তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ৯৮-৯৯

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: "তোমাদেরকে যে বিষয়ের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হচ্ছে তা কতই না সুদূরপরাহত, কতই না সুদূরপরাহত! আমাদের এই পার্থিব জীবনই একমাত্র জীবন; আমরা এখানেই মরি ও বাঁচি এবং আমরা পুনরুত্থিত হব না। সে তো কেবল এমন এক ব্যক্তি যে আল্লাহর ওপর মিথ্যা অপবাদ আরোপ করেছে এবং আমরা তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপনকারী নই।" তিনি বললেন, "হে আমার প্রতিপালক! তারা আমাকে অস্বীকার করার কারণে আমাকে সাহায্য করুন।" তিনি বললেন, "অল্প সময়ের মধ্যেই তারা অবশ্যই লজ্জিত হবে।"ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবী হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে সুদূরপরাহত, সুদূরপরাহত আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: অত্যন্ত দূরবর্তী, অত্যন্ত দূরবর্তী।আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবী হাতিম কাতাদাহ (রহ.) থেকে তোমাদের যা প্রতিশ্রুতি দেওয়া হচ্ছে তা সুদূরপরাহত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: তাদের নিজেদের কাছে বিষয়টি অত্যন্ত সুদূরপরাহত মনে হয়েছিল, অর্থাৎমৃত্যুর পর পুনরুত্থান।

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: “অতঃপর এক সত্য গর্জন তাদের পাকড়াও করল, এবং আমরা তাদের আবর্জনার ন্যায় করে দিলাম। সুতরাং ধ্বংস হোক জালিম সম্প্রদায়! এরপর আমরা তাদের পরে অন্যান্য প্রজন্ম সৃষ্টি করলাম। কোনো জাতি তার নির্দিষ্ট সময়ের আগে যেতে পারে না এবং পিছিয়েও থাকতে পারে না।”ইবনে জারির ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন—আল্লাহর বাণী অতঃপর আমরা তাদের আবর্জনার ন্যায় করে দিলাম প্রসঙ্গে তিনি বলেন: তাদের গাছের মৃত ও জরাজীর্ণ অংশের ন্যায় করে দেওয়া হয়েছে।আবদুর রাজ্জাক, আব্দ বিন হুমাইদ এবং ইবনে জারির কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন—অতঃপর আমরা তাদের আবর্জনার ন্যায় করে দিলাম এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: তা হলো জরাজীর্ণ বস্তু।আব্দ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন—অতঃপর আমরা তাদের আবর্জনার ন্যায় করে দিলাম এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: স্রোতে ভেসে আসা পচা ও জরাজীর্ণ আবর্জনার মতো; সামুদ জাতিকে এভাবেই ভাসিয়ে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল।

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: “অতঃপর আমি একে অপরের অনুগামী করে আমার রাসুলদের প্রেরণ করেছি। যখনই কোনো জাতির কাছে তাদের রাসুল এসেছে, তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে; ফলে আমি তাদের একের পর এক ধ্বংসের অনুগামী করেছি এবং তাদেরকে কাহিনীতে পরিণত করেছি। সুতরাং ধ্বংস সেই সম্প্রদায়ের জন্য যারা ঈমান আনে না। অতঃপর আমি মুসা ও তার ভাই হারুনকে আমার নিদর্শনাবলী ও সুস্পষ্ট প্রমাণসহ প্রেরণ করলাম।”ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবী হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী অতঃপর আমি একের পর এক আমার রাসুলদের প্রেরণ করেছি প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: তারা একে অপরের অনুগামী হয়ে এসেছেন।অন্য এক শব্দে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: একে অপরের পদাঙ্ক অনুসরণ করে।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবী হাতিম মুজাহিদ ও কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: "ফিরআউন ও তার পারিষদবর্গের নিকট, কিন্তু তারা অহংকার করল এবং তারা ছিল এক উদ্ধত সম্প্রদায়। অতঃপর তারা বলল: 'আমরা কি আমাদের মতো দুইজন মানুষের ওপর ঈমান আনব, অথচ তাদের সম্প্রদায় আমাদের দাসত্ব করছে?' অতঃপর তারা উভয়কে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করল, ফলে তারা ধ্বংসপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হলো। আর আমি অবশ্যই মূসাকে কিতাব দিয়েছিলাম যাতে তারা সঠিক পথ পায়।"ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে যাইদ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী এবং তারা ছিল এক উদ্ধত সম্প্রদায় প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "তারা তাদের রাসূলগণের ওপর অহংকার করেছিল এবং তাদের অবাধ্য হয়েছিল, এটিই ছিল তাদের উদ্ধত্য।"এবং তিনি পাঠ করলেন: সেই পরকালীন আবাস, আমি তা নির্ধারিত করি তাদের জন্য যারা পৃথিবীতে উদ্ধত হতে চায় না এবং বিপর্যয় সৃষ্টি করতে চায় না (সূরা আল-কাসাস, আয়াত ৮৩)

বাংলা তাফসীর

আল্লাহ তাআলার বাণী: "আর আমি মারইয়াম-পুত্র ও তার জননীকে এক নিদর্শন বানালাম এবং তাদেরকে এক সুউচ্চ ভূমিতে আশ্রয় দিলাম, যা বসবাসের উপযোগী ও প্রস্রবণবিশিষ্ট।"আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, "আর আমি মারইয়াম-পুত্র ও তার জননীকে এক নিদর্শন বানালাম" প্রসঙ্গে তিনি বলেন: মারইয়াম তাকে এমন অবস্থায় জন্ম দিয়েছেন যে তার কোনো পিতা ছিল না।ইবনে আবি হাতিম রাবী ইবনে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "আর আমি মারইয়াম-পুত্র ও তার জননীকে এক নিদর্শন বানালাম" আয়াতাংশ সম্পর্কে তিনি বলেন: এর অর্থ হলো একটি শিক্ষণীয় দৃষ্টান্ত।ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে মুনযির হাসান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, "আর আমি তাদেরকে আশ্রয় দিলাম" প্রসঙ্গে তিনি বলেন: তারা হলেন ঈসা এবং তাঁর জননী।