তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ১৪৫-১৪৯

বাংলা তাফসীর

অতঃপর তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন এবং বললেন: অতঃপর, হে আয়েশা! তুমি যদি কোনো মন্দ কাজ করে থাকো বা জুলুম করে থাকো, তবে আল্লাহর কাছে তওবা করো। কেননা আল্লাহ তাঁর বান্দাদের তওবা কবুল করেন।তিনি (আয়েশা) বললেন: আনসারদের একজন নারী এসেছিলেন এবং দরজায় বসে ছিলেন। তখন আমি বললাম: আপনি কি এই নারীর সামনে কিছু বলতে লজ্জাবোধ করছেন না? অতঃপর আল্লাহর রাসূল (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) উপদেশ প্রদান করলেন। তখন আমি আমার পিতার দিকে ফিরে বললাম: আপনি এর উত্তর দিন। তিনি বললেন: আমি কী বলব? তখন আমি আমার মায়ের দিকে ফিরে বললাম: আপনি উত্তর দিন।

তিনি বললেন: আমি কী বলব? যখন তারা কেউ উত্তর দিলেন না, তখন আমি কালিমায়ে শাহাদাত পাঠ করলাম, আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলাম এবং বললাম: অতঃপর—আল্লাহর শপথ—যদি আমি আপনাদের বলি যে আমি তা করিনি—অথচ আল্লাহ সাক্ষী যে আমি সত্যবাদিনী—তবে তা আপনাদের কাছে কোনো উপকারে আসবে না, কারণ আপনারা তা নিয়ে আলোচনা করেছেন এবং তা আপনাদের অন্তরে গেঁথে গেছে।আর যদি আমি বলি যে আমি তা করেছি—অথচ আল্লাহ জানেন যে আমি তা করিনি—তবে আপনারা অবশ্যই বলবেন যে সে নিজের ওপর তা স্বীকার করে নিয়েছে। আর আমি—আল্লাহর শপথ—আমার ও আপনাদের জন্য কোনো উদাহরণ খুঁজে পাচ্ছি না।আমি ইয়াকুবের নাম স্মরণ করার চেষ্টা করলাম, কিন্তু আমি কেবল ইউসুফের পিতার কথাটিই মনে করতে পারলাম যখন তিনি বলেছিলেন: সুতরাং সুন্দর ধৈর্যই শ্রেয়; আর তোমরা যা বলছ সে বিষয়ে আল্লাহই একমাত্র সাহায্যস্থল (সূরা ইউসুফ, আয়াত ১৮)।সেই মুহূর্তেই আল্লাহর রাসূলের (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) ওপর ওহি অবতীর্ণ হতে শুরু করল এবং আমরা চুপ হয়ে গেলাম।

অতঃপর তাঁর ওপর থেকে ওহির সেই গাম্ভীর্যপূর্ণ অবস্থা দূর হলো।তখন আমি তাঁর চেহারায় খুশির আভা দেখতে পাচ্ছিলাম। তিনি কপাল মুছতে মুছতে বলছিলেন: হে আয়েশা! সুসংবাদ গ্রহণ করো, আল্লাহ তোমার পবিত্রতা অবতীর্ণ করেছেন। আয়েশা (রা.) বললেন: আমি আগের চেয়েও বেশি রাগান্বিত ছিলাম। তখন আমার পিতামাতা আমাকে বললেন: ওঠো, তাঁর কাছে যাও। আমি বললাম: আল্লাহর শপথ, আমি তাঁর কাছে যাব না এবং আমি তাঁর প্রশংসাও করব না, বরং আমি কেবল আল্লাহরই প্রশংসা করব যিনি আমার নির্দোষিতার প্রমাণ নাযিল করেছেন। আপনারা তো সেই অপবাদ শুনেছিলেন, কিন্তু আপনারা তা অস্বীকার করেননি বা তা পরিবর্তন করেননি।

আয়েশা বলতেন: জয়নব বিনতে জাহাশকে আল্লাহ তাঁর দ্বীনদারির কারণে রক্ষা করেছিলেন, তাই তিনি কল্যাণকর কথা ছাড়া আর কিছুই বলেননি। কিন্তু তার বোন হামনাহ যারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল তাদের সাথে ধ্বংস হলো। যারা এই অপবাদ নিয়ে আলোচনা করেছিল তারা হলো মিসতাহ, হাসান বিন সাবিত এবং মুনাফিক আবদুল্লাহ বিন উবাই। সে-ই মূলত এই কথাগুলো ছড়িয়েছে এবং পুঞ্জীভূত করেছে, আর সে-ই তাদের মধ্যে প্রধান ভূমিকা পালন করেছিল—সে এবং হামনাহ। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আবু বকর শপথ করলেন যে তিনি মিসতাহকে আর কখনো কোনো সাহায্য করবেন না। অতঃপর আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: তোমাদের মধ্যে যারা ঐশ্বর্য ও প্রাচুর্যের অধিকারী তারা যেন শপথ না করে... (সূরা নূর, আয়াত ২২)।

আয়াতের শেষ পর্যন্ত।এখানে আবু বকরকে বোঝানো হয়েছে।এবং স্বচ্ছলতা (এর অধিকারী), যেন তারা আত্মীয়-স্বজন ও অভাবগ্রস্তদের দান করে—এখানে মিসতাহকে বোঝানো হয়েছে।আল্লাহর বাণী পর্যন্ত: তোমরা কি চাও না যে আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করুন? আর আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। আবু বকর বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর শপথ! আমরা অবশ্যই চাই যে আল্লাহ আমাদের ক্ষমা করুন। এরপর তিনি তার জন্য (সাহায্য) পুনর্বহাল করলেন যা তিনি আগে করতেন।আহমাদ, বুখারী, সাঈদ বিন মনসুর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে মারদুওয়াই উম্মে রুমান থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: আমি আয়েশার কাছে থাকা অবস্থায় এক নারী তাঁর কাছে প্রবেশ করল এবং বলল: আল্লাহ তার ছেলের সাথে এমন ও এমন আচরণ করুন।

আয়েশা বললেন: কেন? সে বলল: সে ঐ সব লোকদের মধ্যে ছিল যারা সেই সংবাদ (অপবাদ) আলোচনা করেছে। আয়েশা বললেন: কোন সংবাদ? সে বলল: এই এই। আমি (আয়েশা) বললাম: আল্লাহর রাসূলের (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) কাছেও কি তা পৌঁছেছে? সে বলল: হ্যাঁ।

বাংলা তাফসীর

আমি বললাম: এবং আবু বকরকেও (জানানো হয়েছে)? তিনি বললেন: হ্যাঁ। এরপর আয়েশা মূর্ছিত হয়ে পড়ে গেলেন। যখন তাঁর জ্ঞান ফিরল, তখন তিনি প্রবল কাঁপুনি দিয়ে জ্বরে আক্রান্ত ছিলেন। আমি উঠে তাঁকে ধমক দিলাম। এমন সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসলেন এবং বললেন: তাঁর কী হয়েছে? আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, তাঁর প্রবল কাঁপুনি দিয়ে জ্বর এসেছে। তিনি বললেন: সম্ভবত এটি সেই আলোচনার কারণে যা রটানো হয়েছে।বর্ণনাকারী বলেন, আয়েশা সোজা হয়ে বসলেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম, যদি আমি শপথ করি তবে আপনারা আমাকে বিশ্বাস করবেন না। আর যদি আমি আপনাদের কাছে ওজর পেশ করি, তবে আপনারা আমাকে ক্ষমা করবেন না।

সুতরাং আমার ও আপনাদের উদাহরণ ইয়াকুব ও তাঁর পুত্রদের উদাহরণের মতো; ‘তোমরা যা বলছ সে বিষয়ে আল্লাহই আমার একমাত্র সাহায্যস্থল।’ এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বের হয়ে গেলেন এবং আল্লাহ তাঁর পবিত্রতা অবতীর্ণ করলেন। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফিরে আসলেন এবং তাঁর সাথে আবু বকরও ছিলেন। তিনি প্রবেশ করে বললেন: হে আয়েশা, আল্লাহ তোমার পবিত্রতা অবতীর্ণ করেছেন। আয়েশা বললেন: আল্লাহর প্রশংসায়, আপনার প্রশংসায় নয়। আবু বকর তাঁকে বললেন: তুমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলছ?

তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: এই অপবাদ রটনাকারীদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি ছিল যার ভরণপোষণ আবু বকর বহন করতেন। আবু বকর শপথ করলেন যে, তিনি তাকে আর কিছুই দেবেন না। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: ‘তোমাদের মধ্যে যারা ঐশ্বর্য ও প্রাচুর্যের অধিকারী তারা যেন শপথ না করে...’ আয়াতের শেষ পর্যন্ত। তখন আবু বকর বললেন: অবশ্যই (আমি ক্ষমা করব)। অতঃপর তিনি পুনরায় তাকে সাহায্য প্রদান শুরু করলেন।বাজ্জার এবং ইবনে মারদুওয়াইহ হাসান সনদে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সফরে যাওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে লটারি করতেন।

বনু মুস্তালিকের যুদ্ধে লটারিতে আয়েশার নাম আসে। যখন মাঝরাত হলো, আয়েশা তাঁর প্রয়োজনাদি সারতে বের হলেন, তখন তাঁর হারটি ছিঁড়ে পড়ে যায় এবং তিনি সেটি খুঁজতে থাকেন। মিসতাহ ছিলেন আবু বকরের পালিত এক এতিম এবং তাঁর পরিবারভুক্ত। আয়েশা যখন ফিরে আসলেন, তখন তিনি সৈন্যবাহিনীকে দেখতে পেলেন না। সাফওয়ান ইবনে মুয়াত্তাল আস-সুলামি লোকজনের পেছনে থাকতেন যেন কারো পড়ে যাওয়া পেয়ালা, চামড়ার থলে বা পানির পাত্র পাওয়া গেলে তা তুলে নিতে পারেন। তিনি লক্ষ্য করে দেখলেন আয়েশা বসে আছেন, তখন তিনি তাঁর থেকে নিজের চেহারা ঢেকে নিলেন। এরপর তিনি তাঁর উটটিকে আয়েশার নিকটবর্তী করলেন।

অতঃপর তিনি সৈন্যবাহিনীর কাছে পৌঁছালেন। তখন লোকজন আজেবাজে কথা বলতে শুরু করল এবং তাঁর বিষয়ে নানা উক্তি করল। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি শেষ পর্যন্ত হাদিসটি উল্লেখ করলেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসতেন এবং দরজায় দাঁড়িয়ে বলতেন: তোমাদের ওই মেয়েটি কেমন আছে? অবশেষে একদিন তিনি এসে বললেন: হে আয়েশা, সুসংবাদ গ্রহণ করো, আল্লাহ তোমার পবিত্রতা নাযিল করেছেন। তিনি বললেন: আল্লাহর প্রশংসায়, আপনার প্রশংসায় নয়। আল্লাহ এ প্রসঙ্গে দশটি আয়াত অবতীর্ণ করেন: ‘যারা এই অপবাদ রচনা করেছে তারা তো তোমাদেরই একটি দল।’ এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিসতাহ, হামনাহ এবং হাসসানকে দণ্ড প্রদান করলেন।ইবনে মারদুওয়াইহ তাঁর সনদে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সফরে যেতেন, তাঁর স্ত্রীদের কাউকে সঙ্গে নিতেন।

তিনি আয়েশাকে নিয়ে সফরে বের হলেন। তাঁর জন্য একটি হাওদা ছিল এবং সেই হাওদা বহন করার ও নামানোর জন্য কিছু লোক নিযুক্ত ছিল। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ও তাঁর সাহাবীগণ যখন বিশ্রামের জন্য থামলেন, আয়েশা প্রয়োজনাদি সারতে দূরে গেলেন। ফলে কেউ তাঁর খবর জানতে পারল না। যখন নবী আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং লোকজন জাগ্রত হয়ে রওনা হলেন, তখন হাওদা বহনকারীরা আসলেন।

বাংলা তাফসীর

তারা সেটি বহন করে নিলেন এবং তাদের ধারণা ছিল যে তিনি এর ভেতরেই আছেন, তাই তারা যাত্রা শুরু করলেন। আয়েশা (রা.) ফিরে এসে দেখলেন যে নবী (সা.) এবং লোকজন চলে গেছেন, তাই তিনি নিজ স্থানেই বসে পড়লেন। এমতাবস্থায় আনসারদের মধ্য থেকে সাফওয়ান বিন মুয়াত্তাল নামক এক ব্যক্তি—যিনি নারীদের সংশ্রব থেকে দূরে থাকতেন—জাগ্রত হলেন এবং তার উটসহ সেখানে উপস্থিত হলেন। যখন তিনি তাঁকে দেখলেন এবং ইতিপূর্বেই তিনি তাঁকে চিনতেন, তখন তিনি বলে উঠলেন: 'উম্মুল মুমিনীন'। এরপর তিনি নিজের মুখ ফিরিয়ে নিলেন এবং তাঁকে উটে আরোহণ করালেন। অতঃপর তিনি উটের লাগাম ধরে চলতে লাগলেন এবং অবশেষে লোকজনের কাফেলায় গিয়ে পৌঁছালেন।এদিকে নবী (সা.) যাত্রাবিরতি করেছেন এবং আয়েশার অনুপস্থিতি অনুভব করলেন।

তখন লোকজন নানা কথা বলতে শুরু করল এবং তা নবী (সা.)-এর কাছে পৌঁছাল। বিষয়টি তাঁর কাছে অত্যন্ত কষ্টদায়ক মনে হলো, এমনকি তিনি তাঁর থেকে পৃথক থাকতে শুরু করলেন। তিনি আয়েশার ব্যাপারে জায়েদ ইবনে সাবিত এবং অন্যদের সঙ্গে পরামর্শ করলেন। জায়েদ বললেন: 'হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তাঁর বিষয়টি স্থগিত রাখুন, সম্ভবত আল্লাহ তাঁর ব্যাপারে কোনো ফয়সালা অবতীর্ণ করবেন।' আলী ইবনে আবি তালিব বললেন: 'নারীর সংখ্যা তো অনেক।'এক রাতে আয়েশা (রা.) একদল নারীর সঙ্গে হাঁটতে বের হলেন। পথিমধ্যে উম্মে মিস্তাহ হোঁচট খেলেন এবং বলে উঠলেন: 'মিস্তাহ ধ্বংস হোক!' আয়েশা বললেন: 'তুমি বড় মন্দ কথা বললে।' তখন উম্মে মিস্তাহ বললেন: 'সে কী বলছে তা তো তুমি জানো না', অতঃপর তিনি তাঁকে সব কথা জানালেন।এ শুনে আয়েশা (রা.) মূর্ছিত হয়ে পড়ে গেলেন।

অতঃপর আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন—'নিশ্চয় যারা অপবাদ নিয়ে এসেছে'—সংক্রান্ত আয়াতসমূহ।আবু বকর (রা.) মিস্তাহকে দান করতেন এবং তার সঙ্গে আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করতেন। তিনি শপথ করলেন যে তাকে আর কিছু দেবেন না। তখন অবতীর্ণ হলো—'তোমাদের মধ্যে যারা মর্যাদাবান ও বিত্তবান তারা যেন শপথ না করে'—আয়াতটি। এরপর নবী (সা.) তাঁকে (আবু বকরকে) আয়েশার কাছে গিয়ে সুসংবাদ দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। আবু বকর (রা.) এসে তাঁকে তাঁর নির্দোষিতা এবং তাঁর ব্যাপারে যা নাজিল হয়েছে তা জানালেন। তখন আয়েশা (রা.) বললেন: 'প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য, আপনার বা আপনার সঙ্গীর (নবী সা.) জন্য নয়।'তাবারানি এবং ইবনে মারদুওয়াইহ নিজ সনদে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) যখন সফরে যাওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে তিনবার লটারি করতেন।

লটারিতে যার নাম আসত, তাঁকে নিয়েই তিনি বের হতেন। যখন তিনি বনু মুস্তালিক যুদ্ধে গেলেন, তখন স্ত্রীদের মাঝে লটারি করলেন এবং আয়েশা ও উম্মে সালামার (রা.) নাম এল। তিনি তাঁদের দুজনকে নিয়েই বের হলেন। পথিমধ্যে কোনো এক স্থানে উম্মে সালামার হাওদা হেলে গেল, তাই তারা তাঁর উটটিকে বসালেন যাতে হাওদাটি ঠিক করা যায়। আয়েশা (রা.) তখন প্রাকৃতিক প্রয়োজন মেটাতে চাইলেন। তারা যখন উটগুলোকে বসালেন, আয়েশা (রা.) বললেন: আমি মনে মনে ভাবলাম, উম্মে সালামার হাওদা ঠিক করার ফাঁকে আমি আমার প্রয়োজন সেরে আসি।তিনি বলেন: আমি হাওদা থেকে নামলাম, কিন্তু আমার নেমে যাওয়ার কথা তারা জানতে পারল না।আমি একটি নির্জন স্থানে গেলাম এবং সেখানে আমার হারটি ছিঁড়ে গেল।

আমি সেটি কুড়াতে ও গাঁথতে ব্যস্ত হয়ে পড়লাম। এদিকে লোকজন তাদের উট নিয়ে রওয়ানা হয়ে গেল, তারা মনে করেছিল আমি হাওদাতেই আছি। আমি ফিরে এসে কাউকে দেখতে পেলাম না, তাই তাদের অনুসরণে হাঁটতে লাগলাম যতক্ষণ না আমি ক্লান্ত হয়ে পড়লাম।আমি মনে মনে ভাবলাম: লোকজন আমাকে না পেয়ে অবশ্যই আমার খোঁজে ফিরে আসবে। তাই আমি রাস্তার এক পাশে দাঁড়িয়ে রইলাম। এমন সময় সাফওয়ান বিন মুয়াত্তাল আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি নবী (সা.)-এর কাছে আবেদন করেছিলেন যেন তাঁকে বাহিনীর পশ্চাদভাগের দেখাশোনার দায়িত্বে রাখা হয় এবং তিনি তাঁকে সেখানেই নিয়োগ করেছিলেন।লোকজনের কাফেলা চলে যাওয়ার পর তিনি দাঁড়িয়ে নামাজ পড়তেন এবং এরপর তাদের অনুসরণ করতেন; ফলে তাদের কোনো কিছু পড়ে থাকলে তিনি তা কুড়িয়ে নিতেন।

বাংলা তাফসীর

যাতে তার সাথীরা তা নিয়ে আসতে পারে। আয়েশা (রা.) বলেন: অতঃপর যখন তিনি আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তিনি ধারণা করলেন যে আমি একজন পুরুষ। তিনি বললেন: ওহে ঘুমন্ত ব্যক্তি, ওঠুন, কারণ লোকজন চলে গেছে। আমি বললাম: আমি পুরুষ নই, আমি আয়েশা। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর এবং তাঁরই নিকট আমাদের ফিরে যেতে হবে। অতঃপর তিনি তাঁর উট বসালেন এবং এর পা বেঁধে দিলেন। তারপর তিনি আমার দিক থেকে বিমুখ হলেন এবং বললেন: হে জননী, ওঠুন এবং আরোহন করুন; আর আপনি আরোহন করলে আমাকে জানাবেন। তিনি (আয়েশা) বলেন: আমি আরোহন করলাম, তখন তিনি এসে উটের বাঁধন খুলে দিলেন এবং উটটিকে চালিত করলেন এবং এর লাগাম ধরলেন।

উমর (রা.) বলেন: তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছানো পর্যন্ত তাঁর সাথে আর কোনো কথা বলেননি।অতঃপর আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সুলুল লোকদের বলতে লাগল: কাবার রবের কসম, সে তো তাকে সাথে নিয়ে এসেছে। এই কাজে তাকে হাসান ইবনে সাবিত, মিসতাহ ইবনে উসাসা এবং হামনাহ সহায়তা করল এবং এই কথাটি সৈন্যদলের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বিষয়টি পৌঁছাল এবং তাদের বক্তব্যের কারণে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মনে অত্যন্ত কষ্ট ছিল যতক্ষণ না তাঁরা মদীনায় ফিরে আসলেন। আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই মদীনায় এই আলোচনা ছড়িয়ে দিল এবং এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য অত্যন্ত বেদনাদায়ক হয়ে উঠল।আয়েশা (রা.) বলেন: একদিন উম্মে মিসতাহ আসলেন এবং আমাকে দেখলেন যখন আমি প্রাকৃতিক প্রয়োজনে বের হতে চাচ্ছিলাম।

তিনি আমার সাথে একটি বালতি বহন করছিলেন যাতে পানি ছিল। হঠাৎ তাঁর হাত থেকে বালতিটি পড়ে গেল এবং তিনি বললেন: মিসতাহ ধ্বংস হোক! আয়েশা (রা.) তাকে বললেন: সুবহানাল্লাহ! আপনি বদরের যুদ্ধের একজন ব্যক্তিকে গালি দিচ্ছেন অথচ তিনি আপনার পুত্র? উম্মে মিসতাহ তাঁকে বললেন: আপনার সম্পর্কে তো অপবাদের বন্যা বয়ে গেছে অথচ আপনি কিছুই জানেন না! অতঃপর তিনি তাঁকে বিস্তারিত ঘটনা জানালেন।তিনি বলেন: যখন তিনি আমাকে বিষয়টি জানালেন, তখন যা ঘটেছে তার তীব্রতায় প্রবল কাঁপুনি দিয়ে আমার জ্বর চলে আসল এবং আমি আর প্রাকৃতিক প্রয়োজনে যাওয়ার শক্তি পেলাম না।আয়েশা (রা.) বলেন: আমি এর আগে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছ থেকে কিছুটা রূঢ়তা অনুভব করছিলাম কিন্তু বুঝতে পারছিলাম না তা কেন।

যখন উম্মে মিসতাহ আমাকে বিষয়টি জানালেন, তখন আমি বুঝতে পারলাম যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই রূঢ়তা সেই কারণেই ছিল। অতঃপর যখন তিনি আমার নিকট আসলেন, আমি বললাম: আপনি কি আমাকে আমার পিতামাতার নিকট যাওয়ার অনুমতি দেবেন? তিনি বললেন: যাও। অতঃপর আয়েশা (রা.) বের হলেন এবং তাঁর পিতার নিকট আসলেন। তিনি (আবু বকর) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমার কী হয়েছে? আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে তাঁর ঘর থেকে বের করে দিয়েছেন। আবু বকর তাঁকে বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তোমাকে ঘর থেকে বের করে দিয়েছেন আর আমি তোমাকে আশ্রয় দেব?

আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নির্দেশ না দেওয়া পর্যন্ত আমি তোমাকে আশ্রয় দেব না। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে আশ্রয় দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। আবু বকর তখন তাঁকে বললেন: আল্লাহর কসম, জাহেলিয়াতের যুগেও আমাদের সম্পর্কে এমন কথা কখনো বলা হয়নি, তবে এখন কেন বলা হচ্ছে যখন আল্লাহ আমাদের ইসলামের মাধ্যমে সম্মানিত করেছেন? তখন আয়েশা, তাঁর মা উম্মে রুমান, আবু বকর এবং আব্দুর রহমান কাঁদতে লাগলেন এবং তাঁদের সাথে ঘরের বাকি লোকজনও কাঁদতে লাগল।এই সংবাদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছালে তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও মহিমা কীর্তন করে বললেন: হে লোকসকল, কে আছে যে আমাকে সেই ব্যক্তির কষ্ট থেকে মুক্তি দেবে যে আমার পরিবার সম্পর্কে আমাকে কষ্ট দিচ্ছে?

তখন সা’দ ইবনে মুআয (রা.) তাঁর নিকট দাঁড়িয়ে তরবারি উন্মুক্ত করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনার পক্ষ থেকে এর প্রতিকার করব। যদি সে আউস গোত্রের হয় তবে আমি তার মাথা আপনার নিকট নিয়ে আসব, আর যদি সে খাযরাজ গোত্রের হয় তবে আপনি যা আদেশ করবেন আমরা তা পালন করব।

বাংলা তাফসীর

এতে সাদ ইবনে উবাদাহ দাঁড়িয়ে বললেন: "আল্লাহর কসম, তুমি মিথ্যা বলেছ; তুমি তাকে হত্যা করতে পারবে না। তুমি কেবল জাহিলিয়াতের যুগে আমাদের ও তোমাদের মধ্যে বিদ্যমান শত্রুতার প্রতিশোধ নিতে চাচ্ছ।" তখন একজন চিৎকার করে উঠল: "হে আউস বংশীয়রা!" এবং অন্যজন চিৎকার করে উঠল: "হে খাযরাজ বংশীয়রা!"অতঃপর তারা জুতা ও পাথর নিয়ে একে অপরের ওপর চড়াও হলো এবং হাতাহাতি শুরু করল। তখন উসাইদ ইবনে হুদাইর দাঁড়িয়ে বললেন: "এই ঝগড়া কিসের জন্য? স্বয়ং আল্লাহর রাসূল আমাদের কোনো নির্দেশ দিলে আমরা তা পালন করব, কারো নাক ধূলামলিন হলেও আমরা তা গ্রাহ্য করব না।"তিনি যখন মিম্বরে অবস্থান করছিলেন, তখন জিবরাঈল অবতরণ করলেন।

যখন তাঁর ওহীর বিশেষ অবস্থা দূর হলো, তখন জিবরাঈল যা নিয়ে এসেছিলেন তা তিনি তাদের সামনে পাঠ করলেন: "আর যদি মুমিনদের দুই দল যুদ্ধে লিপ্ত হয়..." (সূরা হুজুরাত, আয়াত ৯) শেষ পর্যন্ত। তখন লোকজন চিৎকার করে বলে উঠল: "আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন তাতে আমরা সন্তুষ্ট।" অতঃপর তারা একে অপরের দিকে এগিয়ে গেল, একে অপরকে জড়িয়ে ধরল এবং উচ্চস্বরে কাঁদতে লাগল। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বর থেকে নেমে আসলেন।আয়েশার ব্যাপারে ওহী আসতে বিলম্ব হচ্ছিল। তাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী ইবনে আবি তালিব, উসামা ইবনে যায়িদ এবং বারীরাহকে ডেকে পাঠালেন।

তাঁর পরিবার সংক্রান্ত কোনো বিষয়ে পরামর্শ করার প্রয়োজন হলে তিনি আলী ও যায়িদের মৃত্যুর পর উসামা ইবনে যায়িদকে বাদ দিতেন না। তিনি আলীকে বললেন: "আয়েশার ব্যাপারে তোমার মতামত কী? লোকজনের কথাবার্তা আমাকে দুশ্চিন্তাগ্রস্ত করে তুলেছে।" আলী বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! লোকজন তো অনেক কিছুই বলেছে, অথচ তাকে তালাক দেওয়া আপনার জন্য বৈধ রয়েছে।" অতঃপর তিনি উসামাকে বললেন: "তুমি কী বলো?" উসামা বললেন: "সুবহানাল্লাহ! এ বিষয়ে কথা বলা আমাদের জন্য সমীচীন নয়। আপনি পবিত্র ও মহান! এটি তো এক চরম অপবাদ।"অতঃপর তিনি বারীরাহকে বললেন: "হে বারীরাহ! তুমি কী বলো?" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল!

আমি আপনার পরিবারের ব্যাপারে কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই জানি না। তবে তিনি একজন অধিক নিদ্রালু নারী, যিনি আটার খামির রেখে ঘুমিয়ে পড়েন, আর গৃহপালিত পশু এসে তা খেয়ে ফেলে। আর যদি এর বাইরে কোনো বিষয় থাকত, তবে আল্লাহ অবশ্যই আপনাকে জানিয়ে দিতেন।"অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হয়ে আবু বকর-এর বাড়িতে এলেন এবং আয়েশার কাছে প্রবেশ করে বললেন: "হে আয়েশা! তুমি যদি এমন কিছু করে থাকো, তবে আমাকে বলো, যেন আমি তোমার জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করতে পারি।" আয়েশা বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি এ জন্য কখনো আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাইব না।""যদি আমি তা করে থাকি, তবে আল্লাহ যেন আমাকে ক্ষমা না করেন।

আমার ও আপনাদের অবস্থা তো ইউসুফের পিতার মতোই—শোকে যাঁর ইয়াকুব নামটি বিস্মৃত হওয়ার উপক্রম হয়েছিল—যিনি বলেছিলেন: 'আমি আমার অসহনীয় বেদনা ও দুঃখ কেবল আল্লাহর নিকট নিবেদন করছি এবং আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন কিছু জানি যা তোমরা জানো না।'" (সূরা ইউসুফ, আয়াত ৮৬)রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর সাথে কথা বলছিলেন, ঠিক তখনই জিবরাঈল ওহী নিয়ে অবতরণ করলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর ওহীর বিশেষ তন্দ্রাচ্ছন্ন ভাব নেমে এল। যখন সেই অবস্থা কাটল, তখন তিনি হাসছিলেন এবং বললেন: "হে আয়েশা! নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমার নির্দোষিতার প্রমাণ অবতীর্ণ করেছেন।" আয়েশা বললেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, আপনার প্রতিও কৃতজ্ঞ।"অতঃপর তিনি তাঁর সামনে সূরা আন-নূরের সেই অংশটুকু পাঠ করলেন যেখানে তাঁর নির্দোষিতা ও পবিত্রতার প্রমাণ শেষ হয়েছে।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এখন ঘরে যাও।" তখন তিনি উঠে দাঁড়ালেন।রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদের দিকে বের হলেন এবং আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহকে ডেকে পাঠালেন। অতঃপর লোকজনকে সমবেত করে আয়েশার নির্দোষিতা সম্পর্কে আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন তা তিলাওয়াত করে শোনালেন এবং আব্দুল্লাহ ইবনে... এর নিকট লোক পাঠালেন।