তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ৩৪৪-৩৪৬

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: "আর অবশ্যই আমি দাউদ ও সুলাইমানকে জ্ঞান দান করেছিলাম এবং তাঁরা বলেছিলেন, সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি তাঁর অনেক মুমিন বান্দার ওপর আমাদের শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন।"ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: দাউদ (আ.)-কে তিনটি বিষয় দান করা হয়েছিল: পাহাড়সমূহকে তাঁর বশীভূত করা হয়েছিল যেন সেগুলো তাঁর সাথে তাসবিহ পাঠ করে, তাঁর জন্য লোহাকে নরম করা হয়েছিল এবং তাঁকে পাখিদের ভাষা শেখানো হয়েছিল।আর সুলাইমান (আ.)-কে দান করা হয়েছিল: পাখিদের ভাষা এবং জিনদের তাঁর বশীভূত করা হয়েছিল; আর এটি ছিল তাঁর (দাউদের) পক্ষ থেকে প্রাপ্ত উত্তরাধিকার।তবে পাহাড়সমূহ তাঁর বশীভূত করা হয়নি এবং লোহাও তাঁর জন্য নরম করা হয়নি।ইবনে আবি হাতিম উমর ইবনে আব্দুল আজিজ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি লিখেছিলেন: আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে কোনো নেয়ামত দান করেন এবং বান্দা তার জন্য আল্লাহর প্রশংসা করে, তখন তার সেই প্রশংসা করাটি আল্লাহর দেওয়া সেই নেয়ামতের চেয়েও শ্রেষ্ঠ হয়ে থাকে।তুমি যদি আল্লাহর অবতীর্ণ কিতাবে তা না জেনে থাকো, তবে (জেনে নাও) আল্লাহ রাব্বুল আলামীন বলেছেন: আর অবশ্যই আমি দাউদ ও সুলাইমানকে জ্ঞান দান করেছিলাম এবং তাঁরা বলেছিলেন, সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি তাঁর অনেক মুমিন বান্দার ওপর আমাদের শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন।

আর দাউদ ও সুলাইমানকে যা দান করা হয়েছিল, তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ নেয়ামত আর কী হতে পারে?

বাংলা তাফসীর

আল্লাহ তাআলার বাণী: "এবং সুলাইমান দাঊদের উত্তরাধিকারী হলেন এবং বললেন, হে লোকসকল! আমাদের পক্ষীকূলের ভাষা শিক্ষা দেওয়া হয়েছে এবং আমাদের সবকিছুই প্রদান করা হয়েছে। নিশ্চয় এটি সুস্পষ্ট অনুগ্রহ।"আবদ বিন হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রাহ.) থেকে "এবং সুলাইমান দাঊদের উত্তরাধিকারী হলেন" আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তিনি তাঁর নবুওয়াত, রাজত্ব ও ইলমের উত্তরাধিকারী হয়েছিলেন।ইবনে আবি হাতিম আওযাঈ (রাহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট 'লোকসকল' বলতে ইলমের অধিকারীগণ উদ্দিষ্ট।আর আল্লাহ তাআলার বাণী: "আমাদের পক্ষীকূলের ভাষা শিক্ষা দেওয়া হয়েছে" প্রসঙ্গে—ইবনে আবি হাতিম আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমন সময় কাব আল-আহবার আমাদের নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন!

আমি নবীদের কিতাবসমূহে যা পড়েছি, তার মধ্যে সবচেয়ে বিস্ময়কর কিছু কি আপনাকে জানাব না? একটি পেঁচা সুলাইমান (আ.)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর নবী, আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। তিনি বললেন: তোমার ওপরও শান্তি বর্ষিত হোক, হে পেঁচা। আমাকে বলো, তুমি কেন শস্য ভক্ষণ করো না? সে বলল: হে আল্লাহর নবী, যেহেতু আদম (আ.) এর কারণেই তাঁর প্রতিপালকের অবাধ্য হয়েছিলেন, তাই আমি তা খাই না। তিনি বললেন: তবে কেন তুমি পানি পান করো না? সে বলল: হে...

বাংলা তাফসীর

হে আল্লাহর নবী, যেহেতু পানি দ্বারা নূহ (আ.)-এর কওমকে ডুবিয়ে দেওয়া হয়েছিল, সে কারণেই আমি পানি পান করা ত্যাগ করেছি। তিনি বললেন: তবে কেন তুমি আবাদি জনপদ ছেড়ে ধ্বংসস্তূপে বসবাস করো? সে বলল: কারণ ধ্বংসপ্রাপ্ত স্থান আল্লাহর মিরাস (উত্তরাধিকার), আর আমি আল্লাহর মিরাসেই বসবাস করি। আল্লাহ তাঁর কিতাবে সে কথা উল্লেখ করে বলেছেন: "আর আমি কত জনপদ ধ্বংস করেছি যার অধিবাসীরা তাদের জীবনোপকরণ নিয়ে দম্ভ করত" (সূরা আল-কাসাস, আয়াত ৫৮) থেকে তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: "আর আমিই ছিলাম চূড়ান্ত উত্তরাধিকারী।"ইবনে আবি শায়বাহ, কিতাবুজ জুহদে ইমাম আহমদ এবং ইবনে আবি হাতিম আবু সিদ্দিক আন-নাজি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনে দাউদ (আ.) মানুষের সাথে বৃষ্টির প্রার্থনায় বের হলেন।

অতঃপর তিনি একটি পিপীলিকার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন যা তার পিঠের ওপর শুয়ে আকাশের দিকে পাগুলো তুলে বলছিল: "হে আল্লাহ! আমরা আপনার সৃষ্টির অন্তর্ভুক্ত অন্যতম সৃষ্টি, আপনার রিজিক ছাড়া আমাদের কোনো উপায় নেই; সুতরাং হয় আপনি আমাদের বৃষ্টি দিন অথবা আমাদের ধ্বংস করে দিন।" তখন সুলাইমান (আ.) লোকজনকে বললেন: তোমরা ফিরে যাও, তোমাদের ছাড়া অন্য একজনের দোয়ার বরকতে তোমাদের বৃষ্টি দান করা হয়েছে।ইবনে আবি হাতিম আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: দাউদ (আ.) একদিন পশুদের মাঝে এবং একদিন মানুষের মাঝে বিচার করতেন। একদিন একটি গাভী এসে দরজার কড়া দিয়ে শিং রাখল, অতঃপর বিলাপ করতে লাগল যেমন একজন জননী তার সন্তানের জন্য বিলাপ করেন।

সে বলল: আমি যখন তরুণী ছিলাম, তারা আমাকে প্রজনন ও কাজে ব্যবহার করত। এখন আমি বৃদ্ধ হয়ে গেছি, তাই তারা আমাকে জবাই করতে চায়। তখন দাউদ (আ.) বললেন: তোমরা এর প্রতি সদয় হও এবং একে জবাই করো না। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: "আমাদেরকে পাখির ভাষা শিক্ষা দেওয়া হয়েছে এবং আমাদের সবকিছুই প্রদান করা হয়েছে।"ইমাম হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক'-এ জাফর বিন মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: সুলাইমান (আ.)-কে পৃথিবীর পূর্ব ও পশ্চিম প্রান্তের রাজত্ব দান করা হয়েছিল। সুলাইমান (আ.) সাতশত বছর ছয় মাস রাজত্ব করেছিলেন।তিনি জিন, মানব, চতুষ্পদ জন্তু, পাখি এবং হিংস্র প্রাণীকুলসহ দুনিয়ার সমস্ত অধিবাসীর ওপর রাজত্ব করেছেন।

তাঁকে সবকিছু এবং সবকিছুর ভাষা দান করা হয়েছিল এবং তাঁর যুগে বিস্ময়কর সব শিল্পকর্ম নির্মিত হয়েছিল।পরিশেষে আল্লাহ যখন তাঁর রূহ কবজ করার ইচ্ছা করলেন, তখন তাঁর কাছে ওহি পাঠালেন যে, আল্লাহর জ্ঞান ও প্রজ্ঞা যেন তিনি তাঁর ভাইয়ের কাছে আমানতস্বরূপ সোপর্দ করেন।দাউদ (আ.)-এর সন্তানরা ছিল চারশত আশি জন পুরুষ, যারা রিসালাত বিহীন নবী ছিলেন।ইমাম যাহাবি (রহ.) বলেন: এটি বাতিল বা ভিত্তিহীন।ইমাম হাকিম মুহাম্মদ বিন কাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমাদের কাছে পৌঁছেছে যে, সুলাইমান (আ.)-এর সৈন্যবাহিনী ছিল একশত ফারসাখ পরিমাণ বিস্তৃত: এর মধ্যে পঁচিশ ফারসাখ মানুষের জন্য, পঁচিশ ফারসাখ জিনের জন্য, পঁচিশ ফারসাখ বন্য পশুর জন্য এবং পঁচিশ ফারসাখ পাখির জন্য।

কাঠের ওপর কাঁচ নির্মিত তাঁর এক হাজার ঘর ছিল।সেখানে তিনশত ছিল স্বাধীন স্ত্রী এবং সাতশত ছিল দাসী। তিনি প্রবল বায়ুকে আদেশ করতেন, যা তাঁকে উপরে তুলে নিত, অতঃপর বায়ুকে নির্দেশ দিলে তা তাঁকে নিয়ে পরিভ্রমণ করত।অতঃপর আল্লাহ তাঁর কাছে ওহি পাঠালেন: আমি তোমার রাজত্বে এই নেয়ামত বৃদ্ধি করেছি যে, কেউ কোনো কথা বললেই বাতাস এসে তোমাকে তা জানিয়ে দেবে।

বাংলা তাফসীর

আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ‘যাওয়ায়েদুয যুহদ’ গ্রন্থে এবং ইবনুল মুনযির ওহাব ইবনে মুনাব্বিহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনে দাউদ তাঁর রাজকীয় মহিমায় বায়ুপ্রবাহে আরোহণ করে বনী ইসরাঈলের এক কৃষকের ওপর দিয়ে যাচ্ছিলেন। কৃষক তাঁকে দেখে বলল—আল্লাহ কতই না পবিত্র ও মহিমান্বিত! দাউদ পরিবারকে এক বিশাল রাজত্ব দান করা হয়েছে।বাতাস সেই কথাটি বহন করে সুলাইমানের কানে পৌঁছে দিল। তিনি নির্দেশ দিলেন: লোকটিকে আমার কাছে নিয়ে এসো। তাকে নিয়ে আসা হলে তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কী বলেছিলে? কৃষক বিষয়টি তাঁকে অবহিত করল। সুলাইমান বললেন: আমি তোমার ওপর পরীক্ষার আশঙ্কা করছি।কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট ‘আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা’ করার প্রতিদান বা সওয়াব দাউদ পরিবারকে যা দেওয়া হয়েছে তার চেয়েও অনেক মহান।

তখন কৃষকটি বলল: আল্লাহ আপনার দুশ্চিন্তা দূর করে দিন, যেভাবে আপনি আমার দুশ্চিন্তা দূর করেছেন। বর্ণনাকারী বলেন: সুলাইমান ছিলেন গৌরবর্ণ, সুঠামদেহী, পিঙ্গলকেশধারী ও এক মহান যোদ্ধা। তিনি যখনই কোনো পরাক্রমশালী রাজার কথা শুনতেন, তার নিকট উপস্থিত হয়ে যুদ্ধ করে তাকে পরাস্ত করতেন। তিনি শয়তানদের নির্দেশ দিতেন এবং তারা তাঁর জন্য কাঁচের প্রাসাদ তৈরি করত, যেখানে তিনি তাঁর প্রয়োজনীয় যুদ্ধাস্ত্র বহন করতেন। এরপর তিনি প্রবল বায়ুকে নির্দেশ দিতেন যা সেটিকে ভূমি থেকে উপরে তুলে ধরত, অতঃপর তিনি মৃদু বায়ুকে নির্দেশ দিতেন যা সেটিকে তাঁর ইচ্ছানুযায়ী সম্মুখপানে চালিত করত।ইবনুল মুনযির ইয়াহইয়া ইবনে কাসীর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনে দাউদ বনী ইসরাঈলকে বললেন: আজ কি আমি তোমাদের আমার রাজত্বের কিয়দংশ দেখাব না?

তারা বলল: অবশ্যই, হে আল্লাহর নবী! তিনি বললেন: হে বায়ু, আমাদের উপরে তোলো।বাতাস তাদের উপরে তুলে ধরল এবং আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থানে স্থাপন করল। অতঃপর তিনি বললেন: হে পক্ষীকুল, আমাদের ছায়া দাও।তখন পাখিরা তাদের ডানা দিয়ে এমনভাবে তাদের ওপর ছায়া প্রদান করল যে, তারা আর সূর্য দেখতে পাচ্ছিল না।তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে বনী ইসরাঈল, তোমরা কেমন রাজত্ব দেখতে পাচ্ছ? তারা বলল: আমরা এক অতি মহান রাজত্ব দেখতে পাচ্ছি। তিনি বললেন: ‘আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই, সার্বভৌমত্ব একমাত্র তাঁরই এবং সকল প্রশংসা তাঁরই প্রাপ্য, আর তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান’—এই ঘোষণা......আমার এই রাজত্ব এবং পৃথিবী ও এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও শ্রেষ্ঠ।হে বনী ইসরাঈল!

যে ব্যক্তি নির্জনে ও প্রকাশ্যে আল্লাহকে ভয় করে, প্রাচুর্য ও দারিদ্র্য উভয় অবস্থায় পরিমিতিবোধ বজায় রাখে, ক্রোধ ও সন্তুষ্টি উভয় অবস্থায় ন্যায়বিচার করে এবং সর্বাবস্থায় আল্লাহর স্মরণ করে, তাকেও ঠিক আমার মতো রাজত্ব দান করা হয়েছে।

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: "সুলাইমানের জন্য তাঁর বাহিনীকে সমবেত করা হলো—জিন, মানুষ ও পক্ষীকুলকে; অতঃপর তাদেরকে সুশৃঙ্খলভাবে বিন্যস্ত করা হলো।"ইবনে আবি হাতিম সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন—সুলাইমান আলাইহিস সালামের জন্য তিন লক্ষ আসন স্থাপন করা হতো। তাঁর নিকটবর্তী স্থানে মুমিন মানুষেরা বসতেন এবং তাঁদের পেছনে মুমিন জিনেরা বসতেন। অতঃপর তিনি পক্ষীকুলকে নির্দেশ দিতেন এবং তারা তাঁকে ছায়া দান করত। এরপর তিনি বায়ুকে নির্দেশ দিতেন এবং তা তাঁকে বহন করে নিয়ে যেত; তাঁরা শস্যমঞ্জরির ওপর দিয়ে অতিক্রম করতেন অথচ সেগুলোকে সামান্যতম নাড়াতেন না।ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস থেকে আল্লাহর বাণী "অতঃপর তাদেরকে বিন্যস্ত করা হলো" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: তাদেরকে সুশৃঙ্খলভাবে পরিচালনা করা হতো।