তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ৩৫৭-৩৬১

বাংলা তাফসীর

আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁর (বিলকিসের) পরামর্শ সভার সদস্য ছিল তিনশ বারোজন পুরুষ।যাঁদের প্রত্যেকের অধীনে দশ হাজার করে সৈন্য ছিল।ইবনে আবি শাইবাহ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে আল্লাহর বাণী—"নিশ্চয় রাজা-বাদশাহরা যখন কোনো জনপদে প্রবেশ করে, তখন তা বিপর্যস্ত করে দেয়"—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: যখন তারা জোরপূর্বক কোনো জনপদ দখল করে, তখন তারা তা ধ্বংস করে দেয়।ইবনে আবি হাতিম যুহাইর ইবনে মুহাম্মদ থেকে আল্লাহর বাণী—"এবং তার সম্মানিত অধিবাসীদের অপদস্থ করে"—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: তরবারির মাধ্যমে।ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বিলকিস বলেছিলেন, "নিশ্চয় রাজা-বাদশাহরা যখন কোনো জনপদে প্রবেশ করে, তখন তা বিপর্যস্ত করে দেয় এবং তার সম্মানিত অধিবাসীদের অপদস্থ করে।" ইবনে আব্বাস (রাযি.) বলেন: মহান ও বরকতময় প্রতিপালক (তার কথার সত্যায়ন করে) বলেছেন—"এবং তারা এমনই করে থাকে।"ইবনে আবি শাইবাহ তাঁর 'মুসান্নাফ'-এ, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে আল্লাহর বাণী—"আর আমি তাদের নিকট উপঢৌকন পাঠাচ্ছি"—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তিনি স্বর্ণের ইট পাঠিয়েছিলেন।

অতঃপর যখন তারা (সুলাইমান আ.-এর নিকট) আসলো, তখন তারা দেখতে পেল শহরের প্রাচীরগুলো স্বর্ণের তৈরি। এটাই আল্লাহর বাণীর মর্ম—"তোমরা কি আমাকে ধন-সম্পদ দিয়ে সাহায্য করতে চাও?"আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বিলকিস বলেছিলেন, "আমি তাদের নিকট উপহার পাঠাবো এবং এর মাধ্যমে তাদের থেকে আমার রাজত্ব রক্ষা করার চেষ্টা করব, যদি তারা পার্থিব সম্পদ প্রত্যাশী হয়ে থাকে।"অতঃপর তিনি রেশম ও মখমলের আবরণে আবৃত স্বর্ণের ইট তাদের নিকট পাঠালেন। এই সংবাদ সুলাইমান (আ.)-এর নিকট পৌঁছালে তিনি স্বর্ণের ইট তৈরির নির্দেশ দিলেন এবং তা প্রস্তুত করা হলো।

এরপর সেগুলো রাস্তার ওপর পশুদের পায়ের নিচে রাখার ব্যবস্থা করা হলো, যাতে পশুরা তার ওপর প্রস্রাব-মলত্যাগ করে। যখন তাঁর দূতরা আসলো এবং স্বর্ণের ইটগুলো পশুদের পায়ের নিচে দেখতে পেল, তখন তারা যা নিয়ে এসেছিল তা তাদের দৃষ্টিতে তুচ্ছ হয়ে গেল।আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম সাবিত আল-বুনানি (রহ.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তিনি (বিলকিস) মখমলের পাত্রে স্বর্ণের পাত উপহারস্বরূপ পাঠিয়েছিলেন।যখন এ সংবাদ সুলাইমান (আ.)-এর কাছে পৌঁছাল, তিনি জিনদের নির্দেশ দিলেন এবং তারা ইটের ওপর স্বর্ণের প্রলেপ দিয়ে তা সজ্জিত করল।

অতঃপর তিনি সেগুলো রাস্তায় ফেলে রাখার নির্দেশ দিলেন।যখন দূতরা আসলো এবং সেগুলো রাস্তায় ও যত্রতত্র পড়ে থাকতে দেখল, তখন তারা বলল: আমরা এমন কিছু উপহার হিসেবে বহন করে এনেছি যা এখানে অবহেলায় পড়ে থাকতে দেখছি এবং কেউ সেদিকে ভ্রুক্ষেপও করছে না।এতে তারা যা নিয়ে এসেছিল তা তাদের চোখে অতি সামান্য মনে হলো।ফিরইয়াবি, ইবনে আবি শাইবাহ, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী—"আর আমি তাদের নিকট উপঢৌকন পাঠাচ্ছি"—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: (উপঢৌকনটি ছিল) কিছু দাসী যাদের পরনে ছিল বালকদের পোশাক, আর কিছু বালক যাদের পরনে ছিল দাসীদের পোশাক।

বাংলা তাফসীর

ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তিনি (বিলকিস) আশি জন কিশোর ও কিশোরী পাঠালেন এবং তাদের সবার মাথা মুড়িয়ে দিলেন। তিনি বললেন: যদি সে কিশোরদের থেকে কিশোরীদের পৃথক করতে পারে, তবে সে নবী; আর যদি কিশোরদের থেকে কিশোরীদের পৃথক করতে না পারে, তবে সে নবী নয়।এরপর তিনি (সুলায়মান আ.) ওযুর পানি চাইলেন এবং বললেন: তোমরা ওযু করো।তখন কিশোররা কনুই থেকে হাতের তালু পর্যন্ত ধৌত করতে শুরু করল এবং কিশোরীরা হাতের তালু থেকে কনুই পর্যন্ত ধৌত করতে লাগল। তখন তিনি বললেন: এরা হলো কিশোরী এবং এরা হলো কিশোর।আবদ বিন হুমাইদ এবং ইবনুল মুনযির ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলায়মানের প্রতি বিলকিসের উপহার ছিল দুইশ ঘোড়া, প্রতিটি ঘোড়ার উপরে একজন কিশোর ও একজন কিশোরী ছিল।কিশোর ও কিশোরীরা একই রূপ ধারণ করেছিল, কিশোরীদের থেকে কিশোরদের কিংবা কিশোরদের থেকে কিশোরীদের আলাদা করা যাচ্ছিল না।প্রতিটি ঘোড়ার রঙ অন্যটির চেয়ে ভিন্ন ছিল।তাদের উপহারের শুরু ছিল সুলায়মানের নিকট এবং শেষ ছিল তার (বিলকিসের) নিকট।ইবনে আবি হাতিম ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উপহারটি ছিল—কিশোর ও কিশোরী ভৃত্য এবং স্বর্ণের ইট।ইবনে আবি হাতিম সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উপহারটি ছিল—মণি-মুক্তা।ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উপহার যখন সুলায়মানের নিকট পৌঁছাল, তখন তিনি কিশোর ও কিশোরীদের মাঝে ওযুর মাধ্যমে পরীক্ষা করলেন।কিশোররা বাহুর উপরিভাগ ভেতরের দিকের আগে ধৌত করল এবং কিশোরীরা বাহুর ভেতরের অংশ উপরিভাগের আগে ধৌত করল।ইবনে আবি শায়বা সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সে (বিলকিস) বলল, যদি সে উপহার গ্রহণ করে তবে সে একজন রাজা, তাই তোমরা তোমাদের রাজত্বের জন্য তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো।

আর যদি সে উপহার গ্রহণ না করে তবে সে একজন নবী, তার সাথে যুদ্ধ করার ক্ষমতা তোমাদের নেই।অতঃপর সে তার নিকট উপহার পাঠাল।কিশোরদের কিশোরীদের পোশাকে ও অলঙ্কারে এবং কিশোরীদের কিশোরদের পোশাকে ও সাজে সাজিয়ে পাঠাল। তার কাছে স্বর্ণের ইট, বিচিত্র রকমের ছিদ্রযুক্ত পুতি এবং একটি পানপাত্র পাঠাল এবং তাকে জানানোর জন্য দূত পাঠাল।যখন উপহার সুলায়মানের নিকট পৌঁছাল, তখন তিনি শয়তানদের নির্দেশ দিলেন। তারা নগরের ইট ও দেয়ালগুলোকে সোনা ও রূপা দিয়ে মুড়িয়ে দিল। যখন তার (বিলকিসের) দূতরা তা দেখল, তারা বলল: যাদের ভূমি ও দেয়াল সোনা-রূপার, তাদের কাছে আমরা এই ইট নিয়ে কোথায় যাব?

তারা ইটগুলো লুকিয়ে ফেলল এবং এছাড়া বাকি যা ছিল তা নিয়ে তার নিকট প্রবেশ করল। তারা বলল: আমাদের জন্য কিশোরদের থেকে কিশোরীদের আলাদা করে দিন।তিনি তাদের ওযু করার নির্দেশ দিলেন এবং কিশোরদের কিশোরীদের থেকে আলাদা করলেন।কিশোরীরা (পাত্র থেকে) হাতে পানি ঢালছিল, আর কিশোররা হাত দিয়ে পানি তুলছিল। তারা বলল: এই ছিদ্রযুক্ত পুতির ভেতরে আমাদের জন্য সুতা প্রবেশ করিয়ে দিন।তিনি একটি ছিদ্রকারী পোকা ডাকলেন এবং তাতে সুতা বেঁধে দিলেন। পোকাটি তার ভেতরে প্রবেশ করল এবং আঁকাবাঁকা পথে চলে অন্য প্রান্ত দিয়ে বেরিয়ে এল।তারা বলল: আমাদের জন্য এই পাত্রটি এমন পানি দিয়ে পূর্ণ করুন যা জমিনেরও নয়, আসমানেরও নয়।

(বর্ণনায়) ইবনে আব্বাস।

বাংলা তাফসীর

অতঃপর তিনি ঘোড়াগুলোর আদেশ দিলেন এবং সেগুলোকে দৌড়ানো হলো, এমনকি যখন সেগুলো ঘর্মাক্ত ও ধূসর বর্ণ ধারণ করল, তখন তিনি তাদের ঘাম মুছে একটি পাত্রে জমা করলেন যতক্ষণ না তা পূর্ণ হলো।যখন তার দূতগণ ফিরে এসে তাকে সংবাদ দিল যে, সুলাইমান উপহার প্রত্যাখ্যান করেছেন।তখন তিনি সুলাইমানের উদ্দেশ্যে যাত্রা করলেন এবং তার সিংহাসনটি সাতটি প্রকোষ্ঠের ভেতরে রাখার আদেশ দিলেন, যা তালাবদ্ধ করা হলো এবং তিনি চাবিগুলো সাথে নিলেন।যখন সুলাইমান তার সিংহাসনের ব্যাপারে রানীর পদক্ষেপ সম্পর্কে জানতে পারলেন, তখন তিনি বললেন, "হে পারিষদবর্গ! তারা আত্মসমর্পণকারী হয়ে আমার কাছে আসার আগেই তোমাদের মধ্যে কে তার সিংহাসনটি আমার কাছে নিয়ে আসবে?"ইবনে আবি হাতিম যুহাইর ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান হুদহুদকে বললেন, "তাদের কাছে ফিরে যাও; আমরা অবশ্যই তাদের কাছে এমন এক সৈন্যবাহিনী নিয়ে আসব যাদের মোকাবিলা করার ক্ষমতা তাদের নেই," অর্থাৎ মানুষ ও জিনের সমন্বয়ে গঠিত বাহিনী।ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম আবু সালিহ থেকে "যাদের মোকাবিলা করার ক্ষমতা তাদের নেই" আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, এর অর্থ হলো—তাদের এটি প্রতিরোধ করার শক্তি নেই।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন সুলাইমানের কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে রানী আসছেন, আর ইতিপূর্বেই তার কাছে সিংহাসনটির বর্ণনা দেওয়া হয়েছিল যা তাকে মুগ্ধ করেছিল।সিংহাসনটি ছিল স্বর্ণের তৈরি, এর পায়াগুলো ছিল মুক্তা ও মণি-মুক্তা খচিত এবং তা রেশম ও মখমল দ্বারা আবৃত ছিল।

এতে সাতটি তালা লাগানো ছিল। সুলাইমান অপছন্দ করলেন যে তারা ইসলাম গ্রহণ করার পর তিনি এটি গ্রহণ করবেন।আল্লাহর নবী সুলাইমান জানতেন যে, এই জাতি যখনই ইসলাম গ্রহণ করবে, তখন তাদের প্রাণের সাথে তাদের সম্পদও নিরাপদ হয়ে যাবে। তাই তিনি চাইলেন যে বিষয়টি সে পর্যায়ে পৌঁছানোর আগেই সিংহাসনটি আনা হোক। ফলে তিনি বললেন, "তারা আত্মসমর্পণকারী হয়ে আমার কাছে আসার আগেই তোমাদের মধ্যে কে তার সিংহাসনটি আমার কাছে নিয়ে আসবে?"আল-ফিরইয়াবি, ইবনে আবি শাইবা, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ থেকে "কে আমার কাছে তার সিংহাসনটি নিয়ে আসবে" আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, সিংহাসন বলতে বোঝানো হয়েছে সুসজ্জিত পালঙ্কে রাখা রাজকীয় আসন।ইবনুল মুনজির আলীর সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে "তারা আত্মসমর্পণকারী হয়ে আসার আগে" আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, এর অর্থ হলো—তারা অনুগত হয়ে আসার আগে।আল-ফিরইয়াবি, ইবনে আবি শাইবা, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, "এক শক্তিশালী জিন বলল" আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: সে ছিল এক অবাধ্য দানব।

"আপনি আপনার স্থান থেকে ওঠার আগেই" আয়াতাংশের অর্থ হলো: আপনার বসার আসন থেকে ওঠার আগেই।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম আবু সালিহ থেকে "এক শক্তিশালী জিন বলল" আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, সে ছিল পাহাড়ের মতো বিশাল।ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতিম শুআইব আল-জুব্বায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সেই জিনটির নাম ছিল—কুজানইবনে আবি হাতিম ইয়াজিদ ইবনে রুমান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তার নাম ছিল কুজি।

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী এক শক্তিশালী জিন বলল এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, সে হলো সাখর নামক জিন। আর নিশ্চয়ই আমি এ কাজে শক্তিশালী—তিনি বলেন, অর্থাৎ এটি বহন করার ক্ষেত্রে। বিশ্বস্ত—তিনি বলেন, এতে যা আমানত রাখা হয়েছে সে বিষয়ে।ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী আপনি আপনার স্থান থেকে ওঠার পূর্বেই এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, অর্থাৎ আপনার মজলিস থেকে।ইবনে আবি হাতিম যুহায়ের বিন মুহাম্মদ থেকে আল্লাহর বাণী আপনি আপনার স্থান থেকে ওঠার পূর্বেই এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, আপনার সেই মজলিস থেকে যেখানে আপনি বিচারকার্য পরিচালনার জন্য বসেন।সুলাইমান (আ.) যখন বিচারকার্যের জন্য বসতেন, তখন সূর্য ঢলে না যাওয়া পর্যন্ত উঠতেন না।ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী আর নিশ্চয়ই আমি এ কাজে শক্তিশালী ও বিশ্বস্ত এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, এর মণি-মুক্তার ব্যাপারে।ইবনে আবি শায়বাহ এবং ইবনুল মুনযির মুজাহিদ থেকে আল্লাহর বাণী আপনি আপনার স্থান থেকে ওঠার পূর্বেই আমি তা আপনার কাছে নিয়ে আসব এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন: তিনি (সুলাইমান আ.) বললেন, আমি এর চেয়েও দ্রুত চাই।

যার কাছে কিতাবের জ্ঞান ছিল সে বলল, আপনার চোখের পলক ফিরে আসার পূর্বেই আমি তা আপনার কাছে নিয়ে আসব। তিনি বলেন, তখন আরশটি মাটির নিচের একটি সুড়ঙ্গ দিয়ে বের হয়ে এল।আবদ বিন হুমাইদ হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, আমি উবাই ইবনে কাবের মাসহাফ থেকে পাঠ করেছি, আর নিশ্চয়ই আমি এ কাজে শক্তিশালী ও বিশ্বস্ত—তিনি (সুলাইমান আ.) বললেন, আমি এর চেয়েও দ্রুত চাই।ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী যার কাছে কিতাবের জ্ঞান ছিল সে বলল এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, তিনি হলেন আসিফ, যিনি সুলাইমানের লেখক ছিলেন।ইবনে আবি হাতিম ইয়াজিদ বিন রুমান থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, তিনি হলেন আসিফ বিন বারখিয়া।তিনি ছিলেন একজন পরম সত্যনিষ্ঠ ব্যক্তি (সিদ্দীক), যিনি ইসমে আযম জানতেন।ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, তার নাম ছিল আসতুম।ইবনে আবি হাতিম ইবনে লাহিয়াহ থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, তিনি হলেন খিজির (আ.)।ইবনে আবি হাতিম যুহায়ের বিন মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, তিনি হলেন মানবজাতির একজন লোক, যাকে ‘যুন নূর’ বলা হতো।ইবনে আসাকির হাসান থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, তিনি হলেন আসিফ বিন বারখিয়া বিন মাশ’ইয়া বিন মানকিল এবং তার মায়ের নাম ছিল বাতূরা, যিনি বনী ইসরাঈলের বংশোদ্ভূত ছিলেন।ইবনে জারীর কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী যার কাছে কিতাবের জ্ঞান ছিল সে বলল এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, তার নাম ছিল তামলীখা।

বাংলা তাফসীর

আল-ফিরইয়াবি, ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন তাঁর এই উক্তি প্রসঙ্গে: যাঁর কাছে কিতাবের জ্ঞান ছিল তিনি বললেন, তিনি (মুজাহিদ) বলেন: (এর অর্থ হলো) আল্লাহর সেই মহান নাম (ইসমে আজম), যার মাধ্যমে প্রার্থনা করলে তিনি সাড়া দেন, আর তা হলো—হে মহিমা ও মহানুভবতার অধিকারী।ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন তাঁর এই উক্তি প্রসঙ্গে: যাঁর কাছে কিতাবের জ্ঞান ছিল তিনি বললেন, তিনি (কাতাদাহ) বলেন: তিনি বনী ইসরাঈলের এক ব্যক্তি ছিলেন যিনি আল্লাহর মহান নাম জানতেন, যার মাধ্যমে প্রার্থনা করলে তিনি সাড়া দিতেন।আল-ফিরইয়াবি, ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন তাঁর এই উক্তি প্রসঙ্গে: তোমার চোখের পলক তোমার কাছে ফিরে আসার আগেই, তিনি বলেন: (এর অর্থ হলো) একদৃষ্টিতে তাকিয়ে থাকা যতক্ষণ না দৃষ্টি অবসন্ন হয়ে ফিরে আসে।আবু উবাইদ, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির এবং ইবনুল মুনযির মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে মাসউদের পাঠরীতিতে (কিরাআতে) রয়েছে— (যাঁর কাছে কিতাবের জ্ঞান ছিল তিনি বললেন: আমি আমার রবের কিতাব দেখছি, অতঃপর তোমার চোখের পলক ফেরার পূর্বেই আমি তা তোমার কাছে নিয়ে আসব)।

মুজাহিদ বলেন: এরপর সেই জ্ঞানী ব্যক্তি এমন কিছু কথা বললেন যার ফলে সিংহাসনটি মাটির নিচে একটি সুড়ঙ্গে প্রবেশ করল এবং পরিশেষে তাদের সামনে প্রকাশিত হলো।ইবনে আবি শায়বাহ এবং ইবনুল মুনযির সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন তাঁর এই উক্তি প্রসঙ্গে: তোমার চোখের পলক তোমার কাছে ফিরে আসার আগেই, তিনি বলেন: তিনি সুলাইমানকে বললেন, আপনি আকাশের দিকে তাকান। বর্ণনাকারী বলেন: সুলাইমান চোখের পলক ফেলার আগেই তিনি সেটি নিয়ে এলেন এবং তাঁর সামনে স্থাপন করলেন।আবদ বিন হুমাইদ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেনঅনুরূপ বর্ণনা।ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতিম যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যার কাছে কিতাবের জ্ঞান ছিল তার প্রার্থনাটি ছিল—হে আমাদের ইলাহ এবং সবকিছুর ইলাহ, এক ও অদ্বিতীয় ইলাহ, আপনি ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই; আপনি আমার কাছে তার সিংহাসনটি নিয়ে আসুন।যুহরি বলেন: এরপর সিংহাসনটি তাঁর সামনে দৃশ্যমান হলো।ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আসাকির ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাবার অধিপতির সিংহাসনটি পৃথিবী ও আকাশের মধ্যবর্তী শূন্যস্থান দিয়ে বয়ে আসেনি, বরং তার জন্য মাটি বিদীর্ণ হয়েছিল এবং তা মাটির নিচ দিয়ে প্রবাহিত হয়ে সুলাইমানের সামনে প্রকাশিত হয়েছিল।ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ বিন হুমাইদ এবং ইবনুল মুনযির ইবনে সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তিনি আল্লাহর মহান নাম ধরে প্রার্থনা করলেন, ফলে সিংহাসনটি ভেতরে প্রবেশ করল এবং মাটির নিচে একটি সুড়ঙ্গ তৈরি হলো, পরিশেষে তা সুলাইমানের সামনে উত্থিত হলো।ইবনে আবি হাতিম ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তিনি আল্লাহর নামসমূহের মধ্য থেকে একটি নাম ধরে প্রার্থনা করলেন, আর তৎক্ষণাৎ তার সিংহাসনটি এসে গেল।