তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৫ পৃষ্ঠা ৪৬০-৪৬৪

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি শায়বাহ এবং ইবনুল মুনযির মুজাহিদ থেকে আল্লাহর বাণী: গলিত তামা সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি হলো তামা।ইবনে আবি হাতেম ইকরিমা থেকে আল্লাহর বাণী: আমার নিকট নিয়ে এসো, আমি এর ওপর গলিত তামা ঢেলে দেব সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি হলো তামা।ইবনে আবি হাতেম ইকরিমা থেকে আল্লাহর বাণী: আমার নিকট নিয়ে এসো, আমি এর ওপর গলিত তামা ঢেলে দেব সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি তামা, যাতে এর এক অংশ অন্য অংশের সাথে মজবুতভাবে লেগে থাকে।আবদুর রাজ্জাক এবং ইবনে আবি হাতেম কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী: অতঃপর তারা তা আরোহণ করতে পারল না সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা এর উপরে চড়তে সক্ষম হলো না।ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতেম ইবনে জুরাইজ থেকে আল্লাহর বাণী: অতঃপর তারা তা আরোহণ করতে পারল না সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এর উপরে উঠতে (পারল না)।

এবং তারা তাতে কোনো ছিদ্র করতেও সক্ষম হলো না, তিনি বলেন: এর নিচের দিক থেকে।ইবনে আবি হাতেম কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী: অতঃপর তারা তা আরোহণ করতে পারল না সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: অর্থাৎ এর উপর দিক থেকে। এবং তারা তাতে কোনো ছিদ্র করতেও সক্ষম হলো না, তিনি বলেন: এর নিচের দিক থেকে।ইবনে আবি হাতেম ইকরিমা থেকে আল্লাহর বাণী: অতঃপর যখন আমার রবের প্রতিশ্রুত সময় আসবে, তখন তিনি তাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেবেন সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তিনি একে আগের মতো সমতল পথে পরিণত করবেন।ইবনে আবি হাতেম কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী: অতঃপর যখন আমার রবের প্রতিশ্রুত সময় আসবে, তখন তিনি তাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেবেন সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জানি না তিনি এর দ্বারা পাহাড় দুটি বুঝিয়েছেন নাকি তাদের মধ্যবর্তী স্থান।সাঈদ ইবনে মানসুর রাবি ইবনে খুসাইম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেবেন শব্দটিকে দীর্ঘায়িত স্বরে পড়তেন।ইবনে আবি হাতেম সুদ্দি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে আবি তালিব বলেছেন, ইয়াজুজ ও মাজুজ প্রাচীরের পেছনে রয়েছে।

তাদের কোনো ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত মৃত্যুবরণ করে না, যতক্ষণ না তার ঔরসজাত এক হাজার সন্তান জন্মগ্রহণ করে। তারা প্রতিদিন প্রাচীরের কাছে আসে এবং তা লেহন করতে থাকে, এমনকি তারা একে ডিমের খোসার মতো পাতলা করে ফেলে। তখন তারা বলে: আমরা আগামীকাল ফিরে আসব এবং এটি উন্মুক্ত করব। কিন্তু সকালে তারা যখন আসে, তখন দেখতে পায় প্রাচীরটি লেহন করার পূর্বের অবস্থায় ফিরে গেছে। তারা এভাবেই চলতে থাকবে যতক্ষণ না তাদের মধ্যে এক মুসলিম সন্তান জন্মগ্রহণ করে। যখন তারা প্রাতঃকালে প্রাচীর লেহন করতে আসবে, তখন সে তাদের বলবে: তোমরা 'বিসমিল্লাহ' (আল্লাহর নামে) বলো।

যখন তারা 'বিসমিল্লাহ' বলবে এবং সন্ধ্যায় ফিরে যেতে চাইবে, তখন তারা বলবে: আমরা আগামীকাল ফিরে আসব এবং এটি উন্মুক্ত করব।অতঃপর সকালে তারা দেখে যে সেটি আগের মতোই হয়ে আছে, তখন সে বলে: তোমরা বলো 'ইনশাআল্লাহ' (যদি আল্লাহ চান)।তখন তারা বলে: 'ইনশাআল্লাহ'।অতঃপর সকালে তারা দেখতে পায় যে সেটি ডিমের খোসার মতোই পাতলা রয়ে গেছে, তখন তারা তাতে ছিদ্র করে এবং মানুষের লোকালয়ে বেরিয়ে আসে। তাদের প্রথম যারা বের হবে...

বাংলা তাফসীর

তাদের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোক বের হবে যাদের মস্তকে মুকুট থাকবে। এরপর তারা দলে দলে বের হবে এবং তারা তোমাদের এই নদীর মতো—অর্থাৎ ফুরাত (ইউফ্রেটিস)—একটি নদীর তীরে আসবে। তারা তা পান করে নিঃশেষ করে ফেলবে, এমনকি তাতে কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না। এরপর তাদের পরবর্তী দলটি সেখানে পৌঁছালে তারা বলবে: "একসময় এখানে পানি ছিল।" আর এটিই আল্লাহর বাণী: অতঃপর যখন আমার রবের প্রতিশ্রুতি আসবে, তিনি তাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেবেন—আর 'দাক্ক' অর্থ চূর্ণবিচূর্ণ মাটি—এবং আমার রবের প্রতিশ্রুতি সত্য।আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: ইয়াজুজ ও মাজুজ তাদের কুড়াল দিয়ে প্রাচীর খুঁড়তে থাকে।

যখন তারা এটি ছিদ্র করার উপক্রম হয়, তখন তারা বলে: "আমরা আগামীকাল ফিরে আসব এবং কাজ শেষ করব।" কিন্তু পরদিন তারা ফিরে এসে দেখে প্রাচীরটি আগের মতোই (অক্ষত) হয়ে গেছে। আল্লাহর নির্দেশ না আসা পর্যন্ত এভাবেই চলতে থাকে। যখন সময় ঘনিয়ে আসবে, তখন তাদের কারো মুখে এই কথাটি আসবে এবং সে বলবে: "ইনশাআল্লাহ (যদি আল্লাহ চান), আগামীকাল আমরা এসে কাজ শেষ করব।" পরদিন তারা এসে দেখবে সেটি যেমন রেখে গিয়েছিল তেমনই আছে। অতঃপর তারা তা ছিদ্র করে বের হয়ে আসবে। তাদের প্রথম দলটি একটি হ্রদের কাছে আসবে এবং তারা এর সমস্ত পানি পান করে ফেলবে। তাদের মধ্যবর্তী দলটি এসে সেখানকার কাদা চাটবে।

আর তাদের শেষ দলটি এসে বলবে: "একসময় এখানে পানি ছিল।"তারা আকাশের দিকে তাদের তীর নিক্ষেপ করবে এবং সেগুলো রক্তে রঞ্জিত হয়ে ফিরে আসবে। তখন তারা বলবে: "আমরা জমিনে যারা আছে তাদের পরাজিত করেছি এবং আকাশে যারা আছে তাদের ওপর বিজয়ী হয়েছি।" অতঃপর ঈসা ইবনে মারিয়াম তাদের বিরুদ্ধে প্রার্থনা করবেন এবং বলবেন: "হে আল্লাহ! তাদের মোকাবিলা করার শক্তি আমাদের নেই, সুতরাং আপনি যেভাবে ইচ্ছা আমাদের পক্ষ থেকে তাদের মোকাবিলা করুন।"তখন আল্লাহ তাদের ওপর এক প্রকার কৃমি পাঠাবেন যাকে 'নাগাফ' বলা হয়। এটি তাদের ঘাড়ের পেছনে আক্রমণ করবে এবং তাদের সবাইকে মেরে ফেলবে।

ফলে তাদের লাশের দুর্গন্ধে পৃথিবী বিষাক্ত হয়ে উঠবে। এরপর আল্লাহ তাদের ওপর পাখি পাঠাবেন যারা তাদের মৃতদেহগুলো সমুদ্রে নিয়ে নিক্ষেপ করবে। অতঃপর আল্লাহ আকাশ থেকে চল্লিশ দিন পর্যন্ত বৃষ্টি বর্ষণ করবেন, ফলে জমিন এমনভাবে শস্যশ্যামল হবে যে, একটি ডালিমই পুরো পরিবারের তৃপ্তির জন্য যথেষ্ট হবে।ইবনুল মুনযির কাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: ইয়াজুজ ও মাজুজের জন্য যে প্রবেশপথ খুলে দেওয়া হবে তার প্রশস্ততা হবে চব্বিশ হাত, যা তাদের ঘোড়ার খুর দিয়ে ঘর্ষণ করবে। আর তার উপরের অংশ হবে বারো হাত, যা তাদের বর্শার ফলক দিয়ে ঘর্ষণ করবে।ইবনুল মুনযির আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: যখন ইয়াজুজ ও মাজুজ বের হবে, তখন ঈসা ইবনে মারিয়াম তিনশ জন মুসলিমসহ সিরিয়ার একটি দুর্গে অবস্থান করবেন।

তাদের অবস্থা অত্যন্ত কঠিন হয়ে পড়বে এবং তারা আল্লাহর কাছে তাদের ধ্বংসের জন্য প্রার্থনা করবেন। তখন আল্লাহ তাদের ওপর নাগাফ (কৃমি) চাপিয়ে দেবেন। তাদের লাশের দুর্গন্ধে পৃথিবী ভরে যাবে। এরপর তারা আল্লাহর কাছে পৃথিবী পবিত্র করার প্রার্থনা করবেন। তখন আল্লাহ বৃষ্টি পাঠাবেন যা তাদের ভাসিয়ে সমুদ্রে নিয়ে যাবে। এরপর মানুষের মাঝে সমৃদ্ধি ফিরে আসবে, এমনকি এক থোকা আঙুরই পুরো পরিবারের আহারের জন্য যথেষ্ট হবে।ইবনে জারির এবং হাকেম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: ইয়াজুজ ও মাজুজের প্রথম দলটি দজলা (টাইগ্রিস) নদীর মতো একটি নদী অতিক্রম করবে, আর তাদের শেষ দলটি যখন সেখান দিয়ে যাবে তখন বলবে: "একসময় এই নদীতে পানি ছিল।"

বাংলা তাফসীর

পানি, আর তাদের একেকজন ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করার পূর্বে নিজের বংশধরের এক হাজার বা তার বেশি সদস্য রেখে যায়। আর তাদের পরে এমন তিনটি জাতি রয়েছে যাদের সংখ্যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না: তারিস, তাউইল এবং নাসিক অথবা মানসিক।আবু ইয়ালা, হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন) এবং ইবনে আসাকির আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রাচীর সম্পর্কে বলেছেন: তারা প্রতিদিন এটি খনন করে, এমনকি যখন তারা এটি ছিদ্র করার উপক্রম হয়, তখন তাদের নেতা বলে: ফিরে যাও। তোমরা এটি আগামীকাল ছিদ্র করতে পারবে।তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহ একে পূর্বের ন্যায় আরও মজবুত করে দেন।

অবশেষে যখন তাদের নির্ধারিত সময় ঘনিয়ে আসে এবং আল্লাহ তাদের বের করার ইচ্ছা করেন, তখন তাদের নেতা বলে: ফিরে যাও, আগামীকাল তোমরা এটি ছিদ্র করতে পারবে, ইনশাআল্লাহ—এভাবে সে ইনশাআল্লাহ বলে বিষয়টি আল্লাহর ইচ্ছার ওপর ছেড়ে দেয়। ফলে তারা ফিরে আসে এবং প্রাচীরটিকে সেই অবস্থায় পায় যেভাবে তারা রেখে গিয়েছিল। অতঃপর তারা এটি ছিদ্র করে মানুষের মাঝে বেরিয়ে আসে। তারা সমস্ত পানি পান করে ফেলবে এবং মানুষ তাদের ভয়ে পালিয়ে যাবে। তারা আকাশের দিকে তীর নিক্ষেপ করবে এবং তাদের তীরগুলো রক্তরঞ্জিত হয়ে ফিরে আসবে। তখন তারা বলবে: আমরা দম্ভ ও শ্রেষ্ঠত্ব সহকারে জমিনের অধিবাসীদের পরাজিত করেছি এবং আকাশের অধিবাসীদের ওপর বিজয় লাভ করেছি।

অতঃপর আল্লাহ তাদের ঘাড়ের পেছনে এক প্রকার কীট প্রেরণ করবেন যা তাদের ধ্বংস করে দেবে।তিনি বলেন: সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, অবশ্যই জমিনের জীবজন্তু তাদের মাংস খেয়ে মোটাতাজা হবে এবং অত্যন্ত পরিতৃপ্ত ও কৃতজ্ঞ হবে।হাকেম বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন হুযাইফা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: দাজ্জালের সাথে যা থাকবে সে সম্পর্কে আমি তার চেয়েও বেশি অবগত। তার সাথে দুটি নদী থাকবে, যার একটি দেখতে প্রজ্বলিত আগুনের মতো মনে হবে আর অন্যটি হবে সাদা পানি। তোমাদের মধ্যে কেউ যদি সেই সময়টি পায়, তবে সে যেন চোখ বন্ধ করে সেই নদীটি থেকে পান করে যেটিকে সে আগুন দেখছে, কারণ প্রকৃতপক্ষে সেটি হবে শীতল পানি।

আর তোমরা অপরটি থেকে সাবধান থেকো, কারণ সেটি হবে ফিতনা। জেনে রেখো, তার দুই চোখের মাঝখানে 'কাফির' লেখা থাকবে, যা শিক্ষিত ও অশিক্ষিত নির্বিশেষে সবাই পড়তে পারবে। তার এক চোখ হবে কানা এবং তার ওপর একটি মাংসপিণ্ড থাকবে। সে তার শেষ পর্যায়ে জর্ডানের উপত্যকায় আফিক গিরিপথে আত্মপ্রকাশ করবে। তখন আল্লাহ ও পরকালের প্রতি বিশ্বাসী প্রতিটি মুমিন জর্ডানের উপত্যকায় অবস্থান করবে। সে মুসলমানদের এক-তৃতীয়াংশকে হত্যা করবে, এক-তৃতীয়াংশকে পরাজিত করবে এবং এক-তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট থাকবে। তাদের ওপর যখন রাত নেমে আসবে, তখন কিছু মুমিন একে অপরকে বলবে: তোমরা তোমাদের রবের সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তোমাদের ভাইদের সাথে মিলিত হতে আর কিসের অপেক্ষা করছ?

যার কাছে অতিরিক্ত খাবার আছে সে যেন তা নিয়ে তার ভাইয়ের কাছে যায়। তোমরা ফজর পর্যন্ত সালাত আদায় করো, অতঃপর দ্রুত সালাত শেষ করে তোমাদের শত্রুর ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ো।যখন তারা সালাতের জন্য দাঁড়াবে, তখন তাদের সামনে ঈসা ইবনে মারিয়াম আলাইহিস সালাম অবতীর্ণ হবেন এবং তাদের নিয়ে সালাত আদায় করবেন। সালাত শেষ করে তিনি বলবেন: আমার এবং আল্লাহর শত্রুর মধ্যবর্তী পথ ছেড়ে দাও। তখন দাজ্জাল গলতে শুরু করবে এবং আল্লাহ মুসলমানদের তাদের ওপর বিজয় দান করবেন। তারা তাদের হত্যা করতে থাকবে, এমনকি গাছ এবং পাথরও ডাক দিয়ে বলবে: হে আল্লাহর বান্দা, হে রহমানের বান্দা!

হে মুসলিম, এই যে একজন ইহুদি, একে হত্যা করো।আল্লাহ তাদের ধ্বংস করবেন এবং মুসলমানরা বিজয়ী হবে। তারা ক্রুশ ভেঙে ফেলবে, শূকর হত্যা করবে এবং জিজিয়া রহিত করবে। তারা যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন আল্লাহ ইয়াজুজ ও মাজুজকে বের করবেন। তাদের প্রথম দলটি হ্রদের পানি পান করে ফেলবে এবং শেষ দলটি যখন আসবে তখন দেখবে সেখানে আর পানি নেই। তারা বলবে: আমরা বিজয় লাভ করেছি...

বাংলা তাফসীর

আমাদের শত্রুরা। এখানে পানির চিহ্ন ছিল।অতঃপর আল্লাহর নবী ও তাঁর সাথীগণ তাঁর পশ্চাতে আসবেন, এমনকি তারা ফিলিস্তিনের শহরগুলোর একটিতে প্রবেশ করবেন যাকে ‘লুদ্দ’ বলা হয়। তখন তারা (ইয়াজুজ-মাজুজ) বলবে: "আমরা জমিনে যারা আছে তাদের ওপর বিজয়ী হয়েছি, এখন এসো আসমানে যারা আছে তাদের সাথে যুদ্ধ করি।" তখন আল্লাহর নবী আল্লাহর নিকট প্রার্থনা করবেন। ফলে আল্লাহ তাদের গর্দানে 'কুরহা' (এক প্রকার মারাত্মক ক্ষত) প্রেরণ করবেন, যার ফলে তাদের একজন মানুষও অবশিষ্ট থাকবে না। তাদের লাশের দুর্গন্ধে মুসলমানদের কষ্ট হবে। তখন ঈসা (আলাইহিস সালাম) দোয়া করবেন এবং আল্লাহ তাদের ওপর একটি বায়ু প্রেরণ করবেন যা তাদের সকলকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করবে।ইবনে আবি শাইবাহ আবু আল-জাহিরিয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মহাযুদ্ধসমূহের (মালাহিম) সময় মুসলমানদের নিরাপদ আশ্রয়স্থল হবে দামেস্ক, দাজ্জালের সময় তাদের নিরাপদ আশ্রয়স্থল হবে বাইতুল মাকদিস এবং ইয়াজুজ-মাজুজের সময় তাদের নিরাপদ আশ্রয়স্থল হবে তূর পর্বত।

আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।"ইবনে আবি হাতিম সুদ্দী থেকে আল্লাহর বাণী: সেদিন আমি তাদের এক দলকে অন্য দলের ওপর তরঙ্গের মতো আছড়ে পড়তে দেব প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এটি সেই সময় যখন তারা মানুষের ওপর বের হয়ে আসবে।ইবনে আবি হাতিম ইবনে যায়েদ থেকে আল্লাহর বাণী: সেদিন আমি তাদের এক দলকে অন্য দলের ওপর তরঙ্গের মতো আছড়ে পড়তে দেব প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এটি কিয়ামতের দিবসের প্রারম্ভিক অবস্থা, এরপর এরই প্রেক্ষিতে শিঙ্গায় ফুঁৎকার দেওয়া হবে।ইবনে আবি শাইবাহ, ইবনে মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম হারুন বিন আনতারা-এর সূত্রে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী: সেদিন আমি তাদের এক দলকে অন্য দলের ওপর তরঙ্গের মতো আছড়ে পড়তে দেব প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: জিন ও মানবজাতি একে অপরের ওপর আছড়ে পড়বে।ইবনে মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম হারুন বিন আনতারা-এর সূত্রে বনী ফাযারার জনৈক শায়খ থেকে আল্লাহর বাণী: সেদিন আমি তাদের এক দলকে অন্য দলের ওপর তরঙ্গের মতো আছড়ে পড়তে দেব প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: যখন জিন ও মানুষ একে অপরের ওপর আছড়ে পড়বে, তখন ইবলিস বলবে: "আমি তোমাদের জন্য এই বিষয়ের সংবাদ নিয়ে আসছি।" অতঃপর সে পূর্ব দিকে যাবে এবং দেখবে যে ফেরেশতারা পৃথিবীকে পরিবেষ্টন করে রেখেছে।

এরপর সে পশ্চিম দিকে যাবে এবং দেখবে যে ফেরেশতারা পৃথিবীকে পরিবেষ্টন করে রেখেছে। এরপর সে ডানে ও বামে যাবে এবং পৃথিবীর শেষ প্রান্ত পর্যন্ত পৌঁছাবে, কিন্তু সর্বত্রই ফেরেশতাদের পৃথিবীকে পরিবেষ্টন করে থাকতে দেখবে। তখন সে বলবে: "পালানোর কোনো পথ নেই।" সে এই অবস্থায় থাকাকালে তার সামনে আগুনের শিখার ন্যায় একটি পথ প্রকাশিত হবে, সে ও তার বংশধররা সেই পথ অবলম্বন করবে।সে এই অবস্থায় থাকাকালে হঠাৎ আগুনের (জাহান্নামের) মুখোমুখি হবে। তখন আগুনের রক্ষীদের মধ্য থেকে একজন রক্ষী বের হয়ে এসে বলবে: "হে ইবলিস! তোমার রবের কাছে কি তোমার কোনো উচ্চ মর্যাদা ছিল না?

তুমি কি জান্নাতে ছিলে না?" সে বলবে: "আজ তিরস্কারের দিন নয়। আল্লাহ যদি আজ আমার ওপর কোনো ইবাদত ফরজ করতেন, তবে আমি এমনভাবে তাঁর ইবাদত করতাম যা তাঁর সৃষ্টির কেউ কখনও করেনি।"সে (রক্ষী) বলবে: "আল্লাহ তোমার ওপর একটি বিধান ফরজ করেছেন।"সে বলবে: "তা কী?"

বাংলা তাফসীর

অতঃপর তিনি বলবেন: তিনি তোমাকে জাহান্নামে প্রবেশের নির্দেশ দিচ্ছেন।তখন সে ইতস্তত করবে, ফলে তিনি তাকে ও তার বংশধরদের নিজ ডানা দ্বারা জাপটে ধরবেন এবং তাদের জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন; তখন জাহান্নাম এমন এক বিকট গর্জন ছাড়বে যে, আল্লাহর অতি নিকটবর্তী কোনো ফেরেশতা কিংবা কোনো প্রেরিত নবীই অবশিষ্ট থাকবে না যারা (ভয়ে) নিজ নিজ হাঁটুর ওপর লুটিয়ে পড়বে না। আয়াত ১০১