তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৫ পৃষ্ঠা ২৬-৩০

বাংলা তাফসীর

ইমাম তায়ালিসি, বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিজি, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ, ইবনে জারির, ইবনে মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুইয়াহ বারা ইবনে আজিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "একজন মুসলিমকে যখন কবরে সওয়াল-জওয়াব করা হয়, তখন সে সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য মাবুদ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল।"আর তা-ই মহান আল্লাহর এই বাণীর মর্ম: আল্লাহ মুমিনদেরকে সুদৃঢ় বাক্যের মাধ্যমে পার্থিব জীবনে ও পরকালে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন।ইবনে মারদুইয়াহ বারা ইবনে আজিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মহান আল্লাহর বাণী: আল্লাহ মুমিনদেরকে সুদৃঢ় বাক্যের মাধ্যমে পার্থিব জীবনে ও পরকালে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "এটি কবরের বিষয়।

যদি সে নেককার হয়, তবে তাকে (সঠিক উত্তরের) তাওফিক দেওয়া হয়; আর যদি তার মধ্যে কোনো কল্যাণ না থাকে, তবে সে কঠিন সংকটে নিপতিত হয়।"এবং তায়ালিসি, ইবনে আবি শায়বাহ 'আল-মুসান্নাফ' গ্রন্থে, আহমদ বিন হাম্বল, হান্নাদ বিন সাররি 'আয-যুহদ' গ্রন্থে, আবদ বিন হুমাইদ, আবু দাউদ, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুইয়াহ বর্ণনা করেছেন—

বাংলা তাফসীর

এবং হাকীম তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে এবং বায়হাকী 'কিতাব আযাবুল ক্ববর'-এ বারা ইবনে আযেব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে জনৈক আনসারী সাহাবীর জানাজায় বের হলাম। আমরা কবরের নিকট পৌঁছলাম, তখনও লাহদ (কবরের ভিতরের প্রকোষ্ঠ) তৈরি শেষ হয়নি। এমতাবস্থায় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উপবেশন করলেন এবং আমরাও তাঁর চারপাশে এমনভাবে বসলাম যেন আমাদের মাথার ওপর পাখি বসে আছে। তাঁর হাতে একটি কাঠি ছিল যা দিয়ে তিনি মাটিতে আঁচড় কাটছিলেন। অতঃপর তিনি মাথা তুলে বললেন: তোমরা কবরের আজাব থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো—তিনি এ কথাটি দুই বা তিনবার বললেন।অতঃপর তিনি বললেন: মুমিন বান্দা যখন দুনিয়া থেকে বিদায় নিয়ে আখেরাতের পথে যাত্রার ক্ষণে উপস্থিত হয়, তখন আকাশ থেকে উজ্জ্বল মুখমণ্ডলবিশিষ্ট ফেরেশতারা তার কাছে নেমে আসেন; তাঁদের চেহারা যেন সূর্যের মতো দীপ্তিময়।

তাঁদের সাথে জান্নাতের কাফন ও জান্নাতের সুগন্ধি (হানুত) থাকে। তাঁরা তার দৃষ্টিসীমা পর্যন্ত আসন গ্রহণ করেন।এরপর মালাকুল মাউত (মৃত্যুর ফেরেশতা) এসে তার মাথার পাশে উপবেশন করেন এবং বলেন: হে প্রশান্ত আত্মা! আল্লাহর ক্ষমা ও সন্তুষ্টির দিকে বেরিয়ে এসো।তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: তখন তা (প্রাণ) বের হয়ে আসে। তা সেভাবেই প্রবাহিত হয়ে বেরিয়ে আসে যেমন মশক থেকে পানির ফোঁটা গড়িয়ে পড়ে; যদিও তোমরা অন্যরূপ প্রত্যক্ষ করো। এরপর তিনি (মৃত্যুর ফেরেশতা) তা গ্রহণ করেন। যখন তিনি তা গ্রহণ করেন, তখন উপস্থিত ফেরেশতারা চোখের পলক ফেলার মতো সময়ের জন্যেও তা তাঁর হাতে ছেড়ে দেন না।

তাঁরা তা গ্রহণ করে জান্নাতী কাফন ও সুগন্ধিতে জড়িয়ে নেন। তা থেকে পৃথিবীর বুকে প্রাপ্ত সবচেয়ে উৎকৃষ্ট মেশকের ঘ্রাণের ন্যায় সুগন্ধি নির্গত হতে থাকে। অতঃপর তাঁরা তা নিয়ে ঊর্ধ্বলোকে আরোহণ করেন। তাঁরা ফেরেশতাদের যে দলের পাশ দিয়েই অতিক্রম করেন, তাঁরাই প্রশ্ন করেন: এই পবিত্র আত্মাটি কার? তখন তাঁরা দুনিয়াতে তাকে যে সুন্দরতম নামগুলো দিয়ে ডাকা হতো, তা উল্লেখ করে বলেন: অমুকের পুত্র অমুক। এভাবে তাঁরা একে নিয়ে দুনিয়ার আকাশে পৌঁছান এবং তার জন্য দ্বার খুলতে বলেন। তাঁদের জন্য দ্বার উন্মোচন করা হয়। অতঃপর প্রত্যেক আকাশ থেকেই তার নিকটবর্তী ফেরেশতারা পরবর্তী আকাশ পর্যন্ত তার বিদায় সংবর্ধনায় অনুগমন করেন।

অবশেষে তাকে সপ্তম আকাশ পর্যন্ত নিয়ে যাওয়া হয়। তখন মহান আল্লাহ বলেন: আমার বান্দার আমলনামা 'ইল্লিয়্যীন'-এ লিপিবদ্ধ করো এবং তাকে পুনরায় জমিনে ফেরত পাঠাও; কেননা আমি মাটি থেকেই তাদের সৃষ্টি করেছি, সেখানেই তাদের ফিরিয়ে দেব এবং সেখান থেকেই পুনরায় তাদের বের করে আনব।অতঃপর তার রূহ তার দেহে ফিরিয়ে আনা হয় এবং দুইজন ফেরেশতা তার কাছে এসে তাকে বসান। তাঁরা তাকে জিজ্ঞেস করেন: তোমার রব কে? সে উত্তর দেয়: আমার রব আল্লাহ।তাঁরা তাকে জিজ্ঞেস করেন: তোমার দ্বীন কী? সে উত্তর দেয়: আমার দ্বীন ইসলাম।তাঁরা তাকে জিজ্ঞেস করেন: তোমাদের মাঝে প্রেরিত এই ব্যক্তি কে?

সে উত্তর দেয়: তিনি আল্লাহর রাসূল।তাঁরা তাকে জিজ্ঞেস করেন: তোমার জ্ঞান কীসের ভিত্তিতে? সে উত্তর দেয়: আমি আল্লাহর কিতাব পাঠ করেছি, তাঁর প্রতি ঈমান এনেছি এবং তা সত্য বলে বিশ্বাস করেছি।তখন আকাশ থেকে একজন আহ্বানকারী ঘোষণা করেন: আমার বান্দা সত্য বলেছে। সুতরাং তার জন্য জান্নাতের বিছানা বিছিয়ে দাও, তাকে জান্নাতের পোশাক পরিয়ে দাও এবং তার জন্য জান্নাতের দিকে একটি দরজা খুলে দাও। তখন জান্নাতের স্নিগ্ধ হাওয়া ও সুগন্ধি তার কাছে পৌঁছাতে থাকে এবং তার কবরকে তার দৃষ্টিসীমা পর্যন্ত প্রশস্ত করে দেওয়া হয়। এরপর তার কাছে অত্যন্ত সুশ্রী চেহারা, সুন্দর পোশাক ও সুগন্ধিযুক্ত একজন মানুষ আসে এবং বলে: তুমি এমন কিছুর সুসংবাদ গ্রহণ করো যা তোমাকে আনন্দিত করবে।

এটিই তোমার সেই দিন যার প্রতিশ্রুতি তোমাকে দেওয়া হয়েছিল।সে তাকে জিজ্ঞেস করে: আপনি কে? আপনার চেহারা তো সেই চেহারা যা কেবল কল্যাণের বার্তাই নিয়ে আসে।সে উত্তরে বলে: আমি তোমার নেক আমল (সৎকর্ম)।তখন সে বলে: হে আমার প্রতিপালক! কিয়ামত কায়েম করুন। হে আমার প্রতিপালক! কিয়ামত কায়েম করুন যাতে আমি আমার পরিবার-পরিজন ও ধন-সম্পদের কাছে ফিরে যেতে পারি।তিনি বললেন: আর কাফের বান্দা যখন দুনিয়া থেকে বিদায় ও আখেরাতের দিকে যাত্রার সন্নিকটে পৌঁছায়, তখন...

বাংলা তাফসীর

আকাশ থেকে তার কাছে কুৎসিত চেহারার ফেরেশতারা অবতরণ করবেন, যাদের সাথে থাকবে কদাকার মোটা চট।তারা তার সামনে দৃষ্টির সীমানা পর্যন্ত বিস্তৃত হয়ে বসে যাবে। অতঃপর মালাকুল মাউত (মৃত্যুর ফেরেশতা) এসে তার মাথার কাছে বসবেন এবং বলবেন: হে অপবিত্র আত্মা! আল্লাহর অসন্তুষ্টি ও ক্রোধের দিকে বেরিয়ে এসো।তখন তা (আত্মা) তার সারা শরীরে ছড়িয়ে পড়বে। তখন তিনি তা এমনভাবে টেনে বের করবেন, যেমন আর্দ্র পশম থেকে লোহার বহুকাটাযুক্ত শলাকা টেনে বের করা হয়। অতঃপর তিনি তা গ্রহণ করবেন।যখন তিনি তা গ্রহণ করবেন, তখন তারা (অন্য ফেরেশতারা) এক মুহূর্তের জন্যও তা তাঁর হাতে থাকতে দেবেন না; বরং তারা তা নিয়ে সেই চটে রেখে দেবেন।আর তা থেকে পৃথিবীর বুকে পাওয়া সবচাইতে দুর্গন্ধময় মৃতদেহের লাশের মতো দুর্গন্ধ বের হতে থাকবে।অতঃপর তারা তা নিয়ে ঊর্ধ্বে আরোহণ করতে থাকবেন।

তারা ফেরেশতাদের যে দলের পাশ দিয়েই অতিক্রম করবেন, তারা জিজ্ঞেস করবেন: এই অপবিত্র আত্মাটি কার? তারা দুনিয়াতে তাকে যেসব নিকৃষ্ট নামে ডাকা হতো, সেই নাম উল্লেখ করে বলবেন: এটি অমুকের পুত্র অমুক।এভাবে তাকে নিয়ে প্রথম আসমান পর্যন্ত পৌঁছানো হবে এবং আসমান খোলার প্রার্থনা করা হবে, কিন্তু তার জন্য তা খোলা হবে না। অতঃপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তেলাওয়াত করলেন: "তাদের জন্য আকাশের দ্বারসমূহ উন্মুক্ত করা হবে না।" (সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ৩১ - মূল পাঠ অনুযায়ী) অতঃপর মহান আল্লাহ বলবেন: এর আমলনামা সর্বনিম্ন জমিনের সিজ্জিনে লিখে রাখো।এরপর তার আত্মাকে সজোরে নিক্ষেপ করা হবে।অতঃপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তেলাওয়াত করলেন: "আর যে আল্লাহর সাথে শরিক করে, সে যেন আকাশ থেকে আছড়ে পড়ল, অতঃপর পাখি তাকে ছোঁ মেরে নিয়ে গেল অথবা বাতাস তাকে উড়িয়ে নিয়ে কোনো এক দূরবর্তী স্থানে নিক্ষেপ করল।" (সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ৩১)।

এরপর তার আত্মা পুনরায় তার দেহে ফিরিয়ে আনা হবে এবং তার কাছে দুজন ফেরেশতা এসে তাকে বসাবেন। তারা তাকে জিজ্ঞেস করবেন: তোমার রব কে? সে বলবে: হায়! হায়! হায়! আমি জানি না।তারা তাকে জিজ্ঞেস করবেন: তোমার দ্বীন কী? সে বলবে: হায়! হায়! আমি জানি না। তারা তাকে জিজ্ঞেস করবেন: তোমাদের মাঝে প্রেরিত এই ব্যক্তিটি কে? সে বলবে: হায়! হায়! আমি জানি না। তখন আকাশ থেকে একজন ঘোষক ঘোষণা করবেন: আমার বান্দা মিথ্যা বলেছে। সুতরাং তার জন্য আগুনের বিছানা বিছিয়ে দাও এবং তার জন্য জাহান্নামের একটি দরজা খুলে দাও।তখন তার কাছে জাহান্নামের উত্তাপ ও বিষাক্ত গরম হাওয়া আসতে থাকবে এবং তার কবর তার ওপর এতই সংকীর্ণ হয়ে যাবে যে, তার এক পাশের পাঁজরের হাড় অন্য পাশের পাঁজরে ঢুকে যাবে।

এরপর তার কাছে কুৎসিত চেহারা, কদাকার পোশাক এবং দুর্গন্ধময় এক ব্যক্তি এসে বলবে: তুমি সেই সংবাদের সুসংবাদ (বিদ্রূপ অর্থে) গ্রহণ করো যা তোমাকে ব্যথিত করবে। এটিই তোমার সেই দিন, যার প্রতিশ্রুতি তোমাকে দেওয়া হয়েছিল।সে বলবে: তুমি কে? তোমার চেহারা তো সেই চেহারা যা অমঙ্গল নিয়ে আসে।সে বলবে: আমি তোমার অপবিত্র আমল।তখন সে বলবে: হে আমার প্রতিপালক! আপনি কিয়ামত কায়েম করবেন না।ইবনে আবি শায়বা বারা ইবনে আযিব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন: "যারা ঈমান এনেছে, আল্লাহ তাদের শাশ্বত বাণীর মাধ্যমে দুনিয়ার জীবনে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন।" তিনি বলেন: দুনিয়ার জীবনের সুপ্রতিষ্ঠা হলো—যখন কবরে ব্যক্তির কাছে দুজন ফেরেশতা আসেন এবং তাকে জিজ্ঞেস করেন: তোমার রব কে?

সে বলে: আমার রব আল্লাহ।তারা জিজ্ঞেস করেন: তোমার দ্বীন কী? সে বলে: আমার দ্বীন ইসলাম। তারা জিজ্ঞেস করেন: তোমার নবী কে? সে বলে: আমার নবী মুহাম্মদ। আর এটিই হলো পার্থিব জীবনের সুপ্রতিষ্ঠা।তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন...

বাংলা তাফসীর

তাঁর থেকে বর্ণিত: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই আয়াত সম্পর্কে বলতে শুনেছি: আল্লাহ মুমিনদেরকে দুনিয়ার জীবনে ও পরকালে সুদৃঢ় বাক্যের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত রাখেন, তিনি বলেছেন: পরকালে বলতে কবরের জীবনকে বোঝানো হয়েছে।ইবনে আল-মুনযির, তাবারানি এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন: আল্লাহ মুমিনদেরকে দুনিয়ার জীবনে ও পরকালে সুদৃঢ় বাক্যের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত রাখেন, তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: এটি হলো কবরের সম্বোধন বা জিজ্ঞাসাবাদ: তোমার রব কে? তোমার দ্বীন কী? এবং তোমার নবী কে?

ইবনে মারদুওয়াইহ আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর বাণী: আল্লাহ মুমিনদেরকে দুনিয়ার জীবনে ও পরকালে সুদৃঢ় বাক্যের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত রাখেন সম্পর্কে বলেছেন: এটি কবরের বিষয়ে অবতীর্ণ হয়েছে।বায়হাকী ‘আযাবুল কবর’ গ্রন্থে আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমার মাধ্যমেই কবরের অধিবাসীদের পরীক্ষা করা হবে, আর এ বিষয়েই অবতীর্ণ হয়েছে: আল্লাহ মুমিনদেরকে সুদৃঢ় বাক্যের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত রাখেন।বাযযার আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল!

এই উম্মত তাদের কবরে পরীক্ষিত হবে, তাহলে আমার কী অবস্থা হবে অথচ আমি একজন দুর্বল নারী? তিনি বললেন: আল্লাহ মুমিনদেরকে দুনিয়ার জীবনে ও পরকালে সুদৃঢ় বাক্যের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত রাখেন।ইবনে জারীর ও ইবনে মারদুওয়াইহ বারা ইবনে আযেব রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুমিনের রূহ কবজের কথা উল্লেখ করে বলেন: তার কাছে একজন (ফেরেশতা) আসেন এবং বলেন: তোমার রব কে? তিনি বলেন: আল্লাহ।তিনি বলেন: তোমার দ্বীন কী? তিনি বলেন: ইসলাম।তিনি বলেন: তোমার নবী কে? তিনি বলেন: মুহাম্মদ।অতঃপর তাকে দ্বিতীয়বার জিজ্ঞাসা করা হয় এবং তিনি অনুরূপ উত্তর দেন।

এরপর তাকে তৃতীয়বার জিজ্ঞাসা করা হয় এবং কঠোরভাবে পাকড়াও করা হয়, তখনও তিনি অনুরূপ উত্তর দেন।এটাই আল্লাহর বাণী: আল্লাহ মুমিনদেরকে সুদৃঢ় বাক্যের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত রাখেন।ইবনে জারীর, ইবনে আবি হাতিম এবং বায়হাকী ‘আযাবুল কবর’ গ্রন্থে ইবনে আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুমিনের যখন মৃত্যুর সময় উপস্থিত হয়, তখন ফেরেশতারা সেখানে উপস্থিত হন এবং তাকে সালাম দেন ও জান্নাতের সুসংবাদ দেন। সে যখন মারা যায়, তখন তারা তার জানাযার সাথে সাথে চলেন এবং মানুষের সাথে তার জানাযার সালাত আদায় করেন। এরপর যখন তাকে দাফন করা হয়, তখন তাকে তার কবরে বসানো হয় এবং তাকে বলা হয়: তোমার রব কে?

তিনি বলেন: আমার রব আল্লাহ।তাকে বলা হয়: তোমার রাসূল কে? তিনি বলেন: মুহাম্মদ।তাকে বলা হয়: তোমার সাক্ষ্য কী? তিনি বলেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল।এটাই তাঁর বাণী: আল্লাহ মুমিনদেরকে সুদৃঢ় বাক্যের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত রাখেন আয়াতটি শেষ পর্যন্ত।অতঃপর তার জন্য তার কবরকে দৃষ্টিসীমা পর্যন্ত প্রশস্ত করে দেওয়া হয়।আর কাফেরের ক্ষেত্রে ফেরেশতারা অবতরণ করে তাদের হাত প্রসারিত করে দেয়—আর হাত প্রসারিত করা অর্থ হলো প্রহার করা—তারা মৃত্যুর সময় তাদের মুখে এবং পিঠে আঘাত করতে থাকে।

এরপর যখন সে তার কবরে প্রবেশ করে, তখন তাকে বসানো হয় এবং তাকে বলা হয়, তোমার রব কে? কিন্তু সে কোনো উত্তর দিতে পারে না।

বাংলা তাফসীর

তাদের কাছে সামান্য কিছুই নয়, আর তা-ই হলো আল্লাহর বাণী: আর আল্লাহ জালিমদের বিভ্রান্ত করেনইবনে জারীর, তাবারানী এবং বাইহাকী ‘আযাবুল কবুর’ গ্রন্থে ইবনে মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুমিন ব্যক্তি যখন মৃত্যুবরণ করে, তখন তাকে তার কবরে বসানো হয়। অতঃপর তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়: তোমার রব কে, তোমার দীন কী এবং তোমার নবী কে? সে উত্তর দেয়: আমার রব আল্লাহ, আমার দীন ইসলাম এবং আমার নবী মুহাম্মদ (সা.)।তখন তার জন্য তার কবরকে প্রশস্ত করে দেওয়া হয় এবং সেখানে তার জন্য সচ্ছলতা তৈরি করা হয়।এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: আল্লাহ মুমিনদেরকে সুদৃঢ় বাণীর মাধ্যমে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন আয়াতটি।আর কাফির যখন তার কবরে প্রবেশ করে, তখন তাকে বসানো হয় এবং তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়: তোমার রব কে, তোমার দীন কী এবং তোমার নবী কে?

সে বলে: আমি জানি না।তখন তার ওপর তার কবরকে সংকুচিত করে দেওয়া হয় এবং সেখানে তাকে শাস্তি প্রদান করা হয়।অতঃপর ইবনে মাসঊদ তিলাওয়াত করলেন: (আর যে আমার স্মরণ থেকে বিমুখ হবে, নিশ্চয়ই তার জন্য রয়েছে এক সংকুচিত জীবন) (সূরা ত্বহা: ১২৪)।ইবনে আবি হাতিম, ইবনে মানদাহ এবং তাবারানী ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে আবু কাতাদাহ আল-আনসারী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুমিন ব্যক্তি যখন মৃত্যুবরণ করে, তাকে তার কবরে বসানো হয়। তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়: তোমার রব কে? সে বলে: আল্লাহ।অতঃপর তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়: তোমার নবী কে? সে বলে: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ।তাকে এ কথা তিনবার জিজ্ঞাসা করা হয়।

এরপর তার সামনে জাহান্নামের একটি দরজা খুলে দেওয়া হয় এবং তাকে বলা হয়: তোমার আবাসস্থলটি দেখো যদি তুমি সত্যচ্যুত হতে (তবে এটাই হতো তোমার গন্তব্য)।অতঃপর তার সামনে জান্নাতের একটি দরজা খুলে দেওয়া হয় এবং তাকে বলা হয়: জান্নাতে তোমার আবাসটি দেখো, যেহেতু তুমি অবিচল ছিলে।আর যখন কাফির মৃত্যুবরণ করে, তাকে কবরে বসানো হয় এবং জিজ্ঞাসা করা হয়: তোমার রব কে? তোমার নবী কে? সে বলে: আমি জানি না। আমি মানুষকে যা বলতে শুনতাম (তা-ই বলতাম)।তখন তাকে বলা হয়: তুমি তো কিছুই জানতে পারোনি।অতঃপর তার সামনে জান্নাতের একটি দরজা খুলে দেওয়া হয় এবং তাকে বলা হয়: তোমার আবাসটি দেখো যদি তুমি অবিচল থাকতে।

এরপর তার সামনে জাহান্নামের একটি দরজা খুলে দেওয়া হয় এবং তাকে বলা হয়: তোমার আবাসস্থলটি দেখো যেহেতু তুমি সত্যচ্যুত হয়েছিলে।আর তা-ই হলো আল্লাহর বাণী: আল্লাহ মুমিনদেরকে দুনিয়ার জীবনে সুদৃঢ় বাণীর ওপর সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন। তিনি বলেন: এটি হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’। এবং পরকালেও তিনি বলেন: এটি হলো কবরের জিজ্ঞাসাবাদ।আহমদ এবং ইবনে আবিদ দুনিয়া ‘যিকরুল মউত’ গ্রন্থে, ইবনে আবি আসিম ‘আস-সুন্নাহ’ গ্রন্থে, বাজজার, ইবনে জারীর, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বাইহাকী ‘আযাবুল কবুর’ গ্রন্থে একটি সহীহ সনদে আবু সাঈদ খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি জানাজায় উপস্থিত ছিলাম।

তখন তিনি বললেন: হে লোকসকল! নিশ্চয়ই এই উম্মত তাদের কবরে পরীক্ষিত হবে। যখন কোনো ব্যক্তিকে দাফন করা হয় এবং তার সঙ্গীরা তার নিকট থেকে বিদায় নেয়, তখন তার কাছে এমন একজন ফেরেশতা আসেন যার হাতে একটি হাতুড়ি থাকে। তিনি তাকে বসিয়ে দেন এবং জিজ্ঞাসা করেন: এই ব্যক্তি সম্পর্কে তুমি কী বলো? যদি সে মুমিন হয়, তবে সে বলে: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। তখন ফেরেশতা তাকে বলেন: তুমি সত্য বলেছ।অতঃপর তার জন্য জাহান্নামের দিকে একটি দরজা খুলে দেওয়া হয়...