ে ধৈর্য ধারণ করেছিল।আবুশ শায়খ মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-হারিসি (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, যেহেতু তোমরা ধৈর্য ধারণ করেছিলে আয়াতাংশ প্রসঙ্গে বলেন: দুনিয়ার দারিদ্র্যের ওপর ধৈর্য ধারণের কারণে।আহমদ, বাজ্জার, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে হিব্বান, আবুশ শায়খ, হাকেম (তিনি একে সহিহ বলেছেন), ইবনে মারদুওয়াইহ, হিলইয়া গ্রন্থে আবু নুআইম এবং শুআবুল ইমান গ্রন্থে বায়হাকি আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে সর্বপ্রথম জান্নাতে প্রবেশ করবে দরিদ্র মুহাজিরগণ, যাদের মাধ্যমে সীমান্ত সুরক্ষিত রাখা হতো এবং যাদের দ্বারা বিপদ-আপদ প্রতিহত করা হতো।

তাদের অবস্থা এমন ছিল যে, তাদের কেউ মৃত্যুবরণ করত অথচ তার অপূর্ণ প্রয়োজন নিজের বুকেই থেকে যেত, যা সে পূরণ করতে সক্ষম হতো না। আল্লাহ তাআলা ফেরেশতাদের মধ্য থেকে যাদের ইচ্ছা করবেন তাদের বলবেন: তাদের কাছে যাও এবং তাদের অভিবাদন জানাও।ফেরেশতারা বলবে: হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা আপনার আসমানের বাসিন্দা এবং আপনার সৃষ্টির মধ্যে মনোনীত; আপনি কি আমাদের আদেশ করছেন যে আমরা তাদের কাছে গিয়ে তাদের সালাম পেশ করব? আল্লাহ তাআলা বলবেন: তারা আমার এমন বান্দা যারা দুনিয়াতে আমার ইবাদত করত এবং আমার সাথে কোনো কিছু শরিক করত না। তাদের মাধ্যমে সীমান্ত পাহারা দেওয়া হতো এবং বিপদ দূর করা হতো।

তাদের কেউ মৃত্যুবরণ করত অথচ তার প্রয়োজন তার বুকেই থেকে যেত, যা সে পূরণ করতে সক্ষম হতো না। এরপর ফেরেশতারা তাদের কাছে আসবে এবং জান্নাতের প্রতিটি দরজা দিয়ে প্রবেশ করে বলবে: তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, যেহেতু তোমরা ধৈর্য ধারণ করেছিলে। কতই না চমৎকার এই পরিণাম গৃহ।ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতিম আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুমিন ব্যক্তি যখন জান্নাতে প্রবেশ করবে তখন সে তার সুসজ্জিত আসনে হেলান দিয়ে থাকবে। তার কাছে খাদেমদের দুটি কাতার থাকবে এবং সেই কাতারদ্বয়ের এক প্রান্তে একটি সুশোভিত দরজা থাকবে। তখন একজন ফেরেশতা এসে প্রবেশের অনুমতি প্রার্থনা করবেন।

তখন দরজার সবচেয়ে প্রান্তে থাকা খাদেমটি তার পাশের জনকে বলবে: একজন ফেরেশতা অনুমতি চাইছেন। তার পাশের জন আবার তার পরের জনকে বলবে: একজন ফেরেশতা অনুমতি চাইছেন—এভাবে সংবাদটি মুমিন পর্যন্ত পৌঁছাবে। তখন মুমিন ব্যক্তি বলবে: তাকে আসার অনুমতি দাও।এরপর মুমিনের নিকটতম খাদেমটি বলবে: অনুমতি দাও।এভাবে তার পরের জন তার পাশের জনকে বলবে যতক্ষণ না একেবারে দরজার কাছে থাকা খাদেমের কাছে খবরটি পৌঁছাবে। তখন সে দরজা খুলে দেবে এবং ফেরেশতা ভেতরে প্রবেশ করে তাকে সালাম দেবেন, এরপর প্রস্থান করবেন।ইবনে মুনজির এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসুলুল্লাহ (সা.) প্রতি বছর ওহুদ পাহাড়ে যেতেন।

যখন তিনি উপত্যকার মুখে পৌঁছাতেন, তখন শহিদদের কবরের প্রতি সালাম দিয়ে বলতেন: তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক যেহেতু তোমরা ধৈর্য ধারণ করেছিলে। কতই না চমৎকার এই পরিণাম গৃহ।ইবনে জারির মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী কারিম (সা.)...