তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ১৪০-১৪৪

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: “নিশ্চয়ই যারা অপবাদ নিয়ে এসেছে, তারা তোমাদেরই একটি দল। একে তোমরা তোমাদের জন্য ক্ষতিকর মনে করো না, বরং এটা তোমাদের জন্য কল্যাণকর। তাদের প্রত্যেকের জন্য রয়েছে সেই পাপের ফল যা সে অর্জন করেছে। আর তাদের মধ্যে যে এর প্রধান ভূমিকা পালন করেছে, তার জন্য রয়েছে মহাশাস্তি।”আবদুর রাজ্জাক, আহমদ, বুখারী, আবদ ইবনে হুমাইদ, মুসলিম, ইবনে জারির, ইবনে মুনজির, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী তাঁর ‘আশ-শুয়াব’ গ্রন্থে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন কোনো সফরে যাওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে লটারি করতেন।

তাঁদের মধ্যে যাঁর নাম আসত, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে নিয়েই সফরে বের হতেন।আয়েশা (রা.) বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি যুদ্ধে যাওয়ার প্রাক্কালে আমাদের মধ্যে লটারি করলেন এবং তাতে আমার নাম উঠল। ফলে আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বের হলাম। এটি ছিল পর্দার বিধান অবতীর্ণ হওয়ার পরের ঘটনা। আমাকে হাওদাজে করে বহন করা হতো এবং আমি ওর ভেতরেই অবস্থান করতাম। আমরা চলতে থাকলাম। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তাঁর সেই যুদ্ধ শেষ করে ফিরতি পথ ধরলেন এবং আমরা মদিনার নিকটবর্তী হলাম।এক রাতে যখন যাত্রার ঘোষণা দেওয়া হলো, আমি উঠে দাঁড়ালাম এবং প্রাকৃতিক প্রয়োজনে সৈন্যদল পেরিয়ে দূরে গেলাম।

প্রয়োজন সেরে যখন আমি আমার বাহনের কাছে ফিরে এলাম, তখন দেখলাম যে ‘যাফারি’ পুঁতির তৈরি আমার হারটি ছিঁড়ে কোথাও পড়ে গেছে। আমি হারটি খুঁজতে লাগলাম এবং সেটি খুঁজতেই আমার দেরি হয়ে গেল। এদিকে যে দলটি আমার উটের পিঠে হাওদাজ উঠিয়ে দিত, তারা এসে আমার হাওদাজটি তুলে আমার উটের পিঠে বসিয়ে দিল। তারা মনে করেছিল আমি হাওদাজের ভেতরেই আছি। সেই সময় মহিলারা খুব হালকা গড়নের ছিলেন, মাংসল শরীরে ভারি হয়ে যাননি। মূলত মহিলারা যৎসামান্য আহার করতেন। ফলে হাওদাজটি তোলার সময় সেটির হালকা হওয়ার বিষয়টি সেই লোকদের কাছে অস্বাভাবিক মনে হয়নি। আমি ছিলাম অল্পবয়সী এক কিশোরী।

তারা উটটি নিয়ে রওনা হয়ে গেল। সৈন্যদল চলে যাওয়ার পর আমি হারটি খুঁজে পেলাম। আমি তাদের অবস্থানের জায়গায় ফিরে এসে সেখানে কাউকে ডাকার মতো বা উত্তর দেওয়ার মতো পেলাম না। তখন আমি যেখানে অবস্থান করছিলাম সেখানেই রয়ে গেলাম। আমি ভাবলাম যে তারা আমাকে না পেয়ে অবশ্যই আমার সন্ধানে ফিরে আসবে।আমি যখন আমার জায়গায় বসে ছিলাম, তখন আমার চোখে ঘুম চেপে বসল এবং আমি ঘুমিয়ে পড়লাম।সাফওয়ান ইবনে মুআত্তাল আস-সুলামি আদ-যাকওয়ানি সৈন্যদলের পেছনে ছিলেন। তিনি রাতের শেষাংশে যাত্রা করে ভোরবেলা আমার অবস্থানের জায়গায় পৌঁছালেন। তিনি একজন ঘুমন্ত মানুষের আকৃতি দেখতে পেয়ে আমার কাছে আসলেন এবং আমাকে দেখামাত্র চিনে ফেললেন।

পর্দার বিধান আসার আগে তিনি আমাকে দেখেছিলেন। তাঁর ‘ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন’ পাঠ করার শব্দ শুনে আমার ঘুম ভেঙে গেল যখন...

বাংলা তাফসীর

তিনি আমাকে চিনে ফেললেন, ফলে আমি আমার জিলবাব (চাদর) দিয়ে নিজের চেহারা ঢেকে নিলাম। আল্লাহর কসম, তিনি আমার সাথে একটি শব্দও বিনিময় করেননি এবং তাঁর মুখ থেকে 'ইন্নালিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন' (নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং তাঁরই দিকে ফিরে যাব) পাঠ করা ছাড়া অন্য কোনো শব্দ আমি শুনিনি। অতঃপর তিনি তাঁর উটটি বসালেন এবং উটের সামনের পায়ের ওপর ভর দিলেন, ফলে আমি তাতে আরোহণ করলাম। এরপর তিনি উটের লাগাম ধরে পদব্রজে চলতে লাগলেন এবং আমরা ঠিক দ্বিপ্রহরের তীব্র গরমে বিশ্রামের জন্য যাত্রাবিরতি করা বাহিনীর নিকট পৌঁছে গেলাম। (এই ঘটনায়) যার ধ্বংস হওয়ার ছিল সে ধ্বংস হলো।এই অপবাদের (ইফক) প্রধান উদ্যোক্তা ছিল আবদুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালুল।অতঃপর আমরা মদিনায় পৌঁছলাম।

সেখানে পৌঁছার পর আমি এক মাস অসুস্থ অবস্থায় কাটালাম। এদিকে মানুষ অপবাদ রটনাকারীদের কথা নিয়ে কানঘুষা করছিল, অথচ আমি এ সম্পর্কে কিছুই জানতাম না। তবে আমার এই অসুস্থতার সময়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আচরণের একটি বিষয় আমাকে সন্দিহান করে তুলত; আর তা হলো—আমি অসুস্থ হলে তাঁর পক্ষ থেকে যে স্নেহ ও মমতা সচরাচর দেখে আসতাম, তা লক্ষ্য করছিলাম না। তিনি কেবল ঘরে প্রবেশ করতেন, সালাম দিতেন এবং জিজ্ঞেস করতেন, 'তোমাদের সেই (রোগীটি) কেমন আছে?' এর পরপরই তিনি চলে যেতেন।এই বিষয়টিই আমাকে সংশয়ে ফেলত, কিন্তু আমি এই অনিষ্টকর কুৎসা সম্পর্কে কিছুই জানতাম না।

অবশেষে আমি কিছুটা সুস্থ হলাম এবং (একদিন রাতে) আমি ও উম্মে মিস্তাহ 'মানাসি'-এর দিকে বের হলাম। সেটিই ছিল আমাদের শৌচকর্মের স্থান। আমরা কেবল রাতেই সেখানে যেতাম; আর এটি ছিল আমাদের ঘরের নিকটে শৌচাগার তৈরির পূর্বের ঘটনা। আমাদের রীতি ছিল প্রাচীন আরবদের মতো খোলা ময়দানে মলত্যাগের অভ্যাসের অনুরূপ।আমরা ঘরের কাছে শৌচাগার নির্মাণ করাকে কষ্টদায়ক মনে করতাম। অতঃপর আমি ও উম্মে মিস্তাহ শৌচকর্ম সেরে ফিরে আসছিলাম। পথিমধ্যে উম্মে মিস্তাহ তার পরিধেয় চাদরে হোঁচট খেয়ে পড়ে গেলেন এবং বলে উঠলেন, 'মিস্তাহ ধ্বংস হোক!' আমি তাকে বললাম, 'তুমি বড় মন্দ কথা বললে!

তুমি কি এমন একজন মানুষকে গালি দিচ্ছ যে বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছে?' তিনি বললেন, 'ওহে সরলমনা নারী! সে যা বলেছে তুমি কি তা শোনোনি?' আমি জিজ্ঞেস করলাম, 'সে কী বলেছে?' অতঃপর তিনি আমাকে অপবাদ রটনাকারীদের কথা জানালেন। এতে করে আমার অসুস্থতার ওপর আরও অসুস্থতা বেড়ে গেল।যখন আমি বাড়িতে ফিরলাম, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরে প্রবেশ করলেন এবং সালাম দিয়ে জিজ্ঞেস করলেন, 'তোমাদের সেই (রোগীটি) কেমন আছে?' আমি বললাম, 'আপনি কি আমাকে আমার পিতামাতার কাছে যাওয়ার অনুমতি দেবেন?'—আমি মূলত তাঁদের মাধ্যমেই এই খবরের সত্যতা নিশ্চিত করতে চেয়েছিলাম।

আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে অনুমতি দিলেন। আমি আমার পিতামাতার কাছে আসলাম এবং আমার মাকে বললাম, 'হে আম্মাজান! মানুষ কী বলাবলি করছে?' তিনি বললেন, 'হে প্রিয় কন্যা! তুমি শান্ত হও। আল্লাহর কসম, যখন কোনো সুন্দরী নারী তার স্বামীর ভালোবাসার পাত্রী হয় এবং তার সতীন থাকে, তখন তারা সচরাচর তার বিরুদ্ধে অনেক কথাই বলে থাকে।' আমি বললাম, 'সুবহানাল্লাহ! মানুষ কি সত্যিই এ নিয়ে কথা বলছে?' সেদিন সারারাত আমি কাঁদলাম, আমার চোখের পানি থামছিল না এবং এক মুহূর্তের জন্যও আমার চোখে ঘুম আসেনি। সকাল হওয়ার পরও আমি কাঁদছিলাম। এদিকে ওহি আসতে দেরি হওয়ায় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীকে (আয়েশাকে) রাখা বা না রাখার বিষয়ে পরামর্শ করার জন্য আলী ইবনে আবি তালিব ও উসামা ইবনে যায়েদকে ডেকে পাঠালেন।উসামা ইবনে যায়েদ আল্লাহর রাসূলের পরিবারের পবিত্রতা এবং তাঁর অন্তরে তাঁদের প্রতি বিদ্যমান গভীর ভালোবাসা ও শ্রদ্ধার ভিত্তিতে পরামর্শ দিলেন।

তিনি বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল! তাঁরা আপনার পরিবার, তাঁদের সম্পর্কে আমরা কল্যাণ ব্যতীত আর কিছুই জানি না।' আর আলী ইবনে আবি তালিব বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আপনার ওপর কোনো সংকীর্ণতা সৃষ্টি করেননি; তাঁকে ছাড়াও বহু নারী রয়েছে। আর আপনি যদি দাসীকে (বারীরাকে) জিজ্ঞেস করেন, তবে সে আপনার কাছে সত্য কথাটিই বলবে'—তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বারীরাকে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন:

বাংলা তাফসীর

হে বারীরাহ! তুমি কি এমন কিছু দেখেছ যা তোমার মনে সংশয় সৃষ্টি করে? বারীরাহ বললেন: না, সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন! আমি তাঁর মধ্যে দোষারোপ করার মতো এমন কিছুই দেখিনি, কেবল এতটুকু ছাড়া যে, তিনি অল্পবয়সী এক তরুণী; পরিবারের আটা মাখানো অবস্থায় তিনি ঘুমিয়ে পড়েন, আর গৃহপালিত পশু এসে তা খেয়ে ফেলে।অতঃপর আল্লাহর রাসূল (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) দাঁড়িয়ে সেদিন আবদুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের অপপ্রচারের প্রতিকার প্রার্থনা করলেন। তিনি মিম্বরে দাঁড়িয়ে বললেন: হে মুসলিম সম্প্রদায়! এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে কে আমাকে সহযোগিতা করবে যার কষ্টদায়ক কথা আমার পরিবার পর্যন্ত পৌঁছেছে?

আল্লাহর কসম, আমি আমার পরিবার সম্পর্কে কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই জানি না। আর তারা এমন এক ব্যক্তির নাম উল্লেখ করেছে যার সম্পর্কেও আমি কল্যাণ ছাড়া আর কিছু জানি না, সে আমার অনুপস্থিতিতে কখনও আমার পরিবারে প্রবেশ করেনি।তখন সা’দ ইবনে মুআয আনসারী দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে তার থেকে অব্যাহতি দেব। সে যদি আউস গোত্রের হয়, তবে আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেব। আর যদি সে আমাদের খাযরাজ গোত্রের ভাইদের অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে আপনি আমাদের নির্দেশ দিন, আমরা আপনার নির্দেশ পালন করব। তখন খাযরাজ গোত্রের নেতা সা’দ ইবনে উবাদাহ দাঁড়িয়ে গেলেন; তিনি এর আগে একজন নেককার লোক ছিলেন, কিন্তু গোত্রীয় আভিজাত্যের অহমিকা তাকে উত্তেজিত করে তুলল।

তিনি সা’দ ইবনে মুআযকে বললেন: তুমি মিথ্যা বলেছ, আল্লাহর জীবনের কসম! তুমি তাকে হত্যা করতে পারবে না এবং তাকে হত্যা করার সামর্থ্যও তোমার নেই।অতঃপর সা’দ ইবনে মুআযের চাচাতো ভাই উসাইদ ইবনে হুযাইর দাঁড়িয়ে সা’দ ইবনে উবাদাহকে বললেন: তুমিই মিথ্যা বলছ! আমরা অবশ্যই তাকে হত্যা করব। তুমি একজন মুনাফিক, তাই তুমি মুনাফিকদের পক্ষ হয়ে বিতর্ক করছ।এতে আউস ও খাযরাজ উভয় গোত্র উত্তেজিত হয়ে উঠল, এমনকি তারা পরস্পর লড়াইয়ের উপক্রম করল। রাসূলুল্লাহ (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) মিম্বরে দণ্ডায়মান ছিলেন। তিনি অবিরত তাদের শান্ত করতে থাকলেন, শেষ পর্যন্ত তারা নীরব হলো এবং তিনিও নীরব হলেন।সেদিন আমি সারাদিন কাঁদলাম, আমার চোখের জলও থামছিল না এবং চোখে ঘুমের লেশমাত্র ছিল না।

এমতাবস্থায় আমার পিতা-মাতা আমার কাছে এলেন। এভাবে আমি দুই রাত ও এক দিন কাটালাম, আমি কেঁদেই চলছিলাম, ঘুমের দেখা নেই আর চোখের জলও থামছিল না। আমার পিতা-মাতা ধারণা করছিলেন যে, কান্নায় আমার কলিজা ফেটে যাবে।তাঁরা যখন আমার পাশে বসা ছিলেন আর আমি কাঁদছিলাম, তখন জনৈক আনসারী নারী ভেতরে আসার অনুমতি চাইলেন। আমি তাকে অনুমতি দিলাম এবং তিনিও আমার সাথে বসে কাঁদতে লাগলেন। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) আমাদের কাছে প্রবেশ করলেন এবং বসলেন। আমার সম্পর্কে অপবাদ ছড়ানোর পর থেকে তিনি আর কখনও আমার পাশে বসেননি।

এক মাস অতিবাহিত হয়ে গিয়েছিল কিন্তু আমার ব্যাপারে তাঁর কাছে কোনো ওহী আসেনি। তিনি বসে আল্লাহর প্রশংসা ও সাক্ষ্য পাঠ করলেন এবং বললেন: অতঃপর, হে আয়েশা! তোমার সম্পর্কে আমার কাছে এই এই সংবাদ পৌঁছেছে। যদি তুমি নির্দোষ হও তবে অচিরেই আল্লাহ তোমার নির্দোষিতা প্রমাণ করবেন। আর যদি তুমি কোনো পাপে লিপ্ত হয়ে থাকো তবে আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো এবং তাঁর কাছে তাওবা করো। কেননা বান্দা যখন নিজের অপরাধ স্বীকার করে পুনরায় আল্লাহর দিকে ফিরে আসে, তখন আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন।রাসূলুল্লাহ (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) যখন তাঁর কথা শেষ করলেন, তখন আমার অশ্রু এমনভাবে শুকিয়ে গেল যে, আমি এক ফোঁটা অশ্রুর অনুভূতিও পাচ্ছিলাম না।

আমি আমার পিতাকে বললাম: রাসূলুল্লাহর কথার উত্তর দিন। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহকে কী বলব আমি জানি না। অতঃপর আমি আমার মাকে বললাম: আমার পক্ষ থেকে রাসূলুল্লাহর উত্তর দিন। তিনিও বললেন: আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহকে কী বলব আমি জানি না। তখন আমি বললাম—অথচ আমি ছিলাম অল্পবয়সী এক তরুণী এবং তখনও কুরআনের খুব বেশি অংশ পড়িনি—: আল্লাহর কসম! আমি নিশ্চিতভাবে জানি যে, আপনারা এই কথাগুলো শুনেছেন যা আপনাদের মনে গেঁথে গেছে এবং আপনারা তা বিশ্বাস করে নিয়েছেন। এখন আমি যদি বলি যে আমি নির্দোষ—আর আল্লাহ জানেন যে আমি অবশ্যই নির্দোষ—তবে আপনারা আমাকে বিশ্বাস করবেন না।

কিন্তু যদি...

বাংলা তাফসীর

আমি তোমাদের কাছে এমন একটি কথা স্বীকার করলাম—অথচ আল্লাহ জানেন যে আমি তা থেকে সম্পূর্ণ নির্দোষ—যাতে তোমরা আমাকে বিশ্বাস করো। আল্লাহর শপথ, আমি নিজের জন্য এবং তোমাদের জন্য ইউসুফ (আ.)-এর পিতার (ইয়াকুব আ.) সেই বাণী ছাড়া আর কোনো উদাহরণ খুঁজে পাচ্ছি না: 'সুতরাং পূর্ণ ধৈর্যই শ্রেয়; আর তোমরা যা বলছ সে বিষয়ে আল্লাহই একমাত্র সাহায্যস্থল' (সূরা ইউসুফ, আয়াত ১৮)।অতঃপর আমি মুখ ফিরিয়ে আমার বিছানায় শুয়ে পড়লাম। তখন আমি জানতাম যে আমি নির্দোষ এবং আল্লাহ অবশ্যই আমার নির্দোষিতা প্রমাণ করে দেবেন। কিন্তু আল্লাহর শপথ, আমি কখনোই ভাবিনি যে আল্লাহ আমার ব্যাপারে এমন ওহী নাজিল করবেন যা তিলাওয়াত করা হবে।

আমার নিজের দৃষ্টিতে আমি নিজেকে এতটাই নগণ্য মনে করতাম যে আল্লাহ আমার ব্যাপারে তিলাওয়াতযোগ্য কোনো কালাম নাজিল করবেন! বরং আমি আশা করছিলাম যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হয়তো স্বপ্নে এমন কোনো দৃশ্য দেখবেন যার মাধ্যমে আল্লাহ আমাকে নির্দোষ ঘোষণা করবেন। আয়েশা (রা.) বলেন: আল্লাহর শপথ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখনও তাঁর মজলিস ত্যাগ করেননি এবং পরিবারের কেউও ঘর থেকে বের হননি, এমতাবস্থায় তাঁর ওপর ওহী নাজিল শুরু হলো। ওহী নাজিলের সময়কার সেই তীব্র কষ্ট তাঁকে আচ্ছন্ন করে ফেলল, এমনকি তাঁর শরীর থেকে মুক্তার দানার মতো ঘাম ঝরতে লাগল।

অথচ সেটি ছিল শীতকাল। তাঁর ওপর যে মহান বাণী অবতীর্ণ হচ্ছিল, তার ভারেই এমনটি হচ্ছিল। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর থেকে ওহীর সেই অবস্থা কেটে গেল, তখন তিনি হাসছিলেন। তিনি প্রথম যে কথাটি বললেন তা হলো: 'হে আয়েশা! সুসংবাদ গ্রহণ করো, আল্লাহ তোমাকে নির্দোষ ঘোষণা করেছেন।' তখন আমার মা আমাকে বললেন: 'উঠে তাঁর কাছে যাও।' আমি বললাম: 'আল্লাহর শপথ, আমি তাঁর দিকে যাব না এবং একমাত্র আল্লাহ ছাড়া আর কারও প্রশংসা করব না, যিনি আমার নির্দোষিতা অবতীর্ণ করেছেন।'আর আল্লাহ নাজিল করলেন: 'নিশ্চয়ই যারা এই অপবাদ রটনা করেছে তারা তোমাদেরই একটি দল'—এই আয়াত থেকে পরবর্তী পূর্ণ দশটি আয়াত।যখন আল্লাহ আমার নির্দোষিতার স্বপক্ষে এই আয়াতগুলো নাজিল করলেন, তখন আবু বকর (রা.), যিনি নিকটাত্মীয় হওয়া এবং অভাবী হওয়ার কারণে মিসতাহ ইবনে উসাসাহকে আর্থিক সাহায্য করতেন, তিনি বললেন: 'আল্লাহর শপথ, আয়েশা সম্পর্কে সে যা বলেছে তার পর আমি কখনোই তাকে আর কিছু দান করব না।' তখন আল্লাহ নাজিল করলেন: 'তোমাদের মধ্যে যারা ঐশ্বর্য ও প্রাচুর্যের অধিকারী, তারা যেন নিকটাত্মীয় ও অভাবীদের দান না করার শপথ গ্রহণ না করে...' (সূরা আন-নূর, আয়াত ২২) 'রহীম' (পরম দয়ালু) পর্যন্ত।

তখন আবু বকর (রা.) বললেন: 'আল্লাহর শপথ, অবশ্যই আমি চাই যে আল্লাহ আমাকে ক্ষমা করে দিন।' অতঃপর তিনি মিসতাহকে যে অর্থ সাহায্য করতেন তা পুনরায় দেওয়া শুরু করলেন এবং বললেন: 'আল্লাহর শপথ, আমি কখনোই তার এই সাহায্য বন্ধ করব না।' আয়েশা (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জয়নাব বিনতে জাহাশ (রা.)-কেও আমার ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: 'হে জয়নাব! তুমি কী জানো বা কী দেখেছো?' তিনি বললেন: 'হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার কান ও চোখকে (মিথ্যা বলা বা দেখা থেকে) হিফাযত করি। আল্লাহর শপথ, আমি তাঁর সম্পর্কে কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই জানি না।' আয়েশা (রা.) বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীদের মধ্যে তিনিই আমার সাথে মর্যাদার দিক থেকে প্রতিযোগিতায় আসতেন, কিন্তু আল্লাহ তাঁকে তাঁর তাকওয়ার কারণে হিফাযত করেছেন।

তবে তাঁর বোন হামনাহ তাঁর পক্ষ নিয়ে বিতর্কে লিপ্ত হয়েছিল এবং অপবাদ রটনাকারীদের সাথে সেও ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হলো।ইমাম বুখারী, তিরমিযী, ইবনে জারীর, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদাওয়াই আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আমার সম্পর্কে সেই চর্চা হচ্ছিল যার ব্যাপারে আমি কিছুই জানতাম না—তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন। তিনি আল্লাহর একত্ববাদের সাক্ষ্য দিলেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন। অতঃপর বললেন: 'অতঃপর শোনো, তোমরা আমাকে এমন কিছু লোকের ব্যাপারে পরামর্শ দাও যারা আমার পরিবারকে অপবাদ দিয়ে কষ্ট দিয়েছে।

আল্লাহর শপথ, আমি আমার পরিবার সম্পর্কে মন্দ কিছুই জানি না। আর তারা এমন একজনের সাথে অপবাদ জুড়ে দিয়েছে যার সম্পর্কেও আমি কখনো মন্দ কিছু জানতাম না। সে কখনো আমার অনুপস্থিতিতে আমার ঘরে প্রবেশ করত না এবং আমি যখনই সফরে গিয়েছি, সে কেবল আমার সাথেই সফরে থাকত।'

বাংলা তাফসীর

অতঃপর সাদ ইবনে মুআয (রা.) দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে অনুমতি দিন যেন আমি তাদের গর্দান উড়িয়ে দেই। তখন খাযরাজ গোত্রের এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে পড়লেন—হাসসান ইবনে সাবিতের মাতা ছিলেন সেই ব্যক্তির গোত্রীয়—এবং বললেন: তুমি মিথ্যা বলেছ। আল্লাহর শপথ, তারা যদি আউস গোত্রের হতো তবে তুমি তাদের গর্দান ওড়ানো পছন্দ করতে না। এমনকি মসজিদের পূর্ব পাশে আউস ও খাযরাজ গোত্রের মধ্যে প্রায় বিবাদ বেধে যাওয়ার উপক্রম হলো, অথচ আমি কিছুই জানতে পারিনি।অতঃপর সেই দিন সন্ধ্যায় আমি আমার কোনো এক প্রয়োজনে বাইরে বের হলাম এবং উম্মে মিস্তাহ আমার সাথে ছিলেন।

তিনি হঠাৎ হোঁচট খেলেন এবং বললেন: মিস্তাহ ধ্বংস হোক! আমি বললাম: হে মা, আপনি আপনার ছেলেকে গালি দিচ্ছেন? তিনি চুপ রইলেন। অতঃপর তিনি পুনরায় হোঁচট খেলেন এবং বললেন: মিস্তাহ ধ্বংস হোক! আমি তাকে বললাম: হে মা, আপনি আপনার ছেলেকে গালি দিচ্ছেন? অতঃপর তিনি তৃতীয়বার হোঁচট খেয়ে বললেন: মিস্তাহ ধ্বংস হোক! তখন আমি তাকে ধমক দিলাম। তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ, আমি কেবল তোমার কারণেই তাকে গালি দিচ্ছি। আমি বললাম: আমার কোন বিষয়ে? তখন তিনি আমাকে পুরো ঘটনাটি পড়ে শোনালেন।আমি বললাম: তবে কি এমনটিই ঘটেছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।আল্লাহর শপথ। আমি আমার ঘরে ফিরে এলাম; যে প্রয়োজনে বের হয়েছিলাম তার সামান্য অভাবও আর অনুভব করলাম না।

আমি জ্বরে আক্রান্ত হয়ে পড়লাম। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বললাম: আমাকে আমার পিতার ঘরে যাওয়ার অনুমতি দিন। তিনি আমার সাথে এক ভৃত্যকে পাঠিয়ে দিলেন। আমি বাড়িতে প্রবেশ করে উম্মে রুমানকে নিচতলায় পেলাম এবং আবু বকর (রা.) ঘরের উপরে তিলাওয়াত করছিলেন।আমার মা বললেন: হে বত্স! কী কারণে তোমার আসা? আমি তাকে সংবাদটি দিলাম এবং পুরো বিষয়টি উল্লেখ করলাম। দেখলাম, এটি তাকে তেমন বিচলিত করেনি যেমনটি আমাকে করেছে।তিনি বললেন: হে বত্স! বিষয়টি সহজভাবে গ্রহণ করো। আল্লাহর শপথ, কোনো সুন্দরী নারী যখন এমন স্বামীর নিকট থাকে যে তাকে ভালোবাসে এবং তার সতীন থাকে, তবে তারা তাকে হিংসে করে এবং তার বিরুদ্ধে কুৎসা রটনা করা হয়।আমি বললাম: আমার পিতাও কি এ বিষয়ে জেনেছেন?

তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)? তিনি বললেন: হ্যাঁ।তখন আমার অশ্রু বিগলিত হলো এবং আমি কাঁদতে লাগলাম। আবু বকর (রা.) ঘরের উপরে তিলাওয়াত করছিলেন, তিনি আমার কণ্ঠস্বর শুনতে পেয়ে নিচে নেমে এলেন। তিনি আমার মাকে জিজ্ঞেস করলেন: তার কী হয়েছে? মা বললেন: তার বিষয়ে যে কথা রটেছে তা সে জানতে পেরেছে। এতে আবু বকরের দুই চোখ বেয়ে অশ্রু ঝরতে লাগল। তিনি বললেন: হে বত্স! আমি তোমাকে কসম দিয়ে বলছি, তুমি তোমার ঘরে ফিরে যাও। অতঃপর আমি ফিরে গেলাম।রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার ঘরে এলেন এবং আমার পরিচারিকার নিকট আমার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন।

সে বলল: না, আল্লাহর শপথ, আমি তার মাঝে কোনো ত্রুটি দেখিনি; কেবল এইটুকু ছাড়া যে, তিনি ঘুমিয়ে পড়তেন আর ছাগল এসে তার মাখানো আটা বা খামির খেয়ে ফেলত। তাঁর জনৈক সাহাবী তাকে ধমক দিয়ে বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট সত্য বলো। তারা তাকে এমনভাবে চাপ দিলেন যে সে ঘাবড়ে গেল। তবুও সে বলল: সুবহানাল্লাহ! স্বর্ণকার যেমন খাঁটি স্বর্ণ সম্পর্কে অবগত থাকে, আমি তার সম্পর্কে তার চেয়ে মন্দ কিছু জানি না। আর সেই ব্যক্তির (যাকে অপবাদ দেওয়া হয়েছিল) নিকট এ সংবাদ পৌঁছালে সে বলল: সুবহানাল্লাহ! আল্লাহর শপথ, আমি কখনও কোনো নারীর আব্রু উন্মোচন করিনি।

আয়েশা (রা.) বলেন: অতঃপর তিনি আল্লাহর পথে শহীদ হিসেবে শাহাদাত বরণ করেন। তিনি বলেন: আমার পিতা-মাতা আমার নিকট সকাল অতিবাহিত করলেন। তারা আমার নিকট থেকে সরলেন না যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসরের সালাত আদায় করে আমার নিকট প্রবেশ করলেন। এমতাবস্থায় তিনি প্রবেশ করলেন যখন আমার পিতা-মাতা আমার ডানে ও বামে আমাকে ঘিরে বসেছিলেন।