তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৫ পৃষ্ঠা ১০-১২

বাংলা তাফসীর

(এবং আরসের অধিবাসীগণ ও এর মধ্যবর্তী অনেক প্রজন্মকে) (সূরা আল-ফুরকান, আয়াত ৩৮) তিনি বললেন: আমি সেই অধিক সংখ্যককে বংশপরম্পরায় বর্ণনা করব।তিনি বললেন: আপনি কি আল্লাহর এই বাণী লক্ষ্য করেছেন: তোমাদের পূর্ববর্তীদের সংবাদ কি তোমাদের কাছে পৌঁছেনি? নূহ, আদ ও সামুদ জাতির এবং তাদের পরবর্তীদের? যাদের কথা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না। অতঃপর তিনি চুপ হয়ে গেলেন।আবু উবাইদ, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতেম উরওয়া ইবনুল জুবায়ের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'দ ইবনে আদনানের ঊর্ধ্বের বংশধারা সম্পর্কে অবগত কাউকে আমরা পাইনি।আবু উবাইদ এবং ইবনুল মুনজির ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আদনান এবং ইসমাইলের মধ্যবর্তী ত্রিশজন পূর্বপুরুষ রয়েছেন যাদের পরিচয় জানা নেই।ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতেম আলোচ্য আয়াতের ব্যাখ্যায় ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন তারা আল্লাহর কিতাব শ্রবণ করল, তখন তারা আশ্চর্যান্বিত হলো এবং নিজেদের হাত মুখের কাছে ফিরিয়ে নিয়ে গেল এবং বলল, তোমরা যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছ তা আমরা অস্বীকার করছি এবং তোমরা আমাদের যে বিষয়ের প্রতি আহ্বান করছ, সে সম্পর্কে আমরা গভীর সংশয়ে রয়েছি।

তারা বলছিল: তোমরা যা নিয়ে এসেছ তাতে আমরা তোমাদের বিশ্বাস করি না, কারণ এ বিষয়ে আমাদের মনে প্রবল সন্দেহ রয়েছে।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতেম কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে তাদের কাছে যখন তাদের রাসূলগণ সুস্পষ্ট প্রমাণাদিসহ আগমন করলেন, তখন তারা তাদের হাত নিজেদের মুখের ওপর রাখল এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা তাদের রাসূলদের আনীত সুস্পষ্ট প্রমাণাদিকে অস্বীকার করল এবং মুখে তাদের কথা প্রত্যাখ্যান করল। তারা বলল: এবং তোমরা আমাদের যে বিষয়ের প্রতি আহ্বান করছ, সে সম্পর্কে আমরা গভীর সংশয়ে রয়েছি।

তারা সেই আল্লাহকে অস্বীকার করল যাঁর অস্তিত্বে কোনো সন্দেহ নেই—যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর স্রষ্টা এবং যিনি আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করে তোমাদের জীবিকা হিসেবে ফলমূল উৎপন্ন করেন। তিনি তোমাদের জন্য এমন প্রকাশ্য নিআমত ও নিদর্শনাবলি প্রকাশ করেছেন যার পর মহান আল্লাহ সম্পর্কে কোনো সন্দেহের অবকাশ থাকে না।আবু উবাইদ এবং ইবনুল মুনজির মুজাহিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে অতঃপর তারা তাদের হাত নিজেদের মুখের ওপর রাখল আল্লাহর এই বাণীর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা রাসূলদের কথা তাদের ওপরই ফিরিয়ে দিল এবং তাদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করল।আবদুর রাজ্জাক, ফিরইয়াবি, আবু উবাইদ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতেম, তাবারানি এবং হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন) ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে অতঃপর তারা তাদের হাত নিজেদের মুখের ওপর রাখল এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা রাগে নিজ হাত কামড়ে ধরল।অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: তারা তাদের রাসূলদের প্রতি ক্ষোভের বশবর্তী হয়ে নিজেদের আঙুলের অগ্রভাগ কামড়ে ধরল।ইবনে আবি হাতেম ইবনে ইয়াজিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে অতঃপর তারা তাদের হাত নিজেদের মুখের ওপর রাখল আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।

বাংলা তাফসীর

তিনি বললেন: তারা তাদের আঙুলগুলো তাদের মুখে প্রবেশ করালতিনি বললেন: আর মানুষ যখন ক্রোধান্বিত হয়, তখন সে নিজ হাতে কামড় দেয়ইবনে আবি হাতিম মুহাম্মদ ইবনে কা‘ব আল-কুরাজি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে আল্লাহর বাণী: অতঃপর তারা তাদের হাতগুলো নিজেদের মুখে ফিরিয়ে নিল প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এটি হলো মিথ্যা প্রতিপন্ন করা আয়াত ১০ - ১২

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী: এবং তিনি তোমাদের এক নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত অবকাশ দেবেন প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যা আয়ু হিসেবে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে; সুতরাং যখন আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত সময় উপস্থিত হবে, তখন আর বিলম্ব করা হবে না।"ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী: এবং তিনি তোমাদের এক নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত অবকাশ দেবেন প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আয়ু যা নির্ধারিত রয়েছে; সুতরাং যখন আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত সময় উপস্থিত হবে, তখন আর বিলম্ব করা হবে না।"আদ-দাইলামি মুসনাদুল ফিরদাউস গ্রন্থে আবু দারদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: যখন তোমাকে ক্ষুদ্র কীট (পিশু) কষ্ট দেয়, তখন এক পাত্র পানি গ্রহণ করো এবং তার ওপর সাতবার পাঠ করো— আর আমাদের কী হয়েছে যে আমরা আল্লাহর ওপর ভরসা করব না?।

বাংলা তাফসীর

আয়াতটি, অতঃপর তোমার বিছানার চারপাশে ছিটিয়ে দাওআল-মুস্তাগফিরি ‘আদ-দাওয়াত’ গ্রন্থে আবু যার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি ছারপোকা তোমাকে কষ্ট দেয়, তবে এক পাত্র পানি গ্রহণ করো এবং তার ওপর সাতবার পাঠ করো: আর আমাদের কী হয়েছে যে আমরা আল্লাহর ওপর ভরসা করব না...—এই আয়াতটি।”“যদি তোমরা মুমিন হয়ে থাকো, তবে আমাদের থেকে তোমাদের অনিষ্ট ও কষ্ট নিবৃত্ত করো।” এরপর তা তোমার বিছানার চারপাশে ছিটিয়ে দেবে, তবে তুমি তাদের অনিষ্ট থেকে নিরাপদে রাত অতিবাহিত করবে আয়াত ১৩ - ১৬

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এই আয়াত সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলগণ এবং মুমিনগণ তাঁদের কওম কর্তৃক দুর্বল বিবেচিত হতেন। কাফেররা তাঁদের ওপর দমন-পীড়ন চালাত, তাঁদের মিথ্যাবাদী প্রতিপন্ন করত এবং তাঁদেরকে পুনরায় নিজেদের ধর্মে ফিরে যাওয়ার আহ্বান জানাত। কিন্তু আল্লাহ তাঁর রাসূলগণ ও মুমিনদের জন্য কুফরি ধর্মে ফিরে যাওয়াকে অস্বীকার করলেন এবং তাঁদেরকে আল্লাহর ওপর তাওয়াক্কুল করার নির্দেশ দিলেন। এছাড়া তিনি তাঁদেরকে জালিমদের বিরুদ্ধে বিজয় প্রার্থনা করার আদেশ দিলেন এবং ওয়াদা করলেন যে তাঁদের পরে তিনি তাঁদেরকে এ জমিনে বসবাস করাবেন।

অতঃপর আল্লাহ তাঁদের জন্য তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করলেন এবং তাঁরা সেভাবেই বিজয় প্রার্থনা করলেন যেভাবে আল্লাহ তাঁদেরকে নির্দেশ দিয়েছিলেন।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর এই বাণী— "এবং তাদের পর আমি অবশ্যই তোমাদেরকে এ জমিনে বসবাস করাব"—সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহ তাঁদেরকে দুনিয়াতে বিজয় এবং আখিরাতে জান্নাতের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাদের মধ্য থেকে কারা এতে বসবাস করবে তা স্পষ্ট করে দিয়ে বলেছেন: "আর যে ব্যক্তি তার রবের সামনে দণ্ডায়মান হওয়াকে ভয় করে, তার জন্য রয়েছে দুটি উদ্যান।" (সূরা আর-রহমান, আয়াত: ৪৬)নিশ্চয়ই আল্লাহর একটি বিশেষ স্থান রয়েছে যেখানে তিনি দণ্ডায়মান থাকবেন, আর ঈমানদারগণ সেই দণ্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছেন, তাই তারা ইবাদতে মগ্ন হয়েছেন এবং দিবা-রাত্রি কঠোর পরিশ্রম করেছেন।আল-হাকিম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) এবং আল-বায়হাকি ‘শুআবুল ঈমান’-এ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহ তাঁর নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর নাযিল করলেন— "তোমরা নিজেদেরকে এবং তোমাদের পরিবার-পরিজনকে রক্ষা করো আগুন থেকে" (সূরা আত-তাহরীম, আয়াত: ৬)এক রাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের সামনে এটি তিলাওয়াত করলেন, তখন এক যুবক সংজ্ঞাহীন হয়ে পড়ে গেল।

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার হৃদয়ের ওপর হাত রাখলেন এবং দেখলেন সেটি স্পন্দিত হচ্ছে। তখন তিনি বললেন: হে যুবক! বলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই)।অতঃপর সে তা পাঠ করল।