তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ২৪৭-২৪৯

বাংলা তাফসীর

সুমওয়াইহ তাঁর 'ফাওয়াইদ' গ্রন্থে আবু হুজাইফার আযাদকৃত দাস সালিম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "কিয়ামতের দিন এমন একদল লোককে উপস্থিত করা হবে যাদের সাথে তিহামা পাহাড়ের ন্যায় বিশাল পুণ্য থাকবে। অতঃপর যখন তাদের আনা হবে, আল্লাহ তাআলা তাদের আমলসমূহকে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত করবেন এবং তাদের জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন।" সালিম আরজ করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, আপনি আমাদের নিকট এই লোকদের পরিচয় স্পষ্ট করুন।" তিনি বললেন: "তারা সালাত আদায় করত, রোজা রাখত এবং রাতের কিছু অংশে ইবাদত করত; কিন্তু যখনই তাদের সামনে হারামের কোনো কিছু উপস্থাপিত হতো, তারা তা গ্রহণে ঝাঁপিয়ে পড়ত। ফলে আল্লাহ তাআলা তাদের আমলসমূহকে নিষ্ফল করে দিয়েছেন।"

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: সেদিন জান্নাতবাসীদের অবস্থান হবে সর্বোত্তম এবং বিশ্রামস্থল হবে অতি উৎকৃষ্টআবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদাহ (রহ.) থেকে "সেদিন জান্নাতবাসীদের অবস্থান হবে সর্বোত্তম এবং বিশ্রামস্থল হবে অতি উৎকৃষ্ট" এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এটি হবে সর্বোত্তম মঞ্জিল এবং শ্রেষ্ঠ আশ্রয়স্থল।ইবনুল মুনযির ইবনে জুরাইজ (রহ.) থেকে "এবং অতি উৎকৃষ্ট বিশ্রামস্থল" আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এর অর্থ হলো প্রত্যাবর্তনস্থল।ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে "অবস্থান হবে সর্বোত্তম এবং বিশ্রামস্থল হবে অতি উৎকৃষ্ট" আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এটি হবে জান্নাতের উচ্চকক্ষসমূহের মধ্যে।আর তাদের হিসাব গ্রহণ হবে এমনভাবে যে, তাদেরকে তাদের রবের সামনে একবার উপস্থিত করা হবে এবং এটিই হলো সহজ হিসাব।

আর তা হলো মহান আল্লাহর এই বাণীর মতো: "যাকে তার আমলনামা ডান হাতে দেওয়া হবে, অচিরেই তার হিসাব সহজভাবে নেওয়া হবে এবং সে তার পরিবার-পরিজনের কাছে আনন্দিত হয়ে ফিরে যাবে।"ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ' গ্রন্থে, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং হাকেম ইবনে মাসউদ (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম একে সহীহ বলেছেন; ইবনে মাসউদ (রাযি.) বলেন: কিয়ামত দিবসের অর্ধেক দিন পার হওয়ার আগেই এরা এবং ওরা (জান্নাতী ও জাহান্নামীরা) তাদের গন্তব্যে পৌঁছে যাবে।অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "সেদিন জান্নাতবাসীদের অবস্থান হবে সর্বোত্তম এবং বিশ্রামস্থল হবে অতি উৎকৃষ্ট" এবং তিনি আরও তিলাওয়াত করলেন: "অতঃপর তাদের বিশ্রামস্থল হবে অবশ্যই প্রজ্বলিত আগুনের দিকে।"ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তা হবে দিনের সামান্য সময় মাত্র (পূর্বাহ্ণ), তখন আল্লাহর ওলীগণ হুরুল আইনের সাথে পালঙ্কে বিশ্রাম করবেন এবং আল্লাহর শত্রুরা শয়তানদের সাথে একই শিকলে বাঁধা অবস্থায় অবস্থান করবে।ইবনুল মুবারক, সাঈদ ইবনে মানসুর, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং আবু নুয়াইম 'হিলইয়াতুল আউলিয়া' গ্রন্থে ইব্রাহিম নাখঈ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তাঁরা মনে করতেন যে, কিয়ামতের দিন মধ্যাহ্নে মানুষের হিসাব সম্পন্ন হয়ে যাবে।

অতঃপর জান্নাতবাসীরা জান্নাতে এবং জাহান্নামীরা জাহান্নামে বিশ্রাম গ্রহণ করবে। আর এটিই মহান আল্লাহর বাণীর মর্মার্থ: "সেদিন জান্নাতবাসীদের অবস্থান হবে সর্বোত্তম এবং বিশ্রামস্থল হবে অতি উৎকৃষ্ট।"ইবনে জারীর সাঈদ ইবনে সাওয়াফ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, কিয়ামতের দিন মুমিনের জন্য সংক্ষিপ্ত করা হবে, এমনকি তা আসর থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত সময়ের মতো হয়ে যাবে; আর তারা জান্নাতের বাগিচাসমূহে বিশ্রাম গ্রহণ করবে।

বাংলা তাফসীর

যখন মানুষের হিসাব-নিকাশ শেষ হবেআর তা-ই মহান আল্লাহর এই বাণী: জান্নাতবাসীরা সেদিন থাকবে সর্বোত্তম আবাসে এবং শ্রেষ্ঠ বিশ্রামস্থলে।আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রহ.) থেকে আল্লাহর এই বাণী—জান্নাতবাসীরা সেদিন থাকবে সর্বোত্তম আবাসে এবং শ্রেষ্ঠ বিশ্রামস্থলে—প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন যে, এর অর্থ হলো শ্রেষ্ঠ আশ্রয় ও বাসস্থান। কাতাদাহ (রহ.) বলেন, সাফওয়ান ইবনে মুহরিজ (রহ.) বর্ণনা করেছেন যে, কিয়ামতের দিন দু’জন ব্যক্তিকে উপস্থিত করা হবেতাদের একজন দুনিয়াতে রাজা ছিল। তার হিসাব নেওয়া হবে এবং দেখা যাবে সে এমন এক বান্দা যে কোনো নেক আমল করেনি।

ফলে তাকে জাহান্নামে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হবে।আর অপরজন দুনিয়াতে জীর্ণবস্ত্রের অধিকারী (দরিদ্র) ছিল। তার হিসাব নেওয়া হবে। সে বলবে: হে আমার প্রতিপালক! আপনি তো আমাকে এমন কিছু দেননি যার হিসাব আমার কাছে নিবেন। তখন আল্লাহ বলবেন: আমার বান্দা সত্য বলেছে, তাকে ছেড়ে দাও। অতঃপর তাকে জান্নাতে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হবে। এরপর আল্লাহ যতটুকু চাইবেন ততক্ষণ তাদের সেভাবেই রাখা হবে। তারপর জাহান্নামী ব্যক্তিকে ডাকা হবে, দেখা যাবে সে কৃষ্ণকয়লার মতো হয়ে গেছে। তাকে জিজ্ঞাসা করা হবে: তুমি তোমার বিশ্রামস্থল কেমন পেলে? সে বলবে: নিকৃষ্টতম বিশ্রামস্থল।তাকে বলা হবে: ফিরে যাও।অতঃপর জান্নাতবাসীকে ডাকা হবে, দেখা যাবে সে পূর্ণিমার চাঁদের মতো উজ্জ্বল।

তাকে জিজ্ঞাসা করা হবে: তুমি তোমার বিশ্রামস্থল কেমন পেলে? সে বলবে: হে প্রতিপালক! সর্বোত্তম বিশ্রামস্থল। তখন তাকে বলা হবে: ফিরে যাও।ইবনে আবি হাতিম ইকরিমা (রহ.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি সেই মুহূর্তটি সম্পর্কে জানি যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে এবং জাহান্নামীরা জাহান্নামে প্রবেশ করবে; তা হলো পূর্বাহ্নের সেই সময় যখন রোদ প্রখর হয় এবং মানুষ দ্বিপ্রহরের বিশ্রামের জন্য নিজ পরিবারের কাছে ফিরে যায়।তখন জাহান্নামীরা জাহান্নামের দিকে চলে যাবে, আর জান্নাতবাসীদের জান্নাতের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে। তাদের দুপুরের বিশ্রাম হবে জান্নাতে এবং তাদের মাছের কলিজা খাওয়ানো হবে যা তাদের সবার ক্ষুধা মিটিয়ে দেবে।

মহান আল্লাহর এই বাণীর মর্মার্থ এটাই: জান্নাতবাসীরা সেদিন থাকবে সর্বোত্তম আবাসে এবং শ্রেষ্ঠ বিশ্রামস্থলে।ইবনে আসাকির ইকরিমা (রহ.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁকে কিয়ামতের দিন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল—তা কি দুনিয়ার অংশ নাকি আখিরাতের? তিনি বললেন: সেই দিনের শুরু হলো দুনিয়ার অংশ আর শেষ হলো আখিরাতের অংশ।

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: “আর যেদিন আকাশ মেঘমালাসহ বিদীর্ণ হবে এবং ফেরেশতাদের বিপুলভাবে নামিয়ে আনা হবে। সেদিন প্রকৃত রাজত্ব হবে পরম করুণাময়ের এবং কাফেরদের জন্য দিনটি হবে অত্যন্ত কঠিন।”আবদ বিন হুমাইদ, ইবনুল আবিদ দুনিয়া তাঁর ‘আল-আহওয়াল’ গ্রন্থে, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং হাকেম ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (এই আয়াতটি) পাঠ করলেন: আর সেদিন আকাশ মেঘমালাসহ বিদীর্ণ হবে এবং ফেরেশতাদের বিপুলভাবে নামিয়ে আনা হবে। তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন সমস্ত সৃষ্টিজগতকে এক বিশাল সমতলে একত্রিত করবেন—জিন, মানুষ, গবাদি পশু, হিংস্র প্রাণী, পাখি এবং সমস্ত সৃষ্টিকে। এরপর নিকটতম আসমান বিদীর্ণ হবে এবং এর অধিবাসীরা অবতরণ করবেন, যাদের সংখ্যা পৃথিবীতে অবস্থানকারীদের চেয়েও অধিক।

বাংলা তাফসীর

পৃথিবীর জিন, মানুষ ও সমস্ত সৃষ্টিকে তারা পরিবেষ্টন করে ফেলবে। তখন পৃথিবীর অধিবাসীরা জিজ্ঞেস করবে: "আপনাদের মাঝে কি আমাদের রব রয়েছেন?" তারা বলবে: "না।"অতঃপর দ্বিতীয় আসমান বিদীর্ণ হবে এবং এর অধিবাসীরা অবতীর্ণ হবে। তারা প্রথম আসমানের অধিবাসী এবং পৃথিবীর জিন, মানুষ ও সকল সৃষ্টির চেয়ে সংখ্যায় অনেক বেশি। তারা ইতিপূর্বে অবতীর্ণ ফেরেশতামণ্ডলী, জিন, মানুষ ও সকল সৃষ্টিকে পরিবেষ্টন করে ফেলবে।এরপর তৃতীয় আসমানের অধিবাসীরা অবতীর্ণ হবে এবং তারা ইতিপূর্বে অবতীর্ণ ফেরেশতামণ্ডলী, জিন, মানুষ ও সকল সৃষ্টিকে পরিবেষ্টন করে ফেলবে।অতঃপর চতুর্থ আসমানের অধিবাসীরা অবতীর্ণ হবে, যারা তৃতীয়, দ্বিতীয় ও প্রথম আসমান এবং পৃথিবীর অধিবাসীদের চেয়েও সংখ্যায় অধিক।

এরপর পঞ্চম আসমানের অধিবাসীরা অবতীর্ণ হবে, যারা পূর্ববর্তীদের চেয়ে সংখ্যায় অনেক বেশি। অনুরূপভাবে ষষ্ঠ আসমানের অধিবাসীরা এবং তারপর সপ্তম আসমানের অধিবাসীরা অবতীর্ণ হবে।তারা সাত আসমান ও পৃথিবীর সকল অধিবাসীদের চেয়ে সংখ্যায় অনেক বেশি। অতঃপর আমাদের রব মেঘমালার ছায়াতলে অবতীর্ণ হবেন এবং তাঁর চারপার্শ্বে থাকবেন 'কারুবিয়্যুন' (নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতাগণ)। তারা সাত আসমানের অধিবাসী, মানুষ, জিন ও সমস্ত সৃষ্টির চেয়েও সংখ্যায় অধিক। তাদের শিংগুলো বর্শার গাঁটের ন্যায়। তারা আরশ বহনকারী। মহান আল্লাহর তাসবিহ, তাহমিদ ও পবিত্রতা বর্ণনায় তাদের উচ্চকণ্ঠ ধ্বনি থাকবে।

তাদের একজনের পায়ের তলা থেকে গোড়ালি পর্যন্ত পাঁচশত বছরের পথ, গোড়ালি থেকে হাঁটু পর্যন্ত পাঁচশত বছরের পথ, হাঁটু থেকে ঊরু পর্যন্ত পাঁচশত বছরের পথ, ঊরু থেকে কণ্ঠাস্থি পর্যন্ত পাঁচশত বছরের পথ, কণ্ঠাস্থি থেকে কানের লতি পর্যন্ত পাঁচশত বছরের পথ এবং এর উপরের অংশ আরও পাঁচশত বছরের পথ।ইবনুল মুনজির ও ইবনে আবি হাতিম যাহহাক (রাহ.) থেকে সেদিন মেঘমালাসহ আকাশ বিদীর্ণ হবে আয়াতটি সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এটি হলো আকাশের খণ্ড খণ্ড হওয়া যখন তা বিদীর্ণ হবে।ইবনে জারির ও ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রাহ.) থেকে সেদিন মেঘমালাসহ আকাশ বিদীর্ণ হবে আয়াতটি সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এটি সেই মেঘমালা যার কথা আল্লাহ তাআলা মেঘের ছায়ার মধ্যে (সূরা বাকারা: ১২০) আয়াতে বলেছেন, যার মধ্যে কিয়ামতের দিন আল্লাহর আগমন ঘটবে।ইবনুল মুনজির উক্ত আয়াত সম্পর্কে ইবনে জুরাইজ (রাহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন।তিনি বলেন: আকাশ সেই মেঘমালা থেকে বিদীর্ণ হবে যার মধ্যে আল্লাহর আগমন ঘটবে।বর্ণনা করা হয়েছে যে, সেই মেঘমালা জান্নাতের অন্তর্ভুক্ত।