তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৫ পৃষ্ঠা ৭৬-৭৮

বাংলা তাফসীর

আবদুর রাজ্জাক, ইবনে জারির, ইবনে আল-মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে উক্ত আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: ‘অগ্রগামীগণ’ হলো পূর্ববর্তী উম্মতগণ।এবং ‘পশ্চাৎগামীগণ’ হলো মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উম্মত।ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী: "নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালকই তাদেরকে সমবেত করবেন" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: (অর্থাৎ) প্রথম এবং শেষ সকলকে।ইবনে আবি হাতিম ইকরিমাহ থেকে আল্লাহর বাণী: "নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালকই তাদেরকে সমবেত করবেন" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তিনি এদেরকেও এবং ওদেরকেও সমবেত করবেন।ইবনে আবি হাতিম সুদ্দী থেকে আল্লাহর বাণী: "নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালকই তাদেরকে সমবেত করবেন" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তিনি অগ্রগামী এবং পশ্চাৎগামী উভয়কেই সমবেত করবেন।ইবনে জারির শাবি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী: "নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালকই তাদেরকে সমবেত করবেন" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: কিয়ামতের দিন তিনি তাদের সকলকেই একত্রে সমবেত করবেন।

আয়াত ২৬

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং 'আল-আযামাহ' গ্রন্থে আবুশ শাইখ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা মানুষকে তিনটি উপাদান থেকে সৃষ্টি করেছেন: আঠালো কাদা, শুষ্ক কাদা এবং দুর্গন্ধযুক্ত কালচে কাদা।আঠালো কাদা (ত্বীন লাযিব) হলো সেই চটচটে কাদা যা উৎকৃষ্ট মানের।আর শুষ্ক কাদা (সালসাল) হলো পাতলা স্তরবিশিষ্ট মাটি, যা দিয়ে মৃৎপাত্র তৈরি করা হয়।এবং দুর্গন্ধযুক্ত কালচে কাদা (হামায়িন মাসনুন) হলো এমন কাদা যাতে কালচে পলি বা কাদা বিদ্যমান।আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী: শুষ্ক কাদা থেকে—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালসাল হলো সেই পানি যা পবিত্র ভূমির ওপর পতিত হয়, অতঃপর তা সরে গিয়ে ভূমি শুকিয়ে যায় এবং পাতলা মৃৎপাত্রের টুকরোর মতো রূপ ধারণ করে।ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালসাল হলো সেই শুষ্ক মাটি যা শুকিয়ে যাওয়ার পর পুনরায় ভেজানো হয়।ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালসাল হলো বালু মিশ্রিত কাদা।ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালসাল হলো এমন শুষ্ক কাদা যাতে আঘাত করলে শব্দ উৎপন্ন হয়।ইবনে আবি হাতিম কাতাদা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালসাল হলো সেই শুষ্ক মাটি যার ঝনঝন শব্দ শোনা যায়।

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবী হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: 'সালসাল' হলো এমন কাদা যা আপনি হাত দিয়ে চাপ দিলে আঙ্গুলের ফাঁক দিয়ে পানি নির্গত হয়।ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবী হাতিম আল্লাহর বাণী: পূতিগন্ধময় কৃষ্ণবর্ণ পঙ্কিল মাটি হতে প্রসঙ্গে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: এটি সিক্ত কাদা মাটি।ফিরইয়াবী, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবী হাতিম আল্লাহর বাণী: পূতিগন্ধময় কৃষ্ণবর্ণ পঙ্কিল মাটি হতে প্রসঙ্গে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: এটি দুর্গন্ধযুক্ত কাদা।তসতী ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নাফি ইবনুল আযরাক তাকে বললেন: আমাকে আল্লাহর বাণী পূতিগন্ধময় কৃষ্ণবর্ণ পঙ্কিল মাটি হতে সম্পর্কে অবহিত করুন।

তিনি বললেন: 'হামআ' হলো কালো কাদা, যা গাঢ় কর্দমাক্ত মাটিও বটে।আর 'মাসনুন' অর্থ সুসংহত আকৃতিবিশিষ্ট।তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আরবরা কি এ সম্পর্কে জানত? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আপনি কি হামযা ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের উক্তি শোনেননি, যখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রশংসা করে বলছিলেন: "তিনি অত্যুজ্জ্বল মহিমাময়, তাঁর চেহারার অবয়ব যেন পূর্ণিমার চাঁদ, মেঘ সরে যাওয়ায় যার জ্যোতি প্রকাশিত ও বিকীর্ণ হচ্ছে।" ইবনে আসাকির ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আদমকে পৃথিবীর উপরিভাগের উপাদান থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে, অতঃপর তা মাটিতে রাখা হয়েছিল যতক্ষণ না তা আঠালো কাদায় পরিণত হলো, আর তা হলো চটচটে মাটি।

তারপর একে রেখে দেওয়া হয়েছিল যতক্ষণ না তা পূতিগন্ধময় পঙ্কিল মাটিতে পরিণত হলো। এরপর আল্লাহ তাআলা তাকে নিজ কুদরতি হাতে সুগঠিত করলেন, অতঃপর তা চল্লিশ দিন পর্যন্ত একটি আকৃতিতে ছিল যতক্ষণ না তা শুকিয়ে গেল এবং পোড়া মাটির মতো শুকনো শব্দকারী মাটিতে পরিণত হলো, যাতে আঘাত করলে শব্দ অনুভূত হতো।এটাই হলো সেই 'সালসাল' বা শুকনো খটখটে মাটি, আর পোড়া মাটির দৃষ্টান্তও তদ্রূপ। আল্লাহই সর্বজ্ঞ। আয়াত ২৭ - ৩৫

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জান্ন হলো জিনদের রূপান্তরিত রূপ, যেমন বানর ও শুকর হলো মানুষের রূপান্তরিত রূপ।

বাংলা তাফসীর

আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনে আল-মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে ‘এবং জিনকে আমি এর আগে সৃষ্টি করেছি’ (সূরা হিজর: ২৭) আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে— তিনি হলেন ইবলিস, যাকে আদমের পূর্বে সৃষ্টি করা হয়েছিল।ইবনে জারির ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবলিস ফেরেশতাদের একটি গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিল যাদেরকে ‘জিন’ বলা হতো। ফেরেশতাদের মধ্য থেকে তাদেরকে অত্যন্ত উত্তপ্ত অগ্নিশিখা (সামুম) থেকে সৃষ্টি করা হয়েছিল। তিনি আরও বলেন: আর কুরআনে যে জিনদের কথা উল্লেখ করা হয়েছে তাদেরকে আগুনের শিখা (মারিজ) থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে।ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে ‘এবং জিনকে আমি এর আগে প্রখর অগ্নিশিখা থেকে সৃষ্টি করেছি’ আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: (অর্থাৎ) আগুনের সবচেয়ে উৎকৃষ্ট অংশ থেকে।ইবনে জারির, ইবনে আল-মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস থেকে ‘প্রখর অগ্নিশিখা’ (নারুস সামুম) সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, এর অর্থ হলো— এমন প্রচণ্ড তাপ যা জীবন নাশ করে।তায়ালিসি, ফিরইয়াবি, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম, তাবারানি, হাকেম (যিনি একে সহিহ সাব্যস্ত করেছেন) এবং বায়হাকি ‘শুয়াবুল ঈমান’-এ ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ‘সামুম’ যা থেকে জিনদের সৃষ্টি করা হয়েছে, তা জাহান্নামের আগুনের সত্তর ভাগের এক ভাগ।

অতঃপর তিনি পাঠ করলেন— ‘এবং জিনকে আমি এর আগে প্রখর অগ্নিশিখা থেকে সৃষ্টি করেছি।’ইবনে মারদুবাইহ ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) সূত্রে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ‘মুমিনের স্বপ্ন নবুয়তের সত্তর ভাগের এক ভাগ। আর এই (দুনিয়ার) আগুন হলো সেই সামুমের সত্তর ভাগের এক ভাগ যা থেকে জিনদের সৃষ্টি করা হয়েছে।’ অতঃপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন— ‘এবং জিনকে আমি এর আগে প্রখর অগ্নিশিখা থেকে সৃষ্টি করেছি।’ইবনে আবি হাতিম আমর ইবনে দিনার (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জিন এবং শয়তানদের সূর্যের অগ্নি থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে।

আয়াত ৩৬ - ৪৮