তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ৩২৬-৩৩০

বাংলা তাফসীর

সাঈদ ইবনে মানসুর, বুখারি, ইবনে মারদুওয়াইহ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন "আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন" এবং আপনার একনিষ্ঠ পরিবারবর্গকে—এই আয়াত অবতীর্ণ হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বের হলেন এবং সাফা পাহাড়ে আরোহণ করে উচ্চস্বরে ডাক দিলেন, "হে প্রত্যুষের বিপদ!" তখন তারা বলল, "এই আহ্বানকারী কে?" উত্তর এল, "মুহাম্মাদ।"অতঃপর তারা তাঁর কাছে সমবেত হলো। কোনো ব্যক্তি যদি নিজে আসতে সক্ষম না হতো, তবে কী ঘটছে তা দেখার জন্য সে একজন বার্তাবাহক পাঠাত।

আবু লাহাব ও কুরাইশরা সেখানে এল। তিনি বললেন, "আমি যদি তোমাদের বলি যে, এই উপত্যকায় একদল অশ্বারোহী বাহিনী তোমাদের ওপর আক্রমণ করতে উদ্যত, তবে তোমরা কি আমাকে বিশ্বাস করবে?" তারা বলল, "হ্যাঁ, আমরা আপনার নিকট সত্য ছাড়া আর কিছুই পাইনি।"তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই আমি এক ভয়াবহ আজাবের পূর্বে তোমাদের জন্য সতর্ককারী।" তখন আবু লাহাব বলল, "তোমার সারাটা দিন ধ্বংস হোক! এ জন্যই কি তুমি আমাদের সমবেত করেছ?" তখন অবতীর্ণ হলো: "আবু লাহাবের দুই হাত ধ্বংস হোক এবং সে নিজেও ধ্বংস হোক।" (সুরা আল-মাসাদ, আয়াত ১-২)।আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে "আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন" আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাফা পাহাড়ের ওপর থেকে তাঁর বংশের প্রতিটি শাখাকে আলাদা আলাদাভাবে ডেকে আল্লাহর দিকে আহ্বান জানিয়েছিলেন।তখন মুশরিকরা এ সম্পর্কে বলল, "এই লোকটি তো সারা রাত ধরে চিৎকার করে ডাকছে।"বর্ণনাকারী বলেন: হাসান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর ওফাতের পূর্বে তাঁর পরিবারবর্গকে সমবেত করে বললেন, "শুনে রাখো, আমার আমল আমার জন্য এবং তোমাদের আমল তোমাদের জন্য।

জেনে রেখো, আল্লাহর পাকড়াও থেকে আমি তোমাদের বিন্দুমাত্র বাঁচাতে পারব না। শোনো, তোমাদের মধ্যে যারা মুত্তাকি (আল্লাহভীরু) তারাই আমার প্রকৃত আপনজন। সাবধান! কিয়ামতের দিন যেন আমি তোমাদের এমন অবস্থায় না দেখি যে, তোমরা তোমাদের ঘাড়ে দুনিয়ার বোঝা বহন করে আসছ, আর অন্যান্য মানুষ আখেরাতের পাথেয় নিয়ে আসছে।""হে আবদুল মুত্তালিবের কন্যা সাফিয়া! হে মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমা! তোমরা নেক আমল করো, কারণ আল্লাহর সামনে আমি তোমাদের কোনো উপকারে আসব না।"আবদ ইবনে হুমাইদ ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, "হে বনু হাশিম এবং হে রাসুলুল্লাহর ফুফু সাফিয়া!

আল্লাহর সামনে আমি তোমাদের বিন্দুমাত্র সাহায্য করতে পারব না।""সাবধান! এমন যেন না হয় যে অন্য মানুষ আখেরাত নিয়ে আসবে আর তোমরা দুনিয়া নিয়ে আসবে। তোমরা যখন হাউজের কিনারায় আমার কাছে আসবে, তখন তোমাদের ডানে ও বামে সরিয়ে দেওয়া হবে। তখন তোমাদের মধ্য থেকে কেউ বলবে, 'হে আল্লাহর রাসুল! আমি অমুকের পুত্র অমুক।' আমি তখন তার বংশপরিচয় চিনতে পারব কিন্তু তার আমল বা অবস্থাকে অস্বীকার করব। সাবধান! তোমাদের কেউ যেন কিয়ামতের দিন পিঠে হ্রেষাধ্বনি করা ঘোড়া, কিংবা চিৎকার করা উট, কিংবা ডাক ছাড়তে থাকা ছাগল, অথবা চামড়ার স্তূপ বহন করে না আসে। তখন তাদের আমার সামনে থেকে সরিয়ে নেওয়া হবে এবং আমাকে বলা হবে, 'আপনি জানেন না আপনার পরে তারা ধর্মে কী নতুন বিষয়ের উদ্ভাবন করেছিল'।""সুতরাং তোমরা নিজেদের আত্মা সংশোধন করো এবং আমার পরে পুনরায় পূর্বাবস্থায় (বিপথগামী হয়ে) ফিরে যাওয়া থেকে বেঁচে থাকো।" ইকরিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের উদ্দেশ্যে এই কথা তখনই বলেছিলেন যখন আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি এই আয়াত নাজিল করেন, "আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন।"

বাংলা তাফসীর

ইমাম তাবারানি এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন "আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন" আয়াতটি অবতীর্ণ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বনী হাশেমকে একত্রিত করলেন এবং তাদের দরজার নিকট বসালেন। আর তাঁর স্ত্রীদের ও পরিবারবর্গকে একত্রিত করে ঘরের ভেতরে বসালেন। অতঃপর তিনি তাদের সামনে উপস্থিত হয়ে বললেন: "হে বনী হাশেম! তোমরা নিজেদেরকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো এবং নিজেদের জীবন মুক্ত করার প্রচেষ্টা করো অথবা আল্লাহর পাকড়াও থেকে নিজেদের মুক্ত করে নাও। কারণ আল্লাহর সামনে আমি তোমাদের জন্য কোনো কিছুরই মালিক নই (অর্থাৎ তোমাদের কোনো উপকারে আসব না)।" এরপর তিনি তাঁর পরিবারবর্গের দিকে মনোনিবেশ করে বললেন: "হে আবু বকরের কন্যা আয়েশা!

হে উমরের কন্যা হাফসা! হে উম্মে সালামা! হে মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমা! এবং হে রাসূলুল্লাহর ফুফু উম্মুল জুবায়ের! তোমরা আল্লাহর কাছ থেকে নিজেদেরকে কিনে নাও এবং তোমাদের জীবন মুক্ত করার চেষ্টা করো। কেননা আল্লাহর সামনে আমি তোমাদের জন্য কোনো কিছুরই মালিক নই এবং কোনো উপকারে আসব না।" তখন আয়েশা (রা.) কাঁদতে শুরু করলেন এবং বললেন: "এমন কি কোনো দিন আসবে যেদিন আপনি আমাদের কোনো উপকারে আসবেন না?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"তিনটি স্থানে (আমি কোনো উপকারে আসব না)।আল্লাহ তাআলা বলেন: "আমি কিয়ামত দিবসে ন্যায়বিচারের পাল্লাসমূহ স্থাপন করব" (সূরা আল-আম্বিয়া: ৪৭)।

সেই মুহূর্তে আল্লাহর পাকড়াও থেকে আমি তোমাদের জন্য কোনো উপকারে আসব না এবং কোনো কিছুর মালিক হব না। আর নূরের (আলোর) সময়—আল্লাহ যার জন্য ইচ্ছা করেন তার নূর পূর্ণ করে দেন, আর যার জন্য ইচ্ছা করেন তাকে অন্ধকারের মধ্যে নিক্ষেপ করেন যা তাকে আচ্ছন্ন করে রাখে—তখনও আল্লাহর সামনে আমি তোমাদের জন্য কোনো কিছুর মালিক হব না এবং কোনো উপকারে আসব না।আর পুলসিরাতের নিকট—আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করবেন তাকে নিরাপদ রাখবেন, যাকে ইচ্ছা করবেন পার করে দেবেন এবং যাকে ইচ্ছা করবেন তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন।আয়েশা (রা.) বললেন: "আমরা তো মিযান (পাল্লা) সম্পর্কে জেনেছি যে, তা হলো দুটি পাল্লা।""যাতে বাম দিকে (বা একটিতে কর্মসমূহ) রাখা হবে, ফলে একটি ভারী হবে এবং অন্যটি হালকা হবে।

আর আমরা নূর ও অন্ধকার সম্পর্কেও জেনেছি; কিন্তু সিরাত কী?" তিনি বললেন: "এটি জান্নাত ও জাহান্নামের মধ্যবর্তী একটি পথ যা দিয়ে মানুষ পার হবে। এটি ক্ষুরের ধারের মতো (তীক্ষ্ণ), আর ফেরেশতারা এর ডানে ও বামে সারিবদ্ধভাবে থাকবে। তারা মানুষকে আঁকড়া (কাঁটাযুক্ত লোহার শিকল) দিয়ে ছিনিয়ে নেবে যেমন সাদান কাঁটা থাকে। তারা বলতে থাকবে: 'হে প্রভু! রক্ষা করুন, রক্ষা করুন।' তাদের অন্তরসমূহ হবে শূন্য। অতঃপর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করবেন তাকে রক্ষা করবেন এবং যাকে ইচ্ছা করবেন তাকে তাতে (জাহান্নামে) নিক্ষেপ করবেন।"ইবনে ইসহাক, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে মারদুওয়াইহ, আবু নুয়াইম এবং বায়হাকি 'দালাইল' গ্রন্থে আলী (রা.)-এর সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর ওপর এই আয়াত অবতীর্ণ হলো—"আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন"—তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাকে ডাকলেন এবং বললেন: "হে আলী!

আল্লাহ আমাকে আমার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করার নির্দেশ দিয়েছেন। এতে আমি বিচলিত বোধ করলাম এবং আমি জানতাম যে, আমি যখনই তাদের কাছে এই দাওয়াত নিয়ে উপস্থিত হব, তখনই আমি তাদের পক্ষ থেকে এমন আচরণ দেখব যা আমার জন্য কষ্টকর হবে।"আমি এ নিয়ে চুপ ছিলাম যতক্ষণ না জিবরাঈল (আ.) এসে বললেন: "হে মুহাম্মাদ! আপনি যদি আপনার আদিষ্ট কাজ সম্পন্ন না করেন, তবে আপনার প্রতিপালক আপনাকে শাস্তি দেবেন। সুতরাং তুমি আমার জন্য এক সা' পরিমাণ খাবার প্রস্তুত করো এবং তাতে ছাগলের একটি পায়া যুক্ত করো।"

বাংলা তাফসীর

এবং আমাদের জন্য একটি বড় পাত্রে দুধ সংগ্রহ করো, অতঃপর আমার জন্য বনু আবদিল মুত্তালিবকে সমবেত করো যেন আমি তাঁদের সাথে কথা বলতে পারি এবং যা আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে তা পৌঁছে দিতে পারি। সুতরাং তিনি আমাকে যা আদেশ করেছিলেন আমি তা-ই করলাম। এরপর আমি তাঁদেরকে দাওয়াত দিলাম; তাঁরা তখন চল্লিশজন লোক ছিলেন—একজন কম বা বেশি। তাঁদের মধ্যে তাঁর চাচা আবু তালিব, হামযা, আব্বাস এবং আবু লাহাবও ছিলেন।যখন তাঁরা তাঁর নিকট সমবেত হলেন, তখন তিনি আমি তাঁদের জন্য যে খাবার তৈরি করেছিলাম তা আনতে বললেন। আমি তা নিয়ে এলাম। যখন আমি তা রাখলাম, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মাংসের একটি টুকরো নিলেন এবং দাঁত দিয়ে তা ছিঁড়লেন, অতঃপর তা পাত্রের চারপাশে ছড়িয়ে দিলেন।

তারপর বললেন: আল্লাহর নামে আহার করো।অতঃপর লোকজন আহার করলেন এবং শেষ পর্যন্ত তৃপ্ত হয়ে সরে গেলেন; খাবারের ওপর কেবল তাঁদের আঙুলের চিহ্নই অবশিষ্ট দেখা যাচ্ছিল।আল্লাহর কসম! তাঁদের এক একজনই ঐ পরিমাণ আহার করতে পারতেন যা আমি সকলের জন্য পরিবেশন করেছিলাম।অতঃপর তিনি বললেন: হে আলী, লোকজনকে পান করাও। আমি সেই বড় পাত্রটি নিয়ে এলাম এবং তাঁরা সকলেই তা থেকে তৃপ্ত হয়ে পান করলেন।আল্লাহর কসম! তাঁদের মধ্যে একজন লোকই ঐ পরিমাণ পান করার ক্ষমতা রাখতেন।যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের সাথে কথা বলতে চাইলেন, তখন আবু লাহাব কথা বলে উঠে তাঁকে বাধা দিলেন এবং বললেন: তোমাদের এই সঙ্গী তোমাদের ওপর জাদু করেছে।ফলে লোকজন বিচ্ছিন্ন হয়ে গেলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের সাথে কথা বলতে পারলেন না।পরদিন তিনি বললেন: হে আলী!

এই ব্যক্তিটি আমার কথা বলার আগেই তুমি যা শুনেছ সেই উক্তি করে আমাকে বাধা দিয়েছে, ফলে আমি কথা বলার আগেই লোকজন চলে গেছে। সুতরাং গতকাল যেভাবে খাবার ও পানীয় প্রস্তুত করেছিলে আজ পুনরায় তা করো এবং তাদেরকে আমার কাছে সমবেত করো।আমি তা-ই করলাম এবং তাঁদেরকে সমবেত করলাম। অতঃপর তিনি খাবার চাইলেন এবং আমি তা পেশ করলাম। তিনি গতকালের মতোই করলেন। তাঁরা আহার করলেন এবং পান করে তৃপ্ত হলেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কথা বললেন এবং বললেন: হে বনু আবদিল মুত্তালিব! আল্লাহর কসম, আরবদের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তির কথা আমার জানা নেই যে তার গোত্রের জন্য আমি যা নিয়ে এসেছি তার চেয়ে উত্তম কিছু নিয়ে এসেছে।

আমি তোমাদের জন্য দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ নিয়ে এসেছি। আর আল্লাহ আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি তোমাদেরকে তাঁর দিকে আহ্বান করি। সুতরাং তোমাদের মধ্যে কে এই কাজে আমার সহযোগিতা করবে? তখন আমি বললাম—যদিও আমি ছিলাম তাঁদের মধ্যে বয়সে সর্বকনিষ্ঠ: আমি।তখন উপস্থিত লোকজন হাসতে হাসতে দাঁড়িয়ে গেলেন।ইবনে মারদুওয়াইহ বারা ইবনে আযেব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো—"আর আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন"—তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনু আবদিল মুত্তালিবকে সমবেত করলেন। তাঁরা তখন চল্লিশ জন লোক ছিলেন।

তাঁদের দশজন এমন ছিলেন যারা একটি বয়স্ক পশু খেয়ে ফেলতে পারত এবং বড় পাত্রের পানীয় পান করতে পারত। তিনি আলীকে (রা.) একটি ছাগলের পা রান্না করার আদেশ দিলেন। আলী তা প্রস্তুত করে রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সামনে নিয়ে এলেন। তিনি তা থেকে একটি টুকরো নিলেন এবং তা আহার করলেন, তারপর পাত্রের চারপাশে তা বুলিয়ে দিলেন। এরপর বললেন: আল্লাহর নামে কাছে এসো।তখন লোকজন দশ জন করে এগিয়ে এলেন। দশ জন করে।তাঁরা আহার করলেন যতক্ষণ না তৃপ্ত হলেন। এরপর তিনি এক পাত্র দুধ চাইলেন এবং তা থেকে সামান্য পান করলেন, তারপর তাঁদের হাতে দিলেন এবং বললেন: আল্লাহর নামে পান করো।তাঁরা সকলেই তৃপ্ত হয়ে পান করলেন।

অতঃপর এক ব্যক্তি তাঁদের কথা মাঝপথে থামিয়ে দিয়ে তাঁদের বললেন: এই লোকটির মতো জাদু তোমাদের আর কেউ করতে পারেনি।

বাংলা তাফসীর

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেদিন চুপ থাকলেন এবং কোনো কথা বললেন না।অতঃপর তিনি পরদিন তাদেরকে পুনরায় অনুরূপ খাদ্য ও পানীয়ের দাওয়াত দিলেন, তারপর তাদের সাথে কথা বলতে শুরু করলেন এবং বললেন: "হে বনী আবদিল মুত্তালিব! আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমাদের নিকট সতর্ককারী ও সুসংবাদদাতা। আমি তোমাদের কাছে এমন কিছু নিয়ে এসেছি যা ইতিপূর্বে কেউ নিয়ে আসেনি।""আমি তোমাদের কাছে ইহকাল ও পরকাল নিয়ে এসেছি। অতএব তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো, শান্তিতে থাকবে; এবং আনুগত্য করো, তবেই সঠিক পথ পাবে।"ইবনে মারদুওয়াই ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর এই বাণী— "আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন" সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহ মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তিনি তাঁর কওমকে সতর্ক করেন এবং তাঁর নিজের পরিবার ও গোত্র থেকে তা শুরু করেন।

তিনি বলেন: "আর আপনার কওম একে (কুরআনকে) অস্বীকার করেছে, অথচ তা পরম সত্য।" (সূরা আল-আন'আম, আয়াত ৬৬)ইবনে জারীর আমর ইবনে মুররাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এভাবে পাঠ করতেন: "আপনার নিকটাত্মীয়দের এবং তাদের মধ্যে যারা আপনার একনিষ্ঠ স্বজন, তাদেরকে সতর্ক করুন।"ইবনে মারদুওয়াই, ইবনে আসাকির এবং দায়লামী আব্দুল ওয়াহিদ আদ-দিমাশকি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু দোরদাকে (রা.) লোকদের কাছে হাদিস বর্ণনা করতে এবং ফতোয়া দিতে দেখেছি।এমতাবস্থায় তাঁর সন্তান ও পরিবারের সদস্যরা বাড়ির একপাশে বসে গল্প করছিল। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "হে আবু দোরদা, ব্যাপার কী যে মানুষ আপনার ইলমের প্রতি অত্যন্ত আগ্রহী, অথচ আপনার পরিবারের লোকজন উদাসীনভাবে বসে আছে?" তিনি বললেন: "আমি আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি যে, নবীদের প্রতি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অনাগ্রহী এবং তাঁদের প্রতি সবচেয়ে কঠোর আচরণকারী হলো...""...তাদের নিকটাত্মীয়রা।

আর তা একারণেই আল্লাহ নাযিল করেছেন: 'আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন'—আয়াতের শেষ পর্যন্ত।"অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই কোনো আলিমের প্রতি সবচেয়ে বিমুখ বা অনাগ্রহী হলো তাঁর নিজ পরিবার, যতক্ষণ না তিনি তাদের ছেড়ে বিদায় নেন। আর তিনি তাঁর পরিবার ও প্রতিবেশীদের জন্য সুপারিশ করবেন। যখন তিনি মৃত্যুবরণ করেন, তখন অবাধ্য শয়তানদের মধ্য থেকে রাবী'আহ ও মুদার গোত্রের লোকসংখ্যার চেয়েও বেশি সংখ্যক শয়তান যারা তাঁকে নিয়ে ব্যতিব্যস্ত ছিল, তারা মানুষের মাঝে ছড়িয়ে পড়ে; অতএব তোমরা তাদের অনিষ্ট হতে আল্লাহর কাছে বেশি বেশি আশ্রয় প্রার্থনা করো।"ইবনে আসাকির মুহাম্মাদ ইবনে জুহাদা থেকে বর্ণনা করেছেন—কাব (রহ.) আবু মুসলিম আল-খাওলানীর সাথে সাক্ষাৎ করে বললেন: "আপনার কওমের কাছে আপনার সম্মান কেমন?" তিনি বললেন: "আমি তাদের কাছে অত্যন্ত সম্মানিত।"কাব বললেন: "আমি তাওরাতে আপনার বর্ণনার বিপরীত তথ্য পাচ্ছি।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তা কী?" কাব বললেন: "আমি তাওরাতে পেয়েছি যে, কোনো কওমের মধ্যে এমন কোনো প্রজ্ঞাবান ব্যক্তি ছিলেন না যার প্রতি তাঁর কওম এবং তাঁর নিকটাত্মীয়রা চরম বিমুখ ও অনাগ্রহী না ছিল।

এমনকি যদি তাঁর আচার-আচরণে সামান্য কোনো ত্রুটি থাকে তবে তারা তাঁকে সেই খোঁটা দেয় এবং জীবনের কোনো এক সময়ে যদি তিনি কোনো ভুল বা পাপ করে থাকেন তবে তারা তাঁকে তা নিয়ে লজ্জিত করে।"আল-বাইহাকী 'দালাইল' গ্রন্থে কাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু মুসলিমকে বললেন: "আপনার কওম আপনার সাথে কেমন আচরণ করে?" তিনি বললেন: "তারা আমাকে সম্মান করে এবং আমার আনুগত্য করে।"কাব বললেন: "তাহলে তাওরাত আমাকে সত্য বলেনি; কেননা কোনো কওমে এমন কোনো প্রজ্ঞাবান ব্যক্তি নেই যার ওপর তাঁর কওম বিদ্রোহ বা অবিচার করেনি এবং তাঁর প্রতি ঈর্ষা পোষণ করেনি।"

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: আর যারা তোমার অনুসরণ করে সেসব মুমিনদের প্রতি তুমি তোমার ডানা অবনমিত করো (বিনয় প্রকাশ করো)। অতঃপর তারা যদি তোমার অবাধ্য হয়, তবে বলো— নিশ্চয় তোমরা যা করো তা থেকে আমি দায়মুক্ত। আর তুমি পরম পরাক্রমশালী, পরম দয়ালুর ওপর ভরসা করো।ইবনে জারীর এবং ইবনুল মুনযির ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন "আর তোমার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করো" আয়াতটি অবতীর্ণ হলো, তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) তাঁর পরিবার ও গোত্রের লোকদের নিকট দাওয়াত শুরু করলেন। এটি মুসলমানদের জন্য অত্যন্ত কঠিন অনুভূত হলো, তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন— "আর যারা তোমার অনুসরণ করে সেসব মুমিনদের প্রতি তুমি বিনয় প্রকাশ করো।"ইবনে আবি হাতিম ইবনে যায়েদ থেকে "আর তোমার অনুসারী মুমিনদের প্রতি ডানা অবনমিত করো" আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন— এটি তাদের প্রতি নির্দেশ ছিল।

আর "যদি তারা তোমার অবাধ্য হয়, তবে বলো, নিশ্চয় তোমরা যা করো তা থেকে আমি দায়মুক্ত" আয়াতের ক্ষেত্রে তিনি বলেন: আল্লাহ তাকে প্রথমে এই নির্দেশ দিয়েছিলেন, পরবর্তীকালে এটি রহিত (মানসুখ) করে তাদের বিরুদ্ধে জিহাদের নির্দেশ প্রদান করা হয়।