তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৫ পৃষ্ঠা ৪০৯-৪১৩

বাংলা তাফসীর

ইবনে আসাকির ইবনে সামআন-এর সূত্রে মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস এই আয়াতের ক্ষেত্রে স্মরণ করো, যখন মূসা তার যুবক সঙ্গীকে বলেছিল, আমি ক্ষান্ত হব না বলতেন: আমি বিরত হব না এবং চলতেই থাকব যতক্ষণ না আমি দুই সমুদ্রের মিলনস্থলে পৌঁছাই; তিনি বলেন: দুই সমুদ্রের সংযোগস্থল অথবা আমি দীর্ঘকাল চলতেই থাকব; তিনি বলেন: অথবা আমি সত্তর বছরকাল চলতে থাকব। অতঃপর যখন তারা উভয়ের মিলনস্থলে পৌঁছাল; তিনি বলেন: দুই সমুদ্রের মধ্যবর্তী স্থানে তারা তাদের মাছটির কথা ভুলে গেল; তিনি বলেন: মাছটি তাদের নিকট থেকে চলে গেল এবং তারা সেটি হারিয়ে ফেলল।

সেটি ছিল একটি লোনা মাছ যা তারা সাথে বহন করছিল। সেটি ঝুড়ি থেকে লাফিয়ে পানিতে পড়ে গেল। অতঃপর সমুদ্রে নিজের পথ করে নিল সুড়ঙ্গের মতো। শয়তান মূসার যুবক সঙ্গীকে মাছটির কথা স্মরণ করিয়ে দিতে ভুলিয়ে দিল। মূসার সেই সঙ্গী ছিলেন ইউশা ইবনে নুন। এবং সেটি আশ্চর্যজনকভাবে সমুদ্রে নিজের পথ করে নিল; তিনি বলেন: মূসা মাছটির চিহ্ন এবং তার চক্রাকারে ঘুরে পানিতে ডুবে যাওয়ার বিষয়ে বিস্মিত হলেন। সে বলল: আমরা তো সেটিই খুঁজছিলাম; মূসার উক্তি: এটিই সেই স্থান যেখানে আমাকে জানানো হয়েছিল যে, মাছটি যেখানে আমার থেকে বিচ্ছিন্ন হবে সেখানেই আমি খিজিরের সাক্ষাৎ পাব।

অতঃপর তারা নিজেদের পদচিহ্ন অনুসরণ করে ফিরে চলল; তিনি বলেন: মূসা ও ইউশা সমুদ্রের মধ্য দিয়ে মাছটির চিহ্ন অনুসরণ করে সমুদ্র উপকূল ধরে ফিরে চললেন। অতঃপর তারা আমার বান্দাদের মধ্যে একজনের সাক্ষাৎ পেল; তিনি বলেন: তারা খিজিরের সাক্ষাৎ পেলেন। যাকে আমি আমার পক্ষ থেকে রহমত দান করেছিলাম এবং যাকে আমি আমার পক্ষ থেকে বিশেষ জ্ঞান শিক্ষা দিয়েছিলাম। মহান আল্লাহ বলেন: (প্রত্যেক জ্ঞানবানের উপরে একজন মহাজ্ঞানী রয়েছেন) (ইউসুফ আয়াত ৭৬)। অতঃপর মূসা খিজিরের সঙ্গী হলেন এবং তাদের সেই ঘটনা সংঘটিত হলো যা আল্লাহ তাঁর কিতাবে বর্ণনা করেছেন।ইমাম বুখারী, মুসলিম, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী তাঁর 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' গ্রন্থে সাঈদ ইবনে জুবায়ের-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বললাম যে, নাওফ আল-বিকারি দাবি করেন যে, খিজিরের সাথী মূসা বনী ইসরাঈলের মূসা নন।

ইবনে আব্বাস বললেন: আল্লাহর শত্রু মিথ্যা বলেছে। উবাই ইবনে কাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: মূসা বনী ইসরাঈলের মাঝে ভাষণ দিতে দাঁড়ালেন। তখন তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: মানুষের মধ্যে সবচেয়ে জ্ঞানী কে? তিনি বললেন: আমি।এতে আল্লাহ তাঁর ওপর অসন্তুষ্ট হলেন, কারণ তিনি জ্ঞানকে আল্লাহর দিকে ন্যস্ত করেননি। অতঃপর আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন: দুই সমুদ্রের মিলনস্থলে আমার এক বান্দা আছে, যে তোমার চেয়েও অধিক জ্ঞানী।মূসা বললেন: হে রব! আমি কীভাবে তাঁর সাক্ষাৎ পাব? তিনি বললেন: তুমি সাথে একটি মাছ নাও এবং তা একটি ঝুড়িতে রাখো।

যেখানে তুমি মাছটি হারাবে, সেখানেই তাঁকে পাবে।অতঃপর তিনি একটি মাছ নিলেন এবং তা ঝুড়িতে রাখলেন। তারপর তিনি যাত্রা করলেন এবং তাঁর সাথে তাঁর যুবক সঙ্গী ইউশা ইবনে নুনও যাত্রা করলেন। অবশেষে যখন তাঁরা একটি পাথরের নিকট পৌঁছালেন, তখন তাঁরা মাথা রেখে ঘুমিয়ে পড়লেন। মাছটি ঝুড়িতে ছটফট করতে লাগল এবং তা থেকে বের হয়ে সমুদ্রে পড়ে গেল। অতঃপর সেটি সমুদ্রে নিজের পথ করে নিল সুড়ঙ্গের মতো। আল্লাহ মাছটির যাওয়ার পথে পানির প্রবাহ আটকে দিলেন, ফলে তা তাঁর ওপর খিলানের মতো হয়ে রইল। যখন তিনি জাগ্রত হলেন, তাঁর সঙ্গী মাছটির কথা তাঁকে জানাতে ভুলে গেলেন।

তাঁরা তাঁদের অবশিষ্ট দিন ও রাত পথ চললেন, এমনকি যখন পরবর্তী দিন হলো।

বাংলা তাফসীর

মুসা তাঁর যুবক সঙ্গীকে বললেন, আমাদের সকালের খাবার দাও, আমরা আমাদের এই সফরে ক্লান্ত হয়ে পড়েছি। তিনি বলেন: মুসা ততক্ষণ ক্লান্তি অনুভব করেননি যতক্ষণ না তিনি আল্লাহ তাআলা নির্দেশিত স্থানটি অতিক্রম করেন। তখন তাঁর যুবক সঙ্গী তাঁকে বললেন, আপনি কি দেখেছেন, আমরা যখন পাথরের পাশে বিশ্রাম নিচ্ছিলাম, তখন আমি মাছের কথা ভুলে গিয়েছিলাম; শয়তানই আমাকে তা মনে রাখতে ভুলিয়ে দিয়েছিল। আর মাছটি আশ্চর্যজনকভাবে সমুদ্রে নিজের পথ করে নিয়েছিল। তিনি বলেন: মাছের জন্য তা ছিল একটি সুরঙ্গপথের মতো আর মুসা ও তাঁর সঙ্গীর জন্য ছিল এক বিস্ময়কর ঘটনা।মুসা বললেন, {সেটিই তো ছিল সেই স্থান যা আমরা খুঁজছিলাম।

অতঃপর তাঁরা নিজেদের পদচিহ্ন অনুসরণ করে পিছনে ফিরে চললেন।} সুফিয়ান বলেন: কিছু লোক ধারণা করে যে, সেই পাথরের কাছে সঞ্জীবনী ঝরনা (আইনুল হায়াত) ছিল, যার পানি কোনো মৃত বস্তুর ওপর পড়লে সেটি জীবিত হয়ে উঠত।তিনি বলেন: মাছটির কিছু অংশ খাওয়া হয়েছিল, কিন্তু যখন এর ওপর পানি পড়ল, তখন তা জীবিত হয়ে উঠল।তিনি বলেন: অতঃপর তাঁরা নিজেদের পদচিহ্ন অনুসরণ করে ফিরে চললেন এবং সেই পাথরের কাছে গিয়ে পৌঁছালেন। সেখানে তাঁরা এক ব্যক্তিকে কাপড়ে আবৃত অবস্থায় দেখতে পেলেন। মুসা তাঁকে সালাম দিলেন। খিজির বললেন: তোমার এই জনপদে সালামের প্রচলন কোথা থেকে এল?

তিনি বললেন: আমি মুসা।তিনি জিজ্ঞেস করলেন: বনী ইসরাঈলের মুসা? তিনি উত্তর দিলেন: হ্যাঁ, আমি আপনার কাছে এসেছি যাতে আল্লাহ আপনাকে যে সঠিক জ্ঞান দান করেছেন তা থেকে আমাকে কিছু শিক্ষা দেন। তিনি বললেন, নিশ্চয়ই তুমি আমার সাথে ধৈর্য ধরতে পারবে না। হে মুসা, আমি আল্লাহর দেওয়া এমন এক ইলমের ওপর আছি যা তিনি আমাকে শিখিয়েছেন কিন্তু তুমি তা জানো না; আর তুমি আল্লাহর দেওয়া এমন এক ইলমের ওপর আছো যা তিনি তোমাকে শিখিয়েছেন কিন্তু আমি তা জানি না।মুসা বললেন, ইনশাআল্লাহ, আপনি আমাকে ধৈর্যশীল পাবেন এবং আমি আপনার কোনো আদেশ অমান্য করব না। তখন খিজির তাঁকে বললেন, {যদি তুমি আমার অনুসরণ করো, তবে আমাকে কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করবে না যতক্ষণ না আমি নিজে সে বিষয়ে তোমাকে কিছু বলি।

অতঃপর তাঁরা চলতে লাগলেন।} তাঁরা সমুদ্রের তীর ধরে হাঁটছিলেন, এমতাবস্থায় একটি নৌকা তাঁদের পাশ দিয়ে গেল। তাঁরা নৌকায় আরোহণের জন্য মাঝিদের সাথে কথা বললেন। মাঝিরা খিজিরকে চিনতে পারল এবং কোনো ভাড়া ছাড়াই তাঁদের নৌকায় তুলে নিল। যখন তাঁরা নৌকায় চড়লেন, তখন হঠাৎ খিজির একটি কুড়ালের সাহায্যে নৌকার তক্তাসমূহের মধ্য থেকে একটি তক্তা উপড়ে ফেললেন। মুসা তাঁকে বললেন: এই লোকগুলো আমাদের কোনো ভাড়া ছাড়াই নৌকায় তুলে নিল, আর আপনি ইচ্ছা করে তাদের নৌকাটি ফুটো করে দিলেন যাতে এর আরোহীরা ডুবে যায়?আপনি তো এক গুরুতর কাজ করলেন! তিনি বললেন: {আমি কি বলিনি যে, তুমি আমার সাথে ধৈর্য ধরতে পারবে না?

মুসা বললেন, আমার ভুলের জন্য আমাকে পাকড়াও করবেন না এবং আমার এই কাজে আমার ওপর কঠোরতা আরোপ করবেন না।}রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: মুসার পক্ষ থেকে প্রথমটি ছিল বিস্মৃতিবশত। তিনি বলেন: একটি চড়ুই পাখি এসে নৌকার কিনারায় বসল এবং সমুদ্রের পানিতে একবার চঞ্চু দিয়ে আঘাত করল। তখন খিজির তাঁকে বললেন: আল্লাহর ইলমের তুলনায় আমার এবং তোমার ইলম ঠিক ততটুকুই, যতটুকু এই চড়ুই পাখিটি সমুদ্র থেকে কমিয়ে দিল। তারপর তাঁরা নৌকা থেকে নামলেন। যখন তাঁরা সমুদ্রতীর দিয়ে হাঁটছিলেন, তখন খিজির এক বালককে অন্য বালকদের সাথে খেলতে দেখলেন।

খিজির তার মাথা হাত দিয়ে ধরে শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন করে তাকে হত্যা করলেন। মুসা তাঁকে বললেন: আপনি কি একটি নিষ্পাপ প্রাণকে কোনো প্রাণের বিনিময় ছাড়াই হত্যা করলেন? আপনি তো এক জঘন্য কাজ করলেন! তিনি বললেন, আমি কি তোমাকে বলিনি যে, তুমি আমার সাথে ধৈর্য ধরতে পারবে না? তিনি বলেন: এটি ছিল প্রথমটির চেয়েও গুরুতর। {মুসা বললেন, এরপর যদি আমি আপনাকে কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করি, তবে আপনি আমাকে আর সাথে রাখবেন না; আমার পক্ষ থেকে ওজর পেশ করার সীমা সমাপ্ত হয়েছে। অতঃপর তাঁরা চলতে লাগলেন, যতক্ষণ না তাঁরা এক জনপদের অধিবাসীদের কাছে পৌঁছালেন। তাঁরা তাদের কাছে খাবার চাইলেন, কিন্তু তারা তাঁদের মেহমানদারি করতে অস্বীকার করল।

সেখানে তাঁরা একটি প্রাচীর দেখতে পেলেন যা ভেঙে পড়ার উপক্রম হয়েছিল।} তিনি বলেন: সেটি হেলে পড়েছিল। খিজির নিজের হাত দিয়ে এভাবে সেটি সোজা করে দিলেন। মুসা বললেন: এই লোকগুলো...

বাংলা তাফসীর

আমরা তাদের নিকট উপস্থিত হলাম, কিন্তু তারা আমাদের আহার করাল না এবং আমাদের আতিথেয়তাও প্রদান করল না। আপনি ইচ্ছা করলে এর বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করতে পারতেন। তিনি বললেন: এটাই আমার ও তোমার মধ্যে বিচ্ছেদের সময়। যে বিষয়ে তুমি ধৈর্য ধারণ করতে পারোনি, আমি অচিরেই তোমাকে তার তাৎপর্য জানিয়ে দেব।অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমাদের আকাঙ্ক্ষা ছিল যে, মূসা (আলাইহিস সালাম) যদি আরও ধৈর্য ধারণ করতেন, তবে আল্লাহ আমাদের নিকট তাঁদের আরও সংবাদ বর্ণনা করতেন।সাঈদ ইবনে জুবায়ের বলেন: ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) পাঠ করতেন— ‘তাদের সম্মুখে ছিল এক রাজা, যে প্রতিটি ত্রুটিমুক্ত নৌকা জোরপূর্বক কেড়ে নিত।’ আর তিনি পাঠ করতেন— ‘আর কিশোরটির কথা এই যে, সে ছিল কাফির এবং তার পিতা-মাতা ছিলেন মুমিন।’বুখারী, মুসলিম, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুওয়াই অন্য একটি সূত্রে সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা ইবনে আব্বাসের বাড়িতে তাঁর নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমন সময় তিনি বললেন: তোমরা আমাকে প্রশ্ন করো।আমি বললাম: হে আবু আব্বাস!

আল্লাহ আমাকে আপনার জন্য উৎসর্গিত করুন; কূফায় জনৈক কাসাস (গল্পকার) রয়েছেন যাকে নাওফ বলা হয়, তিনি দাবি করেন যে, (খিজিরের সাথী মূসা) বনী ইসরাঈলের মূসা নন।তিনি বললেন: আল্লাহর শত্রু মিথ্যা বলেছে। উবাই ইবনে কাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: একদিন মূসা (আলাইহিস সালাম) লোকদের নিকট নসীহত করছিলেন, এমনকি যখন সকলের চোখ অশ্রুসজল হলো এবং অন্তরসমূহ বিগলিত হলো, তখন তিনি ফিরে যাচ্ছিলেন। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! যমীনে আপনার চেয়ে অধিক জ্ঞানী আর কেউ আছে কি?

তিনি বললেন: না।ফলে আল্লাহ তাঁর প্রতি অসন্তুষ্ট হলেন, যেহেতু তিনি জ্ঞানকে আল্লাহর দিকে ন্যস্ত করেননি (অর্থাৎ ‘আল্লাহই ভালো জানেন’ বলেননি)।বলা হলো: হ্যাঁ, (আপনার চেয়েও জ্ঞানী বান্দা আছে)।তিনি বললেন: হে আমার প্রতিপালক! তিনি কোথায়? আল্লাহ বললেন: দুই সমুদ্রের সঙ্গমস্থলে।তিনি বললেন: হে আমার প্রতিপালক! আমার জন্য এমন একটি নিদর্শন নির্ধারণ করে দিন যার মাধ্যমে আমি তা জানতে পারি।আল্লাহ বললেন: তুমি একটি মৃত মাছ নাও; যেখানে সেটির মধ্যে প্রাণ সঞ্চার করা হবে (সেটিই হবে গন্তব্য)।অতঃপর তিনি একটি মাছ নিলেন এবং তা একটি ঝুড়িতে রাখলেন। এরপর তিনি তাঁর যুবক সঙ্গীকে বললেন: আমি তোমাকে শুধু এই দায়িত্ব দিচ্ছি যে, মাছটি যখন তোমার কাছ থেকে চলে যাবে, তখন তুমি আমাকে জানাবে।সে বলল: আপনি আমাকে খুব বড় কোনো দায়িত্ব দেননি।বর্ণনাকারী বলেন: তারা যখন একটি শিলার ছায়ায় প্রস্রবণের স্থানে ছিলেন, তখন মাছটি নড়ে উঠল, আর মূসা (আলাইহিস সালাম) নিদ্রিত ছিলেন।

তাঁর যুবক সঙ্গী ভাবলেন: আমি তাঁকে জাগাব না।অবশেষে যখন তিনি জাগ্রত হলেন, তখন যুবকটি তাঁকে বিষয়টি জানাতে ভুলে গেল।মাছটি লাফিয়ে সমুদ্রে প্রবেশ করল এবং আল্লাহ সেটির জন্য সমুদ্রের পানির প্রবাহ আটকে দিলেন, এমনকি পাথরের ওপর সেটির গতির চিহ্ন রয়ে গেল।মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন: আমরা আমাদের এই সফরে ক্লান্ত হয়ে পড়েছি। যুবকটি বলল: আল্লাহ আপনার ক্লান্তি দূর করে দিয়েছেন। অতঃপর তারা ফিরে গেলেন এবং খিজিরকে সমুদ্রের কিনারে একটি সবুজ গালিচার ওপর পেলেন। তিনি কাপড়ে আবৃত ছিলেন, তাঁর কাপড়ের এক প্রান্ত ছিল তাঁর দুই পায়ের নিচে এবং অন্য প্রান্ত ছিল তাঁর মাথার নিচে।

মূসা (আলাইহিস সালাম) তাঁকে সালাম দিলেন। তিনি তাঁর মুখমণ্ডল থেকে কাপড় সরালেন এবং বললেন: এই (বিজন) ভূমিতে সালাম কোথা হতে এলো? তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কে? তিনি বললেন: আমি মূসা।তিনি বললেন: বনী ইসরাঈলের মূসা? তিনি বললেন: হ্যাঁ।তিনি বললেন: আপনার উদ্দেশ্য কী? মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন: আমি এসেছি যাতে আল্লাহ আপনাকে সঠিক পথের যে জ্ঞান দান করেছেন, তা থেকে আমাকে শিক্ষা দেন।তিনি বললেন: আপনার জন্য কি এটাই যথেষ্ট নয় যে তাওরাত আপনার হাতে রয়েছে এবং আপনার কাছে ওহী আসে? হে মূসা! আমার কাছে এমন জ্ঞান আছে যা আপনার জন্য জানা সমীচীন নয় এবং আপনার কাছে এমন জ্ঞান আছে যা আমার জন্য জানা সমীচীন নয়।তখন একটি পাখি সমুদ্র থেকে তার ঠোঁট দিয়ে পানি পান করল।

তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ! আল্লাহর জ্ঞানের তুলনায় আমার এবং আপনার জ্ঞান ঠিক তদ্রূপ, যেমন এই পাখিটি তার ঠোঁটে করে সমুদ্র থেকে পানি নিয়েছে।

বাংলা তাফসীর

সমুদ্রপরিশেষে যখন তাঁরা নৌকায় আরোহণ করলেন, তাঁরা কিছু ছোট খেয়া নৌকা পেলেন যা উপকূলের অধিবাসীদের এক তীর থেকে অন্য তীরে পার করত। লোকেরা তাঁকে (খিদিরকে) চিনতে পেরে বলল: আল্লাহর এই নেক বান্দাকে আমরা পারিশ্রমিক ছাড়াই পার করে দেব। তখন তিনি নৌকাটিতে ছিদ্র করলেন এবং তাতে একটি কিলক গেঁথে দিলেন।মুসা বললেন: আপনি কি এটি ছিদ্র করলেন যাতে এর আরোহীদের ডুবিয়ে দেন? আপনি তো এক গুরুতর অন্যায় কাজ করেছেন। তিনি বললেন: আমি কি বলিনি যে, আপনি আমার সাথে ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না? প্রথমটি ছিল বিস্মৃতিবশত এবং মধ্যবর্তী ও তৃতীয়টি ছিল ইচ্ছাকৃত।

আপনি আমার বিস্মৃতির জন্য আমাকে পাকড়াও করবেন না এবং আমার কাজে আমার ওপর কঠোরতা আরোপ করবেন না। অতঃপর তাঁরা চলতে থাকলেন যতক্ষণ না তাঁদের এক কিশোরের সাথে সাক্ষাৎ হলো এবং তিনি তাকে হত্যা করলেন। তিনি কিছু কিশোরকে খেলাধুলা করতে দেখলেন এবং এক চতুর কাফির কিশোরকে ধরে শুইয়ে দিলেন এবং ছুরি দিয়ে তাকে যবেহ করলেন। তখন তিনি (মুসা) বললেন: আপনি কি এক নিষ্পাপ প্রাণকে হত্যা করলেন? যে কোনো পাপ বা অপরাধ করেনি।ইবনে আব্বাস একে 'যাকিয়্যাহ' (পবিত্র) পাঠ করেছেন; অর্থাৎ পবিত্র মুসলিম কিশোর, যেমন বলা হয়ে থাকে: এক পবিত্র কিশোর।অতঃপর তাঁরা চলতে থাকলেন অতঃপর তাঁরা সেখানে একটি প্রাচীর দেখতে পেলেন যা পড়ে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল, তখন তিনি তা সোজা করে দিলেন। বর্ণনাকারী হাত দিয়ে ইশারা করে দেখালেন যে তিনি হাত তুললেন এবং প্রাচীরটি সোজা হয়ে গেল।

তিনি (মুসা) বললেন: আপনি চাইলে এর জন্য পারিশ্রমিক গ্রহণ করতে পারতেন। তিনি বললেন: এমন পারিশ্রমিক যা দিয়ে আপনি আহার করতে পারতেন। আর তাদের পেছনে ছিল এক রাজা। ইবনে আব্বাস এটি এভাবে পাঠ করেছেন যে, 'তাদের সামনে ছিল এক রাজা'—বলা হয়ে থাকে তার নাম ছিল মাদাদ ইবনে নাদাদ এবং নিহত কিশোরটির নাম ছিল জাইসুর। এক রাজা যে প্রত্যেক (ত্রুটিমুক্ত) নৌকা জোরপূর্বক দখল করে নিত। তাই আমি চাইলাম যখন নৌকাটি রাজার সামনে দিয়ে যাবে, সে যেন খুঁত থাকার কারণে এটি ছেড়ে দেয়। অতঃপর যখন তারা অতিক্রম করে যাবে, তখন তারা এটি মেরামত করে নিয়ে উপকৃত হবে। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ বলেন তাঁরা আলকাতরা দিয়ে ছিদ্রটি বন্ধ করে দিয়েছিলেন।

আর তার পিতামাতা ছিলেন মুমিন, কিন্তু কিশোরটি ছিল কাফির। তাই আমরা আশঙ্কা করলাম যে সে অবাধ্যতা ও কুফরি দ্বারা তাদের অতিষ্ঠ করে তুলবে। অর্থাৎ তাদের প্রতি ভালোবাসা তাদের বাধ্য করতে পারত যেন তারা তার ধর্মের অনুসরণ করে। তাই আমরা চাইলাম যে তাদের পালনকর্তা তাদের তার পরিবর্তে এক পবিত্রতর ও অধিক দয়ালু সন্তান দান করুন। তারা সেই পরবর্তী সন্তানের প্রতি আগের কিশোরটির তুলনায়—যাকে খিদির হত্যা করেছিলেন—অধিক দয়াবান হবেন।সাঈদ ব্যতীত অন্যেরা দাবি করেছেন যে, তাঁদের একটি কন্যা সন্তান দান করা হয়েছিল।আবদ ইবনে হুমাইদ, মুসলিম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ অন্য সূত্রে সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে—আমরা তাঁর কাছে ছিলাম, তখন লোকেরা বলল: নাউফ আশ-শামী দাবি করেন যে, ইলম অন্বেষণে গমনকারী ব্যক্তি বনী ইসরাঈলের মুসা ছিলেন না।

ইবনে আব্বাস হেলান দিয়ে ছিলেন, তিনি সোজা হয়ে বসলেন এবং বললেন: নাউফ মিথ্যা বলেছে। উবাই ইবনে কাব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: আমাদের ওপর এবং মুসার ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। তিনি যদি তাড়াহুড়ো না করতেন এবং কুণ্ঠাবোধ ও লজ্জা না পেতেন তবে তাঁর সঙ্গীর নিকট থেকে আরও বিস্ময়কর বিষয় দেখতে পেতেন। তাই তিনি বলেছিলেন: এরপর যদি আমি আপনাকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞেস করি, তবে আপনি আমাকে আর সাথে রাখবেন না।তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই কোনো নবীর কথা উল্লেখ করতেন, নিজের মাধ্যমে শুরু করতেন।

তিনি বলতেন: আমাদের ওপর এবং সালেহর ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক; আমাদের ওপর এবং আদ সম্প্রদায়ের ভাইয়ের ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। এরপর তিনি বললেন: একদিন মুসা তাঁর সম্প্রদায়ের মাঝে ভাষণ দিচ্ছিলেন, তখন তিনি তাঁদের বললেন: পৃথিবীতে আমার চেয়ে বেশি জ্ঞানী আর কেউ নেই।তখন আল্লাহ তাঁর নিকট ওহী পাঠালেন: পৃথিবীতে এমন একজন আছেন যিনি আপনার চেয়েও বেশি জ্ঞানী। এর নিদর্শন হলো আপনি একটি লবণাক্ত মাছ পাথেয় হিসেবে সাথে নেবেন; যেখানে আপনি মাছটি হারিয়ে ফেলবেন, সেখানেই তাঁকে পাবেন। অতঃপর তিনি একটি লবণাক্ত মাছ পাথেয় হিসেবে নিলেন এবং তিনি ও তাঁর তরুণ সঙ্গী যাত্রা শুরু করলেন যতক্ষণ না তাঁরা সেই নির্দিষ্ট স্থানে পৌঁছালেন।

বাংলা তাফসীর

অতঃপর যখন তাঁরা সেই পাথরের নিকট পৌঁছালেন, তখন মূসা (আ.) অন্বেষণে বের হলেন এবং তাঁর যুবক সঙ্গী মাছটি পাথরের ওপর রাখলেন। মাছটি নড়েচড়ে উঠল এবং সমুদ্রে সুড়ঙ্গের ন্যায় নিজের পথ করে নিল। তাঁর সঙ্গী মনে মনে বললেন: আল্লাহর নবী যখন ফিরে আসবেন, তখন আমি তাঁকে এ বিষয়ে অবহিত করব।অতঃপর শয়তান তাঁকে বিষয়টি জানাতে ভুলিয়ে দিল। ফলে তাঁরা সামনে এগিয়ে চললেন। যখন তিনি নির্দেশিত সীমানা অতিক্রম করলেন, তখন মূসা (আ.) সেই ক্লান্তি ও অবসাদ অনুভব করলেন যা সাধারণত একজন মুসাফিরের হয়ে থাকে। তখন মূসা (আ.) তাঁর সঙ্গীকে বললেন: "আমাদের দুপুরের খাবার নিয়ে এসো, আমরা আমাদের এই সফরে অত্যন্ত পরিশ্রান্ত হয়ে পড়েছি।" তাঁর সঙ্গী বললেন: "হে আল্লাহর নবী!

আপনি কি লক্ষ্য করেছেন, যখন আমরা সেই পাথরের নিকট বিশ্রাম নিচ্ছিলাম? আমি তখন মাছটির কথা ভুলে গিয়েছিলাম; শয়তানই আমাকে আপনার কাছে সেটি বলার কথা ভুলিয়ে দিয়েছিল। আর সেটি আশ্চর্যজনকভাবে সমুদ্রে নিজের পথ করে নিয়েছে।" মূসা (আ.) বললেন: "সেটিই তো ছিল আমাদের কাঙ্ক্ষিত বিষয়।" অতঃপর তাঁরা নিজেদের পদচিহ্ন অনুসরণ করে পেছনে ফিরে চললেন। তাঁরা পদচিহ্ন ধরে চলতে চলতে শেষ পর্যন্ত সেই পাথরের নিকট পৌঁছালেন। মূসা (আ.) সেখানে চারদিকে দৃষ্টিপাত করলেন এবং দেখতে পেলেন একজন ব্যক্তি চাদর মুড়ি দিয়ে শুয়ে আছেন। মূসা (আ.) তাঁকে সালাম দিলেন। তিনি মাথা তুলে বললেন: "আপনি কে?" তিনি বললেন: "আমি মূসা।"তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "কোন মূসা?" তিনি বললেন: "বনী ইসরাঈলের মূসা।"তিনি বললেন: "আপনার আসার উদ্দেশ্য কী?" মূসা (আ.) বললেন: "আমাকে জানানো হয়েছে যে আপনার নিকট বিশেষ জ্ঞান রয়েছে, তাই আমি আপনার সাহচর্য লাভের ইচ্ছা পোষণ করছি।" তিনি বললেন: "আপনি কিছুতেই আমার সঙ্গে ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না।" মূসা (আ.) বললেন: "আল্লাহ চাহেন তো আপনি আমাকে ধৈর্যশীল পাবেন এবং আমি আপনার কোনো আদেশ অমান্য করব না।" তিনি বললেন: "যে বিষয় আপনার জ্ঞান ও অভিজ্ঞতার বাইরে, সে বিষয়ে আপনি কীভাবে ধৈর্য ধারণ করবেন?" মূসা (আ.) বললেন: "আমাকে তা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।" তিনি বললেন: "যদি আপনি আমার অনুসরণ করেনই, তবে কোনো বিষয়ে আমাকে প্রশ্ন করবেন না যতক্ষণ না আমি নিজে থেকে সে বিষয়ে আপনার কাছে কোনো প্রসঙ্গ উত্থাপন করি।

অতঃপর তাঁরা চলতে লাগলেন, পরিশেষে তাঁরা একটি নৌকায় আরোহণ করলেন।" নৌকায় যারা ছিল তারা সবাই নেমে গেল, কিন্তু তিনি নৌকাটি ছিদ্র করার জন্য পেছনে রয়ে গেলেন। মূসা (আ.) তাঁকে বললেন: "আপনি কি আরোহীদের ডুবিয়ে দেওয়ার জন্য এটি ছিদ্র করছেন? আপনি তো এক গুরুতর কাজ করেছেন!" তিনি বললেন: "আমি কি বলিনি যে আপনি আমার সাথে ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না?" মূসা (আ.) বললেন: "আমার বিস্মৃতির জন্য আমাকে অপরাধী করবেন না এবং আমার ওপর কঠোরতা আরোপ করে আমার কাজকে কঠিন করে তুলবেন না।" অতঃপর তাঁরা পুনরায় চলতে লাগলেন, অবশেষে তাঁরা সমুদ্রতীরে একদল কিশোরের নিকট পৌঁছালেন যারা খেলাধুলা করছিল।

তাদের মধ্যে এমন এক কিশোর ছিল যার চেয়ে সুন্দর ও সুশ্রী আর কেউ ছিল না। তিনি তাকে ধরে হত্যা করলেন। এতে মূসা (আ.) অত্যন্ত বিচলিত হয়ে পড়লেন এবং বললেন: "আপনি কি একটি নিষ্পাপ প্রাণকে হত্যা করলেন, প্রাণের বিনিময় ছাড়া? আপনি তো এক জঘন্য কাজ করেছেন!" তিনি বললেন: "আমি কি আপনাকে বলিনি যে আপনি আমার সাথে ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না?" মূসা (আ.) তাঁর সঙ্গীর সামনে অত্যন্ত লজ্জিত ও সংকুচিত হয়ে পড়লেন এবং বললেন: "এরপর যদি আমি আপনাকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করি, তবে আপনি আমাকে আর সঙ্গী করবেন না। আমার পক্ষ থেকে আপনি চূড়ান্ত কৈফিয়ত পেয়ে গেছেন। অতঃপর তাঁরা পুনরায় চলতে লাগলেন, পরিশেষে এক জনপদের অধিবাসীদের নিকট পৌঁছালেন।" তখন মূসা (আ.) প্রচণ্ড ক্লান্তিতে ভুগছিলেন।

কিন্তু তারা তাঁদের মেহমানদারি করতে অস্বীকৃতি জানাল। সেখানে তাঁরা একটি প্রাচীর দেখতে পেলেন যা ভেঙে পড়ার উপক্রম হয়েছিল, অতঃপর তিনি সেটিকে সোজা করে দিলেন। মূসা (আ.) ক্লান্তির আতিশয্যে তাঁকে বললেন: "আপনি ইচ্ছা করলে এর জন্য পারিশ্রমিক গ্রহণ করতে পারতেন।" তিনি বললেন: "এটাই আমার ও আপনার মধ্যে বিচ্ছেদের সময়। যে বিষয়ে আপনি ধৈর্য ধারণ করতে পারেননি, আমি আপনাকে তার তাৎপর্য ব্যাখ্যা করে দিচ্ছি। নৌকাটির ব্যাপার এই যে, সেটি ছিল কয়েকজন দরিদ্র ব্যক্তির, যারা সমুদ্রে কাজ করত। তাদের গতিপথে এমন এক রাজা ছিল, যে প্রতিটি ত্রুটিমুক্ত নৌকা জোরপূর্বক ছিনিয়ে নিত।" যখন রাজা নৌকাটির পাশ দিয়ে যাচ্ছিল এবং দেখল যে এটি ত্রুটিযুক্ত, তখন সে সেটি ছেড়ে দিল।

পরে এর মালিকরা কাঠের টুকরো দিয়ে তা মেরামত করে নিল এবং এর দ্বারা পুনরায় উপকৃত হতে লাগল।