তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ২৯৩-২৯৬

বাংলা তাফসীর

সেখান থেকে সাপটি লাফিয়ে উঠল এবং ফেরাউন ভয়ে মলত্যাগ করে ফেলল, অথচ ইতিপূর্বে সে কখনও মলত্যাগ করত না। সে চিৎকার করে বলল: হে মূসা! একে ধরুন, আমি আপনার প্রতি ঈমান আনব এবং বনী ইসরাঈলকে আপনার সাথে পাঠিয়ে দেব।অতঃপর মূসা (আ.) ওটিকে ধরলেন এবং সেটি পুনরায় লাঠিতে পরিণত হলো। জাদুকররা নিজেদের মধ্যে গোপনে আলোচনা করে বলতে লাগল, "নিশ্চয়ই এরা দুজন জাদুকর, তারা তাদের জাদুর মাধ্যমে তোমাদেরকে তোমাদের দেশ থেকে বের করে দিতে চায়" (সূরা ত্বহা: আয়াত ৬৩)। এরপর মূসা (আ.) এবং জাদুকরদের নেতার মধ্যে সাক্ষাৎ হলো। মূসা (আ.) তাকে বললেন, "বলো তো, যদি আমি আগামীকাল তোমাকে পরাজিত করি, তবে কি তুমি আমার প্রতি ঈমান আনবে এবং সাক্ষ্য দেবে যে আমি যা নিয়ে এসেছি তা সত্য?" জাদুকর বলল, "আমি আগামীকাল এমন জাদু নিয়ে আসব যাকে কোনো কিছুই পরাজিত করতে পারবে না।

আল্লাহর কসম! যদি আপনি আমাকে পরাজিত করেন, তবে অবশ্যই আমি আপনার প্রতি ঈমান আনব এবং সাক্ষ্য দেব যে আপনি সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত।"আর ফেরাউন তাদের উভয়ের দিকে তাকিয়ে ছিল।ইবনে জারীর (রহ.) ইবনে যায়েদ (রাযি.) থেকে আল্লাহর বাণী—"এবং মানুষকে বলা হলো, তোমরা কি সমবেত হবে?"—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তারা আলেকজান্দ্রিয়ায় ছিল। তিনি বলেন, বলা হয়ে থাকে যে সেদিন সাপটির লেজ হ্রদের ওপারে পৌঁছে গিয়েছিল। তিনি আরও বলেন, তারা পরাজিত হলো এবং ফেরাউন রক্ষা পেল, যদিও সাপটি তাকে আক্রমণ করতে উদ্যত হয়েছিল। তখন সে বলল, "হে মূসা, একে ধরুন!"ফেরাউনের মাধ্যমে মানুষকে যে পরীক্ষায় ফেলা হয়েছিল তার একটি দিক ছিল এই যে, সে কখনও মলত্যাগ করত না।

কিন্তু সেদিন সে নিজের নিচেই মলত্যাগ করে ফেলল। আর সাপটিকে ছেড়ে দেওয়ার ঘটনাটি ঘটেছিল সবুজ গম্বুজে।আবদ বিন হুমাইদ এবং ইবনে আবি হাতিম (রহ.) কাতাদাহ (রাযি.) থেকে আল্লাহর বাণী—"এবং তারা বলল, ফেরাউনের প্রতাপের কসম! আমরাই অবশ্যই বিজয়ী হব"—প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, পরিশেষে তারা আল্লাহকে ফেরাউনের চেয়ে অধিক পরাক্রমশালী হিসেবে দেখতে পেল।ইবনে আবি হাতিম (রহ.) বিশর ইবনে মানসুর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে এই মর্মে সংবাদ পৌঁছেছে যে, যখন তারা (জাদুকররা) সেই কথাটি বলেছিল—"ফেরাউনের প্রতাপের কসম"—তখন ফেরেশতারা বলেছিলেন, "কাবার রবের কসম!

সে ধ্বংস হয়ে যাক।" তখন আল্লাহ তাআলা বললেন, "তারা কি আমার চেয়ে অগ্রগামী হতে চায়? আমি তো তাকে চল্লিশ বছর সময় দিয়েছি।"ইবনে জারীর (রহ.) ইবনে যায়েদ থেকে আল্লাহর বাণী—"কোনো ক্ষতি নেই"—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তারা বলছিল: আপনি যা বলছেন তাতে আমাদের কোনো ক্ষতি হবে না, যদিও আপনি আমাদের ওপর অত্যাচার করেন এবং আমাদের ক্রুশবিদ্ধ করেন। "নিশ্চয়ই আমরা আমাদের রবের নিকট প্রত্যাবর্তনকারী"—অর্থাৎ তারা বলছিল যে আমরা আমাদের রবের নিকট ফিরে যাব।আর তিনি আপনার দেওয়া শাস্তির বিপরীতে আমাদের ধৈর্য ধারণ, তাঁর একত্ববাদে আমাদের অবিচলতা এবং কুফরি থেকে সম্পর্ক ছিন্নের কারণে আমাদের প্রতিদান দেবেন।

আর আল্লাহর বাণী—"যেহেতু আমরা প্রথম ঈমান আনয়নকারী হয়েছি"—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: তারা সেদিন তেমনই ছিল, তারা যখন আল্লাহর নিদর্শনসমূহ দেখল, তখন তারাই প্রথম ঈমান এনেছিল।

বাংলা তাফসীর

- মহান আল্লাহর বাণী: আর আমি মুসার প্রতি প্রত্যাদেশ প্রেরণ করলাম যে, আমার বান্দাদের নিয়ে রাত্রিকালীন প্রস্থান করো, নিশ্চয়ই তোমাদের অনুসরণ করা হবে। অতঃপর ফেরাউন জনপদগুলোতে সৈন্য সংগ্রাহকদের পাঠাল। (এই বলে যে,) ‘নিশ্চয়ই এরা একটি ক্ষুদ্র ও নগণ্য দল, এবং তারা আমাদের অত্যন্ত ক্রুদ্ধ করেছে; আর নিশ্চয়ই আমরা এক সুসংহত ও সদা সতর্ক বাহিনী।’ অতঃপর আমি তাদেরকে (ফেরাউনের বাহিনীকে) বহিষ্কার করলাম উদ্যানসমূহ, ঝরনাধারা, ধনভাণ্ডার ও মনোরম আবাসস্থল থেকে; এরূপই ঘটেছিল।

বাংলা তাফসীর

এবং আমি বনী ইসরাঈলকে এগুলোর উত্তরাধিকারী করলাম। অতঃপর সূর্যোদয়ের সময় তারা তাদের পশ্চাদ্ধাবন করল। যখন উভয় দল একে অপরকে দেখল, তখন মূসার সঙ্গীরা বলল, ‘আমরা তো ধরা পড়ে যাচ্ছি।’ তিনি বললেন, ‘কখনোই নয়, নিশ্চয় আমার প্রতিপালক আমার সাথে আছেন, তিনি আমাকে পথ দেখাবেন।’ইবনে আবি হাতিম আস-সুদ্দী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহ মূসাকে (আলাইহিস সালাম) বনী ইসরাঈলকে নিয়ে বেরিয়ে পড়ার নির্দেশ দিলেন এবং বললেন, ‘আমার বান্দাদের নিয়ে রাতে বেরিয়ে পড়ো।’ মূসা (আলাইহিস সালাম) বনী ইসরাঈলকে বের হওয়ার আদেশ দিলেন এবং তাদেরকে কিবতীদের নিকট থেকে অলঙ্কার ধার নেওয়ার নির্দেশ দিলেন।

তিনি নির্দেশ দিলেন যে, তাদের কেউ যেন তার সঙ্গীকে উচ্চস্বরে না ডাকে এবং তারা যেন তাদের ঘরে সকাল পর্যন্ত প্রদীপ জ্বালিয়ে রাখে। আর তাদের মধ্য থেকে যে ব্যক্তি নিজের দরজার সামনে বের হবে, সে যেন রক্ত ঢেলে দেয় যাতে বোঝা যায় যে সে বেরিয়ে গেছে। এবং আল্লাহ কিবতীদের মধ্যে থাকা বনী ইসরাঈলের সকল সন্তানকে বনী ইসরাঈলের কাছে পাঠিয়ে দিলেন এবং বনী ইসরাঈলের মধ্যে থাকা কিবতীদের সকল সন্তানকে কিবতীদের কাছে পাঠিয়ে দিলেন যাতে তারা তাদের বংশপরিচয় অনুযায়ী তাদের আসল পিতাদের কাছে ফিরে যায়।অতঃপর মূসা (আলাইহিস সালাম) রাতে বনী ইসরাঈলকে নিয়ে বেরিয়ে পড়লেন অথচ কিবতীরা তা জানত না।

আর কিবতীদের ওপর মৃত্যু আপতিত হলো, ফলে তাদের প্রত্যেক পরিবারের প্রথমজাত সন্তানটি মারা গেল। তারা ভোরে তাদের দাফনকার্যে ব্যস্ত হয়ে পড়ল এবং সূর্যোদয় পর্যন্ত তাদের পশ্চাদ্ধাবন থেকে বিরত থাকল। মূসা (আলাইহিস সালাম) ছয় লক্ষ বিশ হাজার লোক নিয়ে বের হলেন।তাদের মধ্যে বিশ বছরের কম বয়সীদের ছোট হওয়ার কারণে এবং ষাট বছরের বেশি বয়সীদের বার্ধক্যের কারণে (যোদ্ধা হিসেবে) গণনা করা হয়নি। বরং কেবল এই দুই বয়সের মধ্যবর্তীদেরই গণনা করা হয়েছিল, আর সন্তানসন্ততি ও পরিবার ছিল এর বাইরে।ফেরাউন হামানের নেতৃত্বে অগ্রবর্তী বাহিনীসহ সতেরো লক্ষ অশ্বারোহী নিয়ে তাদের পিছু নিল।

আর সেটি ছিল সেই সময় যখন আল্লাহ বলেন, ‘অতঃপর ফেরাউন শহরগুলোতে সংগ্রাহকদের পাঠাল (এই বলে যে), নিশ্চয় এরা এক ক্ষুদ্র দল।’ মূসা (আলাইহিস সালাম) ছিলেন বনী ইসরাঈলের পেছনের অংশে এবং হারুন (আলাইহিস সালাম) ছিলেন তাদের সামনে অগ্রভাগে। তখন একজন মুমিন ব্যক্তি মূসাকে (আলাইহিস সালাম) জিজ্ঞেস করলেন, ‘আপনি কোথায় যাওয়ার জন্য আদিষ্ট হয়েছেন?’ তিনি বললেন, ‘সমুদ্রের দিকে।’সে (ঐ মুমিন ব্যক্তি) সমুদ্রে ঝাঁপ দিতে চাইল কিন্তু মূসা (আলাইহিস সালাম) তাকে বাধা দিলেন।অতঃপর বনী ইসরাঈল যখন দেখল যে ফেরাউন তাদের সন্নিকটে পৌঁছে গেছে, তারা বলল, ‘হে মূসা!

আমরা তো ধরা পড়ে যাচ্ছি।’ মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন, ‘কখনোই নয়, নিশ্চয় আমার প্রতিপালক আমার সাথে আছেন, তিনি আমাকে পথ দেখাবেন।’ অর্থাৎ তিনি আমাকে উদ্ধার করবেন।অতঃপর হারুন (আলাইহিস সালাম) এগিয়ে গিয়ে সমুদ্রে আঘাত করলেন, কিন্তু সমুদ্র বিদীর্ণ হতে অস্বীকার করল এবং বলল, ‘এই পরাক্রমশালী ব্যক্তিটি কে যে আমাকে আঘাত করছে?’ অবশেষে মূসা (আলাইহিস সালাম) আসলেন এবং সমুদ্রকে ‘আবু খালিদ’ কুনিয়াত (উপনাম) দিয়ে সম্বোধন করে আঘাত করলেন, ‘ফলে তা বিদীর্ণ হয়ে গেল এবং প্রতিটি ভাগ বিশাল পাহাড়ের সদৃশ হয়ে গেল।’ অর্থাৎ বিশাল পর্বতের মতো। অতঃপর বনী ইসরাঈল তাতে প্রবেশ করল।

সমুদ্রে বারোটি রাস্তা ছিল এবং প্রতিটি রাস্তায় একটি করে গোত্র ছিল। যখন সমুদ্র বিদীর্ণ হয়েছিল, তখন রাস্তাগুলো প্রাচীরঘেরা ছিল, ফলে প্রতিটি গোত্র বলতে লাগল, ‘আমাদের সঙ্গীরা হয়তো অন্য রাস্তায় নিহত হয়েছে।’ মূসা (আলাইহিস সালাম) যখন এটি দেখলেন, তখন আল্লাহর কাছে দোয়া করলেন। আল্লাহ রাস্তাগুলোর মাঝখানে এমন জানালার মতো স্বচ্ছ ফাটল করে দিলেন যে, তাদের শেষ ব্যক্তিটি প্রথম ব্যক্তিকে দেখতে পাচ্ছিল। এভাবে তারা সকলে সমুদ্র পার হয়ে গেল। এরপর ফেরাউন ও তার বাহিনী সমুদ্রের নিকটবর্তী হলো, আর যখন সে দেখল...

বাংলা তাফসীর

ফিরআউন সমুদ্রের দিকে বিভাজিত অবস্থায় (তাকিয়ে) বলল: "তোমরা কি সমুদ্রকে বিভক্ত অবস্থায় দেখছো না? এটি আমার ভয়ে আলাদা হয়ে গেছে এবং আমার জন্য উন্মুক্ত হয়েছে যাতে আমি আমার শত্রুদের নাগাল পেয়ে তাদের হত্যা করতে পারি।" যখন ফিরআউন সমুদ্রের পথের মুখে দাঁড়াল, তার ঘোড়াগুলো ভেতরে প্রবেশ করতে চাইল না। তখন সে একটি মাদি ঘোড়ায় আরোহণ করল, আর সেই মাদি ঘোড়ার ঘ্রাণ পেয়ে অন্য ঘোড়াগুলো সেটির পিছু পিছু ভেতরে ঢুকে পড়ল। যখন তাদের প্রথম দলটি বের হওয়ার উপক্রম করল এবং শেষ দলটি ভেতরে প্রবেশ করলআল্লাহ সমুদ্রকে আদেশ দিলেন তাদের গ্রাস করতে, ফলে তা তাদের ওপর আছড়ে পড়ল।

জিবরাঈল (আ.) ফিরআউনকে একা পেয়ে সমুদ্রের তলদেশের কাদা তার মুখে গুঁজে দিতে লাগলেনআবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদাহ (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী নিশ্চয় এরা এক ক্ষুদ্র দল প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উল্লেখ করা হয়েছে যে, মুসা (আ.) বনী ইসরাঈলের যে দলটিকে নিয়ে সমুদ্র পাড়ি দিয়েছিলেন, তারা সংখ্যায় ছিল ছয় লক্ষ বিশ হাজার বা তারও বেশি যোদ্ধাআর ফিরআউন বারো লক্ষ ঘোড়া নিয়ে তাদের অনুসরণ করেছিলআল-ফারিইয়াবি, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে নিশ্চয় এরা এক ক্ষুদ্র দল আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তারা ছিল ছয় লক্ষ সত্তর হাজারইবনে আবি শাইবাহ এবং ইবনে জারীর আবু উবাইদাহ থেকেঅনুরূপ বর্ণনা করেছেনইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে নিশ্চয় এরা এক ক্ষুদ্র দল আয়াত সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তারা ছিল ছয় লক্ষইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ থেকে ক্ষুদ্র দল প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এর অর্থ একটি ক্ষুদ্র গোষ্ঠীইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রা.) থেকে ক্ষুদ্র দল সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: মানুষের মধ্য থেকে একটি বিচ্ছিন্ন দলআবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনুল মুনযির ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: মুসা (আ.)-এর সঙ্গী যারা সমুদ্র পাড়ি দিয়েছিল তারা বারোটি গোত্রে বিভক্ত ছিল।

প্রতিটি পথে বারো হাজার করে লোক ছিল, তারা সকলেই ইয়াকুব (আ.)-এর বংশধর ছিলআল-ফারিইয়াবি, আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারীর মুজাহিদ থেকে নিশ্চয় এরা এক ক্ষুদ্র দল সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: সেদিন তারা ছিল ছয় লক্ষআর ফিরআউনের বাহিনীর সংখ্যা ছিল অগণিতইবনে মারদুওয়াইহ একটি দুর্বল সূত্রে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: আল্লাহর শত্রু ফিরআউনকে যখন আল্লাহ তার সঙ্গীসাথীসহ ডুবিয়ে মারেন, তখন সেখানে সত্তরজন সেনাপতি ছিল এবং প্রত্যেক সেনাপতির সাথে সত্তর হাজার করে সৈন্য ছিলআর মুসা (আ.) যখন সমুদ্র পাড়ি দেন তখন তাঁর সাথে সত্তর হাজার লোক ছিলইবনে জারীর ও ইবনুল মুনযির ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহ মুসা (আ.)-এর প্রতি ওহী পাঠালেন যে: বনী ইসরাঈলদের প্রতি চারটি পরিবারকে একটি বাড়িতে একত্রিত করো, অতঃপর মেষশাবক জবাই করো।

বাংলা তাফসীর

সেই রক্ত দ্বারা প্রতিটি দরজায় চিহ্ন দাও; কেননা আমি ফেরেশতাদের নির্দেশ দেব তারা যেন এমন কোনো ঘরে প্রবেশ না করে যার দরজায় রক্ত রয়েছে। আর আমি ফেরেশতাদের নির্দেশ দেব যাতে তারা ফেরাউনের বংশের নিজেদের এবং তাদের পরিজনদের প্রথমজাত সন্তানদের হত্যা করে। এরপর তোমরা খামিরহীন রুটি তৈরি করো, কারণ তা তোমাদের জন্য দ্রুততর হবে। অতঃপর সমুদ্রতীর পর্যন্ত পথ চলতে থাকো এবং সেখানে অবস্থান করো যতক্ষণ না আমার নির্দেশ তোমার কাছে পৌঁছায়।যখন ভোর হলো, ফেরাউন বলল: "এটি মুসা ও তার সম্প্রদায়ের কাজ; তারা আমাদের নিজেদের এবং আমাদের পরিজনদের প্রথমজাত সন্তানদের হত্যা করেছে।"ইবনে ইসহাক এবং ইবনুল মুনযির ইয়াহইয়া ইবনে উরওয়াহ ইবনে যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা মুসা (আ.)-কে বনী ইসরাঈলদের নিয়ে যাত্রা করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।

মুসা (আ.) বনী ইসরাঈলদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে চাঁদ উঠলে তিনি তাদের নিয়ে যাত্রা করবেন। তাই তিনি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করলেন যেন চাঁদ উঠার সময় বিলম্বিত করা হয় যতক্ষণ না তিনি প্রস্তুতি সম্পন্ন করেন। অতঃপর যখন মুসা (আ.) বনী ইসরাঈলদের নিয়ে যাত্রা করলেন, তখন ফেরাউন তার লোকদের মধ্যে ঘোষণা করল, "নিশ্চয় এরা এক ক্ষুদ্র গোষ্ঠী।"ইবনুল মুনযির মুহাম্মদ ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: মুসা (আ.) মিশর থেকে বের হলেন এবং তাঁর সাথে বনী ইসরাঈলের ছয় লক্ষ লোক ছিল, যাদের বয়স বিশ বছরের কম নয় এবং চল্লিশ বছরের বেশি নয়।

তখন ফেরাউন বলেছিল, "নিশ্চয় এরা এক ক্ষুদ্র গোষ্ঠী।" ফেরাউন একটি কালো বর্ণের তেজস্বী ঘোড়ায় চড়ে বের হলো এবং তার সাথে অন্যান্য রঙের ঘোড়া ছাড়াও আট লক্ষ কালো ঘোড়ার আরোহী ছিল। জিবরাঈল (আ.) একটি মাদী ঘোড়ায় চড়ে তাদের সামনে পথ চলছিলেন এবং বলছিলেন, "তোমাদের চেয়ে এই রাস্তার অধিক হকদার অন্য কেউ নয়।"ফেরাউন ছিল একটি কালো বর্ণের তেজস্বী ঘোড়ার পিঠে।জিবরাঈল ছিলেন একটি মাদী ঘোড়ার পিঠে।ফেরাউনের ঘোড়া তাকে অনুসরণ করল। আর মিকাইল (আ.) সেনাদলের পশ্চাৎভাগে থেকে বলছিলেন: "তোমরা তোমাদের সঙ্গীদের সাথে মিলিত হও।" এভাবে যখন তাদের শেষ ব্যক্তিটি প্রবেশ করল এবং প্রথম ব্যক্তিটি বের হতে চাইল, তখন সমুদ্র তাদের ওপর বন্ধ হয়ে গেল।ইবনে আবি হাতিম আমর ইবনে মাইমুন থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: মুসা (আ.) যখন বনী ইসরাঈলদের নিয়ে মিশর থেকে বের হতে চাইলেন, ফেরাউনের কাছে সেই খবর পৌঁছাল।

সে বলল, "তাদের অবকাশ দাও; যখন মোরগ ডাকবে, তখন তাদের কাছে যেও।"কিন্তু সেই রাতে কোনো মোরগ ডাকল না, ফলে মুসা (আ.) বনী ইসরাঈলদের নিয়ে বেরিয়ে গেলেন। পরদিন সকালে ফেরাউন একটি বকরির নির্দেশ দিল এবং তা আনা হলে সে সেটি জবাই করার আদেশ দিল। তারপর সে বলল, "এর চামড়া ছাড়ানো শেষ হওয়ার আগেই যেন আমার কাছে পাঁচ লক্ষ অশ্বারোহী সমবেত হয়।"তারা তার কাছে সমবেত হলো এবং সে তাদের অনুসরণ করল। যখন মুসা (আ.) সমুদ্রের তীরে পৌঁছালেন, তখন তাঁর প্রতিনিধি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, "হে আল্লাহর নবী! আপনাকে কোথায় যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে?" তিনি বললেন, "এই সমুদ্রের ভেতরে।"ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: ফেরাউনের অগ্রগামী দল যাদের সে তাদের পিছু নিতে পাঠিয়েছিল, তারা ছিল ছয় লক্ষ; তাদের প্রত্যেকেই পশুর পিঠে সওয়ার ছিল।ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: ফেরাউনের ঘোড়াগুলোর বিশেষ চিহ্ন ছিল তাদের কপালে সাদা দাগ, আর তার মূল বাহিনীর ঘোড়ার সংখ্যা ছিল এক লক্ষ।