তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ১৫৯-১৬১

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: তোমরা যখন এটি শ্রবণ করলে, তখন মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীগণ কেন নিজেদের লোক সম্পর্কে সুধারণা পোষণ করলে না এবং বললে না যে, ‘এটি একটি সুষ্পষ্ট অপবাদ’? তারা কেন এ ব্যাপারে চারজন সাক্ষী উপস্থিত করল না? যেহেতু তারা সাক্ষী উপস্থিত করেনি, সেহেতু আল্লাহর নিকট তারাই মিথ্যাবাদী। আর দুনিয়া ও আখিরাতে তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ ও দয়া না থাকলে, তোমরা যে বিষয়ে লিপ্ত ছিলে তজ্জন্য তোমাদের ওপর মহাশাস্তি আপতিত হতো।

বাংলা তাফসীর

ইবনে ইসহাক, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং ইবনে আসাকির জনৈক আনসারি সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যখন অপবাদ রটনাকারীরা তাদের কুৎসা রটনা করছিল, তখন আবু আইয়ুব (রা.)-এর স্ত্রী তাকে উদ্দেশ্য করে বললেন: “মানুষ আয়িশা (রা.) সম্পর্কে যা বলছে, আপনি কি তা শুনছেন না?” তিনি বললেন: “হ্যাঁ, আমি শুনেছি; আর তা সম্পূর্ণ মিথ্যা। হে উম্মে আইয়ুব, তুমি কি কখনো এমন কাজ করতে?” তিনি উত্তর দিলেন: “আল্লাহর কসম! না।” তখন আবু আইয়ুব (রা.) বললেন: “আল্লাহর কসম, আয়িশা (রা.) তোমার চেয়েও উত্তম এবং অধিকতর পবিত্র। এটি কেবল মিথ্যা এবং ভিত্তিহীন অপবাদ।” অতঃপর যখন কুরআন অবতীর্ণ হলো, তখন আল্লাহ তাআলা অপবাদদানকারীদের সেই অশ্লীল উক্তির বর্ণনা দিলেন এবং তারপর বললেন, তোমরা যখন এ কথা শুনলে, তখন মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা কেন নিজেদের সম্পর্কে সুধারণা পোষণ করলে না এবং বললে না যে, এটি একটি স্পষ্ট অপবাদ? অর্থাৎ, যেভাবে আবু আইয়ুব ও তার সহধর্মিনী বলেছিলেন।ওয়াহিদি, ইবনে আসাকির এবং হাকেম আবু আইয়ুব (রা.)-এর মুক্তদাস আফলাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, উম্মে আইয়ুব বললেন: “মানুষ আয়িশা (রা.) সম্পর্কে যা বলছে, তা কি আপনি শুনছেন না?” তিনি বললেন: “হ্যাঁ, তবে তা ডাহা মিথ্যা।

হে উম্মে আইয়ুব, তুমি কি এমন কাজ করতে?” তিনি বললেন: “আল্লাহর কসম, না।” তিনি বললেন: “আল্লাহর কসম, তবে আয়িশা (রা.) তোমার চেয়েও শ্রেষ্ঠ।”অতঃপর যখন কুরআন অবতীর্ণ হলো এবং অপবাদদানকারীদের কথা উল্লেখ করা হলো, তখন আল্লাহ তাআলা বললেন: তোমরা যখন এটি শুনলে, তখন কেন মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা নিজেদের সম্পর্কে সুধারণা পোষণ করলে না?

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: যখন তোমরা তোমাদের জিহ্বা দ্বারা তা একে অপরের থেকে গ্রহণ করছিলে এবং তোমাদের মুখ দিয়ে এমন কথা বলছিলে যে বিষয়ে তোমাদের কোনো জ্ঞান ছিল না; আর তোমরা একে তুচ্ছ মনে করছিলে, অথচ আল্লাহর নিকট এটি অত্যন্ত গুরুতর।ফুরইয়াবি, ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং তাবারানি মুজাহিদ (রাহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি যখন তোমরা তোমাদের জিহ্বা দ্বারা তা গ্রহণ করছিলে আয়াতটি পাঠ করেছেন এবং বলেছেন: এর অর্থ হলো তোমরা তা একে অন্যের থেকে বর্ণনা করছিলে।আবদ বিন হুমাইদ কাতাদাহ (রাহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যখন তোমরা তোমাদের জিহ্বা দ্বারা তা গ্রহণ করছিলে সম্পর্কে তিনি বলেছেন: এর অর্থ হলো তোমরা একে অন্যের থেকে তা বর্ণনা করছিলে।বুখারি, ইবনে জারির, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, তাবারানি এবং ইবনে মারদুবাইহ ইবনে আবি মুলাইকাহ (রাহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) যখন তোমরা তোমাদের জিহ্বা দ্বারা তা গ্রহণ করছিলে পাঠ করতেন এবং বলতেন: এটি মূলত কথার ‘ওলাক’ (অর্থাৎ দ্রুত ছড়িয়ে পড়া মিথ্যা)।আর ‘ওলাক’ মানে হলো মিথ্যা।

ইবনে আবি মুলাইকাহ বলেন: তিনি (আয়েশা) এ বিষয়ে অন্যের চেয়ে অধিক জ্ঞাত ছিলেন, কারণ আয়াতটি তাঁর ব্যাপারেই নাজিল হয়েছিল।আর মহান আল্লাহর বাণী আর তোমরা একে তুচ্ছ মনে করছিলে, অথচ আল্লাহর নিকট এটি অত্যন্ত গুরুতর।বুখারি ও মুসলিম আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি আল্লাহর অসন্তুষ্টির এমন কোনো কথা বলে ফেলে যে সম্পর্কে সে ভ্রূক্ষেপও করে না, অথচ সেই কথার কারণেই সে জাহান্নামের এত গভীরে নিক্ষিপ্ত হবে যার দূরত্ব আসমান ও জমিনের দূরত্বের চেয়েও বেশি।”তাবারানি হুযাইফা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “সতী-সাধ্বী নারীর প্রতি অপবাদ দেওয়া একশত বছরের আমলকে ধ্বংস করে দেয়।”

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: আর তোমরা যখন তা শুনলে, তখন কেন বললে না যে, ‘এ বিষয়ে কথা বলা আমাদের জন্য সমীচীন নয়। হে আল্লাহ! আপনি পবিত্র-মহান; এটি তো এক গুরুতর অপবাদ।’ইবনে মারদাওয়াইহ আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আইয়ুব আনসারী (রা.)-কে যখন তাঁর স্ত্রী বললেন, ‘হে আবু আইয়ুব! মানুষ যা বলাবলি করছে আপনি কি তা শুনছেন না?’ তখন তিনি বললেন: (এ বিষয়ে কথা বলা আমাদের জন্য সমীচীন নয়। হে আল্লাহ! আপনি পবিত্র-মহান; এটি তো এক গুরুতর অপবাদ)। অতঃপর আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করেন: {আর তোমরা যখন তা শুনলে, তখন কেন বললে না যে, ‘এ বিষয়ে কথা বলা আমাদের জন্য সমীচীন নয়।

হে আল্লাহ! আপনি পবিত্র-মহান; এটি তো এক গুরুতর অপবাদ’?}সুনাইদ তাঁর তাফসিরে সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন যে, সাদ ইবনে মুআয যখন আয়েশা (রা.)-এর ব্যাপারে যা বলা হচ্ছিল তা শুনলেন, তখন তিনি বললেন: ‘হে আল্লাহ! আপনি পবিত্র-মহান; এটি তো এক গুরুতর অপবাদ।’ইবনে আখি সুমাইয়ি তাঁর ‘ফাওয়াইদ’ গ্রন্থে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দুইজন ব্যক্তি ছিলেন...

বাংলা তাফসীর

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদ্বয় যখনই এ সম্পর্কে কিছু শুনতেন, তাঁরা বলতেন: “আপনি পরম পবিত্র, এটি এক গুরুতর অপবাদ।”যায়িদ ইবনে হারিসা এবং আবু আইয়ুব