তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৫ পৃষ্ঠা ১১৩-১১৫

বাংলা তাফসীর

আবু উবাইদ, ইবনে আবি শায়বাহ, তিরমিজি (যিনি একে সহিহ বলেছেন), নাসায়ি, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম আমর বিন দিনারের সূত্রে জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের ঘোড়ার গোশত খাইয়েছেন এবং গৃহপালিত গাধার গোশত খেতে নিষেধ করেছেন।আবু দাউদ এবং ইবনে আবি হাতিম আবু যুবায়েরের সূত্রে জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, খায়বারের যুদ্ধের দিন তারা গাধা, খচ্চর ও ঘোড়া জবাই করেছিলেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের গাধা ও খচ্চর খেতে নিষেধ করেন, কিন্তু ঘোড়া খেতে নিষেধ করেননি।ইবনে আবি শায়বাহ, নাসায়ি, ইবনে জারির এবং ইবনে মারদুওয়াই আতার সূত্রে জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ঘোড়ার গোশত খেতাম।আমি বললাম: এবং খচ্চর কি (খেতেন)?

তিনি বললেন: খচ্চর নয়।ইবনে আবি শায়বাহ, বুখারি, মুসলিম, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ এবং ইবনুল মুনজির আসমা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে একটি ঘোড়া নহর (জবাই) করেছিলাম এবং তা আহার করেছিলাম।আহমদ দিহয়াহ আল-কালবি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আপনার জন্য একটি গাধাকে একটি ঘোড়ীর সাথে প্রজনন করাব যাতে আপনার জন্য একটি খচ্চর জন্মায় এবং আপনি তাতে সওয়ার হতে পারেন? তিনি বললেন: "কেবল তারাই এমনটি করে যাদের জ্ঞান নেই।"আল-খাতিব তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহান আল্লাহর বাণী: এবং তিনি এমন কিছু সৃষ্টি করেন যা তোমরা জানো না প্রসঙ্গে বলেছেন: "এরা হলো তুর্কি ঘোড়া (বারাজিন)।"ইবনে আসাকির মুজাহিদ থেকে এবং তিনি এমন কিছু সৃষ্টি করেন যা তোমরা জানো না এই আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "পোশাকের মধ্যে পোকা (উইপোকা বা মথ)।"ইবনে মারদুওয়াই ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ যা সৃষ্টি করেছেন তার মধ্যে সাদা মুক্তার একটি ভূমি রয়েছে যা এক হাজার বছরের পথ বিস্তৃত।

তার ওপর লাল ইয়াকুতের একটি পাহাড় তাকে ঘিরে আছে। সেই ভূমিতে এমন একজন ফেরেশতা রয়েছেন যিনি তার পূর্ব ও পশ্চিম প্রান্ত পূর্ণ করে রেখেছেন। তাঁর ছয়শটি মাথা রয়েছে; প্রতিটি মাথায় ছয়শটি করে মুখমণ্ডল এবং প্রতিটি মুখমণ্ডলে ষাট হাজার মুখ রয়েছে।প্রতিটি মুখে ষাট হাজার জিহ্বা রয়েছে যা দিয়ে তিনি আল্লাহর প্রশংসা করেন, তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করেন এবং তাঁর একত্ব ও শ্রেষ্ঠত্ব বর্ণনা করেন। প্রতিটি জিহ্বা দিয়ে তিনি ছয় লক্ষ ষাট হাজার বার তা পাঠ করেন। অতঃপর যখন কিয়ামত দিবস উপস্থিত হবে, তিনি আল্লাহর মহত্ত্বের দিকে তাকিয়ে বলবেন: 'আপনার ইজ্জতের কসম!

আমি আপনার যথাযথ ইবাদত করতে পারিনি'।আর সেটিই হলো আল্লাহর বাণী: এবং তিনি এমন কিছু সৃষ্টি করেন যা তোমরা জানো না।আবুশ শায়খ 'আল-আজামাহ' গ্রন্থে এবং বায়হাকি 'আল-আসমা ওয়াস সিফাত' গ্রন্থে শাবি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আন্দালুসের ওপারে আল্লাহর এমন কিছু বান্দা রয়েছেন—যাদের দূরত্ব আমাদের থেকে আন্দালুসের দূরত্বের সমান—যারা কল্পনাও করেন না যে আল্লাহর অবাধ্যতা করা হতে পারে।

বাংলা তাফসীর

এমন এক সৃষ্টি যাদের কঙ্কড়রাশি মুক্তা ও ইয়াকুত সদৃশ এবং যাদের পাহাড়সমূহ স্বর্ণ ও রৌপ্যের। তারা কোনো হালচাষ বা বপন করে না এবং কোনো কাজও করে না। তাদের গৃহদ্বারে এমন বৃক্ষরাজি রয়েছে যার ফলমূল তাদের খাদ্য এবং এমন সব বৃক্ষ রয়েছে যার প্রশস্ত পত্রপল্লব তাদের পরিধেয় বস্ত্র।ইবনে আবি হাতিম ওহাব (রাহ.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: "আমাদেরকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলুন যিনি 'সুআলাতুর রিহ'-এ (বায়ুর উৎসস্থল) উপনীত হয়েছিলেন এবং সেখানে চারটি নক্ষত্র দেখেছিলেন যা দেখতে ছিল চারটি চাঁদের ন্যায়।" উত্তরে ওহাব (রাহ.) বলেন: "এবং তিনি এমন কিছু সৃষ্টি করেন যা তোমরা অবগত নও।" আয়াত ৯ - ১৩

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী: সরল পথ প্রদর্শন করা আল্লাহর দায়িত্ব প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এর অর্থ হলো ‘সুস্পষ্ট বর্ণনা’। আর এবং এগুলোর মধ্যে কিছু বক্র পথও রয়েছে প্রসঙ্গে তিনি বলেন: ‘বিভিন্ন প্রবৃত্তিজাত মতবাদ’।ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে সরল পথ প্রদর্শন করা আল্লাহর দায়িত্ব প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: হিদায়াত ও গোমরাহিকে সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করা আল্লাহর দায়িত্ব। আর এবং এগুলোর মধ্যে কিছু বক্র পথও রয়েছে প্রসঙ্গে তিনি বলেন: ‘বিক্ষিপ্ত ও ভিন্ন ভিন্ন পথসমূহ’।ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রহিমাহুল্লাহ) থেকে আল্লাহর বাণী: সরল পথ প্রদর্শন করা আল্লাহর দায়িত্ব প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: ‘সত্যের পথ আল্লাহর জিম্মায়’।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রহিমাহুল্লাহ) থেকে আল্লাহর বাণী: সরল পথ প্রদর্শন করা আল্লাহর দায়িত্ব প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর হালাল, হারাম, তাঁর আনুগত্য এবং অবাধ্যতার বিষয়সমূহ সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করা আল্লাহর দায়িত্ব।

আর এবং এগুলোর মধ্যে কিছু বক্র পথও রয়েছে প্রসঙ্গে তিনি বলেন: ‘সত্য থেকে বিচ্যুত পথসমূহ’। আর ইবনে মাসঊদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর কেরাআতে রয়েছে— ‘এবং তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ বিপথগামী’।

বাংলা তাফসীর

আবদ বিন হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং ইবনুল আনবারি 'আল-মাসাহিফ' গ্রন্থে আলীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এই আয়াতটি পাঠ করতেন (এভাবে): "অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ বিপথগামী"।ইবনে জারির ইবনে যাইদ থেকে আল্লাহ তাআলার বাণী— "সরল পথ প্রদর্শনের দায়িত্ব আল্লাহরই" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: এটি হেদায়েতের পথ। "এবং পথের মধ্যে কিছু রয়েছে বক্র" এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: এমন সব পথ যা সত্য থেকে বিচ্যুত। অতঃপর তিনি পাঠ করেন— "এবং তোমরা অন্য কোনো পথে চলো না, তা তোমাদেরকে আল্লাহর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করে ফেলবে" (আল-আনআম, আয়াত ১৫৩)।

"আর তিনি যদি ইচ্ছা করতেন, তবে তোমাদের সকলকেই হেদায়েত দান করতেন"— অর্থাৎ সেই সত্যের অভীষ্ট সরল পথের দিকে। এরপর তিনি পাঠ করেন— "তোমার প্রতিপালক যদি ইচ্ছা করতেন, তবে যমীনে যারা রয়েছে তারা সকলেই ঈমান আনয়ন করত" (ইউনুস, আয়াত ৯৯)। তিনি আরও পাঠ করেন— "যদি আমি ইচ্ছা করতাম, তবে প্রত্যেক ব্যক্তিকে হেদায়েত দান করতাম" (আস-সাজদাহ, আয়াত ১৩)। আর আল্লাহই ভালো জানেন।ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাসের সূত্রে মহান আল্লাহর বাণী— "তাতে তোমরা চরাও" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: তোমরা সেখানে তোমাদের গবাদিপশু চরাও।আত-তসতি ইবনে আব্বাসের সূত্রে বর্ণনা করেন যে, নাফে ইবনুল আযরাক তাকে বললেন: মহান আল্লাহর বাণী— "তাতে তোমরা চরাও" সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন।

তিনি বললেন: তাতে তোমরা পশু চরাও।তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আরবরা কি এর অর্থ সম্পর্কে জানত? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তুমি কি আল-আ'শার কবিতা শোনোনি যেখানে সে বলছে: "সম্প্রদায়টি বড় বৃক্ষরাজির স্তম্ভের অভিমুখে এগিয়ে চলল, যেমন রাখাল তার পশুপালকে হাঁকিয়ে নিয়ে যায়"। আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদা থেকে আল্লাহ তাআলার বাণী— "এবং তিনি তোমাদের জন্য যমীনে যা কিছু সৃষ্টি করেছেন" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন: যা কিছু তিনি তোমাদের জন্য পৃথিবীতে বৈচিত্র্যময়ভাবে সৃষ্টি করেছেন— যেমন জীবজন্তু, বৃক্ষরাজি এবং ফলমূল।আল্লাহর পক্ষ থেকে নিয়ামতসমূহ ক্রমাগত বর্ষিত হচ্ছে, তাই মহান আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করো।

আর আল্লাহই সঠিক বিষয়ে সর্বাধিক পরিজ্ঞাত। আয়াত ১৪

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি হাতিম মাতার থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি সমুদ্রযাত্রায় কোনো দোষ মনে করতেন না এবং বলতেন: আল্লাহ তাআলা কুরআনে সমুদ্রের কথা কেবল কল্যাণের অনুষঙ্গেই উল্লেখ করেছেন।