Ad-Durr al-Manthur

তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৫ পৃষ্ঠা ১৯৮-২০২

আলোচিত অংশ: ত্বহা, আয়াত ১২৪, লাহাব, আলে ইমরান, আন-নামল, আয়াত, আল-ওয়াকিয়াহ

১৯৮-২০২

পৃষ্ঠা ১৯৮

মূল আরবি

للشاربين وأنهار من عسل مصفى

وَإِذا فِيهَا رمان كَأَنَّهُ جُلُود الْإِبِل المقتبة وَإِذا فِيهَا طير كَأَنَّهَا البخت

قَالَ أَبُو بكر رضي الله عنه: يَا رَسُول الله إِن تِلْكَ الطير لناعمة قَالَ: آكلها أنعم مِنْهَا يَا أَبَا بكر وَإِنِّي لأرجو أَن تَأْكُل مِنْهَا

قَالَ: وَرَأَيْت فِيهَا جَارِيَة لعساء فسألتها لمن أَنْت فَقَالَت: لزيد بن حَارِثَة

فبشر بهَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم زيدا

ثمَّ عرضت عَليّ النَّار فَإِذا فِيهَا غضب الله وزجره ونقمته وَلَو طرح فِيهَا الْحِجَارَة وَالْحَدِيد لأكلتها ثمَّ غلقت دوني

ثمَّ إِنِّي رفعت إِلَى سِدْرَة الْمُنْتَهى فتغشاها فَكَانَ بيني وَبَينه قاب قوسين أَو أدنى وَنزل على كل ورقة ملك من الْمَلَائِكَة ثمَّ إِن الله أَمرنِي بأَمْره وَفرض عَليّ خمسين صَلَاة وَقَالَ: لَك بِكُل حَسَنَة عشر وَإِذا هَمَمْت بِالْحَسَنَة فَلم تعملها كتبت لَك حَسَنَة فَإِذا عملتها كتبت لَك عشرا وَإِذا هَمَمْت بِالسَّيِّئَةِ فَلم تعملها لم يكْتب عَلَيْك شَيْء فَإِن عملتها كتبت عَلَيْك سَيِّئَة

ثمَّ دفعت إِلَى مُوسَى فَقَالَ: بِمَ أَمرك رَبك قلت: بِخَمْسِينَ صَلَاة

قَالَ: ارْجع إِلَى رَبك فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيف لأمتك فَإِن أمتك لَا يُطِيقُونَ ذَلِك

فَرَجَعت إِلَى رَبِّي فَقلت: يَا رب خفف عَن أمتِي فَإِنَّهَا أَضْعَف الْأُمَم

فَوضع عني عشرا

 

فَمَا زلت أختلف بَين مُوسَى وَبَين رَبِّي حَتَّى جعلهَا خمْسا فناداني ملك: عِنْدهَا تمت فريضتي وخففت عَن عبَادي فأعطيتهم بِكُل حَسَنَة عشر أَمْثَالهَا

ثمَّ رجعت إِلَى مُوسَى فَقَالَ: بِمَ أمرت قلت: بِخمْس صلوَات: قَالَ: ارْجع إِلَى رَبك فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيف لأمتك

قلت: قد رجعت إِلَى رَبِّي حَتَّى استحييته

ثمَّ أصبح بِمَكَّة يُخْبِرهُمْ الْعَجَائِب: إِنِّي رَأَيْت البارحة بَيت الْمُقَدّس وعرج بِي إِلَى السَّمَاء ثمَّ رَأَيْت كَذَا وَكَذَا فَقَالَ أَبُو جهل: أَلا تعْجبُونَ مِمَّا يَقُول مُحَمَّد قَالَ: فَأَخْبَرته بعير لقريش لما كَانَت فِي مصعدي رَأَيْتهَا فِي مَكَان كَذَا وَكَذَا وَإِنَّهَا نفرت فَلَمَّا رجعت رَأَيْتهَا عِنْد الْعقبَة وَأَخْبَرتهمْ بِكُل رجل وبعيره كَذَا ومتاعه كَذَا

فَقَالَ رجل: أَنا أعلم النَّاس بِبَيْت الْمُقَدّس

 

فَكيف بِنَاؤُه وَكَيف هَيئته وَكَيف قربه من الْجَبَل فَرفع لرَسُول الله صلى الله عليه وسلم بَيت الْمُقَدّس فَنظر إِلَيْهِ فَقَالَ: بِنَاؤُه كَذَا وهيئته كَذَا وقربه من الْجَبَل كَذَا

فَقَالَ: صدقت

وَأخرج الْبَزَّار وَأَبُو يعلى وَابْن جرير وَمُحَمّد بن نصر الْمروزِي فِي كتاب الصَّلَاة وَابْن أبي حَاتِم وَابْن عدي وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه فِي قَوْله تَعَالَى: سُبْحَانَ الَّذِي أسرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا من الْمَسْجِد الْحَرَام إِلَى الْمَسْجِد الْأَقْصَى الَّذِي باركنا حوله لنريه من آيَاتنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيع الْبَصِير

বাংলা তাফসীর

পানকারীদের জন্য এবং পরিশোধিত মধুর নদীসমূহ।সেখানে ডালিম রয়েছে যা যেন পালানযুক্ত উটের চামড়ার মতো (বিশাল), এবং সেখানে এমন সব পাখি রয়েছে যা যেন দীর্ঘ গ্রীবা বিশিষ্ট উটের মতো।আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, নিশ্চয়ই সেই পাখিগুলো অত্যন্ত হৃষ্টপুষ্ট ও সুখী। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: হে আবু বকর, যারা এগুলো ভক্ষণ করবে তারা এদের চেয়েও বেশি স্বাচ্ছন্দ্যে থাকবে; আর আমি আশা করি তুমিও তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে যারা এগুলো খাবে।তিনি বললেন: আমি সেখানে লাবণ্যময়ী ও রক্তিম ওষ্ঠাধর বিশিষ্ট এক কিশোরীকে দেখলাম।

আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: তুমি কার জন্য? সে উত্তর দিল: যায়েদ ইবনে হারিসার জন্য।অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যায়েদকে এই সুসংবাদ প্রদান করলেন।এরপর আমার সামনে জাহান্নাম পেশ করা হলো, যাতে আল্লাহর ক্রোধ, ধমক ও শাস্তির প্রতিফলন ছিল। যদি তাতে পাথর এবং লোহা নিক্ষেপ করা হতো, তবে সে তা গ্রাস করে ফেলত। অতঃপর তা আমার সামনে থেকে বন্ধ করে দেওয়া হলো।অতঃপর আমাকে সিদরাতুল মুনতাহা পর্যন্ত ওপরে উঠানো হলো এবং তা (নূরের আবরণে) আচ্ছন্ন হয়ে ছিল। তখন আমার এবং তাঁর মধ্যে দূরত্ব রইল মাত্র দুই ধনুকের সমান কিংবা তার চেয়েও কম।

প্রতিটি পাতায় একজন করে ফেরেশতা অবতরণ করছিলেন। এরপর আল্লাহ আমাকে যা আদেশ করার তা করলেন এবং আমার ওপর পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত ফরজ করলেন। আর বললেন: তোমার জন্য প্রতিটি নেক আমলের বিনিময়ে দশগুণ সওয়াব রয়েছে। যখন তুমি কোনো নেক আমলের ইচ্ছা করবে কিন্তু তা করবে না, তখন তোমার জন্য একটি নেকি লেখা হবে; আর যদি তা করো, তবে দশটি নেকি লেখা হবে। আর যখন কোনো মন্দ কাজের সংকল্প করবে কিন্তু তা করবে না, তবে তোমার বিরুদ্ধে কিছুই লেখা হবে না; আর যদি তা করে ফেলো, তবে একটি গুনাহ লেখা হবে।এরপর আমি মূসার (আলাইহিস সালাম) নিকট ফিরে এলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আপনার রব আপনাকে কী আদেশ করেছেন?

আমি বললাম: পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত।তিনি বললেন: আপনার রবের নিকট ফিরে যান এবং আপনার উম্মতের জন্য এটি সহজ করার আবেদন করুন; কেননা আপনার উম্মত তা পালন করতে সক্ষম হবে না।অতঃপর আমি আমার রবের নিকট ফিরে গেলাম এবং বললেন: হে আমার রব, আমার উম্মতের জন্য এটি সহজ করে দিন, কেননা তারা উম্মতদের মধ্যে সবচেয়ে দুর্বল।তখন তিনি আমার থেকে দশ ওয়াক্ত কমিয়ে দিলেন। এভাবে আমি মূসা এবং আমার রবের মধ্যে যাতায়াত করতে থাকলাম, যতক্ষণ না তা পাঁচ ওয়াক্তে পৌঁছাল। তখন এক ফেরেশতা ঘোষণা করলেন: এখানেই আমার ফরজ কাজ পূর্ণ হলো এবং আমার বান্দাদের জন্য তা সহজ করে দেওয়া হলো।

আর আমি তাদের প্রতিটি নেক আমলের বিনিময়ে দশগুণ সওয়াব দান করলাম।তারপর আমি মূসার নিকট ফিরে এলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আপনাকে কী আদেশ দেওয়া হয়েছে? আমি বললাম: পাঁচ ওয়াক্ত সালাত। তিনি বললেন: আপনার রবের নিকট ফিরে যান এবং আপনার উম্মতের জন্য আরও কমানোর আবেদন করুন।আমি বললাম: আমি আমার রবের নিকট এতবার ফিরে গিয়েছি যে, এখন আমি তাঁর কাছে লজ্জিত বোধ করছি।অতঃপর তিনি ভোরে মক্কায় ফিরে এসে তাদের কাছে বিস্ময়কর সব সংবাদ দিতে লাগলেন: আমি গত রাতে বাইতুল মুকাদ্দাস দেখেছি এবং আমাকে আকাশে উঠানো হয়েছিল, এরপর আমি এই এই বিষয়গুলো দেখেছি। তখন আবু জেহেল বলল: মুহাম্মদ যা বলছে তা শুনে কি তোমরা বিস্মিত হচ্ছ না?

তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: আমি যখন ওপরে যাচ্ছিলাম তখন কুরাইশদের একটি উটের কাফেলার সংবাদ আমি দিয়েছিলাম যে, আমি তাদের অমুক অমুক জায়গায় দেখেছি এবং তারা ভীত হয়ে পড়েছিল। আর যখন আমি ফিরে আসি, তখন তাদের আকাবার নিকটে দেখতে পাই। আমি তাদের প্রত্যেক ব্যক্তি, তাদের উট এবং আসবাবপত্রের বিশদ বিবরণ প্রদান করলাম।এক ব্যক্তি বলল: আমি বাইতুল মুকাদ্দাস সম্পর্কে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জানি। তার নির্মাণশৈলী কেমন? তার গঠনাকৃতি কেমন? পাহাড়ের সাথে তার নৈকট্য কেমন? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সামনে বাইতুল মুকাদ্দাসকে তুলে ধরা হলো এবং তিনি সেটির দিকে তাকিয়ে বললেন: তার নির্মাণশৈলী এমন, তার গঠন এমন এবং পাহাড়ের সাথে তার নৈকট্য এমন।তখন সে বলল: আপনি সত্য বলেছেন।বাযযার, আবু ইয়ালা, ইবনে জারীর, মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-মারওয়াযী ‘কিতাবুস সালাত’-এ, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে আদী, ইবনে মারদুবাইহ এবং বাইহাকী আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মহান আল্লাহর এই বাণীর তাফসীরে বর্ণনা করেছেন: "পরম পবিত্র ও মহিমাময় সত্তা তিনি, যিনি স্বীয় বান্দাকে রাতে ভ্রমণ করিয়েছিলেন মাসজিদুল হারাম থেকে মাসজিদুল আকসা পর্যন্ত, যার চারপাশকে আমি বরকতময় করেছি, যাতে আমি তাকে আমার নিদর্শনসমূহ দেখাতে পারি।

নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।"

পৃষ্ঠা ১৯৯

মূল আরবি

قَالَ: جَاءَ جِبْرِيل عليه السلام إِلَى النَّبِي وَمَعَهُ مِيكَائِيل فَقَالَ جِبْرِيل لميكائيل عليهما السلام: ائْتِنِي بطست من مَاء زَمْزَم كَيْمَا أطهر قلبه وأشرح صَدره

فشق عَن بَطْنه فَغسله ثَلَاث مَرَّات وَاخْتلف إِلَيْهِ مِيكَائِيل عليه السلام بِثَلَاث طساس من مَاء زَمْزَم فشرح صَدره وَنزع مَا كَانَ فِيهِ من غلّ وملأه حلماً وعلماً وإيماناً ويقيناً وإسلاماً وَختم بَين كَتفيهِ بِخَاتم النبوّة ثمَّ أَتَاهُ بفرس فَحمل عَلَيْهِ

 

كل خطْوَة مِنْهُ مُنْتَهى بَصَره

فَسَار وَسَار مَعَه جِبْرِيل فَأتى على قوم يزرعون فِي يَوْم ويحصدون فِي يَوْم

 

كلما حصدوا عَاد كَمَا كَانَ فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: يَا جِبْرِيل مَا هَذَا

 

قَالَ: هَؤُلَاءِ المجاهدون فِي سَبِيل الله يُضَاعف لَهُم الْحَسَنَة بسبعمائة ضعف وَمَا أَنْفقُوا من شَيْء فَهُوَ يخلفه

ثمَّ أَتَى على قوم ترضخ رؤوسهم بالصخر كلما رضخت عَادَتْ كَمَا كَانَت وَلَا يفتر عَنْهُم من ذَلِك شَيْء فَقَالَ: مَا هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيل فَقَالَ: هَؤُلَاءِ الَّذين تثتاقل رؤوسهم عَن الصَّلَاة

ثمَّ أَتَى على قوم على اقبالهم رقاع وعَلى أدبارهم رقاع

 

يسرحون كَمَا تسرح الْإِبِل وَالْغنم ويأكلون الضريع والزقوم ورضف جَهَنَّم وحجارتها قَالَ: مَا هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيل

 

قَالَ: هَؤُلَاءِ الَّذين لَا يؤدون صدقَات أَمْوَالهم وَمَا ظلمهم الله شَيْئا

ثمَّ أَتَى على قوم بَين أَيْديهم لحم نضيج فِي قدر وَلحم آخر نيء خَبِيث فَجعلُوا يَأْكُلُون من النيء الْخَبيث ويتركون النضيج الطّيب

قلت: مَا هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيل قَالَ: هَذَا الرجل من أمتك

 

تكون عِنْده الْمَرْأَة الْحَلَال فَيَأْتِي امْرَأَة خبيثة فيبيت عِنْدهَا حَتَّى يصبح وَالْمَرْأَة تقوم من عِنْد زَوجهَا حَلَالا طيبا فتأتي رجلا خبيثاً تبيت مَعَه حَتَّى تصبح

ثمَّ أَتَى على خَشَبَة على الطَّرِيق لَا يمر بهَا ثوب إِلَّا شقته وَلَا شي إِلَّا خرقته قَالَ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيل

 

قَالَ: هَذَا مثل أوقام من أمتك

 

يَقْعُدُونَ على الطَّرِيق فيقطعونه

ثمَّ أَتَى على رجل قد جمع حزمة عَظِيمَة لَا يَسْتَطِيع حملهَا وَهُوَ يزِيد عَلَيْهَا فَقَالَ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيل قَالَ: هَذَا الرجل من أمتك يكون عَلَيْهِ أمانات النَّاس لَا يقدر على أَدَائِهَا وَهُوَ يُرِيد أَن يحمل عَلَيْهَا

ثمَّ أَتَى على قوم تقْرض ألسنتهم بمقاريض من نَار

 

كلما قرضت عَادَتْ كَمَا كَانَت لَا يفتر عَنْهُم من ذَلِك شَيْء قَالَ: مَا هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيل

 

قَالَ: هَؤُلَاءِ خطباء الْفِتْنَة

ثمَّ أَتَى على حجر صَغِير يخرج مِنْهُ ثَوْر عَظِيم فَجعل الثور يُرِيد أَن يرجع من حَيْثُ خرج فَلَا يَسْتَطِيع

قَالَ: مَا

বাংলা তাফসীর

তিনি বললেন: জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) নবীর নিকট আসলেন এবং তাঁর সাথে মিকাঈল (আলাইহিস সালাম) ছিলেন। জিবরাঈল মিকাঈলকে (তাঁদের উভয়ের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক) বললেন: "আমার কাছে জমজম কূপের পানিভর্তি একটি পাত্র নিয়ে এসো, যাতে আমি তাঁর অন্তর পবিত্র করতে পারি এবং তাঁর বক্ষ প্রশস্ত করতে পারি।"অতঃপর তিনি তাঁর উদর বিদীর্ণ করলেন এবং তা তিনবার ধৌত করলেন। মিকাঈল (আলাইহিস সালাম) তিন পাত্র জমজমের পানি নিয়ে তাঁর কাছে যাতায়াত করলেন। অতঃপর তিনি (জিবরাঈল) তাঁর বক্ষ প্রশস্ত করলেন এবং তাতে যে মালিন্য ছিল তা দূর করলেন এবং তা সহিষ্ণুতা, জ্ঞান, ঈমান, দৃঢ় বিশ্বাস ও ইসলাম দ্বারা পরিপূর্ণ করে দিলেন।

এরপর তিনি তাঁর দুই স্কন্ধের মাঝখানে নবুওয়তের মোহর অঙ্কিত করলেন। অতঃপর তাঁর নিকট একটি ঘোড়া আনা হলো এবং তাঁকে তার ওপর আরোহণ করানো হলো। তার প্রতিটি কদম ছিল তার দৃষ্টির শেষ সীমানা পর্যন্ত।অতঃপর তিনি চলতে থাকলেন এবং জিবরাঈল তাঁর সাথে চললেন। তিনি এমন এক সম্প্রদায়ের নিকট পৌঁছালেন যারা একদিনে বীজ বপন করে এবং একদিনেই ফসল কর্তন করে। যখনই তারা ফসল কাটত, তা পুনরায় পূর্বের অবস্থায় ফিরে আসত। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: হে জিবরাঈল, এটি কী? তিনি বললেন: এরা হলো আল্লাহর পথের মুজাহিদ। তাদের একটি নেকিকে সাতশত গুণ পর্যন্ত বৃদ্ধি করা হয় এবং তারা যা কিছু ব্যয় করে, আল্লাহ তার প্রতিদান দান করেন।অতঃপর তিনি এমন এক সম্প্রদায়ের নিকট আসলেন যাদের মাথা পাথর দিয়ে চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হচ্ছে।

যখনই তা চূর্ণ করা হয়, তখনই তা পুনরায় পূর্বের ন্যায় হয়ে যায় এবং তাদের এই শাস্তি থেকে সামান্য বিরতিও দেওয়া হয় না। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে জিবরাঈল, এরা কারা? তিনি বললেন: এরা ঐসব লোক যাদের মাথা সালাত আদায়ের ক্ষেত্রে ভারী হয়ে যেত (অর্থাৎ তারা অলসতাবশত সালাত ত্যাগ করত)।অতঃপর তিনি এমন এক সম্প্রদায়ের নিকট আসলেন যাদের সামনের দিকে এবং পেছনের দিকে তালি লাগানো এক টুকরো কাপড় ছিল। তারা উট ও বকরির মতো চরে বেড়াচ্ছিল এবং কাঁটাযুক্ত ঘাস, জাক্কুম এবং জাহান্নামের উত্তপ্ত পাথর ও কঙ্কর ভক্ষণ করছিল। তিনি বললেন: হে জিবরাঈল, এরা কারা? তিনি বললেন: এরা তারা যারা তাদের সম্পদের জাকাত আদায় করত না।

আর আল্লাহ তাদের প্রতি সামান্যতম জুলুমও করেননি।অতঃপর তিনি এমন এক সম্প্রদায়ের নিকট আসলেন যাদের সামনে একটি পাত্রে রান্না করা সুস্বাদু গোশত এবং অন্য পাত্রে কাঁচা ও পচা দুর্গন্ধযুক্ত গোশত ছিল। তারা সেই পচা ও নিকৃষ্ট গোশত ভক্ষণ করছিল এবং রান্না করা উত্তম গোশত ত্যাগ করছিল।আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে জিবরাঈল, এরা কারা? তিনি বললেন: এটি আপনার উম্মতের সেই ব্যক্তি, যার নিকট হালাল স্ত্রী থাকা সত্ত্বেও সে কোনো পাপাচারী নারীর নিকট যায় এবং তার সাথে রাত কাটিয়ে ভোর করে। আর সেই নারী যে তার হালাল ও পবিত্র স্বামীকে রেখে কোনো পাপাচারী পুরুষের নিকট যায় এবং তার সাথে রাত কাটিয়ে ভোর করে।অতঃপর তিনি রাস্তার ওপর পড়ে থাকা এমন একটি কাঠের নিকট আসলেন যার পাশ দিয়ে কোনো কাপড় গেলেই সে তা ছিঁড়ে ফেলছে এবং যা কিছুই তার ওপর দিয়ে যাচ্ছে তা ছিন্নভিন্ন করে দিচ্ছে।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে জিবরাঈল, এটি কী? তিনি বললেন: এটি আপনার উম্মতের ঐসব লোকের দৃষ্টান্ত, যারা রাস্তার ধারে ওত পেতে বসে থাকে এবং মানুষের পথ রুদ্ধ করে (ডাকাতি বা বিঘ্ন সৃষ্টি করে)।এরপর তিনি এমন এক ব্যক্তির নিকট আসলেন যে একটি বিশাল বোঝা সংগ্রহ করেছে যা বহন করার শক্তি তার নেই, তবুও সে তার ওপর আরও বোঝা বৃদ্ধি করছে। তিনি বললেন: হে জিবরাঈল, এটি কী? তিনি বললেন: এটি আপনার উম্মতের সেই ব্যক্তি যার নিকট মানুষের অনেক আমানত গচ্ছিত আছে যা সে আদায় করতে সক্ষম নয়, তবুও সে আরও আমানত গ্রহণ করতে চায়।অতঃপর তিনি এমন এক সম্প্রদায়ের নিকট আসলেন যাদের জিহ্বা আগুনের কাঁচি দিয়ে কাটা হচ্ছে।

যখনই কাটা হয়, তখনই তা পুনরায় আগের মতো হয়ে যায় এবং শাস্তি থেকে তাদের বিন্দুমাত্র রেহাই দেওয়া হয় না। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে জিবরাঈল, এরা কারা? তিনি বললেন: এরা ফিতনা সৃষ্টিকারী বাগ্মী ও বক্তা।অতঃপর তিনি একটি ছোট পাথরের নিকট আসলেন যেখান থেকে একটি বিশাল ষাঁড় বের হয়ে এল। এরপর ষাঁড়টি যেখান থেকে বের হয়েছিল সেখানে পুনরায় ফিরে যেতে চাইল, কিন্তু সক্ষম হলো না।তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এটি কী- (অসম্পূর্ণ)

পৃষ্ঠা ২০০

মূল আরবি

هَذَا يَا جِبْرِيل قَالَ: هَذَا الرجل يتَكَلَّم بِالْكَلِمَةِ الْعَظِيمَة ثمَّ ينْدَم عَلَيْهَا فَلَا يَسْتَطِيع أَن يردهَا

ثمَّ أَتَى على وَاد فَوجدَ ريحًا طيبَة بَارِدَة وريح مسك وَسمع صَوتا فَقَالَ: يَا جِبْرِيل مَا هَذَا قَالَ: هَذَا صَوت الْجنَّة

 

تَقول: يَا رب ائْتِنِي بِمَا وَعَدتنِي فقد كثرت غرفي واستبرقي وحريري وسندسي وعبقري ولؤلؤي ومرجاني وفضتي وذهبي واكوابي وصحافي وأباريقي ومراكبي وعسلي ومائي ولبني وخمري فائتني مَا وَعَدتنِي فَقَالَ: لَك كل مُسلم ومسلمة وَمُؤمن ومؤمنة

قَالَت: رضيت

ثمَّ أَتَى على وادٍ فَسمع شكوى وَوجد ريحًا مُنْتِنَة فَقَالَ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيل قَالَ: هَذَا صَوت جَهَنَّم تَقول: رب ائْتِنِي بِمَا وَعَدتنِي فَلَقَد كثرت سلاسلي وأغلالي وسعيري وحميمي وضريعي وغساقي وعذابي وَقد بعد قعري وَاشْتَدَّ حري فائتني مَا وَعَدتنِي قَالَ: لَك كل مُشْرك ومشركة وَكَافِر وكافرة وكل خَبِيث وخبيثة وكل جَبَّار لَا يُؤمن بِيَوْم الْحساب

قَالَت: قد رضيت

ثمَّ سَار حَتَّى أَتَى بَيت الْمُقَدّس فَنزل فَربط فرسه إِلَى صَخْرَة ثمَّ دخل فصلى مَعَ الْمَلَائِكَة عليهم السلام

 

فَلَمَّا قضيت الصَّلَاة قَالُوا: يَا جِبْرِيل من هَذَا مَعَك قَالَ: مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم

قَالُوا: وَقد بعث إِلَيْهِ قَالَ: نعم

قَالُوا: حَيَّاهُ الله من أَخ وَمن خَليفَة فَنعم الْأَخ وَنعم الْخَلِيفَة وَنعم الْمَجِيء جَاءَ

ثمَّ لَقِي أَرْوَاح الْأَنْبِيَاء عليهم السلام فَأَثْنوا على رَبهم فَقَالَ إِبْرَاهِيم عليه السلام: الْحَمد لله الَّذِي اتَّخَذَنِي خَلِيلًا وَأَعْطَانِي ملكا عَظِيما وَجَعَلَنِي أمة قَانِتًا يؤتم بِي وأنقذني من النَّار وَجعلهَا عليّ بردا وَسلَامًا

ثمَّ إِن مُوسَى عليه السلام أثنى على ربه عز وجل فَقَالَ: الْحَمد لله الَّذِي كلمني تكليماً وَجعل هَلَاك آل فِرْعَوْن وَنَجَاة بني إِسْرَائِيل على يَدي وَجعل من أمتِي (قوما يهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِه يعدلُونَ) (الْأَعْرَاف الْآيَة 159

وَنَصّ الْآيَة (وَمن قوم مُوسَى أمة يهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِه يعدلُونَ)

ثمَّ إِن دَاوُد عليه السلام أثنى على ربه فَقَالَ: الْحَمد لله الَّذِي جعل لي ملك عَظِيما وَعَلمنِي الزبُور وألان لي الْحَدِيد وسخر لي الْجبَال يسبحْنَ وَالطير وَأَعْطَانِي الْحِكْمَة وَفصل الْخطاب

ثمَّ إِن سُلَيْمَان عليه السلام أثنى على ربه فَقَالَ: الْحَمد لله الَّذِي سخر لي الرِّيَاح وسخر لي الشَّيَاطِين يعْملُونَ مَا شِئْت من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات وَعَلمنِي منطق الطير وآتاني من كل شَيْء فضلا وسخر لي جنود الشَّيَاطِين وَالْإِنْس وَالطير وفضلني على كثير من عباده الْمُؤمنِينَ وآتاني ملكا عَظِيما لَا يَنْبَغِي لأحد من بعدِي وَجعل ملكي

বাংলা তাফসীর

হে জিবরীল, এটি কী? তিনি বললেন: এই ব্যক্তি সেই যে কোনো গুরুতর কথা বলে ফেলে, অতঃপর সে জন্য অনুতপ্ত হয়, কিন্তু তা আর ফিরিয়ে নিতে সক্ষম হয় না।অতঃপর তিনি একটি উপত্যকায় পৌঁছালেন এবং সেখানে পবিত্র ও শীতল সুগন্ধি এবং মিশকের ঘ্রাণ পেলেন এবং একটি আওয়ায শুনতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে জিবরীল, এটি কী? তিনি বললেন: এটি জান্নাতের আওয়ায। জান্নাত বলছে: হে আমার প্রতিপালক, আপনি আমাকে যা প্রদানের ওয়াদা করেছেন তা দান করুন। নিশ্চয়ই আমার প্রাসাদসমূহ, রেশম-বস্ত্র, সিল্ক, পাতলা ও স্থূল রেশম, কার্পেট, মুক্তা, প্রবাল, রৌপ্য, স্বর্ণ, পানপাত্রসমূহ, থালা-বাসন, কুঁজা, যানবাহন এবং মধু, পানি, দুধ ও সুরা অনেক হয়েছে।

সুতরাং আপনি আমাকে যা প্রদানের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা দান করুন। তখন তিনি বললেন: প্রত্যেক মুসলিম নর-নারী এবং মুমিন নর-নারী তোমার প্রাপ্য।জান্নাত বলল: আমি সন্তুষ্ট হলাম।অতঃপর তিনি অন্য একটি উপত্যকায় পৌঁছালেন এবং সেখানে আর্তনাদ শুনলেন ও দুর্গন্ধ পেলেন। তিনি বললেন: হে জিবরীল, এটি কী? তিনি বললেন: এটি জাহান্নামের আওয়ায। জাহান্নাম বলছে: হে প্রতিপালক, আপনি আমাকে যা প্রদানের ওয়াদা করেছেন তা দিন। নিশ্চয়ই আমার শিকল, বেড়ি, প্রজ্বলিত আগুন, ফুটন্ত পানি, কণ্টকযুক্ত খাবার, রক্ত-পুঁজ ও শাস্তি বৃদ্ধি পেয়েছে। আমার গভীরতা অনেক বেড়েছে এবং উত্তাপ তীব্র হয়েছে; সুতরাং আপনি আমাকে যা প্রদানের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা দিন।

তিনি বললেন: প্রত্যেক মুশরিক নর-নারী, কাফির নর-নারী, পাপাচারী নর-নারী এবং বিচার দিবসে বিশ্বাসহীন প্রত্যেক স্বৈরাচারী তোমার প্রাপ্য।সে বলল: আমি সন্তুষ্ট হয়েছি।অতঃপর তিনি পথ চললেন যতক্ষণ না বাইতুল মাকদিসে পৌঁছালেন। সেখানে তিনি অবতরণ করে একটি পাথরের সাথে তাঁর বাহনটি বাঁধলেন। অতঃপর ভেতরে প্রবেশ করে ফেরেশতাদের (আলাইহিমুস সালাম) সাথে সালাত আদায় করলেন। যখন সালাত সম্পন্ন হলো, তখন তাঁরা বললেন: হে জিবরীল, আপনার সাথে উনি কে? তিনি বললেন: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)।তাঁরা বললেন: তাঁকে কি ইতিমধ্যে (নবুওয়াত দিয়ে) পাঠানো হয়েছে?

তিনি বললেন: হ্যাঁ।তাঁরা বললেন: আল্লাহ তাঁকে ভাই ও প্রতিনিধি হিসেবে দীর্ঘজীবী করুন। তিনি কতই না উত্তম ভাই এবং কতই না উত্তম প্রতিনিধি! তাঁর আগমন কতই না কল্যাণকর!অতঃপর তিনি নবীগণের (আলাইহিমুস সালাম) রূহসমূহের সাক্ষাৎ পেলেন এবং তাঁরা তাঁদের প্রতিপালকের প্রশংসা করলেন। ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম) বললেন: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে খলীল (বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করেছেন, আমাকে মহান রাজত্ব দান করেছেন, আমাকে আনুগত্যশীল এক জাতি হিসেবে মনোনীত করেছেন যাঁর অনুসরণ করা হয়, এবং আমাকে অগ্নি হতে রক্ষা করেছেন ও তাকে আমার জন্য শীতল ও শান্তিদায়ক করেছেন।অতঃপর মূসা (আলাইহিস সালাম) তাঁর মহান প্রতিপালকের প্রশংসা করে বললেন: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সরাসরি আমার সাথে কথা বলেছেন, ফিরআউনের গোষ্ঠীর ধ্বংস ও বনী ইসরাঈলের মুক্তি আমার হাতে করিয়েছেন এবং আমার উম্মতের মধ্য থেকে এমন এক দল সৃষ্টি করেছেন (যারা সত্যের পথ দেখায় এবং সেই অনুযায়ী ন্যায়বিচার করে)।

(সূরা আল-আরাফ, আয়াত: ১৫৯)আয়াতের মূল পাঠ হলো: (আর মূসার সম্প্রদায়ের মধ্য থেকে এমন এক দল রয়েছে যারা সত্য পথ প্রদর্শন করে এবং সে অনুযায়ী ইনসাফ করে)।অতঃপর দাউদ (আলাইহিস সালাম) তাঁর প্রতিপালকের প্রশংসা করে বললেন: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে মহান রাজত্ব দান করেছেন, আমাকে যবুর শিক্ষা দিয়েছেন, আমার জন্য লৌহকে নরম করে দিয়েছেন এবং পাহাড় ও পাখিকুলকে আমার অনুগত করেছেন যারা তসবীহ পাঠ করত, আর আমাকে হিকমত (প্রজ্ঞা) ও চূড়ান্ত ফয়সালার বাকপটুতা দান করেছেন।অতঃপর সুলাইমান (আলাইহিস সালাম) তাঁর প্রতিপালকের প্রশংসা করে বললেন: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি বায়ুকে আমার অনুগত করেছেন এবং শয়তানদেরকেও আমার অধীনস্থ করেছেন, যারা আমার ইচ্ছা অনুযায়ী দুর্গ, ভাস্কর্য, হাউজসদৃশ বৃহৎ পাত্র এবং সুদৃঢ় ডেকচি তৈরি করত।

তিনি আমাকে পক্ষীকুলের ভাষা শিক্ষা দিয়েছেন এবং আমাকে প্রত্যেক বিষয় থেকে বিশেষ নেয়ামত দান করেছেন। তিনি শয়তান, মানুষ ও পক্ষীকুলকে আমার বাহিনী হিসেবে অনুগত করে দিয়েছেন এবং তাঁর বহু মুমিন বান্দার ওপর আমাকে শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন। তিনি আমাকে এমন বিশাল রাজত্ব দান করেছেন যা আমার পরে আর কারো জন্য সমীচীন নয় এবং আমার রাজত্বকে করেছেন—

পৃষ্ঠা ২০১

মূল আরবি

ملكا طيبا لَيْسَ فِيهِ حِسَاب ثمَّ إِن عِيسَى عليه السلام أثنى على ربه فَقَالَ: الْحَمد لله الَّذِي جعلني كَلمته وَجعل مثلي مثل آدم خلقه من تُرَاب ثمَّ قَالَ لَهُ: كن فَيكون وَعَلمنِي الْكتاب وَالْحكمَة والتوراة وَالْإِنْجِيل وَجَعَلَنِي أخلق من الطين كَهَيئَةِ الطير فأنفخ فِيهِ فَيكون طيراً بِإِذن الله وَجَعَلَنِي أبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الْمَوْتَى بِإِذن الله ورفعني وطهرني وأعاذني وَأمي من الشَّيْطَان الرَّجِيم فَلم يكن للشَّيْطَان علينا سَبِيل

ثمَّ إِن مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم أثنى على ربه عز وجل فَقَالَ: كلكُمْ أثنى على ربه وَإِنِّي مثن على رَبِّي فَقَالَ: الْحَمد لله الَّذِي أَرْسلنِي رَحْمَة للْعَالمين وكافة للنَّاس بشيراً وَنَذِيرا وَأنزل عَليّ الْفرْقَان فِيهِ تبيان لكل شَيْء وَجعل أمتِي خير أمة أخرجت للنَّاس وَجعل أمتِي أمة وسطا وَجعل أمتِي هم الْأَولونَ وَالْآخرُونَ وَشرح لي صَدْرِي وَوضع عني وزري وَرفع لي ذكري وَجَعَلَنِي فاتحاً وخاتماً

فَقَالَ إِبْرَاهِيم عليه السلام: بِهَذَا فَضلكُمْ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم

ثمَّ: أُتِي بآنية ثَلَاثَة مغطاة أفواهها فَأتي بِإِنَاء مِنْهَا فِيهِ مَاء فَقيل: اشرب فَشرب مِنْهُ يَسِيرا ثمَّ رفع إِلَيْهِ إِنَاء آخر فِيهِ لبن فَقيل: اشرب فَشرب مِنْهُ حَتَّى رُوِيَ ثمَّ رفع إِلَيْهِ إِنَاء آخر فِيهِ خمر فَقيل لَهُ: اشرب فَقَالَ: لَا أريده قد رويت

فَقَالَ لَهُ جِبْرِيل: عليه السلام أما إِنَّهَا ستحرم على أمتك وَلَو شربت مِنْهَا لم يتبعك من أمتك إِلَّا قَلِيل

ثمَّ صعدوا بِي إِلَى السَّمَاء فَاسْتَفْتَحَ فَقيل: من هَذَا يَا جِبْرِيل قَالَ: هَذَا مُحَمَّد قَالُوا: وَقد أرسل إِلَيْهِ قَالَ: نعم

قَالُوا: حَيَّاهُ الله من أَخ وَمن خَليفَة فَنعم الْأَخ وَنعم الْخَلِيفَة وَنعم الْمَجِيء جَاءَ فَدخل فَإِذا هُوَ بِرَجُل تَامّ الْخلق لم ينقص من خلقه شَيْء كَمَا ينقص من خلق النَّاس على يَمِينه بَاب يخرج مِنْهُ ريح طيبَة وَعَن شِمَاله بَاب يخرج مِنْهُ ريح خبيثة إِذا نظر إِلَى الْبَاب الَّذِي عَن يَمِينه فَرح وَضحك وَإِذا نظر إِلَى الْبَاب الَّذِي عَن يسَاره بَكَى وحزن فَقلت يَا جِبْرِيل من هَذَا قَالَ: هَذَا أَبوك آدم وَهَذَا الْبَاب الَّذِي يَمِينه بَاب الْجنَّة إِذا نظر إِلَى من يدْخلهُ من ذُريَّته ضحك واستبشر وَالْبَاب الَّذِي عَن شِمَاله بَاب جَهَنَّم إِذا نظر من يدْخلهُ بَكَى وحزن

ثمَّ صعد بِي جِبْرِيل عليه السلام إِلَى السَّمَاء الثَّانِيَة فَاسْتَفْتَحَ قيل: من هَذَا مَعَك قَالَ: مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم قَالُوا: وَقد أرسل إِلَيْهِ قَالَ: نعم

قَالُوا: حَيَّاهُ الله من أَخ وَخَلِيفَة فَنعم الْأَخ وَنعم الْخَلِيفَة وَنعم الْمَجِيء جَاءَ فَإِذا هُوَ بشابين قَالَ: يَا جِبْرِيل من هَذَانِ قَالَ: عِيسَى ابْن مَرْيَم وَيحيى بن

বাংলা তাফসীর

একটি পবিত্র রাজত্ব যেখানে কোনো হিসাব নেই। অতঃপর ঈসা (আলাইহিস সালাম) তাঁর প্রতিপালকের প্রশংসা করে বললেন: "সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাকে তাঁর 'কালেমা' হিসেবে সৃষ্টি করেছেন এবং আমার দৃষ্টান্তকে আদমের সদৃশ করেছেন, যাকে তিনি মাটি থেকে সৃষ্টি করেছিলেন, অতঃপর তাকে বলেছিলেন: 'হও', আর সে হয়ে গিয়েছিল। তিনি আমাকে কিতাব, হিকমত (প্রজ্ঞা), তাওরাত ও ইঞ্জিল শিক্ষা দিয়েছেন। তিনি আমাকে মাটির তৈরি পাখির অবয়বে ফুঁ দেওয়ার ক্ষমতা দিয়েছেন যাতে আল্লাহর নির্দেশে তা জীবন্ত পাখি হয়। তিনি আমাকে জন্মান্ধ ও কুষ্ঠরোগীকে নিরাময় করার এবং আল্লাহর নির্দেশে মৃতকে জীবিত করার সামর্থ্য দিয়েছেন।

তিনি আমাকে সমুন্নত করেছেন, পবিত্র করেছেন এবং আমাকে ও আমার মাতাকে বিতাড়িত শয়তান থেকে আশ্রয় দান করেছেন, ফলে আমাদের ওপর শয়তানের কোনো আধিপত্য নেই।"অতঃপর মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মহান রবের প্রশংসা করে বললেন: "আপনারা সকলে নিজ নিজ প্রতিপালকের প্রশংসা করেছেন, আমিও আমার প্রতিপালকের প্রশংসা করছি।" তিনি বললেন: "সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাকে বিশ্বজগতের জন্য রহমতস্বরূপ এবং সমগ্র মানবজাতির জন্য সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে প্রেরণ করেছেন। তিনি আমার প্রতি আল-ফুরকান অবতীর্ণ করেছেন যাতে সবকিছুর সুস্পষ্ট বর্ণনা রয়েছে।

তিনি আমার উম্মতকে মানবজাতির জন্য শ্রেষ্ঠ উম্মত হিসেবে মনোনীত করেছেন এবং আমার উম্মতকে একটি মধ্যপন্থী উম্মত বানিয়েছেন। তিনি আমার উম্মতকে (মর্যাদায়) অগ্রবর্তী এবং (আগমনে) পরবর্তী করেছেন। তিনি আমার বক্ষ প্রশস্ত করেছেন, আমার বোঝা লাঘব করেছেন এবং আমার খ্যাতিকে উচ্চমর্যাদা দান করেছেন। আর তিনি আমাকে (নবুওয়তের ধারার) সূচনাকারী ও সমাপনীকারী করেছেন।"তখন ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম) বললেন: "এই গুণের কারণেই মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তোমাদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছেন।"অতঃপর তাঁর নিকট মুখ ঢাকা তিনটি পাত্র আনা হলো। তাঁর সামনে পানির একটি পাত্র আনা হলে বলা হলো: "পান করুন।" তিনি তা থেকে সামান্য পান করলেন।

তারপর তাঁর নিকট দুধের একটি পাত্র পেশ করা হলে বলা হলো: "পান করুন।" তিনি তা তৃপ্তিসহকারে পান করলেন। এরপর তাঁর নিকট মদের একটি পাত্র আনা হলে তাঁকে বলা হলো: "পান করুন।" তিনি বললেন: "আমি এটি চাচ্ছি না, আমি পরিতৃপ্ত হয়েছি।"তখন জিবরাইল (আলাইহিস সালাম) তাঁকে বললেন: "জেনে রাখুন, এটি শীঘ্রই আপনার উম্মতের জন্য নিষিদ্ধ করা হবে। আর আপনি যদি এটি পান করতেন, তবে আপনার উম্মতের খুব অল্প লোকই আপনার অনুসারী হতো।"অতঃপর তাঁরা আমাকে নিয়ে আকাশের দিকে আরোহণ করলেন এবং প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। জিজ্ঞাসা করা হলো: "হে জিবরাইল, ইনি কে?" তিনি বললেন: "ইনি মুহাম্মদ।" তাঁরা জিজ্ঞাসা করলেন: "তাঁকে কি আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"তারা বললেন: "আল্লাহ তাঁকে একজন ভাই ও প্রতিনিধি হিসেবে দীর্ঘজীবী করুন।

তিনি কতই না উত্তম ভাই এবং কতই না উত্তম প্রতিনিধি! তাঁর আগমন কতই না কল্যাণকর!" অতঃপর তিনি প্রবেশ করলেন এবং দেখতে পেলেন পূর্ণাঙ্গ অবয়বের একজন মানুষ, যাঁর সৃষ্টিতে কোনো ত্রুটি নেই যেমনটি মানুষের সৃষ্টিতে হয়ে থাকে। তাঁর ডান পাশে একটি দরজা রয়েছে যেখান থেকে সুগন্ধি বের হচ্ছে এবং তাঁর বাম পাশে একটি দরজা রয়েছে যেখান থেকে দুর্গন্ধ বের হচ্ছে। তিনি যখন ডান পাশের দরজার দিকে তাকান, তখন আনন্দিত হন ও হাসেন, আর যখন বাম পাশের দরজার দিকে তাকান, তখন কাঁদেন এবং ব্যথিত হন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: "হে জিবরাইল, ইনি কে?" তিনি বললেন: "ইনি আপনার পিতা আদম।

আর তাঁর ডান পাশের এই দরজাটি হলো জান্নাতের দরজা; যখন তিনি তাঁর সন্তানদের মধ্য থেকে সেখানে কাউকে প্রবেশ করতে দেখেন তখন হাসেন ও আনন্দিত হন। আর তাঁর বাম পাশের দরজাটি হলো জাহান্নামের দরজা; যখন তিনি সেখানে কাউকে প্রবেশ করতে দেখেন তখন কাঁদেন এবং ব্যথিত হন।"অতঃপর জিবরাইল (আলাইহিস সালাম) আমাকে নিয়ে দ্বিতীয় আকাশের দিকে আরোহণ করলেন এবং প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। জিজ্ঞাসা করা হলো: "আপনার সঙ্গে ইনি কে?" তিনি বললেন: "মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।" তাঁরা বললেন: "তাঁকে কি আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"তারা বললেন: "আল্লাহ তাঁকে একজন ভাই ও প্রতিনিধি হিসেবে দীর্ঘজীবী করুন।

তিনি কতই না উত্তম ভাই এবং কতই না উত্তম প্রতিনিধি! তাঁর আগমন কতই না কল্যাণকর!" অতঃপর সেখানে তিনি দুজন যুবকের সাক্ষাৎ পেলেন। নবীজি বললেন: "হে জিবরাইল, এঁরা দুজন কে?" তিনি বললেন: "ইনি মারিয়ামের পুত্র ঈসা এবং ইয়াহইয়া ইবনে (যাকারিয়া)..."

পৃষ্ঠা ২০২

মূল আরবি

زَكَرِيَّا

فَصَعدَ بِهِ إِلَى السَّمَاء الثَّالِثَة فَاسْتَفْتَحَ فَقَالُوا: من هَذَا قَالَ: جِبْرِيل قَالُوا: وَمن مَعَك قَالَ: مُحَمَّد قَالُوا: وَقد أرسل إِلَيْهِ قَالَ: نعم

قَالُوا: حَيَّاهُ الله من أَخ وَمن خَليفَة فَنعم الْأَخ وَنعم الْخَلِيفَة وَنعم الْمَجِيء جَاءَ فَدخل فَإِذا هُوَ بِرَجُل قد فضل على النَّاس كَمَا فضل الْقَمَر لَيْلَة الْبَدْر على سَائِر الْكَوَاكِب قَالَ: من هَذَا يَا جِبْرِيل قَالَ: هَذَا أَخُوك يُوسُف عليه السلام

ثمَّ صعد بِي إِلَى السَّمَاء الرَّابِعَة فَاسْتَفْتَحَ فَقيل: من هَذَا قَالَ: جِبْرِيل قَالُوا: وَمن مَعَك قَالَ: مُحَمَّد قَالُوا: وَقد أرسل إِلَيْهِ قَالَ: نعم

قَالُوا: حَيَّاهُ الله من أَخ وَمن خَليفَة فَنعم الْأَخ وَنعم الْخَلِيفَة وَنعم الْمَجِيء جَاءَ فَدخل فَإِذا هُوَ بِرَجُل قَالَ: من هَذَا يَا جِبْرِيل قَالَ: هَذَا إِدْرِيس رَفعه الله مَكَان عليا

ثمَّ صعد إِلَى السَّمَاء الْخَامِسَة فَاسْتَفْتَحَ فَقيل: من هَذَا قَالَ: جِبْرِيل قيل: وَمن مَعَك قَالَ: مُحَمَّد قَالُوا: وَقد أرسل إِلَيْهِ قَالَ: نعم

قَالُوا: مرْحَبًا بِهِ حَيَّاهُ الله من أَخ وَخَلِيفَة فَنعم الْأَخ وَنعم الْخَلِيفَة وَنعم الْمَجِيء جَاءَ ثمَّ دخل فَإِذا هُوَ بِرَجُل جَالس وَحَوله قوم يقص عَلَيْهِم قَالَ: من هَذَا يَا جِبْرِيل وَمن هَؤُلَاءِ حوله قَالَ: هَذَا هرون المحبب وَهَؤُلَاء بَنو إِسْرَائِيل

ثمَّ صعد بِهِ إِلَى السَّمَاء السَّادِسَة فَاسْتَفْتَحَ فَقيل لَهُ: من هَذَا قَالَ: جِبْرِيل قيل: وَمن مَعَك قَالَ: مُحَمَّد قَالُوا: وَقد أرسل إِلَيْهِ قَالَ: نعم

قَالُوا: حَيَّاهُ الله من أَخ وَخَلِيفَة فَنعم الْأَخ وَنعم الْخَلِيفَة وَنعم الْمَجِيء جَاءَ فَإِذا هُوَ بِرَجُل جَالس فجاوزه فَبكى الرجل قَالَ: يَا جِبْرِيل من هَذَا قَالَ: مُوسَى قَالَ: فَمَا لَهُ يبكي قَالَ: زعم بَنو إِسْرَائِيل أَنِّي أكْرم بني آدم على الله وَهَذَا رجل من بني آدم قد خلفني فِي دنيا وَأَنا فِي أُخْرَى فَلَو أَنه بِنَفسِهِ لم أبال وَلَكِن مَعَ كل نَبِي أمته

ثمَّ صعد بِهِ إِلَى السَّمَاء السَّابِعَة فَاسْتَفْتَحَ فَقيل من هَذَا قَالَ: جِبْرِيل قيل: وَمن مَعَك قَالَ: مُحَمَّد قَالُوا: وَقد أرسل إِلَيْهِ قَالَ: نعم

قَالُوا: حَيَّاهُ الله من أَخ وَخَلِيفَة فَنعم الْأَخ وَنعم الْخَلِيفَة وَنعم الْمَجِيء جَاءَ فَدخل فَإِذا هُوَ بِرَجُل أشمط جَالس عِنْد بَاب الْجنَّة على كرْسِي وَعِنْده قوم جُلُوس بيض الْوُجُوه أَمْثَال الْقَرَاطِيس وَقوم فِي ألوانهم شَيْء فَقَامَ هَؤُلَاءِ الَّذين فِي ألوانها شَيْء فَدَخَلُوا نَهرا فاغتسلوا فِيهِ فَخَرجُوا وَقد خلص وَلم يكن فِي أبدانهم شَيْء ثمَّ دخلُوا نَهرا آخر فاغتسلوا فِيهِ فَخَرجُوا وَقد خلص من ألوانهم شَيْء ثمَّ دخلُوا نَهرا آخر فاغتسلوا فِيهِ فَخَرجُوا وَقد خلصت ألوانهم فَصَارَت مثل ألوان أَصْحَابهم فجاؤوا فجلسوا إِلَى أَصْحَابهم فَقَالَ:

বাংলা তাফসীর

জাকারিয়া।অতঃপর তিনি তাঁকে নিয়ে তৃতীয় আসমানে আরোহণ করলেন এবং প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তখন জিজ্ঞাসা করা হলো: ইনি কে? তিনি বললেন: জিবরীল। তারা বলল: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মদ। তারা বলল: তাঁকে কি আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।তারা বলল: আল্লাহ তাঁকে দীর্ঘজীবী করুন; কতই না চমৎকার ভ্রাতা এবং কতই না চমৎকার প্রতিনিধি! তাঁর আগমন কতই না কল্যাণকর! এরপর তিনি প্রবেশ করলেন এবং সেখানে এমন এক ব্যক্তির দেখা পেলেন, যাকে সৌন্দর্যের দিক থেকে মানুষের ওপর এমন শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছে যেমন পূর্ণিমার চাঁদকে অন্যান্য নক্ষত্ররাজির ওপর দেওয়া হয়।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে জিবরীল, ইনি কে? তিনি বললেন: ইনি আপনার ভ্রাতা ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)।অতঃপর তিনি আমাকে নিয়ে চতুর্থ আসমানে আরোহণ করলেন এবং প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তখন জিজ্ঞাসা করা হলো: ইনি কে? তিনি বললেন: জিবরীল। তারা বলল: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মদ। তারা বলল: তাঁকে কি আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।তারা বলল: আল্লাহ তাঁকে দীর্ঘজীবী করুন; কতই না চমৎকার ভ্রাতা এবং কতই না চমৎকার প্রতিনিধি! তাঁর আগমন কতই না কল্যাণকর! এরপর তিনি প্রবেশ করলেন এবং সেখানে এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে জিবরীল, ইনি কে?

তিনি বললেন: ইনি ইদ্রিস, যাকে আল্লাহ উচ্চ আসনে উন্নীত করেছেন।এরপর তিনি পঞ্চম আসমানে আরোহণ করলেন এবং প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। জিজ্ঞাসা করা হলো: ইনি কে? তিনি বললেন: জিবরীল। বলা হলো: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মদ। তারা বলল: তাঁকে কি আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।তারা বলল: তাঁকে স্বাগতম, আল্লাহ তাঁকে দীর্ঘজীবী করুন; কতই না চমৎকার ভ্রাতা এবং কতই না চমৎকার প্রতিনিধি! তাঁর আগমন কতই না কল্যাণকর! এরপর তিনি প্রবেশ করলেন এবং সেখানে এক ব্যক্তিকে বসা অবস্থায় পেলেন, যার চারপাশ ঘিরে থাকা একদল লোকের কাছে তিনি বর্ণনা পেশ করছিলেন।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে জিবরীল, ইনি কে এবং তাঁর চারপাশের এই লোকেরা কারা? তিনি বললেন: ইনি অত্যন্ত প্রিয় হারুন এবং এরা বনী ইসরাঈল।অতঃপর তাঁকে নিয়ে ষষ্ঠ আসমানে আরোহণ করা হলো এবং প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তাঁকে বলা হলো: ইনি কে? তিনি বললেন: জিবরীল। বলা হলো: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মদ। তারা বলল: তাঁকে কি আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।তারা বলল: আল্লাহ তাঁকে দীর্ঘজীবী করুন; কতই না চমৎকার ভ্রাতা এবং কতই না চমৎকার প্রতিনিধি! তাঁর আগমন কতই না কল্যাণকর! সেখানে তিনি এক ব্যক্তিকে বসা অবস্থায় পেলেন। যখন তিনি তাঁকে অতিক্রম করে গেলেন, তখন ওই ব্যক্তি কাঁদতে শুরু করলেন।

তিনি বললেন: হে জিবরীল, ইনি কে? জিবরীল বললেন: ইনি মূসা। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তাঁর কান্নার কারণ কী? জিবরীল বললেন: বনী ইসরাঈল ধারণা করত যে, আমিই আল্লাহর নিকট আদম সন্তানদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সম্মানিত; অথচ এই ব্যক্তি আদম সন্তানদেরই একজন যিনি দুনিয়াতে আমার পরে এসেছেন, আর আমি এখন আখিরাতে অবস্থান করছি। যদি তিনি একা হতেন তবে আমি পরোয়া করতাম না, কিন্তু প্রত্যেক নবীর সাথেই তাঁর উম্মত রয়েছে।অতঃপর তাঁকে নিয়ে সপ্তম আসমানে আরোহণ করা হলো এবং প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। বলা হলো: ইনি কে? তিনি বললেন: জিবরীল। বলা হলো: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মদ।

তারা বলল: তাঁকে কি আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।তারা বলল: আল্লাহ তাঁকে দীর্ঘজীবী করুন; কতই না চমৎকার ভ্রাতা এবং কতই না চমৎকার প্রতিনিধি! তাঁর আগমন কতই না কল্যাণকর! এরপর তিনি প্রবেশ করলেন এবং সেখানে জান্নাতের দরজার কাছে একটি আসনে একজন প্রৌঢ় ব্যক্তিকে বসা অবস্থায় দেখতে পেলেন। তাঁর নিকটে একদল লোক বসা ছিল যাদের চেহারা ছিল কাগজের মতো ধবধবে সাদা। আর অন্য একদল লোকের বর্ণের মধ্যে কিছুটা মালিন্য ছিল। যাদের বর্ণে মালিন্য ছিল তারা উঠে দাঁড়াল এবং একটি নদীতে প্রবেশ করে গোসল করল। যখন তারা বের হয়ে এল, তখন তাদের বর্ণ নির্মল হয়ে গেল এবং শরীরে কোনো দাগ অবশিষ্ট রইল না।

এরপর তারা আরেকটি নদীতে প্রবেশ করে গোসল করল এবং বের হয়ে আসার পর তাদের বর্ণের মালিন্য আরও দূর হলো। এরপর তারা তৃতীয় আরেকটি নদীতে প্রবেশ করে গোসল করল এবং যখন বের হয়ে এল, তখন তাদের বর্ণ পুরোপুরি পরিষ্কার হয়ে গেল এবং তাদের অন্য সাথীদের গায়ের রঙের মতো হয়ে গেল। অতঃপর তারা এসে তাদের সাথীদের পাশে বসল। তখন তিনি বললেন: